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你们是否讨厌番剧里的不杀原则


你们怎么看  

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  1. 1. 对此的态度

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重点不是杀或不杀,而是角色之后有没有能力和做好准备去承担后果,要是被放过的敌人都能悔改那自然没话说,但只要有一个事后再次作恶,那主角也是从犯。不过毕竟只是acg的主角,镜头自然是不会朝他不利的方向拍的,就比如莉可莉丝里不会有被击倒的犯罪分子爬起来逃走之后的故事,re0也没有怠惰十余年间作恶的表现,只会拍一方通行这种改过自新的好苗子。而杀死杀人鬼算不算正义这种话无疑是可笑的,因为正义本质上不存在,执行这种行为本身毫无疑问是正确的——不然负责执行死刑的人岂不是太冤枉了?

 

ad0353222在华山论剑时惨中面目全非脚.-1节操

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王耀·伪

最关键的是,大多数提出“不杀原则”的作者其实自己水平也就那样,复仇、裁决、执法等等概念丢到哲学历史学法学等领域都是够很多学者出一大堆论文的,并不是一个普通的作者能够把握得住的题材。 退一万步讲,我们读者、玩家不在意那些细节,起码这些作品得有一个自恰的说法吧?但是很多类似的作品往往都是不杀的结果就是犯人逍遥法外,从监狱精神病院之类的地方蹲一下又出来了,又或者敌人是个漂亮妹子,直接洗白白进后

鬼灯黑树

我认为主要是读的东西不够。楼主可以看一些常见的逻辑谬误,或者是马哲这些。讨论东西的时候不应该只停留于创造问题,提出问题,而是也要分析自己提出的问题。 虽然说起来都是那套,但是这些思想工具对于分析问题来说其实很有用,因为你套一套就会发现很多问出来的问题本身就具有很大局限性,甚至是你自己会发现你提问的时候很多分析,和自己进行的论证就在向自己诡辩,把自己绕进去。甚至很多内容其实是无意义的。

奈々原風子

然而以风子浅薄的认知,这样的番剧结局必然是赎罪,至于怎样赎罪,要看剧本的实力,也可能不会过多着墨。 因为让主角这样的观众眼中的镜中人必须是洁白无瑕的。更不用说日本还有独特的文化国情在。 所以比较聪明的编剧会直接避开这种可能性,让反派死于黑吃黑或者意外暴毙。   这也正是风子感到厌恶的原因, 因为在风子看来,所谓“不杀原则”恰恰就是伪善的生动表现

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