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基督·最后的晚餐(魔改版)


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或许也可以叫基督的一生?原本是发在广场的故事会的转来文学领地最后再废物利用一下(声明一下广场的那篇也是我写的)

        冰冷的寒夜里,所有人却并不感到寒冷,一股喜气洋洋的氛围四处弥漫着,为何如此呢,因为啊他们都在为圣子庆祝着祂的诞辰,是的这夜便是为圣子举行弥撒的夜啊,是圣诞之日啊。

        一人行走在大街上,他并无向他人一般穿着着礼衣,而是身着一身黄衣,在这值得庆祝的日子里着实令人感到奇怪,但也仅仅只是感到奇怪罢了,在这圣诞之日有什么比得上这弥撒更重要的事情呢。

        所有人都在这样想着,黄衣之人走进了一家酒馆里,酒馆里四处洋溢着让人感到越快的氛围,各种各样的人们都在这一天露出了喜悦的笑容,店员们布置着弥撒之日所需的圣诞树,踩着梯子在那树的顶端放置了一颗金星,那是象征着圣子诞生之时的伯利恒之星。

        黄衣人淡淡的看了一眼便不再去注视这一切,他坐在了前台上招呼着酒保让他给自己上酒,酒保应他的要求为他调酒,看得出他只是一名少年眉间的稚气无疑透露出了这一点。

        但是黄衣人并不在意这些,他只是淡淡的开口道:听我讲一个故事如何。

        酒保沉默不语他只是淡淡的保持着身为一名侍者应有的微笑,黄衣人也无视了这一切他开始自顾自的讲了起来。

        在很久很久以前,有着一个医生他很善良他是神忠实的信徒,一天他一如既往的旅行着自己的职责,为自己的病人治病但是这个病人最终还是没能逃离死亡的怀抱,临死之前他如此说道。

        医生啊……你是人死后会去哪里呢……

        医生沉默了一会,最终有些不知所措的道:大概……是天堂吧……

        天堂吗……很可惜……但我……不是你的神的信徒……

        良久病人苦笑的道,他沉默了然后挣扎着说着:医生!我能信仰你的神吗!你是如此的善良,你的神……也一定是如此的吧……请让我在生命的最后,成为你的神的信徒吧!

        他所学的知识告诉他,他理应拒绝这个无理的要求,他所侍奉的神是犹太人的主,那些非犹太人的人在教义中是无法得到救赎的,因为这是对神和教义的亵渎,他在病人和神的之间挣扎着。

        最后,那个病者在他的眼前逝去了死亡的前一刻病人的口中不知在诉说着什么,但是依然依稀的能够听得到那几个字的音节。

        ……约书亚,他的名字也是犹太人传说中的英雄,他所蕴含的意义便是救恩,这个名字用希腊语所说出的话便是……

        耶稣。

        自那以后约书亚不再是单纯的行医,他开始在行医的同时传播种种教义,并将这一切都归功于神,他将犹太人的教义大肆的进行了修改和重新编纂,在原典中唯有犹太人才可进入天国唯有他们才能得到救赎的教义扭曲。

        他试图改变些什么,每一次他借助神的名义扭曲这些教义的时候便会经历一次心灵上的拷问,那是对心中信仰的践踏,他想要以自己的想法塑造一个全新的宗教。

        时间过去,以传说中英雄为名的约书亚他的身边聚集了十二位门徒,这些人无一不是他最忠实的追随者,就这样携带者十二位门徒一边行医一边传教他们也逐渐有了一些知名度。

        不知何时开始,那些曾经受过他恩惠的人们开始称呼他为‘弥赛亚’甚至是神的儿子,这些东西最初是谁所说的已经无从考证。

        一日他为自己的门徒们讲解经上的教义。

        诸人无一能够理解他的意,唯有那犹大是如此对他说的:神分化了人的语言,让地上人语言不通,因而起了争执与争斗,当语言重新恢复归于一统的时候,也就是人类再度恢复和平的时候,在这地上,有数不尽的信仰、数不尽的人、数不尽的国,为了这些种种不同的差异,人类才生起争端。我的主啊,你的到来不正是为了让大地之上重新归于同一种信仰吗?在同一个信仰之下,人类再度亲如兄弟,和睦如初,这不正是您的期望吗,我的主啊,到那时祢必当那万国的王。

