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走近科学之禁忌的双重存在(上)(伪)


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欢迎收看本期走进科学之禁忌的双重存在(上)(伪)

 

就在14年8月21号晚上10点56分08秒,那是一个月黑风高的夜晚,SS同盟迎来了一位来自异世界,通过穿越位面而来的客人。

 

ta的名字是薛定谔の貓,并且发布了一帖300字新人报到https://sstmlt.moe/thread-76216-1-1.html并一度成为话题,这本应是一个令人兴奋的消息,但是异变却在人们熟睡中悄然发生了。

 

北京时间14年8月22号深夜4点43分03秒,就在人们沉浸在他们的梦乡中时,SS同盟出现了一只名为薛定谔的猫的神秘用户,并且也发布了新人报到https://sstmlt.moe/thread-76240-1-1.html于发帖后2分钟后由narcisos发现,并及时提出了质疑,嫌疑人表示 ta是很久之前注册,并一直忘记登录。

经考证,该ID为薛定谔的猫的用户确实于13年8月28号注册,但不知是何原因使其并未登录该ID活跃于同盟之中。

以上就是本次事件的基本概要,下面我们来采访一下当事人,作为第二回帖者的ibot

 

 

记者:ibot,对于此次事件的第二回帖者,你有什么看法?ibot:咕嘿,咕嘿,咕嘿嘿。

记者:。。。。。。

ibot:你咬我啊~

记者:戳你丫的!

ibot:雅蠛~ 咳咳

以我多年的经验推测薛定谔的猫在注册了该ID后忘记了密码,并重新注册了新的ID活跃于同盟之中,潜藏在我们身边,今日意外想起了该ID的密码,怀揣着对新手区的怀念,再次发布了新人报到,为后来新人书写报到提供了良好的范例以及借鉴,为教育事业做出了巨大贡献,我们应该想ta学习,作为二十一世纪新时代的四有青年,我们一定要取其优点,去其糟粕,为了...(以下省略20万字)

记者:{{{(>_<)}}}

ibot:喂,你有在听么

记者:感谢ibot的友情讲解,真是使我们受益匪浅,下面请ibot述一下对此次事件的看法(刚才跑题了)

ibot:我认为这是个巧合,谢谢。

记者:。。。谢谢

((还好没出现第三只,印证了三位一体才是灾难的开始。))

 

深夜中的拜访,是谁在背后谋划,黎明前的惨叫又是何人发出,事件已经渐渐浮出水面,但真相离我们依旧遥远,在真与伪,正与里之间,我们该如何抉择?近乎于完全相同的ID是否仅仅是个巧合?请收看下期走进科学之禁忌的双重存在(中)(伪)

 

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这是一只让量子物理学家们坐卧不宁的猫。

  薛定谔,一九三三年诺贝尔物理学奖获得者,断没有想到自己“养育”的这只猫,会有如此大的震慑力。

  许多的科学家或困惑,或愤怒,或憎恨,以至于“希望薛定谔的猫死去”,“像恐怖电影那样从视线中消失”,甚至连全身只有大脑和一个手指可以活动的霍金,听到薛定谔猫时,“忍不住要去拿他的枪了。”

  这是一只怎样的猫呢?竟然有如此大的能量?让诸多的科学名流也突然间变得“小肚鸡肠”且坐立不安了。不要认为科学家们都是急性子,如果你同这只“薛定谔猫”打一个照面的话,也会为之思索再三,进而惊恐万状。

  那就让我们先来认识一下这只不同凡响的“猫”吧。

  “设想有一个箱子,里面有一只活猫。一个装有镭的容器及一个装有氰化物的小瓶也放在箱子之中。镭原子会发生衰变。在这个装有活猫的密闭的箱子里,如果镭发生衰变,几打碎瓶子,使氰化物从小瓶之中释放出来,从而杀死猫;如果镭不发生衰变,小瓶也不会破碎,猫会活下去。按照哥本哈根解释,在打开箱子看猫的死活之前,猫既是死的,也是活的,因为两种可能性都存在。而且,箱子中的猫会保持这种既死又活的状态,直到有人打开箱子,发现猫要么是死的,要么是活的为止。”

  这就是大名鼎鼎、威振科学界的“薛定谔的猫”,是著名物理学家薛定谔为责难同样也是著名物理学家玻尔的“哥本哈解释”而设想的一个“思维体操”。

  如果你认为,这只“薛定谔的猫”有点高深莫测的话,那么我们不妨引入格里宾在《寻找薛定谔猫》一书中,为了使它含义更清晰,更明确而另设的一个典例。

  “一个患有高血压的商人来到了克利夫兰,住在一家旅馆里。他让旅店的服务员在早上八点给他送早餐。一旦商人关上了他的房门,这个高血压患者就既可能活着,也可能死去,直到服务员早上到来。如果商人在服务员敲门之后打开房门,那么各种可能性就有了结果,实际上是商人还活着。如果商人没打开房门,服务员会向它的上司汇报,并将用钥匙打开房门。结果发现商人因心脏病已死在床上。”

