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冲,是缓解压力的一种途径


hedamm

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刚刚, 幻阳以东 说道:

两者无太大的关联,女性社会地位更取决于生产方式的先进与否,而性的讨论压抑与否与社会心理学以及犯罪心理学关联更大。

(这也算是纯理论吧……

生产方式再先进,女性不掌握生产工具及生产知识,这种先进与否都与女性无关。

对性的压抑是伴随人类文明(主要是父权文明)的发展而发展,历史中产生的东西,要去历史中寻找答案,而不是看什么社会心理学和犯罪心理学,因为人类关于性压抑的历史比这俩玩意早多了。

拿当朝的剑斩前朝的官,不妥。

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25 分钟前, hedamm 说道:

生产方式再先进,女性不掌握生产工具及生产知识,这种先进与否都与女性无关。

对性的压抑是伴随人类文明(主要是父权文明)的发展而发展,历史中产生的东西,要去历史中寻找答案,而不是看什么社会心理学和犯罪心理学,因为人类关于性压抑的历史比这俩玩意早多了。

拿当朝的剑斩前朝的官,不妥。

关于女性社会地位,其实是一个有诸多因素影响的问题,生产方式、生产工具是其中之一,还有自然环境、社会结构、价值观念、人口等等诸多因素、,在当今社会许多变量可以统一之下,生产方式越先进,女性的地位相对就越高。女性不掌握生产资料这种情况,只要全世界不突然倒退一百年就绝对不会发生。

社会心理学和犯罪心理学虽然是近代才成系统,可这两个所针对研究的东西是自人类文明产生时就已经存在的,比方说现在大家分析原始社会、母系氏族相关问题,其实逻辑、根据都是新产生不过两百年的系统社会学

:YangTuo_2:

,由幻阳以东修改
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18 小时前, hedamm 说道:

冲,是人的生理以及心理诞生了某种需求所产生的性行动。

在某国,冲这种行动是受忌讳的,因为某国人羞于谈性,这种现象在全球各地的历史或现在都发生过,哪怕批判这种行为的人,都是靠这种行为才来到这个世界上的。

发生这种鄙视行为的根源,因为太过广大而不能多谈,这里简单讲两句。

在宋之前,自母系社会随生产工具更新换代而崩塌后,在希腊神话的雅典娜以父系新神之资替代了母系旧神之时,女性的地位还从未如现在这般低下。

在海的对岸,埃及依旧遵循着家族内婚的旧历(血亲乱伦),它的文明惨留着大量母系社会的残余(女婿干政的正当性)

在那时,谈论性是一件寻常的事情,冲作为性行为的一部分,讨论它也不会遭到鄙夷。

不过随着生产工具的继续升级,这种情况发生了剧烈转变,世界各地的女性地位,随着男性对生产及生活的进一步掌控开始不断劣化,女性作为男性附庸的地位越来越明显,以致到了因为性别而出生就会被溺死的惨状,性的讨论也随着女性地位的不断下坠逐渐淡出人们的视线,以至于仿佛新生儿都是被仙鹤或送子神送过来的一样。

那时社会又普遍呈现出一种新现状,男人可以悄悄讨论性,但女性则不行,有女性也不行,并且一个家庭内男女地位相差越悬殊,家庭中的女性就越不允许讨论性,否则,身为一家之主的男性就会执行家法,如果不执行或无法执行,外部社会就会介入,对那个女性执行惩罚。

在那一漫长的历史时期,哪一个地区的男性,没有为了镇压家里的女人,逼她们成为延续自己家族血脉的生育工具,而迫害她们呢?

不仅要发布各种学说为自己的行为正名,还要关她们一辈子禁闭,堵塞她们的耳目防止她们看见外面的世界,让她们在极年幼的岁数去承担生育之痛(个别地区畸形到只有几岁),强迫她们不断地劳碌,甚至从物理上勒断她们的脚,让她们脚踝畸形穿一辈子小鞋。

只有这样,世界各地的男性才会安心,他们可不敢让女人知道性,为此有权利的男性还特意封杀了社会上的性,只留下一些小途径方便高层男性自己享用。

他们害怕女性有意识的使用自己的身体,迫切的希望女性认为自己的身体属于一种社会资源,具有国家、地域、文明等等等的性质,而唯独不属于她自己那样。

对性的压抑,始终是伴随着对女性的压迫共同发展的,古今中外无外乎是。

这种情况在近代之前都未发生太大转变,直到二战期间社会大部分女性掌握了生产工具(男人去打仗,女人进工厂),这种现象才得到了缓解,关于性的讨论,也随着女性或软或硬的反抗而被撕开,妇女能顶半边天的思想,以各种名义口号被妇女以及同情妇女遭遇的男人唱遍了世界。

现代女性的社会平等,是建立在无数古代英勇女性尸骸之上的,如今的她们面对新的形势,父权社会以新的面貌和新的手段继续压迫着女性,污蔑或引导女性的平权运动走入僵局。

总之就是用各种手段,开历史倒车,迫使女性在事实上回到古代那种人身依附的状态。

为了达成这一目的,社会上的男性各显手段,能理发的理发,能用钱的用钱,要是实在什么都没有的,就只能使用暴力了。

伴随这套逻辑的,便是各国对女性平权运动的态度。

不过我始终相信,历史的车轮不以这些人的意志而转移,在未来某一天,人类的子孙可以不论性别,在一个澡堂里,以平凡的心态讨论冲的话题。

到了那时,女性这个名词,想必也将不会再有除形容男女差异外的任何用处,那将是男女彻底平等的未来,一个现在无法形容的,属于自由王国的未来!

