300字新人报到 【300字新人报到】那來聊聊 道家的無為而治吧

[在下东方大雕]

剧透

2 小时前, ennge1234 说道:

《道家到道教：華人對於放任制度的神話》

說到道家理想的實踐，如果說歷史上哪個時期最徹底，就屬漢代初期的黃老治術。

黃老治術顧名思義就是老子的想法結合黃帝的傳說，形成的政治產物。政治實踐上就是無為而治，與民休息。

說到無為而治，傳說商周時期便在實施，不過真的徹底貫徹這意思想的還是漢代的文景時期。

文景時期不僅是中華歷史當中第一個盛世的時代，甚至可以說是歷史上老百姓與政府最富有的時代。

《史記‧平准書》：「京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。眾庶街巷有馬，阡陌之閒成群，而乘字牝者儐而不得聚會。」

前半段話是講述政府的財政，後半段話講述普通百姓的財富。推動政府富有百姓安康，主要是兩個最重要的政策「輕徭薄賦」、「與民休息」。

「輕徭薄賦」在漢代的租稅是三十分之一。商人稅率更低1.27%。( 不過商人在當時社會地位非常低就是了，連官都不能當。)

「與民休息」主要體現在政府減少開支上，文帝本人就是一個非常節儉的君王。這種從上到下的節儉風氣，大幅減少了政府開支。

古代農業的興盛決定一個王朝的興衰，為了推廣農業文帝自己本身就時常下田耕種。

整個國家在這樣的治理下，當然就出現了文景之治。

道家在這樣的驅使下，成為當時老百姓推崇的思想方式。一直到漢武帝推行儒家為止。

很多人對漢武帝的印象都是在他打敗匈奴通西域的豐功偉業，但很少人提到漢武帝糟糕的經濟政策差一點將漢帝國帶滅亡。

光是專賣制度就有很多問題，更不用說連年的戰爭，以及加重的賦稅等等。

就在帝國即將崩潰之際，漢武帝下輪台詔書，承認自己錯誤的政策，並重新推行黃老之術。於是漢朝又再次就入治世的時代。

昭宣之治又稱昭宣中興，雖然放任的程度不如文景時期，但是也給百姓非常大的發展空間。一直到新莽打破這個狀態。

王莽被一些人稱為穿越者，為了解決當時的社會問題，提出了許多我們現在看起來像社會主義的制度。但這些制度不僅無法有效解決當時的社會問題，反而深的老百姓的負擔，最終導致天下大亂。

所以老百姓又想起漢代的治世時期，出現了民心思漢這句話。民心思漢是對於一個王朝的肯定，甚至到了東漢末年，還出現匡復漢室這一句話。

可知漢代初期，黃老之術對於一般老百姓的影響有多大了。

然而好景不常，到了漢代最昏庸的兩位皇帝時，情況完全不同，中央搞黨爭，地方搞貪腐。最終在苛政雜稅下，以黃老為基礎的宗教集團誕生了。

當生活都快過不下去時，宗教力量就會成為一般百姓的心靈寄託。不過那個時代百姓生活雖然艱辛，但勉強還能活得下去。

一直到桓靈，政局昏暗橫徵暴斂，尤其漢靈帝本人便是一位非常貪的皇帝。賣官鬻爵的狀況是為常見，到任的地方官各個就是為了中飽私囊，最後終於導致黃巾軍起義。

黃巾之亂，是中國歷史上第二個農民叛亂，是由太平道的創始人張角發起。太平道與五斗米道便是後來的道教前身。

主要是就是結合了黃老治術的思想，加上陰陽家和方術，而形成的宗教團體。

這樣的宗教團體，影響整個華人社會到今日，而中國歷代朝代中的盛世，都有文景之治的影子。

所以可以這樣說放任制度是維繫一個帝國富強，最重要的因素。任何王朝想要強盛，便要實施放任，不管是什麼時期都是如此。

 

以前寫的文章在修改 不知可否 絕對是自己寫的百分之百

文写的挺好的，但也挺乱的

好就好在你会举例子

乱就乱在内容不明确

同时举例子举的过多让一些不知道这些例子出处及内含的人看的非常迷糊

黄老思想确实和无为而治有关但也并不止于无为而治

黄老思想及无为而治在实际运用中的运用方式及优缺点你并没有写明确

这就让文化底蕴比较差的人看不懂你在说些什么

 

[在下东方大雕]

12 分钟前, ennge1234 说道:

感謝提醒 主要是試試水溫 之後會再多做一些事情的說明與解釋

實際上優點與缺點 是有的 黃老思想及無為而治 最大的缺陷就是當外部壓力要入侵中原王朝時

朝廷的力量就不足以去解決 講白了一個是縮小政府的權力 另外一個就是擴大政府的權力

漢武帝就是一個擴大政府權力的代表 但也因為過度擴大政府的權力最後導致的絕過就是過度介入太多呈面 

使得民生經濟受到影響 因此武帝后反而又走回原路 只是那個時候外部壓力的問題基本上就解決許多

如果要說 東漢初期的政治模式相對平衡 主要在於政府的全力與地方和民間的權力有找到平衡點

但問題就是政府制度的失衡 導致的結果界是中央權力的瓦解 外戚與宦官只是顯示出來這個問題

西漢時期皇權不穩定時 可以透過外朝的宰相 (呂後死後皇帝的選擇就是由外朝的大臣麼選拔 昭帝無後也是由外戚及外朝官員選拔)維持帝國的平衡

但東漢因權力從外朝轉移到內朝的結果 皇權與相權的直接衝突 體現在宦官(皇權)與外戚(相權)之間的鬥爭

不過這個看法只是我個人的觀點不等於正確 但個人還是覺得 錢穆大師 對於漢代權力的分別比較透徹 

嗯，对你说的无为而治的缺点我还是持相同观念的

但对于汉朝文景之治也没觉得有多“无为”

给我的感觉更像是轻赋税不参股的自由资本主义

八月 8, 2020，由在下东方大雕修改

[在下东方大雕]

14 分钟前, ennge1234 说道:

我也是有同樣的想法 

滿推薦給你看 張五常的 佃農理論 

個人覺得從老祖宗的智慧 就可以解決很多現代問題

尤其是中國的政治歷史 基本上是世界上最長久的歷史

佃农理论我只有在MBA智库里面看过简介 那个不是近代的书吗？

[在下东方大雕]

刚刚, ennge1234 说道:

是阿 張五常是很著名的經濟學家

所以你为啥先说张五常然后又说道老祖宗的智慧去了？

难道佃农理论里引用了很多历史典故吗？