转跳到内容

战争,以及战争中的人们(柏林的女人介绍和看法)


推荐贴

上一次我对于德国的单元剧,我们的父辈做出了一点点自己的见解,大家是什么看法呢?

嘛,可能各种各样的都有,毕竟哈姆雷特也是多面怪兽

 

而这一次我选择了柏林的女人,这部拍摄于08年的纪录片性质电影

2a60b7c9350ad3cdt.jpg

加上了女人二字是什么感觉?

为女性维权?

这里我需要解释一下

在苏联攻入柏林时期

德国在捷克斯诺伐克和其他地区依旧有很大规模的驻军

柏林在被围期间也有包括纳粹青年团在内大量的男士被杀或死于战争

故而,孤儿,伤残,以及女人

而女人作为易受伤群体,以及弱势群体,成为了多数

这样的城市会是怎样的(绝对不能去想福利,要严肃)

苏联军队素质残差不齐(实话),初期甚至有近卫军被歼灭的状况

让人担忧的军队素质以及弱势群体的女性会产生什么?

很多我们都可以想象出来,无需遮掩的原始冲动

战争时期没有法律

谁都可以轻易犯法,而战争的本源却是一个正义的借口

那么主角Anonyma呢?

一个记者

是一个知识阶级的代表,了解战争,也理解战争

她在第一次与苏联红军相遇时如此说道“他们,苏维埃的解放者”

她可以明白,也可以理解阶级以及思想的不同

她不会被宣传所左右,在战争中对丈夫的回归仍抱有希望

那么作为她,希望在国会大厦倒下之后做些什么?

活下来

这种朴素的愿望

这部影片看起来很像传记,而事实上也是由其本人的日记改写

但却在德国本土反应平平

这让我想起了战争終了(1966年)中豆瓣的一条短评

“人,对他人的痛苦,抱有着绝非轻微的快感。”

抱歉,今天写得很短,不过,如果写多了一定会有争执,应为即使在德国,或者欧洲,这部片子也砸起了不少波澜

虽然有洗白嫌疑(日记记者本人被怀疑是第三帝国宣传团之一)但是抛开这一切不谈,对于生命和尊严的选择,也

给出了一个向样的答复,借此机会,回应昨天关于男人们的大和的些许看法

 

 

链接到点评
腾轩 发表于 2017-2-12 22:56

不仅战争时人会对他人痛苦有着快感,现在也是如此。人心中都有邪恶善良的想法,善良的想法普遍放大铸就了暂 ...

嘛,这句话抛开利弊关系不谈,是真实的,没有完美的人,就像没有完美的乌托邦一样,

真正的善良会变成罪恶一样,解放者成为施暴者只是一个瞬间

链接到点评
燕麦优格窝头藕片果粉 发表于 2017-2-12 23:01

有人为了获得利益,有人纯粹是享受这一切,正因为这种种情感交织在一起,形成了如今的世界 ...

这里我想拿幼女战记说事(看到你的头像就想这么说了)

利弊关系不可能像男主(女主)那样影响自己的判断,所谓冷静也参杂了少许的性情

红军在德国,美国军队在日本,到处都是类似的场景(想起了广岛之恋)

寄希望于占领军的仁慈是可笑的

但是为了把屠杀合理化(玩梗,笑)而不择手段的也绝非多数

人绝对是复杂的,也因此,我不认为这是一部洗白片

只是单纯的述说人性

链接到点评
wesly971 发表于 2017-2-12 23:06

这里我想拿幼女战记说事(看到你的头像就想这么说了)

利弊关系不可能像男主(女主)那样影响自己的判断, ...

人性本身就是复杂并且不可预测的,无论怎样完全相同的环境培育出来的人也不一定完全相同,性善还是性恶和后天教育有关系,不过还是从一降生到这个世界上就已经固定了
链接到点评
逝去王女 发表于 2017-2-12 23:03

这些东西……太远了啊w

,,,,,我该怎么解释呢,,,关于这个问题

接下来说的可能很乱

战争结束后的社会和我们所在的社会之分不能改变严格意义上的人格

只是继续战争的冲突,把人与人之间的关系,厉害放大

而我们现在只是缩小而已

本质从未改变

所以从社会片中找出相对的矛盾,还不如从战争片中寻找更为激烈的冲突

(社会片的话,推荐法国的市场法律)

链接到点评
wesly971 发表于 2017-2-12 22:59

嘛,这句话抛开利弊关系不谈,是真实的,没有完美的人,就像没有完美的乌托邦一样,

真正的善良会变成罪恶 ...

