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霜花法老

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史莱姆勇者【哪个勇者不是从史莱姆打起】

史莱姆勇者【哪个勇者不是从史莱姆打起】 (1/9)

  1. 第一个,是北欧风格啊`第二个,明显是拉丁美洲魔幻,啊妹你看一般是说美国和美州的意思。但拉丁美洲魔幻只是美州的一部份,就好象东亚和南亚是亚州的一部份,好少有人会把东亚和南亚代表整个亚州的。拉丁美洲,一般是巴西,仙人掌国之类的国家。~
  2. 是的是的~麻麻说的对,重要的,是画面感。是的,细节的描述是好重要的,我也认为,直接描述细节,会比说奇怪更好。 同时就是,衣服和角色的定位有点象。 比方那个海盗人格分列角色。的角色,为了明显他的海洋风格,就用了管水母,管水母是组成生命体,人精神的内在,酒神和日神的意志。 光明和阴暗,就用祥云组成的饕餮、梼杌、浑敦、穷奇做反差,高贵和阴暗。到网络和特斯卡特利波卡,也代表不真实,重要的是,角色和衣服美学和他的定义吧。 就好象凤凰的传说,也是由古埃及传来的,中国本土是没有凤凰的,好象佛教一样。
  3. ENEN~一楼的五个角色,以后都会在我的小说中,正式出现。 方便有空的话,先说说光看他们的外表,应该会是什么个性吧~
  4. 这么说了,衣服嘛`能代表,角色的外表个性,比方我以上五`个角色,代表五种个性~一个真正的小说家,是要用真人的角度,去看笔下的角色的~
  5. 啊~对不起,之前没说清楚。我也着重角色描述的,我的角色,个性也比较鲜明嘛~~
  6. 不是,不是找人帮忙设计拉~我本人的小说,一般不会让别人插手。我是想看看大家的美学设计是这么样的。 做一个大赛,为论坛搞点活动。别人设计出来的,我都不会用的。 另外,一楼说的好清楚,就是美学设计啊。 小AA么么达~~~
  7. 小说,是文字,毕竟不如影视和漫画那么直观,但是了。小说的美学设计,也是不能小看的。毕竟这看在你花了多少心血在角色上。 比方我设计的几个角色美学服色。 这是一件骑士之胄,混身的银白。仿如是严寒永夜里的万古霜晶。盔甲上的纹章很奇怪。居然是罗马第十二战团“雷电”,和第三战团“蔷薇”的混合体。 之后,来个角色衣服美学设计大赛吧. 做一个主题,之后,按一个主题,做角色衣服美学. 比方这样,定一个主题,按这个主题,做美学: 海洋和多重人格,北欧风格: 这个角色,衣服上有管水母,有的管水母变为酒神,有的变为太阳。 众所周知,管水母是一种组成生命体,和一般人生物不同,一般生物,器官就是器官,但管水母了,就是一个器官,代表一个生命组,代表精神的双重会合。 酒神的意志,尼采的代表放纵,日神的意志,代表自律,在狂妄的人类精神中,代表自律。用管水母组成的世界观,北欧海怪。 网络风格和拉丁美洲魔幻: 这个角色,用编程组成的玉米,在美州传说中,人是用玉米做的,代表后网络时代,人做出网络,网络也定义人的生活。网络编程做出来的特斯卡特利波卡(烟雾镜,不真实的网络和拉丁美洲魔幻的结合。)休奇皮里,查尔丘特里魁。 特斯卡特利波卡是用量子计算法则构成的,休奇皮里是光传计算机,查尔丘特里魁是生物,三种信仰的会合。 中国风格,光明和阴暗: 用祥云组成的饕餮、梼杌、浑敦、穷奇,。这个就有意思了。众所周知,所谓的祥云,周 庾信 《广饶公宇文公神道碑》:“祥云入境,行雨随轩。” 唐 赵彦昭 《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》:“祥云应早岁,瑞雪候初旬。” 明 谢谠 《四喜记·双桂联芳》:“香雾青霏,祥云红绕。” 陈毅 《昆明新年》诗:“ 中 缅 友好添新页,祥云朵朵护机群。” 郭小川《厦门风姿》诗:“那长街、那小巷,都好像掩映在祥云瑞气之中。 在道教中,祥云代表神仙,高洁的品行,但是,饕餮、梼杌、浑敦、穷奇,是四大魔物的存在,用祥云组成的四大魔物,代表高贵和阴暗的结合。事实上,好多时,前世的正义,也会变为后世的邪恶。 古埃及风格,物理学风格: 用荷鲁斯之眼组成的马拉约粒子。和暗物质暗能量,色荷,夸克不同。马拉约粒子代表一种b变态。好合适荷鲁斯之眼的定义,荷鲁斯之眼在古埃及文化中,代表外在的观看。 以上,都有不同的民族和自然定义,比方为了表示人格分列,用了管水母这种组合生命体,这代表人格的重复,祥云和四魔的重复。 大家用这个主题,一起设计角色吧。要包括民族的角色的美学设计 最后,弱弱问一句,我想定期为一个月,之后,我为我做的最好的坛友,打相50汁。但不知道这样做合不合法,先问一下。。。
  8. 哈哈,只有在第一编章和第二,会这样拉,之后就不会了。这么说的,我的小说,是无所谓的主题的。 一般的小说,会有一个主题,比方《海盗战记》是说海盗冒险,《盲视》和《冒死记录》是说自我意识,《银和金》是说金钱,〈玉米〉说的是混元的世界观。 我的世界,有一个得别,就是没限定的的主题,一个编章,换一个主题。前第一章节和第二,是这样,之后又换了。
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