aq381609326 发布于四月 24, 2016 分享 发布于四月 24, 2016 纵观三条线路,fate中红A对士郎仅仅给予了身为盟友的最低限度的帮助,哪怕是最终的牺牲主要还是为了凛(估计还有Saber);UBW中红A时而帮助,时而敌对,一方面厌恶那个借来的理想,一方面那个理想何尝不是自己人生的意义呢,哪怕是最后与士郎的战斗,依旧是在迷惘。唯有最后的HF线,红A为了士郎牺牲了自己,并把自己的手臂交给了士郎,因为只有这次,由于知晓了樱的遭遇,士郎不再坚持那拯救所以人的梦想,而是要拯救樱,他直视了现实,对现实做出了妥协。因为他的改变,红A,麻婆神父以及伊莉雅都为帮助他做出了牺牲,最终成功救下了樱,实现了梦想。红A和士郎的斗争其实没什么意义,因为两者其实都是错误,梦想本就是源于现实,高于现实的,无论是无视现实还是过于看重现实都不恰当。如果硬要我选择其一的话,还是选择红A,毕竟对于士郎,更多的是痛心。 链接到点评
aq381609326 发布于五月 1, 2016 分享 发布于五月 1, 2016 aq381609326 发表于 2016-4-24 20:07纵观三条线路,fate中红A对士郎仅仅给予了身为盟友的最低限度的帮助,哪怕是最终的牺牲主要还是为了凛(估 ... 说实在的,虽然在ubw中士郎和红A处于对立状态,但就本质而言,红A可能从来没有发生过改变。虽然红A处处与士郎对着干,但细细考虑却能发现,红A一直在帮助着士郎成长。个人觉得,红A的悲剧,最主要的原因不是那个理想,而是对于自身的不在意。对此不得不在意的是,无限剑制的咒语中有两句很特别,“心若琉璃易碎”和“也不曾被人理解”,这些话不像是处于红A之口,也就是说,这咒语是阿赖耶对卫宫士郎人生的总结,那么那句“因此此身已无意义”所代表的不是死后而是生前,是对于卫宫士郎人生的否定。型月世界中存在着起源的设定,卫宫士郎的起源大概就是剑吧,以其持有者的意愿挥舞,不需要自我的兵器。以士郎的不要命的打法,受伤是难免的,而这样的士郎可以历经百战,不属于剑的炽天覆七重圆环以及圣骸布这些现实充分说明有人在背后默默帮助着士郎,那么不被人所理解的不应该是他的行为,而是他否定自身的态度。无论是士郎还是红A,哪怕是hf线的士郎在这一点也完全没有任何改变。那么红A不可能是为了改变自身那可悲的结局而要杀死士郎,他的目的应该是避免士郎走上他的结局,所以在结局时他才会拜托凛照看好士郎。 链接到点评
aq381609326 发布于五月 6, 2016 分享 发布于五月 6, 2016 wd26483456 发表于 2016-4-28 14:56对于土狼抹杀自己人性,我真的不能认同,土狼在圣杯战争之初确实草菅自己的生命,但是如若说他没人性那就真 ... 就我个人而言,士郎结局的行为并不代表什么,因为士郎舍弃的只不过是自身,对于他人的情感他从未舍弃。士郎会为了别人的事情快乐或者悲伤,会愤怒也会感动。无论是在哪条线,或者说跳出这些线路,在无数的平行世界中,士郎可以去爱任何人除了他自己。三条线路中,士郎有着许许多多的变化,唯一不变的是他的眼中从来没有自己。在UBW中,士郎的愤怒在于红A放弃了理想的行为,在获取了红A的部分记忆后依旧表示我要始终坚持自己的理想,去时钟塔不仅仅是为了凛,更多的是认识到了自己的弱小,想要提高自己,他或许不会变成红A,但是即便这样,恐怕他依旧不会迎来一个好的结局。hf线中,士郎发生了巨大的改变,但是他的眼中依旧没有自己,若非伊莉雅最终以第三法天之杯救下了士郎的灵魂,士郎早已魂飞魄散。对此,不得不提到一个人,潘多拉之心中的主角奥兹贝萨流士,他与士郎同样舍弃了自身,对于他人,他表现的有血有肉,但对于自己,那便是什么也无所谓。而他比士郎幸运的是,他遇到了埃利奥特·奈特雷伊,被其打醒,最终不在扭曲,而无论是saber,凛和樱都做不到这一点,所以士郎只会一直扭曲下去,即便在这些关爱他的人的帮助下暂时没有悲剧,但他终究会迎来最后的悲剧。 链接到点评
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