嗯,其实现在来平衡两面并在一定程度上阻止那个瞬间到来的也就是所谓的法律,虽然说是主要限制对象还是大部分普通人,少数狂热分子以及各种奇奇怪怪的人也是没办法地的事。。。

不过战争中,就像你上面说的,没有实的法律,一切为虚,这种时候谁对谁错的辩论已经失去了意义,有的只是混沌与硝烟罢了。。。

额。。嘛,我们现在生活在和平年代也很难真正了解到战争的残酷就是了。

链接到点评

 

 

这片是个爱情片啊,最后少校被契卡抓走送去西伯利亚,很感人

 

作家有两种,一种使用宗教、哲学、科学、伦理(逻辑)的角度描绘这个世界,以及这个世界应该是怎样的;一种利用诗歌、散文的形式描绘人们的情感、内心世界。他们的作品使人们彼此靠近,他们的作品又使人们彼此远离

 

 

 

皇牌空战零 贝尔肯战争的OP中,Solo-wing Pixy说,你知道吗,王牌有三种,追求力量的人(Mercenary)、坚守尊严的人(Knight)以及能判断战场形势的人(Soldier)

 

主角Cipher是Solo-wing Pixy的战友,在一个寒冷的冬日,两人一起踏上征途。B7R空域 圆桌一战,两人重创贝尔肯空军,Cipher获得称号“圆桌鬼神”(Demon Lord of the Round Table),被敌人所畏惧。接下来不仅收复了乌斯提奥的首都,更摧毁了贝尔肯的陆基巨型防御激光器——石中剑

 

在此期间,战友Solo-wing Pixy叛逃

 

随着贝尔肯公国的一连串失败,停战谈判中联合军趁机大肆瓜分其领土,在此背景下,贝尔肯公国只好在自己的国土上投下了核弹,十万人丧生

 

幕间的影片独白,贝尔肯战争谜团重重,充满了困惑,谁是正义、谁是邪恶,谁是受害者、谁是加害者,真正的和平又是什么

 

伴随着迷茫的幕间,联合军逼近了贝尔肯公国的首都,进入了正式的谈判,但半年过去,没有实质的进展

 

就在此时,联合军(塞班、乌斯提奥、奥西亚)内部发起了“世界无国界”运动(A World With No Boundaries),来自各方的军人纷纷叛逃,夺取了贝尔肯公国存有V2导弹的大坝,旨在摧毁联合军,Solo-wing Pixy赫然出现在其中

 

在最后一战中,Cipher与Solo-wing Pixy的VDFX-01发起骑士冲枪一般的正面对决及缠斗,Solo-wing Pixy被击落,发射出去的V2导弹的核弹头同时亦被引爆

 

Pixy弃机跳伞最后获救,Cipher却永远消失在天际,下落不明

 

最后留下来的,只有OP中,Pixy给你讲的这个故事

 

 

 

 

高达Seed中,大和吉良的“不杀”理念亦在斩断这个复仇的连锁

 

 

 

MGS3中,The Boss牺牲自己,把苏美两国的仇恨和自己的名誉一同埋葬在坟墓中,让自己的徒弟成为英雄,得到Big Boss称号

 

Big Boss知道真相,不甘心自己的恩师这样白白死去,建立起无芥之师“世外天国”(Out Heaven)

 

在这过程中,受到了极大挫折,几近毁灭,世外天国解散,重生为佣兵组织 钻石狗(Diamond Dog)

 

虽然玩家的视角是在DD一方,与DD站在一起,一同作战

 

但是对照历史,DD正在变成一个任意妄为的超强独立武装组织

 

这些被世界所拒绝的战士们之所以还能为所谓 “良善” “正义” “保护” 等理念行动的原因,就是微薄的、维系在Big Boss的理想和Venom Snake的存在上

 

DD的组织向心力,那种可以持续以舍利求义不怕拳头更大的组织那种高尚精神必须巍巍颤颤的维系在对Big Boss几乎盲目的敬佩与信赖之上。若缺少这份信赖,这些原本就是亡命之徒的士兵会让剧情黑暗个三五倍不止

 

也许正是因为如此,Big Boss与Zero少校对The Boss的理念的理解产生了分歧,在“魔童计划”出炉的那一刻,两人正式分道扬镳

 

在MG2中,Big Boss被Solid Snake打倒,进入假死。Zero则在推出“霸王”计划之后,事情的发展脱离了自己控制,无奈地看着AI凭借着纳米科技控制了全球经济,让世界变得合理又扭曲

 

直到MGS4的结局,两人才得以冰释前嫌、从这个世界真正解脱

 

直到最后,也没有人理解The Boss的理念究竟是什么

 

 

 

从战争、战争片的角度去理解人性,并不是太好的选择。战争的本质是疯狂、黑暗、不理性,往往表现出人类愚蠢、阴暗、傲慢的一面。战争与克苏鲁神话的契合度、同步率很佳,两者合一堪称最恶最狂,战史中有时候谜团重重,是不错的创作材料,《战舰大和 海魔炮击》《优格 索托斯战车队》

