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【亡灵世界观】有关世界观的基础构成、亡灵的历史、及其他相关设定

斯普林菲尔德

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斯普林菲尔德 踏上征途【也许该考虑来点更大的贡献了】

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基础设定：灵质与亡灵

[align=left]　　在望乡世界观中，世界上存在着两种质，一种，是构成了肉眼可见的凡物们的物质，物质构成了世界的一切；一种，是构成了世间万物灵魂的灵质，灵质作为灵魂的构成物，是世间万物所以拥有神智的保障。 [/align][align=left]　　 [/align][align=left]　　在这一基础上，在望乡世界观中出现了名为亡灵的新种族。亡灵是结合了物质与灵质特征的种族，是在死时保持着极大情绪或仍在思考，总之便是在那时大脑仍一刻不停的在转动着的生物，便会在死后，将意识与记忆寄托在灵质上返魂成为亡灵。 [/align][align=left]　　 [/align][align=left]　　在这个基础上，出现了亡灵的国家，以及亡灵通过研究灵质，将灵质与自身的经验技巧相结合并产生的能力，等等等等……简单地说就是在这个世界观下特有的写角色/故事的素材。 [/align][align=left]　　 [/align][align=left]　　这篇文章的目的就是详尽的介绍望乡世界观，既给读者明确对这个世界观的印象，也给我自己做个明晰。 [/align][align=left]　　 [/align][align=left]　　一、灵质 [/align][align=left]　　 [/align][align=left]　　首先我们要理解什么是灵质。 [/align][align=left]　　 [/align][align=left]　　对灵质的定义通常都是些泛泛而谈，比如说，“灵质构成了灵魂”，这样一种简单的说法。但是灵质若是要细讲，实际上也是有些复杂的一件事物。这里首先要明晰一点，虽然我们通常以“泛指”的方式直接称呼灵质为灵质，但是严谨的说，灵质实际上有两种。 [/align][align=left]　　 [/align][align=left]　　第一种是本灵质或者外灵质，之所以这么称呼，是因为这类灵质被视为是本源，同时又因为他们不处于我们这个世界。实际上这类灵质一直以来都是处于假设的阶段，原因就是至今为止仍然无法获取这类灵质的样本，也从未能观察到这类灵质。 [/align][align=left]　　 [/align][align=left]　　之所以我们假定这类灵质存在，是因为我们至今无法知道第二类灵质，即构成了亡灵身体的物灵质的来源。我们唯一知道的是，智慧生命体的思考与情感可以增加灵质在物质界（在他们身边）的量，而这就意味着，思考与情感通过一种我们所不知道的方式转化出了灵质。基于物质守恒原则，我们假定这一转化过程是守恒的，那么物灵质转化前是什么，又是从哪里转化出的？ [/align][align=left]　　 [/align][align=left]　　基于这些问题，本灵质（或外灵质）的假设便出现了，当然，只是假设。 [/align][align=left]　　 [/align][align=left]　　既然理解了这一点，我们就可以把外灵质抛开不再论述了。 [/align][align=left]　　 [/align][align=left] 相比起只是假设的外灵质，物灵质则实实在在地存在在这里。物灵质是一种所谓绝对中性的物质，其既不算坚硬也不柔软，处于这两个定义之间；其无色无味，在没有任何外在影响的前提下其呈现出胶质，当蒸发时则如同空气，且无法进行任何化学反应。 [/align][align=left] [/align][align=left] 这类物灵质构成了亡灵的身躯，而亡灵也正是我们接下来所要讲的。在此之前，我们先来看看物灵质的形成机理。 [/align][align=left] [/align][align=left] 物灵质进入我们所处的这个世界需要这么两个步骤： [/align][align=left] [/align][align=left]物灵质的前身，假定的外灵质被生命活动（更确切地说是思维性活动）所吸引，并在另一层面的同坐标点上与这个层面的生命重叠（你可以想象一个双层的汉堡，三片面包间夹着两层馅料，一层是生命，一层是外灵质——从上往下看，他们相互重叠，但是从横截面看，他们之间有一层面包把他们隔开；把面包想象成本层面与外灵质所在层面之间的壁障）。生命的精神活动是生命吸引外灵质的基础，越是复杂的精神活动越能吸引更多的外灵质（假设，因为实践中发现，越是脑发达，思维活跃的物种，其死亡后，周围产生的物灵质便越多），因此每个生物根据其的脑发达程度与思维活跃程度，数量不一的外灵质叠加在了他们的身上。 [/align][align=left] [/align][align=left]生物的强烈情绪会使得与之重叠的外灵质穿越壁垒并降格入生物所处的物质界，并形成物灵质。 [/align][align=left] [/align][align=left] [/align][align=left]以上便是物灵质在这个世界的形成机理。 [/align][align=left] [/align][align=left]二、亡灵 [/align][align=left] [/align][align=left] 生物在即将死亡的瞬间，他们的意识会在本能的求生欲望的逼迫下驱使自己的身体远离危险，但是即便如此，生物仍然会不可避免的陷入死亡。此时，意识会主动地试图寻找一个依附物，以避开意识本身的毁灭的到来。但是，意识之所以为完整的意识，是因为他们所依附的躯体的大脑有着使意识充分发挥作用的机能，失去了脑，意识无论附着在什么事物上，其原有的机能都必然地受到了损害（比如附着在了石头上，或是附着在了木偶上，亦或者是附着在了稀薄的物灵质上，不健全的物质机能使原本依附在高于他们的物质架构上的意识最终变得残缺不堪）。 [/align][align=left] [/align][align=left] 但是，假如生物在死亡的时候，其的周围有数量极大的物灵质（这些物灵质或原已有之地在那里，或是被生物极强烈的情绪所吸引而降格而来），那么生物的意识便可能附着在物灵质上，物灵质再将周围其余的物灵质吸引过来，重组成生物生前的样貌…… [/align][align=left] [/align][align=left] 这就是亡灵。 [/align][align=left] [/align][align=left] 亡灵的身体完全由灵质构成，并可以分成三大块。 [/align][align=left] [/align][align=left] 其一是记忆区，意识在身体重组后，将生前的记忆等“固性”的事物存储于其内，通常按习惯位于头部，但是也有亡灵会把它放在其他部位。记忆区是亡灵的核心，亡灵的记忆区若是被破坏，则亡灵自身将失去辨识自身身份的一切方式，要么自我崩解，要么勉强维持住身躯并成为了无意识行动的野兽。 [/align][align=left] 其二是框架，一部分灵质为了支撑住亡灵的身体，而形成了类似于骨骼的结构，不过亡灵的骨骼结构并不严格遵循生前的形态，而是可动的，即，怎么样能维持住当前的平衡，框架便怎么样变换，除非亡灵当前的姿态的平衡是全然没法控制的。 [/align][align=left] [/align][align=left] 这个说起来好像很复杂，其实意思很简单：亡灵的骨骼会根据亡灵自己的意识所要求的那样去变化，因此亡灵有着十分灵巧的身体，无论是怎么样的动作，几乎都可以做得到（严格地来说是如此的，比如把颈部向后拧九十度以回避朝向颈部的打击，不过，首先新生亡灵一般意识不到自己可以这么做，其次，就算是老亡灵，为了保护对自己的认识，默认自己还是类人事物而不是非人，在非紧急情况下也很少这么做） [/align][align=left] [/align][align=left] 其三是储备，亡灵除了记忆区和框架，剩下的部分都算是储备。储备通常没有框架那样的密度，而是松散的构成了亡灵的身躯。储备在多数时候只是松松散散地分布在体内，只有在意识表示需要的时候，才会根据意识的需要形成特定的形态。 [/align][align=left] [/align][align=left] 这里需要对意识使储备形成使身体可如同生前般使用的形体的这一过程做一个阐述。 [/align][align=left] [/align][align=left] 首先，要理解这一过程，就得先对生前，机体与意识间的关系做一个阐述。机体本身作为一个意识的载体，其拥有一套复杂的程序使可被意识较为简单地进行操控，这就是构成了机体的细胞组织结构。细胞组织结构本身具备了充分的自动化程度，如果肉体受到了伤害，细胞会自动地试图去修复这些伤害；如果意识要让手臂发力，不需要意识自己去一个一个让细胞扣在一起，手臂上的肌肉会自动地缩紧使手臂肌肉发力。 [/align][align=left] [/align][align=left] 灵质载体没有这样的先天，灵质没有和生物机体一样的细胞组织结构来辅助意识使机体运动，因此新生的亡灵本质上不过是一个习惯于指挥的意识附着在了一堆没有任何可以被指挥的机构的肉堆上。当然，意识并不会因此就束手待毙，实际上，肉体彻底无法动弹是一件不亚于濒死的令意识恐惧的事物，而灵质的特性使得意识不用像在生物机体内时那样只能栖居于脑内，而是可以完全地分布在整个躯体中。于是，分布在整个躯体中的灵质开始“手动地”调整起躯体，亲力亲为地调整着身体结构，使其成为可以被操控的一具身体。 [/align][align=left] [/align][align=left] 最终，意识所改造出的灵质所构成的身躯，即包含了“记忆区”“框架”与“储备”的这一结构，严格地来讲是一个拙劣的仿造品，缺乏生物机体那样的爆发力和恢复力，行动上也可能会略有迟缓，因为全身的结构本质上是意识凭本能记忆模仿出的一个样品，而意识自然不可能做到如生物机体那样通过复杂的基因记忆所构建出的躯体的程度。也因此，新生的亡灵往往会有些迟钝，其的机体出力也往往要弱于生前。 [/align][align=left] [/align][align=left] 作为一种报偿，首先这一躯体相比起生物机体，要更加耐打，这一耐打是指，相比只要一处被破坏就会导致机体机能大规模崩溃的生物机体，灵质机体除非记忆区被破坏，否则其他部位的被破坏只会导致单纯的行动不便，且这些被破坏的机体也可以通过富余的灵质来主动修复（身体其他未被破坏的次要部位的灵质，从外界获取的灵质）。其次，这一躯体也可以通过主动的修改与调整使其的性能更加接近于生物机体，只不过一般的亡灵的记忆储备很难辅助意识来达到这一点（在望乡，亡灵的义务教育也包括对自己身体的精细化，这一点会在以后谈到）。 [/align][align=left] [/align][align=left] 综上所述，所谓的亡灵，可以被简单地概括为有这样特征的一种死的生命体。 [/align][align=left] [/align][align=left]1、由灵质构成主要躯体，其的意识是生物在死后通过依附在灵质所保存下来的这一生物的意识。 [/align][align=left] [/align][align=left]2、亡灵的身体可以简单地分为记忆区，框架与储备三块。 [/align][align=left] [/align][align=left]3、亡灵的意识分布在亡灵全身，这是因为亡灵的灵质身体没有生物机体的细胞组织结构可供指挥，因此亡灵的机体修复需要亡灵自身意识的辅助，也因此亡灵的意识必须分布在全身，只因为亡灵的意识不能像还在生物机体里那样坐镇大脑指挥下层。 [/align][align=left] [/align][align=left]4、亡灵初生时，其的机体，从出力到反应，各方面都会比生前要弱，但是要比生物机体更加耐打，且通过自主修改调整，其的机体仍然达到生前的出力水平。 [/align][align=left] [/align][align=left]5、由于意识遍布并主动管理全身，亡灵的意识对自身身体有着完全的支配权，这意味着亡灵完全可以随意地操控自己身体里的每一点灵质。 [/align][align=left] [/align]

