ultimate前辈 发布于周一 07:28 发布于周一 07:28 (已修改) 年初观看色图有感而发 剧透 最近观赏了古人的画作，感觉不如acg 但如果说到acg无非是 大大的眼睛等利用幼态延续产生可爱 用强调二次性征曲线强调性感 那么我们看到的至始至终都是一个符号的用各种技法的不同表达，就这样不断手冲吗？那终归是多巴胺的游戏，那么未来如果有没副作用的刺激品能不断刺激受体，美丽新世界就是人类的happyend吗？还是一旦失去第二性征，我就不再爱的作品能作为人期待第二天的价值？这针对我进化的弱点，已经可以批量生产算法优化，无穷无尽 那这样一比想必古人之画应该能带来崇高的，并非欲望主导的价值 然而并不能，我们处在上帝已死的时代，如果那些宗教画怎么能让我知道大前提都是假的时候假装他是真实的呢？ 如果文艺复兴时代庆祝人的理性是神的作品，称颂人本质称颂神 启蒙时代是上帝归隐，让理性主宰一切的话 失去理性信心的人们提出浪漫主义如果神执意让人受苦，那么即使对方全知全能也是邪恶残缺的暴君 那么我们处在根本不存在神的时代，科学解决了世界运作方式，但无法解决为何存在，我们获得了彻底的自由失去了死后的审判和宇宙本身是有意义的保底，面对着宇宙第一刻因为物理法则崩塌无法倒退和宇宙无穷的热寂，我们依靠公共道德和消费主义试图重新定义坐标 但前者是多数人遵守少数人背叛利益最高的契约 后者是射精十余年终归感到空虚后悔的阙值黑洞，情随事迁，感慨系之矣，向之所欣俯仰之间已为陈迹，古人和现代人没有什么区别 那么这些怎么让我知道两个艺术品谁高谁低，或者人应该做什么不是喂饱贪得无厌的感官而是为自己而活呢？那么这样来看刚刚跨过年和到坟墓中间就只有作为动物本身的求生欲了 而说上帝已死用超人自身建立意义的尼采抱马痛哭之后疯了，而人们今天依然理所当然抽打马 客观来说现代社会绝对比一切古代好，但从元道德角度被拖去高级餐厅消费动物尸体的我又得到了什么呢？更何况基本粮食问题解决不是生死问题情况世界还在此时此刻战争，饿死的人远比恐怖分子多，我们看到邻居买刀走入他们的房屋会不安，门上的锁防备着一切除了自己家人以外的人，但不知为何双方都有核弹因为可以mad就可以安心入睡 即使听从加缪的反抗那其中哪些是有价值的值得花经历去反抗而不是遵从命运的流水呢？即使终于会有不需要工作的时代，但到底用这个不需要工作的时间做什么？一次次体验发现多巴胺的递减改造自己的大脑，还是像驴一样不断主动劳作来忘却这些问题？ 周一 07:40，由ultimate前辈修改
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