 

大炮与印章 30~31话中,因为机密文件被鸽子偷走,警备班长被狗官将军当成代罪羔羊,明明不是人类犯的罪,搞不好门本来也有锁好,结果前途就这样被毁了,实在无辜

 

正是因为不特定的某些人明明比谁都更无辜,最终下场却比常人更离奇悲惨,军队中才会迷信战场死活是命,官场升迁是命,连最基本最不奢求的安全下庄还是只看命

 

这也是军队本质上在 “ 军人就是要狠,无论任何时候、对任何敌我 ” 文化逻辑下所导致

 

所以必须够黑、够奸残的才能做下去,即便台面上规定多光勉堂皇,台面下仍是在鼓励这文化

 

即使是所有人也下意识认为如此,玛尔齐娜的 “ 死官僚性格 ” 也是这种文化的一面,所以狗官将军抓人才会被大伙默认

 

毕竟更多的人士会认为那倒霉家伙是连 “ 天外飞来的横祸都推不开、躲不掉的没用家伙 ” 、“ 不会赶紧在抓更多人下水作陪啊(玛尔齐娜这话上司就是如此做) ” 的人

 

世界上有很多成功的民主国家,但民主的军队从来没存在过

 

军队跟政治不同,并不是民主政治就要民主军队,全世界的民主国家的军队也都是独裁文化

 

自古以来亦是如此,军法比一般刑法还要严格,战前临阵脱逃就是死刑,不想死就想办法在战场上打败敌人生存下来

 

也没听说过弱者组成的军队的,弱者在军队里也要想办法变成强者

 

独裁必然会有腐败,问题是军队只管战力,只要能保持战力其他腐败问题都不是问题,只有在腐败问题影响到战力时才是问题

 

老兵欺负新兵是军队常见而且正常的腐败,而且是有益处的腐败,好的军队就是会欺负菜鸟,不想被欺负就努力让自己成为强者,而士兵本来就是要成为强者

 

战力强的部队或军队,通常都是经常有实战经验的部队,而这类部队也经常有独裁跟学长学弟制的毛病

 

原因是因为,在实战中独裁可以快速执行命令避免死伤,学长学弟制可以避免无谓的人际关系摩擦削弱战力

 

阶级低又菜,就是该服从阶级高资历深的,这是一般军队可以存活或常胜的方法

 

 

当然,军事上管理独裁不会影响民主政治

 

因为军队是特殊的组织

 

自然地,也不必一听到军队管理独裁就很紧张以为会影响到政治,真是这样的话西方民主国家早就变成军事国家

 

 

 

 

 

 

 

和我们政治思想教育不同,我们的课本否认唯心,认为神灵、灵魂是不存在的,认为马列主义的人是天生理性的。国外的人知道人是不理性的动物,所以承认宗教的地位,并认同它

 

上帝不掷骰子,第六天创造出人

 

大自然要掷骰子,骰了几兆天几京天,人类才出现

 

224544fdpl50vddml7e0nv.jpg

 

 

 

勿以有限的寿命衡量大自然的筹码

 

 

 

在特德.姜(软件体的生命周期 的作者。杀敌算法、爱的算法、讼师与猴王是刘宇昆的作品,记错)的《你一生的故事》中,人类与七肢桶星人发生了第一类接触,女主角作为语言学家,尝试学习它们的语言,与其交流。人类是因果论生物,七肢桶在人类看来,是目的论生物。随着语言的学习,女主角的三观、思维、精神世界也发生了变化,开始领悟到对时间的另一种解读

 

 

 

https://krantasblog.blogspot.jp/2016/06/story-of-your-life.html

 

 

「扯平了。」我啜我的茶。「不過我的確想要問你費馬原理的事。它有個地方讓我感覺很怪,我想不出來是什麼。這原理聽起來就是不像物理定律。」

 

蓋瑞眼中閃過會意的光芒。「我敢說我知道妳在講什麼。」他用筷子把他的餃子夾成兩半。「妳已經習慣用因果關係去思考折射;光抵達水面是因,轉變方向則是果。但是費馬原理聽起來很怪,這是因為它以目的導向的詞彙描述光的行為。這聽起來就像對光束下的上帝戒律:『汝應最小或最大化抵達目的地之時間』。」

 

我思索這段話。「繼續說。」

 

「這是物理學哲學的一個老問題。自從費馬在一六○○年代提出這個原理以來,人們就一直在談論它。普朗克替它寫過幾本書。事實是,雖然物理定律的常見定律都很簡單,費馬這種變分原理卻是刻意的,幾乎是帶有目的論的。」

 

「哼嗯,這樣形容很有趣。讓我思考一下。」我拿出一支簽字筆,在餐巾紙上畫出蓋瑞在我的黑板上畫過的圖表。「好,」我說,把思緒說出來。「我們就說光束的目的是走最快路徑。那光束要怎麼做到?」