 

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斯普林菲尔德 踏上征途【也许该考虑来点更大的贡献了】

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[align=left] 历史：地理，旧世时期与亡灵的**[/align]

[align=left] 讨论望乡前，我们首先需要介绍望乡的前身旧世，整个望乡的基础均是建立在旧世上的。[/align]

[align=left] 旧世的大多数参数设置与我们的地球类似，重力为九点八牛每千克，总面积为五点一亿平方千米，其中陆地面积为一点五亿平方千米，海洋面积为三点五亿平方千米。[/align]

[align=left] [/align][align=left] 旧世与地球的不同之处是，旧世的陆地仍然处于联合古陆的阶段。旧世的联合古陆有些像是整个美洲的放大版本，南北（南北美洲）两块大陆的中间夹着一连接两块大陆的中间大陆（中美洲），并在中美洲周围分布着更多的岛屿。形态上，旧世的北方大陆像是一个边缘圆滑，身型更长的漏斗，南方大陆则像是一个斜放且拉长了的柠檬，而在两者之间的中陆则像是一只蠕虫（与现实中的中美洲相似），在其的周围分布着的岛屿……就是岛屿，其中并没有太大的。[/align]

[align=left] [/align][align=left] 北方大陆的面积约为六千五百万平方千米，南方大陆为七千万平方千米，中部大陆与周边岛屿的面积合计为两千万平方千米。大陆地形呈现北高南低的趋势，因此北方多山脉而南方多平原。不过无论是哪一块大陆，内部都分布着为数不少的湖泊，以使得内陆地区有充足的供水，保证内陆地区的农业发展。[/align]

[align=left] [/align][align=left] 总而言之，旧世的大陆，在设置上，虽然是巨大的联合古陆，但是依然能保证各处都能有人生存。这是旧世设定的基础。[/align]

[align=left] [/align][align=left] 地理说明完毕，接下来说明在望乡之前，人类仍然占统治性地位的旧世的情况。[/align]

[align=left] [/align][align=left] 旧世再古早的历史由于被当世的政权所摧毁因此已无法查证，因此只能从距今一千年前开始说明。在一千年前，对整个大陆具有统治性地位的由黄色人种“夏人”所建立的政权及其附庸被来自北方的白色人种与南方的黄白混种在操控历史的外来物种“历史灵”的协助下被摧毁。在“历史灵”的指导下，北方的白色人种在广阔的土地上建立起了通称做“帝国”的政权，而南方的黄白混种则建立了通称做“联邦”的政权。“帝国”与“联邦”的建立时间相当，而两方的进一步混种又在中央与周边岛屿上建立了在两个大政权间投机倒把的“商盟”，其的建立时间最晚。“帝国”名义面积为六千万平方千米，但是除去外围的自治领和无法使用的高山，实际面积也不过三千万平方千米，“联邦”的面积则就是两千万平方千米，而“商盟”杂七杂八的领土混在一起，大约有六百万平方千米。[/align]

[align=left] [/align][align=left] 三方长期以来处于战争状态，“帝国”与“联邦”之间全面战争了很久，而“商盟”则在两者间投机倒把。虽然说，“帝国”与“联邦”同样将对方称为是人类之敌，但是实际上双方的政体在实际上并无太大区别，双方都是所谓集权寡头体制，只不过一方以血统论统治合法性，而另一方则以金权，军权为筹码而论统治合法性而已，就其的阶级流通性（实际的政权合法性）而言，双方不相上下。“商盟”势力最小，但是最有活力，只不过夹在两个精神病患者间，他也只能当墙头草而已。[/align]

