心情 百物語分享串-家鄉的詭異事件

[专属丶小金]

咱只听说过有拐小孩的，从没听到周围有人谈论恐怖故事之类的，楼主这些故事都是从哪听说的

三月 19，由专属丶小金修改

[专属丶小金]

2 分钟前，咪兔说道:

圖書館裡的地方鄉志會記載一些有趣的東西，

現在也有人再提出一種假說其實這些斬妖除魔的故事其實是漢人和少數民族衝突的事件後續加工而成的

我的话这些故事很多时候就是一听一看，也没想过这么多

这么说楼主是经常去逛图书馆的文学爱好者吗，看你对这些东西比较了解的样子

[专属丶小金]

2 分钟前，咪兔说道:

也不算是啦 主要是我很喜歡這種野史、鄉野奇談和正史交織的感覺

那你对灵异现象一类的东西感兴趣吗，或者平时有看悬疑小说之类的吗

[专属丶小金]

3 分钟前，咪兔说道:

也有興趣，只不過這些調查到最後幾乎都變成走進科學了

像是這個

基隆：林開郡洋樓

1950年代，洋樓因屋主搬家而被改建成酒吧，因為華麗建築，成為駐台美軍流連，與酒女夜夜笙歌。

其中有一個酒女叫做娜娜，愛上一位美國大兵，沒想到懷孕後，美國大兵翻臉不認人，娜娜心生怨恨，某個星期六的夜晚，她帶了一桶汽油到酒吧去，潑向負心的美國大兵，隨後點火。娜娜與美國大兵雙雙被燒死，更波及酒吧裡十多個無辜的人共赴黃泉。

火燒美國大兵還不夠，據說酒吧女依然冤魂不散，不時出現騷擾，導致洋樓酒吧乏人問津，日漸荒廢成了空屋。

之後更傳說，在每個星期六晚上12點，就會看到一個女人站在二樓陽台，朝樓下揮手。曾經有一名男子被她吸引，停下腳步，抬頭往上看，女子頭髮半掩，身材曼妙，他忍不住吹了口哨，沒想到女子一轉頭，撥開頭髮，半邊臉被燒焦。

不過洋樓鬧鬼傳言，更為甚囂塵上的主因，是因為它曾被日軍接收，作為拷問基地，有許多人被抓進洋樓之後，禁不起嚴刑拷打，死在洋樓裡。

而日軍戰敗後，駐紮日軍無顏返國，集體在洋樓上吊自殺。據說從此之後，有當地人半夜經過洋樓，會聽到屋裡有人講日語，並夾雜著淒厲的哀號聲。

多年前有一個男子，跟朋友打賭，能獨自一人在洋樓過夜，他睡在二樓房間，沒想到隔天一早醒來，竟然睡在外頭的大馬路上！還有人在農曆七月路過，無意間抬頭看，發現二樓飄著鬼火。三樓樓頂，還掛著白燈籠。

當地傳言，林開群的後代，曾經想要改建洋樓，找了一批工人去拆除，開工當天，一名工人無故暴斃在二樓房間。第二次派怪手去開挖，怪手莫名其妙發不動，工人決定徒手拆除，卻見到一名長髮女鬼現身，嚇到落荒而逃，老洋樓從此沒人敢拆。

這是這棟建築流傳最廣的鬼故事版本，以下是調查結果

林開郡洋樓興建於1931年（昭和6年），由在三峽圳子頭（今金圳里）從事採煤生意，三峽炭礦株式會社的經營者，同時也是三峽莊協議會員的林開郡所興建，洋樓完工後，林開郡並未久住，而是約於1936年（昭和11年）時租給倪蔣懷，使其居住並作畫約三年。直至倪蔣懷於田寮河畔前段雙葉町購地建屋後才遷出。-臺北縣山胞編年. 《臺北縣文獻叢輯》

沒有拷問基地，反而是繪畫基地，以下繼續

而仔細訪問周邊的鄰居會發現酒吧是真的存在，但從未失火過而是自然倒閉，鬼影則是因為建築破舊無人管理偶爾會有流浪漢在裡面點蠟燭過夜。

遲遲不維護或者拆除則是因為產權問題，去年市府介入之後開始進行修復作業，在基隆城市博覽會時開放民眾入內參觀

 

