其他 日本動漫近年來「擬人化」是不是人文主義的勝利??

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發貼前還在想到底要發在哪一區~發現這應該很適合三次元~

畢竟算是歷史走向~

 

 

 

日本動漫近年來的「擬人化」是不是屬於人文主義的勝利??

這是我以前在反思時就考慮到的問題了~

 

 

 

人文主義

從中國遠古時代已形成人文精神雛形。《易經》中已經有明確記載「觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下」意思是觀測天文星象，把握時間變化；觀察人情世故、風俗習慣、信仰等，施行教化改造和引導，有效控制地域空間，成就天下一統。「上善若水，厚德載物」是《易經》人文精神核心思想。

原來神靈崇拜風氣濃厚的殷商宗教社會在周代逐漸產生出理性思想，有了「天命靡常」、「惟命不於常」乃至「天不可信」等觀念。周公在《易經》基礎上演化出《周易》，提出「皇天無親，惟德是輔」，主張「以德配天」。崇尚德化政治，重德行揚善罰惡。周公制定完備的法典《周禮》，相當於現在的民法典。提出「皇天無親，惟德是輔」、「敬天愛民」、「民之所欲，天必從之」等思想，便是早期人文主義思想雛形。

到春秋時期，老子自然天道觀進一步發展，《道德經》是對《易經》得註解，甚至選擇性吸收，並對《易經》中隱晦哲理，系統地概括「道」和「德」之學術。孔子吸納《道德經》和《易經》思想，把「道」和「德」概念定義為「仁」和「禮」，對《易經》平民化和政治改良，孔子的「仁」、「智」、「泛愛眾」、「君子和而不同」等思想，進一步奠定人文主義思想。

 

(覺得WIKI這段不錯，抄上來)

 

 

西方則是以古希臘為源頭，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等等提出的觀念和理論也有人文主義的蹤影

從希臘的神話中便可看出來，希臘神祇普遍都具有人形，而且擁有七情六慾，把人類的特徵全都表現在神的身上

古希腊神话以其神祗所具有的人性、深刻的哲理性以及希腊式的浪漫而散发着永久的魅力，这种魅力主要来自希腊神话的突出特征—人本主义精神。重视个体的人的价值的实现，强调人的主观能动性，崇尚人的智慧，是古希腊文化的本质特征。在这种土壤中产生的古希腊神话，通过对诸神和英雄的描绘，流露出鲜明的个人意识，展现了人的个体性存在的意义和价值

 

(這段資料少是因為我不是主修歷史啦~而且WIKI上又寫的少少的強行查資料補一下)

文藝復興人文主義[align=left]在[backcolor=initial]文藝復興[/backcolor]時期，人文主義（Humanism）是對[backcolor=initial]古典時代[/backcolor]的研究，最初起源於[backcolor=initial]義大利[/backcolor]，隨後擴展到全歐洲。這是一套關於古希臘和羅馬的教學方法的集合體，由那些在今天被人們廣為熟知的文藝復興人文主義者所傳承發展，這些人包括學者、作家和[backcolor=initial]公民領袖[/backcolor]。文藝復興發端於義大利，此後逐漸傳播到整個歐洲大陸。[1]14和15世紀的得到發展，是對[backcolor=initial]中世紀[/backcolor][backcolor=initial]經院哲學[/backcolor]教育所帶來挑戰的回應。文藝復興重視對實踐和專業性和科學性知識的學習。 [backcolor=initial]經院哲學[/backcolor]致力於把人塑造為醫生、律師或是職業神學家。通過學習邏輯、自然哲學、醫學和神學文本而培養。

[/align][align=left]人文主義者反對功利主義和狹隘迂腐的教育方法。他們試圖使用一種市民化的方法，引導包括女子在內的市民採用文雅和謙卑的方法表達和書寫，以此參與到所在共同體的公民生活中，並且勸導他人過一種向善的生活，謹言慎行。這些需要通過學習人文學而獲得， 這是今天被大家所熟知的人文主學科:包括語法學、修辭學、歷史，詩歌和道德哲學。[/align]

[align=left]

早期的義大利人文主義在某些方面延續了

中世紀

的語法學和修辭學的傳統，不僅僅只是用一種新型且更新穎的方法來命名古老的

三學科

，(

人文學科

), 而是不斷提升它在學校、大學和廣泛的文學衍生物中的實際範圍、內容和重要觀點的應用。這種

人文學科

包括邏輯學，不僅在傳統語法和修辭學加入了歷史、古希臘和道德哲學，而且使得詩歌經過一系列語法和修辭學的裝飾即可成為人文學科的重要部分。

[/align]