[align=left] [/align][align=left] 无论是“帝国”还是“联邦”，本质上都是畸形无比的战争机器，他们以如此畸形的形态却能长期存在，是因为有作为幕后黑手的“历史灵”长期操控的结果。“历史灵”是理解如何使用灵质作为能源的种群，他们选择了旧世（实际上他们是“历史灵”这一种群的其中一小个殖民分支）作为殖民地，通过残酷历史的反复循环，使灵质被大量的沉积并固体化，然后便可将其用作能源使用。而为了防止一切意外，“历史灵”同时消灭这一过程中不可避免的会大量产生的亡灵，以防止意外发生，并减少灵质的耗损（亡灵的诞生必然耗损灵质）。[/align]

[align=left] [/align][align=left] 另一方面，为了防止意外，即双方的战争因乙方的极端愚劣而导致另一方的全面胜利，“历史灵”又不断地干涉着历史。若是有一方过于英明，便在优势方中造成破坏，或是给予劣势方以优势（处死那个英明的将军啊，突然有一支军队叛变了啊，等），这些在事后则会被给予诸多解释——但实际上却都首先出自历史灵对历史的操纵。[/align]

[align=left] “帝国”与“联邦”的统治者对“历史灵”的存在了若指掌，他们之所以不戳穿，不过是因为“历史灵”的存在与他们所要求的永久的战争恰恰稳固了统治者的地位，因此他们将这一秘密作为统治阶级内的公开秘密长久的留存了下去。[/align]

[align=left] [/align][align=left] 有关这些人类国家的废话少说为妙，因为它们最后都毁灭了，我们迅速进入主题：[/align][align=left] [/align][align=left] [/align][align=left] 在“帝国”与“联邦”建立后约千年，一个变数出现了。“夏人”的遗族，长久的作为奴隶被两个国家同时使用，在他们之中出现了一个新的亡灵，其姓秦，名复昌，全名为秦复昌（失去自己文字的夏人过去对其的叫法是“轻安 仏邬穹”）。这一名字是千年前的“夏人”亡灵，“最后的夏臣”夏遗民据文彦名字的音读法所赐。[/align][align=left] [/align]

[align=left] 秦复昌曾为“帝国”所拥有的奴隶，其一生都在追逐着一位贵人给他立的解放指标，试图达成它，以解放自己的家族，并作出了无数可笑之事，但是他直到死才明白，自己的家族永远不会到被解放，所谓的解放从一开始就是拿他取乐的幌子。秦复昌并不是个聪明人，他只是异常的努力而又坚毅罢了，而这也是他悲剧的结局的根本原因所在，但却也是他得以成为一个变数的理由。[/align][align=left] [/align]

[align=left] 他单纯而直白的怨恨与所有的亡者的怨恨共鸣着，使他从一开始便拥有了超越其他亡灵的力量。这力量使他足以消灭“历史灵”所派遣的“亡者处刑人”，并顺利的渡过了亡灵最初的适应期存活了下来。秦复昌随后与在这一千年里苟且偷生的夏人亡灵夏遗民相遇，了解了自己祖辈的过去与夏人和南北两个国家间自古以来延续至今的仇恨史，在夏遗民的指导下背负上了夏人的千年怨恨的秦复昌坚定了摧毁这两个国家的信念。这怨恨是沉寂了千年的夏人遗族夏遗民的怨恨，但是了解到自身诞生原因的秦复昌不仅要复夏人的仇，他还要复另一批被人为消灭的种族的仇。[/align][align=left] [/align][align=left] [/align]

[align=left] 那就是他的同类，亡灵的仇。[/align][align=left] [/align]

[align=left] 为了扩充军力，秦复昌四处救助原本将会被消灭的亡灵，确立了自己的第一批战友，其中包括了后来在望乡中有着重要地位的三委员长（帝国在北方的征龙之战，一场帝国用于消耗北方自治领的实力的战争中消灭龙族-即龙形态的元素灵，但也因此，并被家族背叛了的帝国贵族，克拉什莉扎又名叶卡捷琳娜；商盟出身低贱的，富有天才，却又精神分裂，并在一次军火销售中被同行出卖而因此被“帝国”与“联邦”的部队同时攻击并因此死亡的富商，戈尔贝什又名吉尔贝希雅；与“联邦”因渴求真之共和，而被囚禁致死，身体也因囚禁期间对知识的异样饥渴而在死后异化为液态怪物的涅艾因丝莫又名富兰克林。又名的部分是他们后来为多数世人所熟知却又来历不明的通称）以及数位“一人一军者”（其中包括由根据夏遗民所藏而获真名“愚连夫”的夏人从属民族，东岛人的遗族所组成的炮灰部队，“东岛特攻队”的第六百六十六任队长，右库塔恩复，与“帝国”百万战死者之集成，“千枪之阵”的阵队长，沙巴克）。[/align][align=left] [/align]

[align=left] 这些或勇武或智谋的人才成为了秦复昌的部属，他们为秦复昌单纯而坚定的意志，与其所叙述的“将历史夺回手中”的前景所吸引，而因此甘心为秦复昌（他们后来称其为“领主”，夏遗民的叫法则是“帝”）而战。[/align][align=left] [/align]

[align=left] 具体的过程不必多叙述，我们谈谈结果：[/align][align=left] [/align]

[align=left] 秦复昌最终战胜了历史灵，这包括了克拉什莉扎（一位能消灭龙，并因龙的诅咒却获得了更强大的力量的灭龙魔导师——所谓魔法的问题我们会放在运作法的设定里）对帝国腹地彻底的毁灭（“居住在腹地的人没有无辜者，全该死。”——克拉什莉扎如是说），戈尔贝什对商盟经济的沉重打击（“我想看他们拿绳子，脱鞋子的样子，他们该后悔，那时候竟敢卖了我”——戈尔贝什如是说），以及涅艾因丝莫在联邦煽动的**使联邦完全分裂导致的对联邦体制的完全破坏，（“让人民去选择他们想要的吧——他们当然是盲目的，不过我们没有义务去领导他们”——涅爱因斯莫如是说）。[/align][align=left] [/align]

[align=left] 秦复昌以整个世界的人类社会的被摧毁为代价，大大削弱了历史灵的力量，在简单易懂如养牲畜的千年历史后，历史灵已经丧失了再开创历史的能力，他们也因此在最后被秦复昌带领的亡灵一个一个地作为“操纵历史，玩弄人命的牲畜不如者”给吊上了路灯，在精心的操控中不断地体会着濒死又活，活又濒死的痛苦轮回。[/align][align=left] [/align]

[align=left] 旧世至此结束，以人类社会被完全摧毁，几乎全部的历史灵都被折磨至死为结局，亡灵的时代开始了。亡灵与整个旧人类体系和历史灵之间的战争在亡灵后世的历史中被称为是“夺舵战争”，取意，“夺回历史的方向舵”。[/align]

[align=left] [/align][align=left] （备注：有些亡灵是因为秦复昌等亡灵的直接关系而诞生的，但是这没有关系，“一切都是历史灵导致的，所有的错误都只和历史灵有关，而与亡灵无关”，只要秦复昌等亡灵不谈及，则没有新亡灵会知道究竟是谁让他们成为了亡灵）[/align][align=left] [/align]

