交流讨论 总想着自己的第一部小说就创造历史是不是很离谱

[一路空想]

我大胆猜测下

像楼主提到的这些书

肯定没仔细看过

写文固然需要耐心

然而看名著更加需要耐心 需要更多的心思研究~~·~

真理和谣言需要仔细辨别

 

也许楼主认真地看完这些~~

就会发现小说其实是很肤浅的~~

[一路空想]

板砖厂长 发表于 2016-5-14 18:01

确实，我只是先列个书单。这些书可能需要我花上数十年的时间去钻研。比如一本《世界通史》就有上千页。至于 ...

我不否认这些书很经典，但这些书为什么成为经典

大多是对当时社会的风俗 法律 宗教 政治等等的复刻

譬如

战争与和平就是对1812年拿破仑征俄战争为背景

然后人情事务由作者的好恶或学识加以演绎、加以文学加工，这是非理性的

而深刻大多源自于理性 就像一般专门学术书，作者都说不能做到真正的公正

像小说掺杂更多的感性认识，就会显得肤浅~~~

 

 

 

 

[一路空想]

cccc608 发表于 2016-5-14 22:22

人类编写出了状态机，编写出了逻辑严谨的无二义性语法和文法，用它们搭建起AI的框架。于是AI有了逻辑严谨一 ...

不 举例并不用那么极端~~~

 

人的社会性就决定了他的感性，往往是支持某一样，就会否定他所反对的

矫枉必须过正，说得就是这个道理，以盲目与冲动来反对所否定的事务，充满了误解与臆测

 

就譬如民国之于北洋 清朝 课本上说是政治进步 可这有如何

但好歹清朝 北洋 至少能自己生产大炮 和 军舰 有自己的重工业，还能打朝鲜战争和甲午海战

但民国 呢 重工业全无 在只能炸沉自己的破旧军舰 在黄浦江 来阻拦日舰的轰炸 十分屈辱

 

但为了凸显历史唯物史观的阶级学说 晚清就必须是腐朽无能 袁世凯就是一个窃国大盗，无视袁让清帝退位，保存了清帝国领土法理的功绩，而枉顾孙文的满蒙藏疆独立，公然分裂之心

而在历史课本上淡化 民国的更加黑暗的现实 导致现在居然有人怀念民国，十分可笑。

其实还有很多 像崖山之后 无中华 中华正统在日本 之类的可笑言论 甚嚣尘上

所以人总是以拿无知当个性，而不认真的探究真相~~~

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[一路空想]

cccc608 发表于 2016-5-14 23:24

然而人永远是无知的，比如我明明认为感性不等于肤浅，却无法用严谨的逻辑来证明你说的不对。同样，我认为东 ...

我是的感性的肤浅，换个词 有害的，是基于事情结果来说的 就比如说学习 从感性 学习一般是痛苦的 所以十分厌倦的，对于个人来说就是有害的 但 处于增长知识的理性 就必须要学习

像你所举的东方 喜不喜欢 本来就没有是非对错

 

至于你所说的宗教 的问题 “你不能证明上帝不存在，所以上帝存在的概率为一半，所以宁可信其有不可信其无”之类的思想 其实是诡辩 我不用证明太阳轨道上运转这一只茶杯 那么在太阳轨道上真的有一半概率运转着一只茶杯吗？ 显然是不可能的