ennge1234

短暫統一西歐中歐的那位

那換一個人 查里曼 如何 ~~

查里曼 我也是滿喜歡的

我最喜歡的西方君主 因該就是 馬可·奧理略·安敦寧·奧古斯都 羅馬的哲學家皇帝 舊式神鬼戰士 (腳鬥士) 裡面的老皇帝

個人也很慶幸能與閣下 討論學問 學海無涯 能看到不同的看法 個人也是很開心的 歷史的客觀性 是常困難達到的 就練對於當下的事物 人的主觀意念往往也會扭曲許多事物 因此 許多事情 我個人認為沒有絕對的客觀 但有相對的客觀 就像閣下提出的看法一樣 也有其客觀的地方但仍有其主觀的部分 因為人本身就是主觀的動物 但也因為如此討論碰撞是必須的 這才能使學問更佳紮實

不會啦 每個學問都有其存在的意義 就像是定心說 和地平說 雖然現在來看有很多漏洞 但是仍是推動人們認識世界的很重要學問之一 如過沒有討論學問就不會增進

西方的君主的話 我比較喜歡 馬可·奧理略·安敦寧·奧古斯都 羅馬的五賢君 最後一位 哲學家皇帝

學問不分高地 沒有對錯 有討論就是好事 所以如果有人提出 秦始皇是外星人 我覺得也是可以的 不過論述要有辦法 說幅才有用哈哈哈 (是阿 加利略 科學時代的偉人之一)

哈哈哈哈 還好啦 引路人杯

你也可以加入討論阿~~

他們爭議也很大 歷史上爭議比較小的皇帝真的不多

如果有哪些歷史有興趣我也可以推薦推薦

哈哈哈哈哈 我很喜歡跟別人討論討論

歡迎來討論 歷史的解釋本身是一個沒有定論的東西 所以提出不同的觀點是歷史學問很重要的一環 放任主義的部分 會用這個詞彙主要是當時要解釋給島內的一些人理解 因為很多人連仁政都搞不懂 另一個部分 西方很多學問的根源 很多是深受中華文化的影響 只是到了18世紀後 由於當時中國經濟的停滯才開始有所批判(明清時期) 如果是單純的仁政 無法解釋為何 明清兩代無法發展工業革命 這也是苦惱漢學家 及歷史學家很大的問題 因此對於產業的放任是一個國家強盛的象徵 在於當國家強大的一個地步的時候 不需要花費大量的人力物力去管理所有的ˋ事務 例如 大唐盛世 宋代王朝 秦漢帝國 這幾個朝代由一個特質就是 因著強大 而開放 因著開放而放任 所以才出現 李白這樣的狂大詩人 至於盛世的定義 我覺得就是看 當時普騙老百姓的生活水準決定 個人會認為是文景之治 主要是在於一句話《史記‧平准書》：「京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。眾庶街巷有馬，阡陌之閒成群，而乘字牝者儐而不得聚會。」其中 眾庶街巷有馬 這是甚麼意思 就是大多數的人都有馬可以騎 古代馬匹基本上跟現在的汽車沒有甚麼兩樣 但歷史上能達到 人人都有馬可以騎的時代並不多 就連盛唐初都沒有達到 以此我才會認為文景之治是盛世 最後提到封建 對於中國歷史來說其實沒有所謂的封建制度 在秦漢之後基本上就絕跡了 除了南北朝有類似的模式外 其他朝代基本上都是帝國模式 不過封建的定義 兩岸好像不太一樣就是了 我大略回復一下 畢竟展開來討論的話 可能三天三夜也討論不完 不會我也不˙會否認你的看法 因為歷史解釋本身就是沒有完全客觀的地方

正在找圖片 哈哈哈哈 很快就會更換

如果你想了解 第一次世界大戰的話就是 1914夢遊者 這部真的好看 而且很有內涵 對於一戰的了解會好很多

其他的爭議性比較大一些 例如 秦始皇 唐太宗 漢武帝 等等

恩恩這是真的 如果真的想了解比較客觀的 明代歷史的話 黃仁宇的 萬曆十五年 是不錯下手的書籍

哈哈哈哈 你說呢？有一句說得好 醫官情受 看來我也算是其中之一吧 哈哈哈

如果要說 我最喜歡的皇帝還是 漢文帝 他是歷史上算是真正意義上的仁君 (宋仁宗也算是)

喔喔 果然是歷史的同好阿~~

討論歷史 算是一中之一 其他討論的部分阿 如遊戲 動畫 或是 實用的東西等等 因為離島這裡 現在是什麼都要 思想 正 直 正確 才行 討論一個遊戲也能討論到奇怪的地方

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看屬於甚麼類型 如果是屬於 實用類型 畫面重於一切(最近滿喜歡像素風的) 如果是屬於 娛樂類型 遊戲性大於一切(如帝國時代2) 如果是屬於 影音類型 劇情大於一切(如美末1的劇情 )

個人很推薦 去看一本書 叫做 明朝那回事 還有 秦謎 既好閱讀 又有學術