Heathcliff

2024年2月16日

2024年1月25日

2024年1月24日

2023/12/15

2023年11月24日

于 2023/11/21 于 AM10点23分，limikt说道:

6点睡，14点起，标准8小时睡眠，就是有些时差

大学生吗，感觉工作之后这种倒时差会很困难吧

2023年10月31日

2023年10月28日

10 小时前，余暇的魔王说道:

视为知己死讲的不是侠义游侠那块的么

比如救赵挥金槌，邯郸先震惊就是经典典故，反应的不是对伯乐的知遇可以报之以死吗？典故本身出处而言赵襄子也没做错什么吧，而儒学对士之道的定义何尝不是算牵强附会的私货

"而儒学对士之道的定义何尝不是算牵强附会的私货"

不论你赞同不赞同儒学的观点，郑成功直接引用的”无怜悯之心，非人也“这句话正是起源自儒家价值观。

型月作品的一个核心论题就是讨论人性和非人化之间的冲突，比如红a与士郎；而郑成功的这句话几乎完全体现了他所恪守的人类底线，也是他区别于主角的地方。

士为知己者死的”知“就是赏识和理解的意思，很显然archer和郑成功的关系也是最为正统的对这句话的体现。但是在fsr中，还有另一种扭曲的”知己“，比如saber和主角。”知“既可以是一种交友的手段，也可以是一种对他人弱点的理解，这是结局对决里双方用剑术证明的一点。

我过几个小时会把rider篇写完，或许还有saber篇，大概我的论点目前还没有表示的很清楚

”士为知己者死“，如果用一句话来概括Fate/Samurai Remnant想要表达的哲学，这句话恰好不过。弓组，骑组和剑组，这三对主从分别从三个角度来阐述了编剧对这句话的理解。本篇文章将从这三对主从的关系出发，来深刻分析型月编剧们眼中的”士“和”知己“。

郑成功/周瑜：不忍人之心

中华组的二人的价值观，正是”人“道。何为人道？孟子的解释如下：

”所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。“

受儒家文化影响，郑成功和周瑜的价值准则是”恪守人道“。这赋予了他们一种清教徒气质：痛苦，凛然而理想主义。周瑜的异传里，正体现了双方在相同价值观和文化圈下的一种无声的默契和传承。郑成功愿意去救这些素不相识的村民，难道是为了利益吗？并非如此，反而这么做会让他暴露身份，甚至陷入生命危险。为什么还要去做呢？郑成功的解释是：”无恻隐之心，非人也“。郑成功去救人的原因，是因为他有”不忍人之心“，这种怜悯的气质塑造了郑成功的人格底色。而郑成功和周瑜二人对自己的定位，则出人意料的相同：”不择手段的人“。郑成功和周瑜流淌着属于”人“的血肉，又同样有着对江山社稷的理想，这是双方灵魂深处痛苦的根源。如果要实现那遥不可及的理想，必然要踏着无数人的尸骨；但这样做的话，人还可以被称之为”人“吗？这种灵魂深处的痛苦，是郑成功和周瑜能够恪守忠义之道的底线和为人的资格；而这种痛苦的共鸣，让二人志同道合。信仰和寄托的区别，就在于信仰为人类制造痛苦，要人类为它服务；而寄托则是一种对痛苦的乡愿，它为人类而服务。二人在人生的落幕时，所欠缺的，正是这种知己；可命运的指引让风华正茂的二人相知相识，这何尝不是一种奇迹呢？

”我确确实实地告诉你们：一粒麦子如果不落在地里死去，它仍然是一粒；如果死了，就结出很多子粒来。“为什么士为知己者死？郑成功和周瑜的回答是，士之所以为士，不是因为士不畏惧死亡，而是畏惧死不得其所。不择手段的理想主义者们总会畏惧自己死后，自己的理想也会随风消散；但如果有同志存在，那么慷慨而死又有什么可怕的呢？哪怕一人为了理想而亡，他也会信任自己的同志会守护他的梦想，直到春暖花开，万物生长，梦想发芽的一天。不择手段者，最后一计的代价为何不能是自己呢？

由井正雪/丑御前：以谎言为盾者，必为真实所陷

同样是正派人物，相对于（被剧透前）光明磊落的郑成功，由井正雪的形象就要模糊的多。作为一个目标无比正派的人，由井正雪却与最为暴戾的lancer主从和最为阴湿的caster主从先后合作并撕毁盟约。从lancer主从的身上，由井正雪套出了不少关键情报；而从caster主从的身上，由井正雪不仅利用caster的魔术工坊迷惑了伊织二人的调查方向，且不知为何巧妙地预判并利用了caster所设下的术法，直接拿到盈月之器。当然，和宫本伊织联盟时，由井正雪也巧妙地隐瞒了自己的身体状态和计划，将计就计，利用宫本伊织充分吸引了土御门的注意力。如是，由井正雪已有了三次背叛。这样的善于背叛的一个人，却有着最为纯洁的肉体与理想：由井正雪对世界上的不义与扭曲有着超越常人的厌恶，因此她可以不惜一切代价去得到盈月之器。