[align=left]作為對文化，特別是古典道德學遺產的復歸，人文主義即是一種普遍化和大眾化的文化模式而非僅僅針對小部分精英團體。在佛羅倫斯、那不勒斯、羅馬、威尼斯、熱那亞、曼圖亞、費拉拉和烏爾比諾出現了眾多人文主義中心。[/align][align=left]人的尊嚴是文藝復興人文學者熱衷的主題，例如，[backcolor=initial]佩脫拉克[/backcolor]、[backcolor=initial]瓦拉[/backcolor]、[backcolor=initial]皮科·米蘭多拉[/backcolor]。對他們來說，人只有通過一種方式來實現自己的價值和理想，那就是通過古典的和文學的—即人文的-學科。[/align](也是wiki的~不過基本上這段時期的人文主義還沒有完全擺脫對宗教神祉的執著~)

 

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資本主義的影響

[align=left]資本主義生產方式出現，不僅動搖中世紀社會基礎，也確立個人價值，肯定現實生活意義，促進世俗文化發展，由此形成與宗教神權文化對立之思想——人文主義。人文主義肯定人是生活創造者和主人，他們要求文學藝術表現人的思想和感情，科學為人生謀福利，教育發展人的個性，即要求把思想、感情、智慧都從神學的束縛中解放出來。因此，人文主義的學者和藝術家提倡人性以反對神性，提倡人權以反對神權，提倡個性自由以反對人身依附。（參見《外國美術簡史》，第62頁，高等教育出版社1998年4月第二版）[/align]十九世紀至二十世紀[align=left]兩次世界大戰後，對人類自身反思越發明顯。隨著冷戰開始，美國和西歐爆發一系列反傳統運動和民權運動，有著名的黑人解放、婦女追求解放、8小時工作制，以及20世紀末的同性戀權益運動（同性婚姻）。[/align]

(基本上已經有擺脫神祉了，也跟教育和反思，還有年輕一代的反抗權威的思想有關~)

 

 

------------------------------------------------我是分隔線喔-------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

好了~以上是歷史的複習~

我想問的是在日本這種高度教育化的國家

是不是間接影響到日本的動漫產業呢??

最近不是沒有什麼東西都能擬人化嗎..........

電鍋、紅血球、神明.............

嘗試以他們的立場看人類

卻又包含著人類的特質

只是覺得這是不是可以視為又是人文主義一大進步呢??

[backcolor=black]擬人動漫:我的一小步，是人文主義的一大步[/backcolor][backcolor=white]@阿O斯壯[/backcolor]

 

{:7_503:}{:7_503:}{:7_503:}

 

 

參考資料

http://wenku.baidu.com/view/44c795f3f61fb7360b4c6502.html

http://ir.lib.ntnu.edu.tw/ir/ret ... _J0101_0019_009.pdf

 

{補充後記}有人談到小學的擬人化修辭~

試著去揣摩他們的想法，然後用人類能理解的方式去了解他們

往其他方面去思考~

個人覺得搞不好是學校要更加訓練你的人文思想呢~

 

 

 

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逝去王女 发表于 2015-9-15 11:46

咱觉得吧……大概没这么高深就是了www

呵呵~我在深入二次元的時候~

同時大腦裡也在思考的說~{:7_503:}

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夜宿雨世 发表于 2015-9-15 11:48

…………拟人不是小学语文的手法么？虽然我至今不明白什么是拟人化……

 

要说拟人，那个动物成精 ...

也可以算是~基本上有人類的特質或外貌、思考模式

都算是廣義的~{:7_503:}

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Xuejiu 发表于 2015-9-15 12:07

大概是课本读多了吧

這個叫做反思~~{:7_503:}

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466216701 发表于 2015-9-15 12:14

我觉得拟人也不错，至少看起来也挺萌的

是阿~~不過我就反思了好多呢~~

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bloodrance 发表于 2015-9-15 12:24

沒有吧

單純現在人都很少面對面交流

自然會對周遭東西開始有些感情在

不知道呢~改天有哪個博士碩士生來把這主題寫個論文~{:7_503:}

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466216701 发表于 2015-9-15 12:29

从拟人话能反思这么多，也是个人才了呢

我是走學術向的宅宅~呵呵~{:7_503:}

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wudi311432 发表于 2015-9-15 12:44

这是为了百年以后的文化传承 23333

我都沒想過呢~

我們這群宅~正在創造歷史!!