噗哈哈哈,太硬核了~:mx051:

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18 小时前, 宁凡的考拉 说道:

建议基因移植扁蛎

可以先是雄性,然后是雌性。它们之所以能这样做 是因为体内长着雌雄两种生殖器官,这种雄-雌交替的过程称之为"节奏性连续雌雄同体"。生活在英国周围的扁蛎,它们年复一年地轮流担任两性角色:goutou:

印度有自古的性崇拜,但是印度女性地位。。。嗯,果然人与历史都是复杂的

说的好有道理啊,可是我一句都听不懂啊:kl:

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1 小时前, 幻阳以东 说道:

关于女性社会地位,其实是一个有诸多因素影响的问题,生产方式、生产工具是其中之一,还有自然环境、社会结构、价值观念、人口等等诸多因素、,在当今社会许多变量可以统一之下,生产方式越先进,女性的地位相对就越高。女性不掌握生产资料这种情况,只要全世界不突然倒退一百年就绝对不会发生。

社会心理学和犯罪心理学虽然是近代才成系统,可这两个所针对研究的东西是自人类文明产生时就已经存在的,比方说现在大家分析原始社会、母系氏族相关问题,其实逻辑、根据都是新产生不过两百年的系统社会学

:YangTuo_2:

这么说来,你跟我理论之间的矛盾,是物质第一性与意识第一性的矛盾了。

唯心主义与唯物主义无法调和,你所强调的社会结构与社会价值,不过是建立在社会经济基础,既生产关系与生产方式、生产工具之上的上层建筑,是先有的这三者,才产生了社会结构与社会价值,这是我的看法。

总而言之就是,是女性在古代失去了对生产关系的支配、对生产方式的掌握、对生产工具的控制,才致使女性在父权社会的社会结构与社会意识上无所作为。

而这种无所作为又反过来作用于女性对经济基础的失控,加深劣化了女性在社会环境中的地位。

你认为社会结构与社会价值的分析,占据社会分析的主要或者至少是与社会经济基础平等的位置。

在我看来,这是将主要矛盾与与次要矛盾颠倒,抑或是将其混淆的结果。

这就是最典型的道不同了

,由hedamm修改
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1 小时前, hedamm 说道:

这么说来,你跟我理论之间的矛盾,是物质第一性与意识第一性的矛盾了。

唯心主义与唯物主义无法调和,你所强调的社会结构与社会价值,不过是建立在社会经济基础,既生产关系与生产方式、生产工具之上的上层建筑,是先有的这三者,才产生了社会结构与社会价值,这是我的看法。

总而言之就是,是女性在古代失去了对生产关系的支配、对生产方式的掌握、对生产工具的控制,才致使女性在父权社会的社会结构与社会意识上无所作为。

而这种无所作为又反过来作用于女性对经济基础的失控,加深劣化了女性在社会环境中的地位。

你认为社会结构与社会价值的分析,占据社会分析的主要或者至少是与社会经济基础平等的位置。

在我看来,这是将主要矛盾与与次要矛盾颠倒,抑或是将其混淆的结果。

这就是最典型的道不同了

我觉得你可能误会我的意思了ww,我从一开始想表述的就是女性社会地位跟生产方式是否先进有很大关系,

后面回复你的时候满脑子想着影响原始社会生产方式的诸多因素,一股脑列出来可能让你感到迷惑了。后来又想到,其实现在决定女性社会地位的也不只是生产方式的先进与否,这是社会学的研究范畴,还是要从基本的社会单位、制度、过程入手,真要做的话那还是算了吧。。。

话说你我的讨论和意识第一性有啥关系,想不懂:YangTuo_OZ:

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18 小时前, 幻阳以东 说道:

我觉得你可能误会我的意思了ww,我从一开始想表述的就是女性社会地位跟生产方式是否先进有很大关系,

后面回复你的时候满脑子想着影响原始社会生产方式的诸多因素,一股脑列出来可能让你感到迷惑了。后来又想到,其实现在决定女性社会地位的也不只是生产方式的先进与否,这是社会学的研究范畴,还是要从基本的社会单位、制度、过程入手,真要做的话那还是算了吧。。。

话说你我的讨论和意识第一性有啥关系,想不懂:YangTuo_OZ:

这样啊,看来我误会你了

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