 

 

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斯普林菲尔德 踏上征途【也许该考虑来点更大的贡献了】

斯普林菲尔德

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[align=left] 历史：建国后，第十循-第八十二循，摸石时期，对新制度与社会的摸索过程[/align]

[align=left] 伴随着历史灵集团与其所代表的旧世体系的全面瓦解，在旧时的主体种族人类已经在战争中消亡，且少数的幸存者也不再对亡灵产生威胁的情况下，亡灵正式地成为了新世界的统治者。[/align]

[align=left] 在这样形势一片大好的背景下，亡灵集团内部却开始出现了分裂。历史灵集团的覆灭意味着过去将亡灵团结在一起的共同目标也一并消失了，也因此，旧日帝国与联邦的仇恨如同是一个幽灵一般地再次盘旋在了亡灵集团的上空。此时，亡灵们仍将自己看做是帝国人，联邦人，抑或商盟人，亡灵并未成为他们的首要认同身份。亡灵这一名词真正从一个分裂散乱的族群变成一个团结一致的民族的时刻尚未到来，而在血与火的时刻到来之前，亡灵将会为了过去的仇恨而付出惨重的代价。[/align]

[align=left]一.亡灵集团在刚刚结束战争时的状况[/align]

[align=left]刚刚结束战争时，亡灵集团处于一个极为松弛的状态：大多数的亡灵选择了解甲归田，回到了自己的故乡。这些亡灵不需要再躲躲藏藏，躲避来自历史灵的威胁，他们只想过一个平静的生活。虽然战争摧毁了他们熟悉的一切，但是他们至少可以得到一个平静的生活。[/align]

[align=left]以秦复昌，克拉什莉扎，涅爱因斯莫，与吉尔贝什为代表的亡灵集团高层则有着截然不同的想法。亡灵集团的高层，尤其是以这几人为代表的早期集团组织人，无一不怀抱着伟大的个人理想。对于反感旧世时期的国家体系的高层来说，建立一个更加优越的体系并成为体系下的主导者，便成为了亡灵高层在战争结束后的新目标。[/align]

[align=left]但是集团却在建国理念上产生了极大的分歧。[/align]

[align=left]成立“亡灵国家”的主张在战争刚结束时便有了雏形，但是正是将这一问题摆到台面上还要到战争结束后第三循的建国论坛上。之所以搁置了三循，是因为高层在将建立的国家的形体上产生了极大分歧，并因此花费了三循的时间聚集、并团结了自己一方的支持者的关系。[/align]

[align=left]建国论坛上就亡灵的建国方案，分裂成了两大派系。[/align]

[align=left]第一派，是以夏余为代表，并由克拉什莉扎支持的王政派。这一派系主张以亡灵集团的精神及实际领袖，秦复昌本人为最高执政官，即皇帝，并建立以秦复昌为核心的君主立宪制国家。在王政派的主张中，秦复昌作为亡灵集团一直以来的领袖，天然具备着足以让亡灵放下彼此间的旧仇，并联合在一起的凝聚力，即秦复昌有着足够保障亡灵集团之完整的威信。同时，在秦复昌作为精神领袖的情况下，新的国家的具体运作将会掌握在议会的手中，而议会中的掌权者，议员的选择，则是建立在公众意见及个人能力的双重基础上。按照王政派的思路，议会同时会分成长期由一批人把持的常议院，与位子长期流动的众议院两个部分组成，这样既是为了维护元老的权威，同时也容许了新鲜血液在议会中的存在。在这一体系下，秦复昌作为不死的活象征维护着国家的统治正当性，而常议院与众议院的双院体系则负责着国家的整体运作，同时维护着元老的权威，并保护新血的流通。[/align]

[align=left]提出这一体系的王政派的考量是维护稳定。王政派的倾向是偏保守的，这是因为王政派在三循的考察中已经意识到了亡灵集团内部的分裂，也因此，王政派最终给出的方案，总体来说，是一个倾向于“一团和气和稀泥”的体系：通过秦复昌的超然地位维持亡灵对国家的认同感，再将权利均衡分配入高层与流动席上，即，一方面老派人物们可安慰的保持权利在手，另一方面也给予在战争期间未能进入权利体系却又具有潜质的人向上攀升的机会。在这样的一个体系中，亡灵对**领袖的认同成为了第一位，而众议院的流水席则提供了向上爬升的机会，纵然存在着常议院的老派人物长期占据一席，但是“只要自己努力，便也可以成为一方人物”的想法及制度保障的这一可能性足以平衡住对“老顽固们”的情绪不满。[/align]

[align=left]这样一个体系，纵然在发展上会因为众议院和常议院间的相互绊脚而变得举步维艰，不过胜在一个稳字，所以也有着相当程度的拥簇。[/align]

[align=left]与王政派唱着反调的第二派，是以吉尔贝什为代表，涅爱因斯莫相对支持的独一派。独一派的思路与王政派截然不同，如果说王政派是在现有的基础上抹浆糊，那么独一派就是把现有的一切都推翻重来。独一派的核心思路，就是“公平竞争”，即，无论过去你是什么身份，有过什么成绩，在新体系下这些都要清零，你只有在竞争之中超过别人，并一直保持着领先地位，你才有可能保持住自己手中的权利与地位。在独一派的设计中，最高权利机构是常委会。常委中的席数不定，成员（在规划中）由各主要部门（在规划中，包括工业部，文化部，国内事务部等）和军队的高层构成，其下的省委会则有各个省份的领导人组成。常委会与省委会作为体系的最高政治机构，其的成员组成是在体系的高强度竞争环境下所确定的，从理论上来说，这些成员各个都会是在各自领域的优秀分子，也因此，由他们负责研究-审批-颁布政令便就可行了。在具体执行中，省委会更多负责国内事务，而常委会则负责大局设计与国际问题，形成了明确的分工体系。在基层，以工分制度和民主评议为评判标准，确保每一个个体的水平都得到公正而明确的判断，使优胜劣汰的程序进行顺利。于是，精英不断地在竞争中诞生，佼佼者被送入上层深造，而为了成为这佼佼者，基层将更多的精力投入到了竞争之中，并由此提升了整个体系的运行效率。同时，这一体系的垂直结构使得命令的发行-接受效率得到提升，更进一步的提高了效率。同时在这一体系中，善于管理者进入管理层，而长于技术者则作为技术官僚在相关领域继续做出贡献，使得所有的人才都可以达到物尽其用。[/align]

[align=left]公平竞争与效率，是独一派理论的核心。独一派的体系设计来自于在联邦的历史中曾经出现过的一种思潮，即，相比较以互相牵制，在体现公正之余，却缺乏效率的议会民主制，以公平与竞争为核心，只存在单一领导集体的体制相对更加适用。这一体系由涅爱因斯莫自故纸堆中发掘，并令生前才能并未被正视过的吉尔贝什感到受用，而这也是她将这一体系重新拿出，并放在建国议会上的原因。[/align]

[align=left]在会议上，双方就彼此的方案争论不休，无法决出优劣之分。王政派的维稳思路自有其的道理，也拥有广泛的对于代议制的民众基础，更何况彼时的亡灵普遍认为战争的威胁已经远去了。但独一派的方案却也有其的道理。诚然，独一派的方案将整个亡灵群体强制性地放在了一部国家机械般的体制之下，将亡灵作为一种生产资料来看待，但是这一方案在正常实施后所会带来的整个社会的高速进步却也是可见的：科技上的，工程建设上的，效率上的，这些都对一部分追求着社会发展的亡灵有着极大的吸引力。[/align]

