圣堂小乖

可以考虑扯扯淡啊，卖个萌啊，300字就到了，加油

上122，带点金币弹。6级房你银币弹够用，你就是6级的704，金币弹是给8级车用的（还有一票孽畜120t）

在下一般是朋友介绍23333

M的感觉吗23333333333 或许是喜极而泣类似？ 嘛……作为情绪波动很小的某乖还是无法理解

首先系列……为什么说着说着眼泪就流了下来

嗯，无关紧要的话题暂不讨论~ 嗯，非常赞同你说的，每个人都有自己的哲学，同样的，哲学也许并不存在唯一解。而这正式哲学的魅力，不是么~ 关于无知的方面来说，楼楼观点我是非常赞同的，因为知道的多了，才会明白自己不知道的更多，才不会出现井底之蛙一般的自满。不过我还是认为，知之为知之不知为不知，谦逊并不代表承认无知……嘛~其实也就是一个对待事物的态度问题吧。 关于无限方面，我认为极限也是在我们可识别范围内的极限。就像知与无知一样，随着我们见识的增长，这个极限也会相对发生变化。就像古代，你认为人在天上飞是不可能的，是神迹。而现在飞机，气球等等都可以实现在过去认为是“极限”，是“神迹”的事情。再比如过去人们认为分子是最基本的组成单位了，是构成一切物质的基础，这可以算是一种极限了吧，但是后来人们又发现了夸克等等更微观的部分，这个“极限”也就随之发生了改变。所以，“极限”可以认为是“无限”的边界，而“极限”也会随着人们的认知而逐步改变，我想这也正是“无限”存在的思想吧，就像游标卡尺一样 举个例子，我们目前认知范围为1~10，我们会认为10就是极限，那么超过10的范围不就是无限么，而随着我们的认知的发展，认知范围达到了1~100，那么超过100的范围又成了新的“无限” 简单说，无限本质上是可以说是一种期望吧，是超越现有认知极限的部分。 所以说这么看似乎我们的观点并不冲突

如同楼上我的叙述，我认为楼楼这种观点过于悲观了。不过本质上也并不是错误的，只不过再解读一下吧。 首先我认为需要明确一点--一个命题的正解是什么 我认为，一个命题存在的正解，也是一个区间，即在某种条件下是正确的，在某种条件下是错误的，就如同无限的定义一样 结合上述说法，那么就出现了一个问题，就是一个命题的正解，本身就不是唯一的，也就是说如同楼楼说的“我们永远无法知道答案”，就好比1+1=？这个问题，正解可以是“2”，可以是“王”，甚至可以是“哥德巴赫猜想” “而我提出探求的極限正是探求的過程，因此我不認為人類不須學習，而是要知道自己無論如何學習都是無知的” 诚然，探索的过程是最美妙的，但是这句话楼楼还是有些悲观，我们认为自己无知，是因为我们知道的多了，接触的未知多了，所以才会发现自己的无知，那么换个角度来看，这不正是我们变得有知么？

关于棍子，只是论述下极限这个概念和无限这个概念的类似性而已。无限的边界是什么？其实不正式极限么。所以极限和无限概念上既类似，又相辅相成。 其实我觉得楼楼的观点有很重的悲观情调的。人作为高等动物，与动物的区别是什么？是大脑。我们拥有敏锐的思维，高效的思考能力，更拥有丰富的想象力。哪怕我们今天是蚂蚁，但是我们也拥有蚂蚁所不存在的优势，就是思维、思考、想象。蚂蚁无法理解高度这个概念，引申到我们身上，就好比更高次元的存在。诚然，我们无法直观的观测到更高的次元，目前也无法有效的严谨的证明更高次元，但是我们通过思考与想象，我们可以预知，或者说预测更高次元的情况。换句话说，人和动物最根本的区别是人的主观能动性，不是么 而楼楼所说的“只是在我們的理解中還是只能知道"不管再分多少次都不會是零"，但我們卻永遠不會知道"無限趨近於零"是什麼狀態，不論我們怎麼切，都是"有限的接近於零的"，也就是我所說的"無限的近似"”，这一点我有些不敢苟同。 棍子长度为0，这个状态是极限，也可以说是棍子长度这个无限区间内的边界。而不管怎么切，棍子“无限接近于0”这个状态，确实可以说是无限的近似，但是换个角度来说，这个状态本身不就是无限么。无限趋近的于0的状态，不正是“棍子存在，但是长度不为0，且棍子长度逐渐变短”这个事实么，这本身正是人们可以直观观测到的状态啊。所以说，当我们谈无限的时候，还是得先明确是“什么条件下”的无限。 就说棍子，我们要讨论棍子长度，那么这个无限就要明确定义的是什么的无限。如果定义为长度，显然不正确，因为长度是固定的且逐渐减小的，或许我们可以考虑这个无限定义在“次数”上面。也就是说，我们所说的无限，指的是在数不清的次数上截取棍子，而并不是说棍子的长度。而这不也正是“无限的近似”么，无限的近似中的无限，不正是说的次数么。