        没错,这便是名为约书亚的愚者可悲而又可笑的愿望,当着大地上的所有人都处于一个信仰之下那样的话是不是就不会有争端和战争了呢。

        约书亚继续传播着自己编纂的教义,当然事情当然不可能如此这般顺利,那人传教的行为无疑侵犯了宗教的利益,他们被带到了耶路撒冷的圣城。

        那为首的祭祀长问道:世人说你是弥赛亚、神之子,谁可证明?谁能证明?你有何权柄?又是谁给你的权柄在这世上传道?

        约书亚反问道:你们的权柄又是从何而来?

        祭祀是如此回答的:我们的权柄自然是源自神。

        被称作是神子的约书亚说道:那我的权柄自然是源自我在天上的父。

        两人一问一答,在所说到人死后去处的时候,约书亚最终得罪了那祭祀,因为他的言论完全违背了教义,他说人死后是要以生前的行为来决定人是上天堂还是入地狱,这无疑是把进入天堂的权利从神的手中抢走,这无视了神的意志。

        虽然他明白自己如此言论的下场但他还是如此说了,被贬为异端的约书亚被祭祀们从圣殿中赶走。

        半月过去约书亚招来了犹大对他说:犹大,你觉得教会还差些什么。

        犹大不明只说:主啊,我觉得教会需要发展的财富,一个固定布道所,以及维持开支所需的经济来源……

        约书亚打断了犹大的话:这些的确重要,但是教会现在最需要的不是这些,而是一个足以引领信徒的殉道者。

        犹大沉默良久眼神复杂:我的主啊,我愿做这个殉道者。

        约书亚摇了摇头闭眼道:不是你,而是我。

        ……………………

        无论犹大如何劝说但是依然无法改变约书亚的意志,最终犹大离开了,但他所不知道的是,在一次次的践踏自己的信仰以及出于人的恻隐之心的双重折磨下,他能够察觉到自己的心以及快要到极限了。

        至少……让我最后为教会做一点力所能及的事情吧……

        察觉到自己的心灵接近崩溃了的约书亚如此想到,他无声的祈祷着看着自己眼前的所屹立着的神像。

        一日也即是逾越节的这一天,按照犹太人的教义人们要在这一天聚餐庆祝当年神帮助犹太人逃离埃及,没有人注意到犹大突然偷偷的去了一趟犹太人的圣殿,除了早已知晓一切的约书亚。

       然后当晚餐即将达到尾声的时候,一群人突然闯了进来带走了约书亚。

       ……………………

       居所之内犹大浑浑噩噩的回到了自己的房间拿着三十个银币沉默了许久,然后突然痴痴的笑了起来,一边哭着一边笑着。

       “呵……呵呵……哈哈哈哈哈哈……三十个银币……三十个银币……”

       他很明白,对于信仰来说一个能够被铭记的楷模是十分重要的,就如同摩西一般,但是这个楷模是注定要牺牲的,他很了解了解自己所相信的这个主,远比约书亚想的还要了解,更了解始终困扰约书亚的那个困惑。

       从始至终,他都根本不信什么神之子、弥赛亚、末日拯救之类的话,或者说,他根本就不曾相信过任何神灵和宗教,对于一个欺骗为生的人而言,他对一切都充满了怀疑。

        但是……当他看到那个人布道的场景时,他却被震撼到了,究竟是何种的毅力和耐心,才能让一个如此不惜口舌的去劝说那些根本毫无油水的民夫?愿意去医治那么多的乡下人?

       他不曾信过神,即使天上真的有神他也不会去信仰他,因为在他最艰难的时候,神从来没有出现过,这样的神凭什么值得让他去信?