这样的矛盾背后，是因为纯洁的人原本就不容于遍布污秽的世界。为了保护自己的理想，由井正雪被迫以谎言编造出隔膜，行走于世界。面对地右卫门与土御门二人，由井正雪用谎言欺骗他们，从而接近自己的理想，隐匿自己内心的计划。面对弱者，由井正雪则不愿伤害他们，因为伤害弱者并非由井正雪的本意，因为谎言与背叛只是由井正雪自保和达成心愿的手段。刺猬一样的由井正雪，似乎是无敌的：她将尖刺面向敌人，将柔软的肚皮留给友人；众人眼中的由井正雪正如黑色铠甲下的rider一样神秘、难以看穿。

由井正雪的策略是成功的：地右卫门自始至终都没有合适的机会背刺由井正雪，反倒将自身的计划与秘密尽数暴露。在一线光明结局里，地右卫门甚至连偷袭伊织都被由井正雪察觉，潜伏回现场强行挡下。而土御门，则在距离胜利一步之遥的时候被潜伏已久的rider轻松反杀。然而，由井正雪虽然步步算计自己表面的盟友与眼中的敌人，却没能笑到最后。由井正雪给予了毫无保留的信任的”源赖光“，实际上却从一开始就被rider所欺骗利用，变成了曲解了由井正雪愿望的”丑御前“。而在一线光明线里，正雪用身体救下的宫本伊织，却是不折不扣的狂人；无论是否破坏盈月之器，宫本伊织都不可能成为正雪的同志，因为二人期盼的世界完全针锋相对。不仅如此，丑御前和宫本伊织从一开始就看透了由井正雪，只是利用正雪的感情并隐藏自己的真实目的。

由井正雪的悲剧就在于她机关算尽，以为可以凭借谎言去隐匿弱点；不曾想自己所最信任的rider与宫本伊织也在用谎言隐匿弱点。由井正雪将谎言视为兵甲，将真实视为至宝，因此她将自己最为珍视的理想毫无隐瞒的倾诉给了rider和宫本伊织，以为二人是自己的知己；却不曾想二人都只是在骗取信任，引诱她将自己内心最珍视最柔弱的地方暴露。因此，在三次背叛完成后，由井正雪的理想先是被rider所歪曲并嘲笑；心如死灰的由井正雪原本在宫本伊织身上看到了新的希望，因此舍身为宫本伊织挡下了偷袭；不曾想，宫本伊织却再次背叛了她的理想，摧毁了她的精神。自此，由井正雪不仅在肉体上被重创，在精神上也被彻底的杀死了。正因由井正雪的知己们对她最为了解，因此践踏起她的梦想也最为不遗余力；”忠烈之士“由井正雪，为知己者而死。

”欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？“

宫本伊织/日本武尊：术为道用

（待续）

2023年10月21日

于 2023/10/18 于 PM3点10分，LRJ说道:

我是前几年莫名其妙就访问不了网站了这几天找游戏链接时莫名发现能上了

当时被dns污染了，也就是墙

日期

2023年10月15日

023/10/13

20231007

2023.10.4

2023.10.3

10.02

22点09分

2023.10.5

我的观点是，这本质要取决于影响如何。

如果这个案件给人的感觉是“科学家好心办坏事”，那么大概率不会负太大责任，因为这样会扼杀社会的创造力，毕竟出错是科学的必要一环；如果影响太恶劣，给人的感觉是“科学家办坏事也无所谓”，那么大概率要负责。

至于那些影响太大难以判断好坏的，比如核武器，这个的责任一般落在政治家头上，轮不到科学家背锅，也是《奥本海默》里为什么杜鲁门看不起奥本海默的原因。

打仗的是军人，摁按钮的是总统，关你科学家什么事？人类灭绝了都不会认为是因为科学家带领他们走向灭亡的。

于 2023/8/20 于 PM2点51分，jlxyxw说道:

真到了剧情解释便成了格某人以找爱丽丝的名义四处打boss，爱丽丝找没找到不清楚，但boss打了就结束了。

实际上这是诺斯替叙事的经典操作，距离你被教育的目标越近，距离真相越远。

blacksouls剧情要深刻理解，包括sen值，支配者这些设定，还是要看一下诺斯替主义世界观。

2023/9/5

2023/9/3