同爱好哲学的路过 不过哲学毕竟不能当饭吃，很悲哀啊 其实某种意义上讲，我认为哲学还是很重要的一门学科，她研究的可不仅仅是“人生意义”这类的宏大的问题，其实她也涉及的许许多多细枝末节的方面。 而对于无限这个命题，我认为是存在的。 如同3楼的大大所说的一样，因为我们无知，所以我们有知，因为我们有限，所以无法理解无限 举个最简单的例子，就像次元一样，假设一只蚂蚁是二次元的生物（这个概念本身是错误的，只是用来类比），她只能观测到她所在平面内的事物，也就是说这只蚂蚁并不能理解高度这个概念，因为在她的生活、世界中并不存在这个概念。但是高度这个概念存在么？是事实存在的，镜头放大，你在观察这只蚂蚁并且用一个卫生纸芯把她盖住，这时候蚂蚁的世界发生了什么？她的世界变成了一个圆，而当她爬到纸芯内壁上时，她的世界变成了一个无限延长的路 上述例子并不是很贴切，不过我认为也能说明一个问题---无限是存在的，只不过在我们的眼界、世界观、生活等方面或许无法观测到而已 也正如楼楼所说的，无限是我们永远无法达到的。其实就像数学中的极限概念“lim”，是一种趋近于，而不是到达 突然间我想起了阿喀琉斯追逐乌龟的典故，阿喀琉斯永远追不上乌龟，这个状态存在且仅存在于阿喀琉斯和乌龟持平的状态A之前，在这个状态之前阿喀琉斯确实只能无限的缩短与乌龟的举例，只不过达到临界状态后就是另一个状态了。而在状态A之前，确实可以算是一种无限，只不过我们取得时刻分度越来越小罢了 突然觉得说的似乎不是很清楚，咱们换个例子：吾有一棍，日取其半，永世取不尽也。这是我国古代一个经典的数学命题（不要问我原话是什么，我也不记得了23333）。一根棍子，每天取走它的一半长度，周而复始，永远也不可能把这根棍子取完。这里也存在一个无限的状态。我们能够一只缩短这跟棍子的长度，但是却无法完全将它变为0，这就是极限。 所以说，无限某种意义上讲也并非是无法达到的，而我们应该先明确一点，我们需要给无限施加一个定义，也就是说在什么情况下才能存在无限 换个角度来看，什么又是永恒？ 其实永恒某种程度上就是无限 但是永恒又是什么？至少现在来说因人而异 说到底，所谓的永恒，所谓的无限，是存在的，只不过也是存在于区间的 因为条件时时刻刻都在变换，在此时刻的条件下成为无限，在彼时刻下则为有限 也就是说无限这个概念存在，且仅存在于一定的条件之下

我似乎是比较奇怪的一种吧 我是先被基友拉进东方，然后才开始接触二次元的总不能说东方非想天则是我的入坑做吧？ 嘛~可能也是因为酱紫吧，我反正还是没有独特的口味的喜欢人外算么？，只要不是悲剧都行

程……程序员dalao？ 另~欢迎欢迎

喜欢用妹子角色，RPG嘛，有种养成的感觉，就像看着妹妹/女盆友/姐姐/女儿一步一步成长一样。

简历既视感…… 在下也是新加入的一只小萌新，握爪握爪

同意，不受他人影响的部分是纯粹的个人的本性，不过这个和社会性是人本性的集合与压抑并不冲突吧 社会是由各式各样的个体人类所集合的，换个角度来说社会的规则就是各式各样人公认的最“平衡”的规则，即使这个“规则”本身并不是很“平衡”，也不一定被组成社会的所有个体所认同。简单说，社会是人的集合，社会性是人性的集合 而身处社会之中，自然就有认同社会规则的个体，也会有不认同当前规则的个体。既有完全认同的个体（我认为是非常非常少的少数人）也有只认同部分的个体（我相信是绝大多数人）。所谓的本性的压抑，指的是在个体自身所能接受、容忍的范围内，去接纳自己所不认同的规则。 大概是这么个关系吧

没啊，不是聊Steam呢么…… 好吧，我的意思是看上面说的穿越之后单价不贵，我想到了G胖的打折……一个原理

总体上我不清楚，不过我入手的全是打折的……根本停不下来啊

新人报道是自愿的，要么不写，要么300字起步啊喂……

打折！打折！打折！买！买！买！

我是煤球 比非洲人还黑的煤球

正在前往大型同性交友网站

为什么我想起了G胖

鄙人自我感觉属于比较中立的吧 无喜无悲，那种境界反正不是我目前能达到的，不过也可以算是比较偏向这种类型的吧 怎么说呢，感觉有些偏向性格？过分的理性也就导致了对待事物的态度上波动非常的小吧 福兮祸所依，祸兮福所倚。自然而然的，也就很久没有出现悲观或者乐观的态度了，就像一个局外的观察者一样，既看到了乐观的一面，也看到了悲观的一面，所以也便既不偏向乐观，也不偏向悲观了。 当然，换个角度来看，这也算是一种偏向乐观吧。看到了悲的一面，也就有了充足的心里准备。看到了乐的一面，也只不过少了些许惊喜。但是乐的喜悦并没有减少太多，悲的忧伤却有了足够的抵抗，不争是一种乐观的态度么？

感觉某种意义上来讲，社会性是人本性的集合与压抑吧？

一般来说，沐浴，更衣，焚香，祈祷，鞠躬，闭目，速抽，解脱 当然，你如果能破解抽卡的算法，那就不用这么麻烦了

已经多久没看电视了……不记得了，不过我记得第一次看到最喜欢的节目，小学时候，看的水月洞天