        他也并非真的谁也不信。至少……他真的愿意去相信那个成天念叨爱、宽恕、仁慈的家伙所说的话,相信他口中所说的天国、他所说的救赎,因为在他最困惑的时候,就是这么一个家伙真的愿意去帮助他,丝毫没有顾及过他的种种恶名。

       脑海里回想着,在众多的病患当中,那个好似神灵一样笼罩在光当中、无比温柔的人,正在耐心的试图救助着自己面前的病人……

        松开的手心当中,三十个银币滚落在地上。

        “主啊,你就是我心中的神啊……”

        “这样的神有什么值得去相信的,如果真的有撒旦的话,那么就帮帮我啊!!!”

        犹大无力的哭嚎着,直到自己哭累了为止直到失去所有的力气为止,在昏倒过去之前一个充满诱惑力的声音如此对他说道:如你所愿……

        ………………

        行刑之日的那天,一身破落单衣的约书亚被罗马的士兵押送着走向十字架,头上套着带着尖刺的荆棘环,鲜血顺着他的头流下。

        “犹太王啊,这便是你的王冠了。”那士兵戏谑的笑道。

        这些罗马的士兵并不信教,更别说犹太教所说的弥赛亚和救世主了,他们只是肆意嘲笑着这个自称是犹太王的男人。

        约书亚并没有反驳他只是微笑的说道:“是的,现在我就要登上我的王座了……”

        没有再多说些什么,约书亚被这些士兵绑在了十字架上准备让他受刑。

        他们将约书亚的双手各自绑在两侧,然后将也双脚绑在一起。而这仅仅只是第一步,只是为了防止他在接下来因为剧痛而挣脱掉。

        当士兵把钉子钉死在他的手掌上的时候,那痛苦直接让他忍不住直接叫了出来,痛苦的挣扎着,这个被门徒们视为心中信仰的男人,此刻却因为过于疼痛而忍不住哭泣起来。

        他不是神之子,只是一个人类,只是一个曾经的普通医生、一个试图在信众中传播爱与宽恕的犹太人。既然是人,自然是有血有肉,会哭会笑,因为痛而哭泣又有什么奇怪的呢?

        他的声音不正常的颤抖着,哽咽着,一波波的痛感如同滔天洪水般从手腕处袭来,令他恨不得当场昏死过去。

        但是,每一次的痛苦,他都会在自己的心中一遍遍的拼命向自己诉说着。

        “为了教会……”

        他已经累了,夹杂在神与人之间的彷徨,令他已然濒临崩溃。

        和自己日夜难以入眠的痛苦来说,此刻在肉体上的痛苦,仿佛都显得不算什么。

  他死死地咬着牙,拼命的在心中说着,因为他真的生怕自己倘若现在松懈下来,他便会忍不住向面前的罗马士兵求饶。

  “咚!”

  铁钉再一次向他的手腕当中深入,再次撕裂了他的血肉,那痛感是如此的真实,远比他心中那些坚定还要冰冷无数倍,但他依然苦苦坚持着。

  “为了教会……”

  心中一遍又一遍的竭力说服着自己,坚持下去。

  他真的很珍惜自己所创建出来的教会,那么多的信众都愿意听从他的教导,愿意听取他的理想,让他意识到自己并不是一个人。

  他所梦想的那个世界,那个和平美好的世界,真的不仅仅只是他一个人的愿望,而是有很多的人都这么期盼着。

  但他已然无力再走下去了,他真的很累了,但倘若他的死能够再给教会以一些帮助,能够作为一个前驱者,让教会更加成功的成长起来……

  那他的死也就有价值了。

  “如果我的死,能够给教会以一些帮助的话……”

  他咬紧牙,心中想着。

  终于,铁钉插入了十字架当中,也贯穿了约书亚的手臂,而此刻的约书亚却已经疼的头上满是冷汗,脸色发白。

  “左手的钉子已经钉好了,现在就是右手的钉子了。”

  而就在这时,约书亚耳畔响起了下方的罗马士兵交谈,才意识到这令他宛如隔世一般的痛苦,其实不过是刚刚开始罢了,之后还有一只手和双脚要被钉上……

  他真的能够坚持住吗?