[align=left]最终，普遍的民意是支持王政派，王政派的以秦复昌为名义领袖（象征物）的体系也就此展开。但是，独一派的方案也得到了一定的支持，虽然在建国会议的方案选拔中落败，可是由于得到了吉尔贝什与涅爱因斯莫的支持，最终出现了一个实验性质的独一派实验区块。[/align]

[align=left]依照王政派方案所建立的新的亡灵国家名为“王国”。之所以不给予一个明确的名字是因为亡灵是一个新的种群，他们并不需要像过去大陆上的国家一样将民族的称号置于前作为自身的身份认同，这个世界只有一个国家，那就是“王国”，而这个国家也只有一个民族，那就是“亡灵”。既然不会产生混淆，自然也就不需要专门的前缀以作区分。独一派方案所建立的实验区的统称是“望乡项目”，望乡是对“可望而不可及的理想乡”的缩写，代表着独一派对这个项目的预期与期望。[/align]

[align=left]历法第十循，亡灵的王国成立，其的名义最高领袖是秦复昌，首都位于大陆的中部地区（以显示新王国的中立性，即不偏向旧帝国与旧联邦的任何一方），国土囊括了以中部地区为核心的过去南北两大国的南北边境的周边地区。望乡项目的所在地是位于边境北方的群山之间。一部分亡灵拒绝了接受王国的统治，继续居住在他们更加偏远的故乡之中。[/align]

[align=left]亡灵的历史在这之后平稳的发展了下去。王政派的体制确保了权利的平衡，再加上亡灵自身并没有太多造成政权变革的因素（无尽的寿命=政令执行长久性，没有饥荒=主要**因素消灭），因此王国的社会保持着稳定的发展。独一派的实验区块在工业发展上有着显著效果，且较好地体现出了方案中所展现的优点，但是从王国的亡灵的角度来说，实验区块的亡灵生活的未免也太累了一些，而一些文艺工作者则更将实验区的形态称之为是“集权社会”并加以评击，认为实验区的社会形态剥夺了人的自由意志，将他们变成了一个个零件。一些仍然抱有联邦的意识形态的亡灵则更为直接地称呼实验区为“北方独裁者思维的苟延残喘之地”。这种无理取闹的攻击在一部分极端联邦主义者中颇有市场，不过总得来说这只是长久的南北对峙下的不健康心态的体现，在王国中并没有太多市场。正如之前所说的，大多数的王国亡灵从一开始就不关心政治方面的内容，更不用说一个远在天边的“集权社会”了。[/align]

[align=left]无论如何，实验区与王国就这样并行地走了下去。时间很快到了历法的第八十二循，若不是这一天，亡灵的历史迎来了转折点，或许实验区与王国仍然会这样几乎互不干涉地走下去吧。[/align]

[align=left]以第八十二循为分界点，第十循至第八十二循之间的时期被后来的亡灵历史学家称为是

“摸石时期”，彼时的亡灵虽然以确定了基本形式，但仍然处于摸索之中，并对自己将要面对的事物一无所知，这一时期由此得名。[/align]

[align=left]一．附录：第十循至第八十二循之间的一些支线历史事件[/align]

[align=left]*说明：这里所谓的支线历史事件指的是在政治、科技与文化上具有重要意义，却并无转折性（相对于改变了世界命运的那些事件而言）意义的事件。简而言之就是对这一时期的这几类型的事件做一个简要概述。[/align]

[align=left]政治：第十循至第八十二循间在政治上并没有什么重大变化，按照原定方案，众议院每十循换一轮议员，在此期间常议院的元老们则基本保持着原有的地位。第一次常议院更新发生在第四十循的众议院换届上，其时，常议院元老之一的南方联邦出身的前议员阿拉萨斯宣布退休并前往了“望乡”实验区参加了项目。这是首次也是这一时期的唯一一次常议院更替。[/align]

[align=left]经济：王国采取的是常规的自由市场经济，国家并不参与到市场之中。[/align][align=left]“望乡”实验区采取的是公私合营制，官方在掌握主要市场资源的前提下，开放一部分市场资源给私人企业用于满足可能出现的富余需求。在这一基础上，若私人企业表现出了优于国家企业的竞争能力，私人企业会在评估之后，被吸纳入国家企业的范畴中并给予其该行业内原有国企的一定市场份额进行竞争。原有的国企有可能因为这种竞争而被夺去分配的市场资源并下放为私人企业。[/align]

[align=left]王国与实验区均使用纸币（同时也是同一种货币）作为通货。[/align]

[align=left]文化：这一时期的文学，无论王国还是实验区，基本都是在描写**时期的经历，且多数以自传为主。这些自传体文学大多描述了旧时代的生活并讲述了作者本人的**经历。官方也在这一时期出版了大量新编历史文献与旧时代历史文献的复刊本置入图书馆中。实验区与王国的区别在于实验区的文学同时包括了表现实验区社会生活的工人阶级文学，且实验区印发的技术手册的类型也要多于王国。王国方面的技术人员经常为了学习新的技术而前往实验区获取相关的资料。[/align]

[align=left]出于沟通的必要性，基于帝国语、联邦语、大陆通用语、东岛语及夏语的混合语种“亡灵语”的设计-研究工作也在这一时期展开着，而有关亡灵语的方案早在建国前便已经被提出。最后确定的亡灵语方案是基于早在**时期便已经在亡灵群体中广泛应用的混合语言而设计的，使用的文字是通用语的全音素字母“记文”，原因是书写便利。实验区方面出于保密性设计了一种辅音音素文字“方文”（原因是这类字母看上去就像是一个个的方块）与“记文”的方块化变体用于记录文件。[/align]

[align=left]科技：这一时期最明显的特点就是工程学的发展颇为迅速，这也是**时期城市破坏严重所带来的结果，为了更快的重建城市。生物学在这一时期随着对元素灵的研究的进一步发展而有了突破——元素灵在其的早期发展中的诸多重要结构升级全都来源于其对各类生物的观察与模仿，其中更包括了大量古早的生物，而一些罕为人知的生物的结构，元素灵往往也有所了解。由此，生物学家以元素灵为突破点，提升了对于旧时生物的理解与知识。[/align]

[align=left]这一时期的另一个重要突破出现在能源领域，此时，旧时联邦遗留下的核裂变项目终于在第二十三循由实验区完成，亡灵正式进入了核能时代。[/align]

[align=left]实验区在四十六循时还开始了称为“无机体”新项目，这一项目的思路是通过人工构造身躯并以类似元素灵的结构将不完整的人魂放入其中，最终形成一种人造的意识类似亡灵，身躯类似人形的元素灵的机械生物，称呼为无机体。这一项目基本是过去北方帝国的量产元素灵的变种，实验区试图通过这样的项目来找出人造亡灵的可能性。[/align]

[align=left]年表：[/align]