  很显然,这是一个非常荒唐的故事,因为商人除了“死”以及开门的“活”之外,还有其他“活”的状态——譬如正在洗淋浴,譬如睡得特沉,譬如早已起来到外面溜达等等。当然,薛定谔“养育”的这样一只不近情理且近乎荒诞不经的“猫”,并非是他弱智、低能,而是因为他要用这种显而易见的“荒诞”来向玻尔的“哥本哈根解释”发难,表达自己对有关粒子波粒二重性的“哥本哈根解释”的不以为然。

  究竟“薛定谔的猫”,在物理科学上将带来多大的“麻烦”,科学家们又将用怎样的方法收拾它,我们姑且不论,单单从其表达出来的思想性和深刻性上看,就足以让我们每个人不敢掉以轻心了。

  首先,它告诉我们:在没有特定的结果之前,任何人、任何事物都可能是最好的,同时又可能是最坏的。你无法向别人证明你是其中的任何一个。

  其次,它还提醒我们:一旦有了某一特定的结果,人们就只能认定它,而对此前任何的可能性都不予考虑。

  按照这种理念推断,现实生活中的任何一个人,都只能以一个此时此地此种状态的人出现,你无法向人们证明你是一个“好人”,因为谁也不知道你在成为“被认定的好人”之前是不是一个“坏人”;你也无须向人们表明你是一个“坏人”,因为谁也拿不出你在“被认定是坏人”之前你不是好人的证据……于是,所有的人,倜然之间都变得虚幻不定且不可捉摸起来。

  一旦这样的理念被人们接受,那么世上就没有了“好人”。过去意义上的好人,只能重新描述为“做过很多好事的人”,“有着很多美德的人”。但如此的表述,明显存在着很大的漏洞——“做过好事的人”,做这些好事的当初,未必不是心怀叵测,未必没有过过罪不可赦的勾当;;“有着很多美德的人”,未必不是一个有着致命弱点的人,他诸多的美德也未必就能抵消他仅有的一个弱点……如此类推,世界上在没有了真正意义上的“好人”的同时,世界上也就没有了真正意义上的“坏人”。所有的人都几处于一种含混不清、难置可否的中间状态。一旦如此,世界上也就没有了是非、美臭、善恶之分,所有的准则都将形同虚设,至少也会变得虚伪且脆弱。

  这样一来,这只“薛定谔的猫”几撼动人类固有的些许准则,尤其是人类业已遵循的伦理、道德、法律、法则等游戏规则,就像当初“日心说”撼动了人类已有的宇宙观,相对论动摇了牛顿的经典力学,迈克耳逊的实验动摇了整个的古典物理一样,“薛定谔的猫”动摇了人类赖以有序生存的理性大厦,人类对它的惊异与恐惧,将不亚于当年耶利哥城的市民听到约书亚吹起的号角。

  如此看来,这只“薛定谔的猫”引起一些科学家的困顿、不满甚至是愤怒,就事出有因,不无道理了。可我们真的能像霍金那样拿起枪来射杀它吗?这只“猫”一旦出世,你又能射杀它了吗?你又能否认这只“猫”身上合理的一面么?我办不到,恐怕你也不行。因为,“薛定谔的猫”像所有的悖论一样,考验人来智慧的同时,也给人类洞开了另外一扇知识的大门,人类可能将因此向前大踏一步。人们能够容忍这样一只“猫”毫无顾忌地蹦来蹦去么?恐怕,也很难有谁敢于理直气壮地给予肯定的答案,因为,谁也不能无视,这只“猫”的身上,的确带有让人战栗的“**”,它引起的动荡,绝不不亚于当年“日心说”在欧洲大地引起的惊恐。然而,每当人类经受一次自我否定的阵痛,又预示着人类正要踏上一个通往崭新天地的台阶。

  人类,要想驯服这只“薛定谔的猫”,一要勇气,二要智慧。非大智大勇,无法将其驯服。正如“一棵树倒在森林里。假如没有人在那儿听着,树倒下时会有声音吗?”的古老哲学难题一样,“薛定谔的猫”将长期的困惑、考验着人类的耐性与理解能力

 

这是我从网上找到的.本来想复制粘贴一部分来的..结果怕大家看不明白.所以我全都复制过来了.希望我没犯啥错{:5_212:}

 

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