  约书亚不知道,但他愿意为此竭力去做到。

  朗基努斯从未见过面前的这种场景,在他的多次行刑当中,他见过许许多多的人群,什么样的人都见过,却从来没有见过这种人。

  他见过硬骨头的铁汉,始终一声不吭,哪怕是手脚被钉穿也不肯叫一下;也见过软骨头的懦夫,尚未受刑就哭着喊着要求饶,但面前的这个人却完全不同。

  他看起来并不强壮,反而有些瘦弱。不是什么铁打的硬汉,被钉子钉穿手脚也一样会痛的不禁大叫,甚至是会有些软弱的哭泣起来。但他也不是什么懦夫,因为纵然是再怎么受刑,他也始终咬牙坚持着,从来没有向他们这些罗马士兵求饶过一次,从来没有说过恳求他们轻一些用力之类的话。

  在那个有些瘦弱的男人躯体当中,仿佛充斥着一种无形的意志。

  明明已然支离破碎,看起来随时都会崩溃,却始终都在某种坚韧的力量作用之下凝聚在一起,他并非是不可被击败的,但却仿佛无论何种波涛都无法将他真正打垮……

  “这究竟是什么人啊。”

  这名年轻的罗马士兵瞠目结舌的喃喃着。

  冰冷的手脚,已然因为失血而失去了直觉,就连贯穿手脚的疼痛感都快要感受不到了,而眼前的影像也逐渐变的模糊起来,大脑开始昏昏沉沉。

  “呼……”

  口中无意识的喘着气,脑海当中已经没有了多余的想法,没有痛感,也没有其他念头,就连最初的冷和累都快感觉不到了,反而隐约有种安宁感。

  始终困扰在自己心中的纠结,仿佛也已经明晰了起来……

  莫名的试图想笑,但本应该是嘴唇的地方都好像快要失去感觉了一样,脸上只有冰冷感,甚至都不知道自己是否已经笑了出来。

  但就在这时,耳畔仿佛有一个低沉的声音响起。

  “有趣的凡人啊。”

  黑暗当中响起了低沉的笑声,那笑声当中充满了莫名令人颤栗的魔性魅力,然而约书亚却没有意识到,那笑声当中也带着些许的讥讽。

  “人类,你很爱你所创立起来的教会,对吗。”

  恶魔的低语在约书亚的耳畔响起。

  “自然,教会是我所创建的,它的存在就是为了让世上人类都归于同一种信仰之下,从此亲如兄弟,再无争端。”

  约书亚的脸上带着笑容,就仿佛是谈起自己最珍爱的孩子一般。毫无疑问,这个曾经名叫约书亚的医生是个纯粹的理想主义者,他将自己理想当中的世界融入到教会当中,并期待着自己理想实现的那一天。

  然而,回应他的却只有魔鬼的肆意大笑。

  “哈哈哈哈哈哈……亲如兄弟?再无争端?”

  “可怜的人类啊,你却不知在这世上,所有试图在人间建立天堂的,无不令其变成了地狱。”

        魔鬼的声音在他的耳边徘徊着,然后他看到了在他死后他的门徒们考虑到在中东传道不是一个好的选择从而进入到了罗马,扩散到了罗马帝国境内的各个地方,将他的教义传遍了整个罗马帝国。

  在那个传教往往都汇聚在城市内的年代,基督教却因为约书亚最初在乡间传教的经历,常常有传教士前往乡村,最终将整个乡村都发展成了信众的结果。

  大量的乡村信奉了基督教,火种……就这么从农村慢慢扩散开。

  当罗马帝国皇帝意识到这一点的时候,早已为时晚矣,众多的乡村、众多的市民,甚至就连军队当中都广泛信仰起了这位基督,已然威胁到了皇权统治。

  无论是多少位罗马皇帝严令禁止,甚至是到了见基督徒就杀的地位,都无法阻挡其宗教的蔓延。罗马皇帝能够杀百人、杀千人、杀万人,但他杀的尽整个帝国境内所有的乡村人吗?