[align=left]元循：**结束，亡灵占据了统治性地位。[/align][align=left]第三循：建国论坛召开，双方就新国家的体制问题争论不休。[/align][align=left]第十循：建国会议结束，王政派胜出并正式建立“王国”，独一派在北方深山中建立了实验区来实验方案。[/align][align=left]第十三循：亡灵语正式投入使用。[/align][align=left]第二十循：主要城市重建完毕。[/align][align=left]第二十三循：核裂变技术实用化，实验区首先将核裂变技术投入正式生产中使用。[/align][align=left]第三十五循：元素灵生物学作为一门学科正式入列。[/align][align=left]第四十二循：阿拉萨斯退离常议院，前往实验区。[/align][align=left]第四十六循：“无机体”项目正式开项。[/align][align=left]第六十八循：“方文”投入使用。[/align]

 

 

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其他设定：运作法，亡灵的能力与天赋

 

[align=left]一. 简论[/align]

[align=left]在描述亡灵所拥有的非人可拥有的那一系列“技巧”的时候，人类可能会使用魔法，超能力等种种名词来对这些技巧做出定义，一如在亡灵还没有成为一个群体前，亡灵也将自身的这些“技巧”称呼为是“能力”一样。[/align]

[align=left]简而言之，不同的群体和文化对“这些技巧”的称呼都不尽相同，而在亡灵建国之后，为了对“这些技巧”有一个统一的称呼，以涅爱因斯莫为发起人，望乡的学术机关赋予了“这些技巧”以一个统一的名字：运作法。[/align]

[align=left]运作法这个名字的含义即是“运行操作的方法”，是亡灵对一切“以灵质，意识，元素为基础”的运作技巧的统称。根据基础操作物件的差异，亡灵将运作法分为了三类：[/align]

[align=left]1. 一类运作法：包含了对灵质可塑性和物理性质可变化性的运用和对灵质爆破产生的物理力的运用两种根运用手法，一类运作法体现的是对灵质本身的运用。[/align]

[align=left]2. 二类运作法：包含了对亡灵记忆区可拓展性的运用和对亡灵意识可被传递交接的性质的运用，二类运作法所体现的是对灵质所承载的亡灵意识的运用。[/align]

[align=left]3. 次级运作法：包括了对一切物质的运用，对世界物理法则的运用，与亡灵记忆区可承载于物质上的特性的运用，次级运作法体现的是亡灵对物质世界的基本运用。[/align]

[align=left]有一些特殊的技巧则独立于三类运作法之外，这类技巧被独立称为“例外运作法”，这类运作法包含了亡灵并不普遍，甚至稀少使用的特例性的能力，预知未来这样的神之技艺即包括在内——当然，会使用这样技艺的亡灵几乎并不存在。[/align][align=left] [/align][align=left]二. 分类讨论其一 一类运作法[/align]

[align=left]一类运作法，如在简论中所描述的，这类分类所体现的是对灵质本身的运用。构成了亡灵的物质，灵质是一种极为特殊的物质。灵质本身是一种理论上（假设）从高维空间，因受到人类感情波动的影响，降维进入三维世界的物质。灵质不具导电性与可燃性，无熔点与燃点，常态下处于气态，在存在意识核心时构成实体，具备完美的延展性，且可操作变形以获得任意密度与硬度。[/align]

[align=left]基于这种在意识控制下所实现的可变性，一类运作法的第一种根运作形式出现。由于灵质的塑形简易且效果良好，橡皮泥一样的易塑形的同时，又能极快的将成品的硬度提升到金刚石的水平，由此，以灵质为材料构造出武器便成为了一种普遍的亡灵技巧。另一方面，配合二类运作法（将在分类讨论其二提及）的意识分化，再以一类运作法塑造出载体，便可简单地构造出一个仆从单位以供驱使。[/align]

[align=left]总结地说，一类运作法的第一种根运用形式，即“塑形”，是建立在“灵质具备完美可塑性”的原理基础上，通过将灵质塑形并获取到所需的形状，并投入到实际运用中的一种运作法形式。“塑形”形式可以再分为“载体塑形”与“器具塑形”两种子分类，前者与二类运作法配合以构造仆从，后者则是单纯的工具塑形。[/align]

[align=left]需要说明的是，灵质不具备任何化学性质，因此也无法用于构造化学物品或应用化学原理的道具，比如需要用到火药的子弹。[/align]

[align=left]一类运作法的第二种根运作形式是“释力”。灵质除了其的特殊物理性质，还具备一个特殊性质，即当灵质被意识指令爆破时，灵质会自解并释放出物理力。这个被释放出的物理力的指向同样可通过调整而被设置，因此这个物理力可以定向，也可以无指向全方位爆发。[/align]

[align=left]（释力后的灵质将无法再次使用）[/align]

[align=left]基于这个基础，“释力”形式产生了。“释力”的运作一般搭配“塑形”使用，比如在构造出了抛射物（比如，长矛状的塑形）后，在抛射物后指向释力将其击出。释力也可以单独使用，此时这项能力使用起来会更类似于炸弹，但是仍然具有其他的运用方法，比如在脚下与其他数个平衡点定向释力，则可以实现浮游的效果。[/align]

[align=left]总结地说，一类运作法的第二种根运用形式，即“释力”，是建立在“灵质可被操控释放物理力”的原理基础上，通过将灵质“爆破”获取物理力并将这一力投入实际运用的运作法形式。这一形式可以再分为“投射释力”与“泛用释力”两种子分类，前者搭配塑形使用，主要将物理力用于投射抛射物，后者则是对释力的其它广泛的运用技巧。[/align][align=left] [/align][align=left]二（子项）：一类运作法的几个参考例[/align]

[align=left]（备注：所有运作法的格式均为 X类运作法-XX根运作形式-子分类-名称）[/align]

[align=left]1.一类运作法-塑形根运作形式-载体塑形-粘土巨人：使用灵质塑造出一个四米高的厚重人形载体，载体的机动能力低下，且笨拙，但是硬度高，具备高度的防御能力和投掷抛射物的能力。[/align]

[align=left]2.一类运作法-塑形根运作形式-器具塑形-倭刀：使用灵质塑造出倭刀，硬度要求高，需集中在刀刃。[/align]

[align=left]3.一类运作法-塑形根运作形式-器具塑形-修补：将灵质填充在伤口上临时修复，会随着身体的正常恢复而逐渐消散。通常会被注入一个简单意识（参见二类运作法）以实现效果。[/align]

[align=left]4.一类运作法-释力根运作形式-投射释力-弹幕：构造出球形抛射物，在后指令将物理力指向释放到球上，实现投射目的。[/align]

[align=left]5.一类运作法-释力根运作形式-泛用释力-浮游：在身体下方给予不断地持续着的向上的物理力，使受力者处于浮游的状态。需要相当精确的计量与操作。[/align]

[align=left]6.一类运作法-释力根运作形式-泛用释力-爆发：无定向要求的使一份灵质爆发，全方向物理力推出。 [/align][align=left] [/align][align=left]三． 分类讨论其二 二类运作法[/align]

[align=left]二类运作法，与一类运作法相对的，着重于对精神意识的运用。亡灵之所以可以保持住自身的意识，是因为灵质作为一种物质具备着承载意识的能力。虽然原则上承载意识的区块会被称为记忆区与其他的灵质区域做区分，但是原则上只要是灵质便具有承载意识的能力。[/align]

[align=left]基于此，二类运作法便应运而生。[/align]

[align=left]二类运作法，与一类运作法相似，拥有两个根运作形式。第一类根运作形式称为“分体”，其的表现是亡灵从自身的意识中分化出另一个完整的意识，并将这个意识运用到不同的场合上。“分体”可以被简单的理解为是主动的人格分裂，即由亡灵本体主动分离并产生一个具备独立意识的新的意识。[/align]