 

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ss1293154338 发表于 2015-9-15 13:02

不不不，别扯这么远，翻开初中课外拓展读本《基础心里辅导》第87页，跟着我的嘴型一起读“特-殊-的-性-癖-4 ...

那還真是紳士呀~{:7_503:}

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Dzero 发表于 2015-9-15 13:34

第一次听到这种看法啊

不过我觉得只是单纯的"只要可爱其他怎样都无所谓"而已吧

还有才一段时间没 ...

還好啦~~有比我更水的說~

話說表示愛擬人化的宅宅們都喜歡"擁有喜歡接近人類的樣貌或特質"

表示他們比起其他非人東西

更親近於是擁有"人"的特質

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eden2050 发表于 2015-9-15 13:55

老朽：這個嘛....看了就明白了，一切盡在不言中

婦女團體：這是物化女性，有性別偏見，即便是擬人化也必須 ...

 

對呀~擬人化也普遍存在於神話中呢~

端看人類對擬人化的解釋~{:7_503:}

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Dzero 发表于 2015-9-15 14:12

唔…是吗

我是觉得萌的应该是"像人却又不是人"这一点吧

正因为不是人所以更容易体现出现实中所没有的妹子

不過還真的要問問廣大宅宅們對擬人化的看法呢~

不過我想應該也大多只會得到"萌"的答案罷了.....{:7_503:}{:7_503:}

交給某個對這有興趣的博士或碩士生寫寫論文吧~

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Dzero 发表于 2015-9-15 14:21

真的有人会写娘化的论文吗

还有这样双线聊天还真累人啊

同時開闢雙戰場才好呀~

水水更健康~

當年德國還不是東西2線作戰

支持了1年~{:7_503:}

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Dzero 发表于 2015-9-15 14:25

那是因为我大德意志科技世界第一

難道我的科技~世界第一~{:7_503:}

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Dzero 发表于 2015-9-15 14:36

你看从其先进的骨科就可以看出德意志科技有多dio

說道骨科~那根本作死好嗎~~

話說還真的有人對實妹有興趣唷~

不是說實妹都很討厭嗎~~

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eden2050 发表于 2015-9-15 14:58

各領域有各自的解釋，既然主題為日本動漫那就只能是......

 

比較貼近現實社會的擬人化 →_→ 如同 ...

呵呵~隱藏的物種歧視~

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Dzero 发表于 2015-9-15 15:01

有个哥的表示还真想要个妹妹啊，嘛不过兄弟间可放心讨论18x话题这点挺不错的

实妹很讨厌什么的一定是小时候 ...

不過我忘了一個社會學上的馬什麼的效應

經驗告訴我們說青梅竹馬或是兄弟姊妹；熟人將來都不太可能成為另一伴的說~

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Dzero 发表于 2015-9-15 15:15

论青梅竹马的绝对苦逼性

真的~不過話說回來因為學校和課業的壓力~

想要成為從小到大的青梅竹馬也很困難~{:7_515:}

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Dzero 发表于 2015-9-15 17:19

说来青梅竹马定义是要几年啊？

不知道耶~當初發明這個詞語的人李白也沒有明確說明大概是幾歲~

應該是很要好都算吧~

看每個人的定義不同~{:7_503:}

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Dzero 发表于 2015-9-15 18:16

以前同学基本都是和我同班⑨年的难道都算吗……

如果他現在還愛你的話~{:7_503:}

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Dzero 发表于 2015-9-15 20:21

这都隔了7个时区的距离了啦

是唷~人在國外~??

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Dzero 发表于 2015-9-15 20:23

嗯，大阴蒂国（手动淫笑君

那他肯定也是大XX{:7_503:}

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Dzero 发表于 2015-9-15 20:27

不過現在你們班上應該沒再聯絡了吧~

我的話只有高中還在連絡~

國中以前都連絡不到~{:7_503:}

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Dzero 发表于 2015-9-15 20:33

跟我关系最好的基友还有联络，主要是讨论galgame，但是和他都是贴吧私信，然后我现在没电脑，wp版贴吧又没 ...

看來要斷絕基♂情了

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Dzero 发表于 2015-9-15 20:42

不，我相信我很快就能拿到电脑了

阿可惡~想說換我來教你哲♂學的說