 

「嗯,要是我能用擬人化的方式說,光束得檢驗所有可能的路徑,並計算每一條會花的時間。」他夾走盤子裡最後一顆餃子。

「如果要這麼做,」我繼續說。「光束就得知道目的地在哪裡。如果目的地換了,最快路徑也會變。」

 

蓋瑞又點頭。「沒錯;除非有明定目的地,否則『最快路徑』毫無意義。而且為了計算路徑所需時間,更需要路徑上會經過的東西的資訊,比如水面在哪裡。」

 

我繼續瞪著餐巾紙上的圖表。「所以光束早在移動之前,就得曉得這一切,對吧?」

 

「可以這麼說,」蓋瑞說。「光可不能朝任何舊方向開始旅行,然後晚點修正,因為這種行為導致的路徑不會是最快的。光得在一開始就算出這一切。」

 

我對自己心想:光束還沒選擇要往哪個方向移動,就已經曉得自己會抵達何處。這下我懂了,這件事到底令我聯想到什麼事情。我抬頭看蓋瑞。「就是這件事一直讓我很不安。」

 

 

 

 

 

等到我能更熟練運用七腳族B時,我就能看見完整、清楚甚至是複雜的概念的符號。但是我的思維過程沒有加快;我的大腦不再是往前衝,而是平衡在所有符號底下的對稱性上。符號似乎不只是語言;它們幾乎就像是佛教的曼陀羅圖案。我發現我會進入冥想狀態,思忖著可以互換的前提與結論。論點本身沒有與生俱來該有的方向,「一連串思緒」也沒有特定行進路線。思維中的所有成分都一樣有力,擁有同樣的優先性。

 

 

 

 

 

試想以下句子:「兔子可以吃了。」若解讀「兔子」是「吃」的受詞,這句話就是在宣布晚餐即將上桌。但若解讀「兔子」是「吃」的主詞,這句話就成了暗示,比如一個小女孩可能會對母親這樣講,讓她能打開一包普瑞納兔子飼料。這兩句話截然不同;事實上,它們在同一個家裡很可能不會同時並存。但是兩句話都是有效的解釋;只有前後脈絡能決定句子的意義。

 

試想一束光以某個角度射入水面,接著以不同角度穿出去的現象。若以不同折射率來解釋光的方向轉變,一個人便會看見人類眼中的世界。若以光得把抵達目的地的時間最小化來解釋,這人則會看見七腳族眼中的世界。兩種截然不同的解讀。

物理宇宙是一種語言,擁有意義可完全分歧的文法;每個物理事件都是一句話,能以兩套全然迥異的方式分析,一個是因果論,一個是目的論。不論有多少背景脈絡可循,兩套方法都有效,不會喪失資格。

 

人類和七腳族的祖先剛誕生自我意識的火花時,他們感受到的是同一個宇宙,只是用不同的方式解讀感官;我們兩個種族的分歧,最終發展成了我們各自的世界觀。人類發展出循序式的感知模式,七腳族則發展出同步式的感知模式。我們照順序體驗事件,並將它們的關係視為因果;七腳族則同時體驗所有事件,並找出一切底下的目的。被最小化和最大化的目的。

 

 

 

 

故事的最后,直到七肢桶星人离开为止,我们也未能获悉七肢桶星人的全部秘密,甚至连造访地球的目的也无从得知。因为我们只能以时间为轴去观测它们的行为,所以也没法超越这些概念来进行描述。可以描述的只有它们的世界映射在我们的世界里的可被我们的语言描述的样貌

 

我们所能理解的自由意志或者生命的意义都是基于线性时间的,甚至宇宙的终结也是。所以能凌驾于时间维度上的智慧所感知的世界和生命意义是我们目前根本无法想象的。科幻史上对时间的探讨,包括阿西莫夫的《永恒的终结》也没有挑战过因果链

 

 

 

最后,以《你一生的故事》的电影改编《降临》中的一段台词做结

 

电影中,**因为对自身不自信的胆怯和恐惧而对七肢桶星人产生误解,不顾联合国的外交斡旋,率先要以武力恐吓对方,就像吓坏的小狗只会狂吠一样

 

女主角因为学习七肢桶星人语言过程中领悟的目的论认知模式,感知到了多年后的联合国宴会上,未来的尚将军交付给现在的自己,其亡妻临终前告诉自己的话

 

“她说,你应凭借勇气,来拯救世界”

 

“她还说,战争,不成就英雄,战争,只会留下孤儿寡母”

 

 

 

 

链接到点评
游客
此主题已关闭。
×
×
  • 新建...

重要消息

为使您更好地使用该站点,请仔细阅读以下内容: 使用条款