[align=left]第二类根运作法称为“指令”，其的表现是亡灵将自身意识的一个思绪/想法/要求分离出并单独封装，并使用这个封装品来达成自己所需要的效果。[/align]

[align=left]第二类根运作法和第一类根运作法的最大区别就是，“分体”本质上是在创造一个新人，而“指令”则只是一个没有自我意识的“思绪”而已。[/align]

[align=left]在运用上，两类根运作法具有互通之处。举个例子，在第一类运作法中我们描述过利用灵质塑造载体（比如，格雷姆巨像），并通过第二类运作法输入令其运作的“程式”使其开始活动的第一类运作法的运用手法。第二类运作法的两类根运作法在这个案例中的输入方法一致，均是将完成架构的人格/思绪封装入灵质中并输入载体中，但是若使用的是第一类根运作法的形式来输入，则创造出的载体所会成为的会是类似于使魔/同伴的角色，因为此时载体拥有独立完整的人格；而若使用的是第二类根运作法的形式来输入，则创造出的载体就只是依照输入指令行事的单纯机械。[/align]

[align=left]两类根运作形式的子项均区分为“侵入”与“培养”两项，区别在于，是将其运用在独立个体身上，还是用于自身/灵质载体上。[/align]

[align=left]这里将在子项中提供更直观的参照：[/align][align=left] [/align][align=left]三（子项）：二类运作法的参考案例[/align]

[align=left]1.二类运作法-分体根运作形式-培养分体-人格培植：通过不断地灌输思绪与意识进入不完整的人格素材中，并最终重新构建一个人格。素材的获取一般有两种，一种是从自身的已有人格中分离，另一种则是搜寻刚死不久，仍有一定思绪和意识但却没能保持住完整人格的半亡灵化的灵质团并回收（备注：大多数的无机体的人格是以这样的方式来培养）利用。[/align]

[align=left]2.二类运作法-分体根运作形式-侵入分体-侵入个体：将从人格培育中获取的完整人格封装入灵质中并植入其他独立个体中，以期侵入人格最终实现对主人格的取代与对身体控制权的夺取。[/align]

[align=left]3.二类运作法-分体根运作形式-培养分体-人格载入：将培养完成的人格载入到无意识的灵质载体中。[/align]

[align=left]4.二类运作法-指令根运作形式-侵入指令-言灵：将指定的命令与心理暗示封装在灵质中并植入目标个体的意识中，以期目标个体最终执行命令。[/align]

[align=left]5.二类运作法-指令根运作形式-培养指令-运作程式：分离出思绪构建完整的命令集，并封装入灵质中，最后载入载体使载体依照指令运行。[/align][align=left] [/align][align=left]四． 次级运作法[/align]

[align=left]次级运作法的范畴非常广泛，从一根火柴的点燃到原子弹爆炸，在亡灵的考量中，都可以被看做是次级运作法的一种。[/align]

[align=left]一言以蔽之，所谓的次级运作法即亡灵对一切化学、物理的现象的统称。当然，狭义的来说，次级运作法指的是“可由亡灵直接携带，并利用的，非灵质，非意识性的能力形式”。[/align]

[align=left]（从这个角度来讲，火柴似乎也可以算是一种运作法了）[/align]

[align=left]狭义上的运作法一般分为两种根运作形式，一类是“道具”，另一类则是“契约”，若是更简明一些，“道具”根运作形式便是科技，而“契约”根运作形式则是魔法。在亡灵的观点里，科技与魔法（注：本世界的魔法仅仅只是由以具意识的灵质核心为主体，控制着元素的元素灵对所控制元素的运用，与其他世界观的魔法有一些差别）最终是殊途而归的，他们最后无非都是对自然提供的素材自身的运用而已，这与一类运作法对高位物质灵质进行运用，和二类运作法对人类的意识进行运用，均差了级别，由此，亡灵将这些均统称做次级运作法。[/align]

[align=left]“道具”本身不再做赘叙，这里说明子项分类方法。道具根运作法形式按照常规分类为“物理”与“化学”两项，这里的物理与化学的含义是指“最终效果”。举个例子，在亡灵最初对道具进行分类时实际上有过争议，因为大多数的科技道具都同时包含了物理方面和化学方面的知识，比如，枪械虽然是物理性的发射抛掷物（子弹），但是作为枪械核心的子弹的构成部件的火药却是化学性的发挥着作用。最后的讨论结果是，道具的分类按照其的最终效果来决定，如枪械最终的目的是造成物理性伤害，因此归类入“物理”项，而火柴等道具的最终目的是生成火焰这种化学现象，则归类入“化学”项。[/align]

[align=left]“元素灵”方面，虽然表面上，火、光、风这样展现出现象的元素灵，和矿物、树木这样以物质为基础的元素灵截然相反，但是在实际上他们都是一样的。任何现象都是有原因的，这个世界上并不存在着没有原因的现象：风的产生是冷热气流的相互作用，光是可见的电磁波，火焰则是物质燃烧的化学反应的表现。因此，元素灵并因为他们是某种现象的元素灵而成为了现象的元素灵，恰恰相反，因为是恰好他们所控制着的物质会产生这样的现象，实际上他们更应该被看做是物质的元素灵。[/align]

[align=left]简而言之，并没有操纵着火焰、光与风的元素灵，没有实体的现象怎么可能被操控着？只是可以产生这些现象的物质的元素灵在制造着这样的现象而已。[/align]

[align=left]四．（子项）：次级运作法的参考案例[/align]

[align=left]1.次级运作法-元素灵根运作式-油火元素灵：以燃油为实体基础的元素灵，交换要求是一切可燃烧的液体，因此给他酒精也不会有问题。可以实现火焰喷射的效果。老式的魔法师喜欢把他们装在有口子的油灯里。十分擅长制造火灾，对如何扩大火灾的影响范围颇为精通。和爱好破坏的魔法师会非常谈得来。[/align]

[align=left]2.次级运作法-元素灵根运作式-水元素灵：核心寄宿在水中的元素灵，使用灵质薄膜裹住水体维持住形态后，通过对灵质的变形，建立了储水的灵质结构，使得自身与水体结合在了一起。对水体异常熟悉，可以收集，分析水体的污染程度并进行净化，或是反其道而之。便携情况下会被储存在水壶中携带。其的结构非常有韧性弹性与延展性，可以以喷射出高压水流（用于战斗）。[/align]

[align=left]3.次级运作法-元素灵根运作式-铁元素灵：核心和铁紧密相连的元素灵，往往喜欢待在一大片的矿脉之中。本身与和铁有关的物质都有极好的亲和性，可以判断出铁的质量优劣，同时还可以辅助寻找铁矿脉。便携宿体一般是铁制品。虽说是矿物的元素灵却并不能用于战斗，不过他可以察觉矿物的存在，所以会被拿来用作安全检查（其他的矿物相关的元素灵大同小异，有些异种例外，比如碱金属系的怪物们）。[/align]

[align=left]（备注：越写越觉得……这倒真是学者一样了啊）[/align]

[align=left]（备注二：元素灵存在着水平之分，越是高位的元素灵便能越好的控制自己所依附的物质，直到与自己所依附的物质一体化）[/align]

[align=left]五． 例外运作法[/align]

[align=left] 所有无法被分类的运作法都被分入例外之中，这些运作法大多非常罕见，并牵扯到了与时空有关的内容层面上。[/align]