  最终,就连罗马皇帝也终于低下了头,信奉了基督,将基督教封为国教……

  一切看起来都是那么的美好。

  当看到这一幕的时候,约书亚的眼中几乎满是泪水,激动不已,但他却没有意识到……黑暗当中,恶魔嘴角的狰狞笑容。

  随即,众多的未来画面在约书亚的面前显现,并终于停滞在了某一个画面上……

  高举着十字旗帜,众多身穿链甲、皮甲的骑士,众多的持矛军士,森严而冰冷的兵锋划破天际,随军的牧师狂热的宣扬着圣地的荣光。

  “东方!东方!整个基督教世界的兄弟们啊,夺回我们的圣地!”

  头戴三重冠冕的教皇,慷慨激昂的发表着自己的演说。

  众多的农民、落魄贵族、雇佣兵、朝圣者们……无数狂热的信众,挥舞着自己手中的武器,朝着那经典当中所说的“遍地流满了奶与蜜”的圣地前去。

  十字军,汇聚了整个基督教世界力量的远征,自西向东,一路杀到异教徒人头滚滚,杀到圣地耶律撒冷城内血流成河,而他们的口中却都齐齐欢呼着同一个名字。

  “以约书亚(耶稣)之名!”

  “不……不应该是这样的……”

  而看着这一幕,这个年轻的医生眼前却只觉得天昏地暗,嘴唇颤抖着,几乎说不出话来,耳畔却唯有恶魔的低沉笑声。

  “约书亚啊,弥赛亚啊!听吧!看吧!他们正在以你的名义大肆杀人、抢掠、行淫、争斗啊!”

  猎巫审判、什一税、赎罪卷……

  处处都是基督的信众,处处都口诵约书亚之名,却处处不见约书亚所期许的那个世界。

  君王信奉基督,却用他的民意镇压平民,声称是约书亚授予他的权力;教皇信奉基督,却只用信众大肆揽财,自己处处都是情妇私生子,却口口声声说为神保守纯洁。

  杀人的时候,他们说“以约书亚的名义!”

  征税的时候,他们说“以约书亚的名义!”

  发动战争的时候,他们说“以约书亚的名义!”

  但是……

  “我从没有让你们这样做……”

  约书亚的瞳孔当中,逐渐涣散,他心中的那个理想世界已然毁灭,有的,只有深深地懊悔与自责。

  而耳畔,却只有恶魔的低沉笑声。

  “凡人啊,你的教义救不了他们,你的所作所为,反而不过是形成了一个更加庞大的权力团体带来了更多的不幸而已。”

  在朗基努斯的面前,那个异常独特的瘦弱男人最终却看着面前的天空,脸上只有茫然与无助。

  恍惚间,朗基努斯隐约感觉到,原本始终充斥在他体内的那种无形力量、那种可以被击败、却无法被打倒的坚韧力量……

  已然破碎。

  约书亚死了,那个曾经作为医生救过众多病人、曾经作为教主向信众布道的男人还是死去了。

  在他被钉在十字架上半天之后,在远远超乎所有人想象的短时间内他便死去了,仿佛体内某种始终坚持着它活下去的东西被抽离了一般,以至于那个名叫朗基努斯的罗马士兵还试图用手中的枪扎向他的心脏,以查看他是不是真的死了。

  在他死前,他仰起头,对着天空绝望的说道。

  “神啊,为何抛弃我……”

