帖子发自 月ノ美兎
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我是觉得我喜欢的所有角色都像我自己,进而觉得我像我喜欢的那些角色,开始用她们当做头像。
自我、自恋是笛卡尔哲学的说法。在精神分析看来,存在两种爱,一种是同质性“认同”(identification),另一种是异质性的“填补空缺”。自恋是“认同”的子范畴,可能你认为是自恋实际上爱的只是过去摄入的他者的镜像(只是你遗忘了这个镜像是外来的),也可能你认为是理解他人实际上是把自我的镜像投射给了对方。“我思”(cogito)、“自我”(ego)的虚无性,“身份认同”(identification)的外来性,是精神分析的根本发现。从根本上说,因为没有纯粹的自我,所以没有真正的自恋,自恋永远是“镜恋”(爱的是一个镜像,image,眼睛捕捉到的他人的偶像)。
我觉得找不到喜欢的角色,或者是这些故事载体不够吸引你,或者你已经在别的领域找到了认同对象。比如迷恋月ノ美兎(直播主)、迷恋黑格尔、拉康(学者)和迷恋某个黄油女主(游戏人物)对我来讲是同一回事,你不一定要在一定限度内去寻找。
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最近动画看得越来越少,但配乐随时可以播放来听,就常常把一部动画的全部配乐拖进列表反复播放。听的最多的是《EVA》相关CD,其次是《破刃之剑》、《空之境界》和久石让的一张《The End of The World》。听过一遍CD就好像重温了一遍动画,而且许多在动画中被噪音遮盖的细节又浮现出来,给人一种探索秘境的感觉。
优秀的配乐比动画本身更加动人。《EVA》新剧场版3的动画差强人意,但鷺巣詩郎的配乐好像在讲述一个完全不同的故事,让我感觉他的音乐比画面更好地表达了庵野秀明想要表达的东西。可以说,鷺巣詩郎的音乐是自成一体的,无需画面、台词的存在,也完全能站得住,甚至能站得更好。
但《破刃之剑》的配乐则没有与画面分庭抗礼的野心,而是完全为动画服务。可以看出它是在动画制作完成后根据画面的情调去制作的,配乐的长度和动画一个镜头的长度相吻合,而且配乐的情调随时配合画面的情调,可以说已经不是独立的音乐了,而仅仅起一个烘托作用。同《EVA》相比,《EVA》的配乐是比画面更本质的东西,听熟悉了以后,再去看动画,就会随时关心现在播放的是哪一段配乐,配乐已经比画面更容易识别了;但《破刃之剑》的画面是比配乐更本质的东西,播放它的ost,只会觉得《破刃之剑》的故事又重温了一遍,事后很难复述出来它的旋律。
齐泽克分析莫扎特《费加罗的婚礼》时说,舞台上人物的台词对应于精神分析中的表层意识,背景音乐则对应于无意识真理。当舞台上的角色说着台词的时候,背后的BGM已经提前暴露了他们内心的秘密。庵野秀明深通此道,并且喜欢把那些最深层的秘密放到BGM里面去说。
庵野秀明懂得精神分析,他用精神分析的原则去叙事。我们如何知道这一点?除了具体的文本分析,还有三条硬证据:(1)在《EVA》的前身《飞跃巅峰》中,第三位女主角被定名为荣格·佛洛依德(ユング·フロイド),简直是暴露狂式地宣称自己对精神分析的忠诚。(2)在《EVA》另一个前身《蓝宝石之谜》中,鹦鹉螺号的副船长叫Electra,即“恋父情结”。(3)TV版《EVA》的配乐大量用精神分析术语命名,包括:PLEASURE PRINCIPLE(快乐原则)、Thanatos(死亡驱力)、SEPARATION ANXIETY(分离焦虑)、INTROJECTION(内摄)、MOTHER IS THE FIRST OTHER(母亲是第一个大他者)......
这样我们就知道《EVA》TV版及新剧场版片尾曲为什么总是一转回到永恒的爱情母题:因为《EVA》和精神分析一样,最终讲述了一个“纯粹欲望批判”的故事。
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最近没时间读完整的著作,看学术公众号转发的论文比较多(看的较多的是:上海书评、文汇学人、学衡、读书杂志、台湾人文与学术、法国理论、川大老子研究院、太史政、古文字微刊、社科院考古所中国考古网、先秦秦汉史、北京大学人文社会科学研究院......)。最近优质公众号越来越多了,我怀疑是因为纸刊销路不畅,知网无视作者权利,导致这些学术报刊和机构另辟出路,通过自发免费公开论文,来发表成果。
p.s. : 刚入学的时候听教授说人生只有本科四年才有时间读想读的书,当时并未理解,现在确实没时间再读想读的书了。作为历史系学生,本科前两年还能上窥现代哲学、人类学,下窥考古学、地球化学,到第三年就只看历史学,最后就缩到一个小框框里去,稍微读点偏离的书就算破戒了。那些曾经浮光掠影看过的一点专业外知识,可能再过几十年也没有机会补充和更新了。只能引用李零的话:“学者的命就是替人读书,因而常常无法享受阅读的愉快。”所以说,如果能自由读书的话,还是多读点书吧。。
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“做大”是个有利有弊的事,其实现在我最担心的就是什么熟悉的东西“做大做强”。圈子越小就越纯洁,作者的独立性和阶级意识也越强;圈子一旦扩大,肯定是以某个“破圈”性事件为契机,导致圈外人泥沙俱下、“流外入流”,等圈子大到一定程度,就被圈外人“专了我们的政”,一切good old days都不复存在了。
(比如说:我从国内v圈只有一千人时开始关注它,眼看着它突破万人、十万人大关,然后以mea入驻为契机,上万、数十万狗粉丝进来了,狗粉丝又推动着hololive做大做强,冲击五十万至百万关注,对vtuber提出越来越多的条件,想要支配和改变她们的直播风格(而老v圈人都是放任主义,我们知道以中国的标准要求日v不会有好结果),最终量变促成质变,狗粉丝革命,推翻了hololive为标志的旧世界,旧v圈彻底崩溃,我也从那个时候退出v圈,然后就以素质更差的一群圈外人拥戴起一个群魔乱舞的新世界,其情况我们都知道了……)
再比如说王奇生的《党员、党权与党争》也告诉我们:只有小党才是好党。回到v圈的例子,假如说老v圈人是孙中山的兴中会,那么mea以后的v圈就是改组后左右派斗争的中国国民党,而holo破产(大革命失败)后的v圈,老党员被军国主义派“清党”,剩下的空缺由投机分子和土豪劣绅填充,就是今日v圈的“弱势独裁政党”。
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在 暗の广场
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希望接下来几个月复试通过、顺利写完毕业论文。暑假加把劲掌握日语、法语......