嗯。。咱感觉神啊鬼啊什么的都挺玄学的，信则有不信则无的那种感觉，那了解了这么多故事以后你会担心真的会出现鬼怪一类的东西吗

[专属丶小金]

28 分钟前，咪兔说道:

這倒是不會，台灣廟宇林立真碰上了總會有方法處理，只怕碰上邪魔外道趁機訛錢畢竟大多數時候活人更可怕

不過我有朋友是虎爺乩身不用擔心這個問題

还有直接讹钱的吗，是说碰瓷的那种？

[专属丶小金]

15 分钟前，咪兔说道:

用話術 像是被說人背後跟了女鬼又時運不濟需要改命還碰上冤親債主等等 需要辦法會法事之類的最後可以跟人收到快四、五萬

我認識的很少會跟人收到上千元

哦哦，原来还有这样的吗，感觉不太妙的样子啊（

[专属丶小金]

1 分钟前，咪兔说道:

雲林&金門：朱秀華事件

林罔腰原本是一位體弱多病、精通廚藝、時常殺雞宰鴨、不識字、只說閩南語的傳統婦女，後一次昏迷醒來後將自己打扮外省籍女人裝束，行如少女般，而且能識字說國語，但其閩南話帶著濃重的金門腔，還要求在家中供奉觀音菩薩與地藏菩薩畫像。

林罔腰聲稱自己是篤信佛教的「金門少女朱秀華」，十七歲時八二三砲戰（1958）開始，朱秀華的父母親朱清、蔡蕊帶著女兒欲搭船逃離金門，但不幸發生海難，漂流到雲林縣臺西鄉外海的海豐島，被當地漁民發現。數位漁民眼見朱秀華身上戴有黃金首飾，於是起貪念，把朱秀華溺死劫走金飾。一年之後，朱秀華的靈魂來到五條港安西府；地藏王菩薩降臨，認為其陽壽未盡，可以設法再返人間。之後因麥寮鄉建材行老闆吳秋得的太太林罔腰壽命已到期限、不久將離開人世，所以可借她的肉身來還魂。

1959年，林罔腰丈夫吳秋得託友人到金門查所言的地址，確有朱清其人，但自那年解放軍經常砲擊金門之後，朱清一家人就失蹤了。朱清鄰居菜刀店女老闆表示：「朱清操外地口音，在警察局當工友。蔡蕊人稱來發，蔡家的養女住南門，在土地公宮前擺攤，做玩具、零食、獎券的生意，不知何時遷臺，已不知所終。」節目《台灣啟示錄》（2007開播）洽詢金門縣政府前秘書長盧志輝，盧志輝表示，他記得1956年小時候金門縣警察局確實有一位叫朱清的炊事工，其妻叫做日春，不叫做「蔡蕊」，他也並不知道其女的情況，八二三砲戰之後，朱清還在金門，但不住金城（中興路36號）。

1961年，智道尼師親訪林罔腰。而陪同智道尼師的一位熊炬明居士曾住過金門，並刻意跟林罔腰聊金門的街景與建築，不差毫髮。因此熊炬明與智道尼師都立刻相信此事，後由李玉環女居士將訪林罔腰的情形撰成文章，發表在《今日佛教》雜誌第54期。

2018年5月23日：林罔腰壽終正寢，享耆壽97歲。因家屬相信亡者雖是林罔腰肉身，但靈魂卻是朱秀華，經家屬擲筊請示，訃聞上以「吳媽林氏罔腰老太夫人（法名朱秀華）」名義發喪、祭拜，但墓碑上只刻「吳林罔腰」字樣。兩人的神主牌位分開，吳林罔腰的牌位放在家裡供奉，朱秀華的牌位則安奉在麥寮成德堂祭祀。

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[专属丶小金]

1 分钟前，咪兔说道:

瞭解 不好意思感謝兩位提醒

没关系没关系，知错就改就是好萌新~