  已然意识不清的他为何会说这句话,谁也说不明白,门徒们不明白,士兵们也不明白。为何说神抛弃了他?又为何绝望?谁也说不清楚。

  人们唯一能够确认的是,约书亚死了,确凿无疑的死了。

  最终那个男人死了,携带着无尽的绝望如此死去了,与之一同破碎的还有他那可悲而又可笑的愿望。

  当然故事还没有结束,三天之后一个和约书亚一模一样的人出现在了地上,他们说约书亚复活了,于是很多的人都开始传颂起这个这件事情起来。

  也因此让约书亚的身上蒙上了一层神性的光辉。

  后来为了纪念这个可悲而又可笑的人,人们将他诞生的那一天定为神圣的弥撒,也就是圣诞节。

  故事讲完了,酒保还依然沉浸于故事之中良久才反应过来,黄衣人早已不见了踪影,他这时才想起来那个黄衣人的相貌给他一种熟悉而又陌生的感觉,好似在什么地方见过一般。

  直到下班的时候偶然发现了基督与他的十二门徒的画像才得以发现,那画中的犹大不正是和那黄衣人一模一样吗,虽然有些惊讶他却没有在意只当做是一个偶然罢了。

,由1826477969修改
注释
铃Beru 铃Beru 70.00节操 糖!
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不知道楼主君是否看过无头骑士。帝人创建的组织dolls,随着人员不断增多,组织的目标也逐渐偏离了创立的初衷。

其实历史就是这样,无论某个信仰在创立之初是怎样的导向,随着时间经过人员扩充以及别有用心的人利用,最后都会偏离初始的目标。

比如绿绿蓝蓝红红啥的,不是么:mx007:

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1 小时前, 不死猫 说道:

作者写的不错呢,不过咱贫瘠的宗教知识无法理解全文,也仅仅在美术课上学过最后的晚餐呢。

不过还是感觉作者是在讽刺宗教体系呢,以什么什么为名仅仅是一种让欲望发泄的接口一般?

咱当初写的时候压根没想那么多,记得最初的时候是因为看了FA然后知道了天草感觉那种为了大义献身的理想主义者的人非常有人格魅力,然后因为一个脑洞加上一些其他因素结果就变成这样了,至于讽刺应该没有吧?(好吧大概还是还是有一点……)

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几个问题:

圣子的祂用错了,写成了繁体的(牠)它

早期的犹太教是没有天堂的观念的,人死后会直接化为尘土,不会上天堂。救赎也不是犹太教的概念

是朗基努斯,不是朗奴基斯……

圣诞节时耶稣死后两百多年才开始庆祝的

不过除去这些细节问题,整篇文章的立意都很有意思呢!

犹大其实是暗地里的英雄的想法我最早看到是博尔赫斯的《关于犹大的三种说法》,用这种角度挖掘历史的可能性确实很有趣

神不存在,但是魔鬼却存在也蛮讽刺的……

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23 分钟前, 黑白包子 说道:

几个问题:

圣子的祂用错了,写成了繁体的(牠)它

早期的犹太教是没有天堂的观念的,人死后会直接化为尘土,不会上天堂。救赎也不是犹太教的概念

是朗基努斯,不是朗奴基斯……

圣诞节时耶稣死后两百多年才开始庆祝的

不过除去这些细节问题,整篇文章的立意都很有意思呢!

犹大其实是暗地里的英雄的想法我最早看到是博尔赫斯的《关于犹大的三种说法》,用这种角度挖掘历史的可能性确实很有趣

神不存在,但是魔鬼却存在也蛮讽刺的……

感谢指正,已经修改(不过有些细节还是不要那么在意的好比如某些地方和史实对不上的小差别,因为这本来就是魔改的:YangTuo_Y:

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不针对内容,仅仅对文字本身给与一点点个人意见

断句上可能可以稍微改进一下,部分段落长短句划分的不是特别好,(强调这种情况仅仅出现在部分段落,事实上有几段反而做得很好,有寓言式的节奏感)

前几段的遣词造句似乎还可以斟酌一下

 

但是总而言之还是支持!短篇是最考验一个写手功力的,这位大大加油!

373176352和寒幼藏在半夜盗取清禾的传国玉玺时,无意中挖出了清禾祖传的3DS,卖出手后获得了奖励6节操

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