 

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其他设定：对元素灵设定的补充说明

 

[align=left]一．简述[/align][align=left]这篇文章的用意在于使人充分理解，什么是元素灵，元素灵的普遍个性，以及元素灵可以做到什么。虽然有关元素灵的介绍已经在运作法说明中提及了，但是这一介绍并没有充分展现出元素灵的魅力，甚至使人感觉元素灵不过是一种低端的貌似魔法却实为科技的无用事物。实际上，元素灵之所以被看作是望乡体系下所谓“魔法”的代表是自有道理的。[/align]

[align=left]二．什么是元素灵？[/align]

[align=left]元素灵的实质与亡灵类似，是死者凭借过盛的欲念所呼唤出的灵质，依托了自己的记忆与灵魂并构建出身体而形成的活动着的无机的生命。但是与亡灵的决定性不同是，元素灵在架构时往往因为种种意外（欲念不够强烈使降格的灵质量不足，诸如此类）而使自身的肉体完成度无法达到亡灵那样的完整。简而言之，一个元素灵在刚诞生的时刻，由于其的不完整性，其很有可能仅仅只是一个史莱姆一样的黏胶状生物。[/align]

[align=left]在这样的意外情况下，元素灵不仅身体是不完整的，甚至自我意识与记忆都不一定会是完整的（望乡的无机体大部分都是由这样的元素灵幼体作为核心意识的原材料）。由此，元素灵在诞生之后忘却了“变为人形”的目的。虽说如此，元素灵幼体仍然维持着模糊的人类意识以及自我保护的本能，元素灵的幼体（其实这个称呼并不准确，此时的元素灵还并没有展现出其作为元素灵的特质）会就近寻找可用的素材，以自己的身体（灵质的可塑造性对元素灵幼体也是一样的）为工具打造出掩体并躲藏于其中。接近于水源的元素灵会迅速地进入水中并隐藏其内，地上的元素灵会试图挖开泥土钻入其内，其他的也是同理——可以说，是接近什么，便试图将什么作为掩体使用。[/align]

[align=left]在这样的避难阶段结束后，感到安全了的元素灵会开始尝试以身边的物质作为素材开始试图为自己建立一件“铠甲”—— 一件躯壳。当元素灵的躯壳构建完毕后，元素灵也就正式成型并可以称呼为元素灵了。[/align]

[align=left]那么，什么是元素灵呢？之前的这些充其量只可称为是对元素灵的诞生过程的一个描述，但是之所以要这么做就是因为需要让阅读者对元素灵有一个最基本的认识，那就是元素灵在本质上同样是亡灵的一种，只不过亡灵所选择的全灵质化路线，而元素灵则选择了灵质核心加物质躯壳的路线而已。[/align]

[align=left]由此，我们可以得出什么结论？[/align]

[align=left]所谓的元素灵便是一种以灵质与其中的意识为核心，并使用自然资源作为躯体的材料，并具备着自我升级进化的能力的次级亡灵。以亡灵的常识来说，元素灵的本质就是自然产生的无机体。[/align]

[align=left]三．元素灵的物理特征[/align]

[align=left]元素灵选取的依附元素多种多样，但总得来说体现出的基本趋势是以陆地-海洋为起点的一张网状的多元化的依附路线。[/align]

[align=left]什么意思呢？简单地说，元素灵在最初诞生的时候，无一例外地会选择水中或是地上的物质作为依附元素的选择，这是因为一方面这些物质往往最接近于初生的元素灵，另一方面这些物质的强度也足以保障初生元素灵的生存需求。这就是所谓的海陆起点。[/align]

[align=left]虽然起点往往类同，但是元素灵之后的发展便表现出了极为丰富的多样性。陆地的元素灵会继续向矿物类-元素类（特指元素周期表）发展，并很有可能发展出火焰系（在火山采掘黑曜石构成机构使承载熔岩可能，或是直接携带燃烧物质，比如燃油）和利用化学物质的类型（比方说将碱金属和水相结合制成手雷）。海中的水依赖型元素灵则或继续向深海发展，或是随着水的蒸发而逐渐构成了气体依附型的空气元素灵。[/align]

[align=left]需要注意的是，这些进化与升级并非如之前所说的这样固定，陆海两大起点最终的进化路线是相互交叉的，陆起始的元素灵也能岔入海起始的元素灵的倾向进化路线，海起始的元素灵同理。这一切具体仍然是取决于具体的环境条件。[/align]

[align=left]四．元素灵的普遍个性[/align]

[align=left]自然的元素灵对生活的最大兴趣就是自我升级与演化。这种兴趣最早是因为元素灵需要想方设法使自己在自然竞争中生存下来，由此而产生的对强化自身的迫切感，但在之后就纯粹变成了一种追求与兴趣。矿物依附型的元素灵嗜好铸造打铁，以打造出最完美的铸造物为目标；空气依附型的元素灵追求着更高与更快的结构；水体依附型的元素灵想要承受能力更强的结构（以潜入深海中）。除此之外，那些结构中置入了更多的燃料结构的元素灵会喜欢研究如何更有效率的放火，多肢体的元素灵会研究如何提高多肢体的效率，如此如此。[/align]

[align=left]可以说，元素灵虽然性情各式各样（热情，冷淡，强势，弱势，花样繁多），但是确实有一个普遍性的特点的，那就是工匠气。[/align]

[align=left]元素灵之间的联系不多，也很少形成社会，大多数的元素灵只会在自己的一亩三分地里闭门造车，偶尔才有可能出现两个元素灵相遇的情况——这个时候，双方会积极地交换彼此的强化/升级经验。[/align]

[align=left]五．元素灵可以做到什么[/align]

[align=left]任何可以以较科学的方式去解释的对物质的运用的能力。比方说，矿物系的元素灵可能会大量的用到矿物义肢和对应的工具（投射器啊，刀刃啊，等等），因为矿物系的元素灵专精于铸造，善于制造各类装备；水系的元素灵会有储水的结构，也会发展出喷水的结构，因此就有发展应用高压水流喷射的可能性，并且还可能发展出过滤结构（过滤掉水体中的污染，最初是为了防止自身体内沉积污染物导致自身运作效率低下，人类可以用这个特性来过滤水体中的污染）来提升自身在水体里的运行效率；飞行的亡灵会发展出浮游结构，最终则有可能形成喷气结构或是翼结构，之后还可能会产生对他者的气流喷射装置（吹开人啊之类的），或许还会发展出抛射物或者切割装置（机翼下装抛射的炸弹啊，或是机翼上多个刺钉附件刀刃等）。[/align]

[align=left]另外还分成特化与泛用两类，前者多见于人类魔法师对元素灵的改造意见，即特化元素灵的结构来优化某项功能（比如放弃自主攻击能力来优化载人的能力），后者则是自然中常见的元素灵，各项性能均衡。[/align][align=left] [/align][align=left] [/align]

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河豚楠B 发表于 2015-1-11 13:35

那是因为龙空没有一套有价值的论坛积分经验值制度

 

所以大家发言会比较真诚，或者去秀优越，很少有纯灌水的 ...

我发这个主要还是论坛上有我的朋友啦，拿出来可以和朋友分享交流一下。我觉得我的设定总还是有问题的，没做好拿去龙空那样的地方放的心理准备。轻国之类的地方应该也不差吧？

而且还有个问题，不知道为什么我连接不上龙空……

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