300字新人报到 一个新人的报道

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存在已经成为一种价值。生存顺利开始......这就是受保护物生存于其中的那个环境......我们生存中的各种居所共同穿透并留下过去岁月的珍藏。——哈维 后现代的状况 p273

我对于sstm的认识来源于知乎和贴吧里的各种片段，这些片段加之对汉化的迫切追求构成了我最初的目的。但普遍的语言终究难以与感性那多样的曲折所能获得的把握相比，就好比石勒得张宾——小胡得谋士，最终皆以意外的收获作为一个小小的阶段的结尾。【1】

自我介绍要比以上这种话题显得轻松得多，毕竟文艺的形态批判路途的末尾所展现出来的景象并不让人舒心。我是一个北方人，心向着青年黑格尔【10】的路径【2】，喜欢瘟疫公司【3】这种别出心裁的游戏，玩过一段时间英雄联盟，虽然只是打了几十盘人机。在这些领域印象最深的事是，打合作时遇到了一位单厂爆大和的雷诺，这局游戏最终以令人难堪的差距收场。

网络活动是段难以言说的经历，因为自由意志总是想得到其他自由意志的认可，这使得他不断地修饰自己。我最初在二z吧混过一段时间，后来去过手吧等一系列活跃的贴吧。总之，很难说这是一段能使人得到什么的时光。再后来，我看到了网文内在精神的没落【7】，看到了霍布斯鲍姆的传统观点在现实中的体现【6】，抱着这些模糊的观念陷入了犬儒的怀抱【8】。

无法否定的是，一个温和的环境在不断地成长中变得难以实现【9】。从这一点上来说，我很认同论坛的宗旨并享受在其中。

 

【1】这有点像希望的原理，全书的主旨完全能通过几句话来表达，但德文散文的呼唤最终使作者将主旨的不同侧面加以发挥，最终铸成了冗长的三大卷散文集。

【2】我自己看这种表述都会觉得不爽并认为这比狱中的札记还难读，但这不意味着马上就到上帝家门口，与其强行和解。

【3】从它当前的情况来看，似乎是步了建业与健康的路。

【6】托尼朱特的评论集，我认为他对结构的看法过于偏激。

【7】就像理查德.沃尔夫说的，那是对一切美好品格的赞颂，但好景不长，它很快就成了《论懒惰权》，真是鲜血淋漓。

【8】对自我的讽刺远比接受要好

【9】这让人不禁地想起海德格尔的名言。

【10】参见段忠桥和一位先生的争论

九月 20, 2021，由45ddth修改

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4 小时前, 攸薩 说道:

欢迎，记得看新手指路牌和版规，请问最近有看什么新番吗？

感觉是个文豪呢，好多咱没看过的作家耶，这会成为你伟大的珍藏之一噢！

过誉了，这种情况应该是知识领域不同的问题。（这年头，分工不仅仅体现在直观的物质劳动，还体现在非直观的精神劳动上。这意味着，一个人在其他领域往往只会保持沉默，否则他就很有可能陷入种种难以解决的困境之中【2】）

哈维是地理—历史唯物主义的代表人物、《懒惰权》是带有浪漫辩证色彩的拉法格的作品（他的作品语言流畅、旁征博引历史人物）、理查德沃尔夫是美政经危机理论的代表人物、末路指一位卖苏打水的朋友（自然，这有些夸大）、托尼朱特是一位倾向于第三条道路的历史学家、霍布斯鲍姆是英国论一元论历史观的【1】代表人物同时还是位受人尊敬的历史学家、段忠桥是分析的论一元论历史观在国内的代表人物（比如著名的辩护的第二版的中译本，便是他译的。他在前言吐槽，第一版的中译本错译、漏译过多，以至于过了十几年都没人看得懂）

新番对我来说可能太超前了，毕竟我对其本身都没有多少理解（此路有司马睿作为榜样，我的尴尬感多多少少能减轻一些）

【1】普列汉诺夫

【2】极端的例子是，传统五行学说掺合易经所造就的皮毛=黑格尔的辩证法（同样遭此劫难的还有波普尔）