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随手写的中二设定


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严格来讲只是设定中的一部分,斗胆发上来了,自认为还算自圆其说,不知道在别人看来怎么样,有兴趣的前辈帮忙找找逻辑疏漏,感激不尽~{:5_219:}最后加句吐槽:文学版块的技巧交流帖好少……

 

 

背景知识:

一个魔法阵由诸多符文构成,且必然含有元素符文(火、水、土等)和结构符文(点、线、圈等)

 

 

正文:

[align=left]高阶魔法阵中不处于同一平面内的符文各自所在平面的夹角度数与术式效果有很大关联,在元素符文占百分之七十以下的魔法阵中体现得尤为明显。这是因为:[/align]

[align=left]1、异面符文极大地破坏了魔法阵的对称性及稳定性,但同时也打破了许多束缚,最明显的就是「符文几何排列顺序影响术式效果的优先权低于符文抽象排列顺序」这一定律不再适用;[/align]

[align=left]2、元素符文所占比例较大时决定术式效果的主要是各元素的相对比例,与结构符文的关系已经很弱,受空间位置的影响就更小了。[/align]

[align=left]不过,首先的问题应该是设计这种存在异面符文的魔法阵(不考虑异面魔法阵构成组合魔法阵这种特殊情况)是否可行?上文也提到了异面符文对于魔法阵整体的负面影响,即牺牲了稳定性。也许这个问题在今天的很多优秀魔法师眼中不值一提,尤其是身为年轻科学派成员的诸位,可能你们当中有人已经接触过相关领域,高年级的学生甚至可能已经进行了深入到一定程度的研究,但这个问题在本书最重要的参考资料之一,中世纪巨著「符文构造与分类」编纂完成之前曾令许许多多魔法师为之困扰。[/align]

[align=left]最早的这方面研究可以追溯至第一次宗教大分裂之前(虽然那时还没有科学派,魔法也还尚处于宗教垄断状态,甚至连宗教派自身的“黄金时期”都没到,但还是有少数魔法师无意中运用着一定的科学思维)。据说东法兰克王国魔法师康拉德第一个异想天开地尝试把魔法阵中的个别符文旋转一定角度,对它们的空间位置进行微调,当然他的随兴之作并没有对调整的具体规律把握得太好,术式确实起了效但比进行调整之前弱了许多,没什么实质性的进步。有趣的是,康拉德已经猜到了一些异面符文的皮毛:他有意无意地控制那些符文旋转的度数相同,若非如此他会发现他的新魔法阵根本一点用都没有。[/align]

[align=left]后来康拉德的弟子,在魔法界之外也有一定名气的著名的阿尔努夫主教改进了老师的魔法阵,包括选取魔法阵中具一定对称性的若干符文一起旋转相同角度,以及大胆地提高了异面符文所占的比例。他发现这样得到的新术式——现在被我们称为「火球术·2号」,光论威力虽然不及普通的火球术,却奇迹般地令火球的飞行轨迹在短时间内变得可控了。他激动地将这个理论传遍了全国的教廷,可惜后来被政敌冠以异端名头杀害。[/align]

[align=left]该理论又经过了十来次的修改、充实,其中最重要的就是各位熟知的魔法天才赛凡提斯经过大量实验得出的「若在魔法阵中所处空间位置发生改变,元素符文造成的影响大于结构符文然而依赖于结构符文」这一结论。一百多年后,异面符文理论被写入了「符文构造与分类」。[/align]

为方便各位同学拓展视野,鼓励个性发展,本书的附录3收录了史上一些著名、典型的异面符文运用实例并附有解析,包括「火球术·2号」,有兴趣的同学可以翻至……

——节选自魔法结社「阿波罗之轨」内部培训班教材《选修二 符文理论进阶》

 

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  • 1 个月后...
lilismss 发表于 2014-3-16 21:05

有点毕达哥拉斯学派的即视感。将几何,数论的定理视为信仰。

 

不太准确……数学乃至科学理论主要还是作为研究魔法的工具,有时也会运用在术式的典故中以增强效果,但科学派魔法师基本不会刻意抵触别的宗教(虽然大多数并没有宗教信仰),更很少将热爱科学理论跟宗教崇拜混为一谈

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