zuppor 发布于一月 12, 2022 分享 发布于一月 12, 2022 首先我认为这件事应该放在宏观讨论,微观角度的不确定性原理已经从原则上否定了微观层面上得知现在的确切状态,即在微观层面用“确切地知道现在,就能预见未来”这一观点来认为无自由意志是不恰当的,因为微观层面“确切地知道现在,就能预见未来”并不正确。 因而在此讨论我想只着眼于宏观世界,单纯讨论一些哲学的思考(毕竟确切的科学的思考我也干不来)。在我看来,应当把自由意志进行细分,分为相对自由意志和绝对自由意志,绝对自由意志显然是不存在的,每个人的选择都有家庭,环境,事件等等太多不确定因素的影响,只要人在接受信息,对外进行互动,那么绝对的自由意志(即完全不受任何外界因素左右的自由意志)就是不可能存在的。与之相对,相对自由意志是可能存在的,即想吃就吃想睡就睡,相爱就能走到一起不会有任何其他因素的阻挠,每个人都能选择自己觉得快乐幸福的选择,这种主观的选择快乐与幸福的自由即为相对自由。但在现今世界上连相对自由都是奢侈,实现所有人的相对自由也是人们共同的愿望。因而与其整日思考绝对自由,在自己无法获得绝对自由的思考循环中挣扎,我更愿意抛开绝对的自由审视本心,在主观上以人为本思考相对自由。 言而总之,我相信相对自由是可能实现并在未来随社会和科技物质的发展一定会实现的。至于绝对自由,这种事情还是交给上帝去伤脑筋吧。 链接到点评
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