当那些自南方而来的开拓者终于走出不莱梅沼泽时，迎接他们的是从极北而来的风雪，以及这片冻土，艾维斯尔。这就像是世界的边缘，是终末，再无前路，但这群开拓者心中自有它们的神，有虎豹觊觎他们的肉，有豺狼窥伺他们的骨，但虔诚者们终归还是在这风雪后寻得了一片暖湾，安居，繁衍，辉煌他们的辉煌。
而时间是不停歇的愚者，它的旅程又怎会因寒冷而止住脚步，自有力量推动着命运的轮，将正义与节制变为这霜土的皇帝，他们的高塔拔地而起，仿佛要直面少有的晴空中照耀的太阳，摘下那云后隐者一般的月与星，他们的国度就在这世界中建立，成型，而到最后，受名为亚斯维德尔。
当他们自以为征服了这方世界，能驱使凶狼拖动战车，能编织荆棘加冕教皇，却发现这冻土上的翠林不作回应，这冻土上的银峰不投目光，这冻土上的溟海不予慈爱，这冻土上的天风不施恩泽，他们便盲目的将这方土地割裂为四，来统领他们的山海，管治他们的林风。
随后诞生的变故之始，在这片土地来看也不过是更朝替朝，但对于其上的人民而言，却是最好的审判。
曾有一名少年再度涉足不莱梅的沼泽，他的生父是极北之国的王，他的生母是极北之国的娼，他是私生子，是承了生母疫病的灾祸之子，而又饱含智识，曾与王室之子为友，以云游术士为师，这让他通晓炼石为药的知识，也生出对千草万木的兴致，这便是他此程的缘由。
他曾遇过这沼泽中的精怪，也曾会过这沼泽中的魂灵，于这些草木灵怪，他有着一种与生俱来的亲近感，难以言述，却能令他在这沼泽中得以生息，这不莱梅是毒蚊恶蝇的伊甸园，有生着六翅的蛛，有长着三尾的蝎，却未有毒虫伤他分毫。曾有两条衔着蜜果的幼蛇向他乞怜，他就在行囊中空出一方巢穴，与蛇同食这沼泽中的果，与蛇同食那高树上的蜜，它们中的一条得名乌洛波洛斯，而另一条则得名帕拉德刻斯。
境随旅迁，他眼中映出的荒诞精怪，逐渐变作原野上的受牧牛羊，而他们的牧者高身长耳，不似魁梧壮硕的北国之民，反而是和他的母亲有几分相似，这于他而言是惊异的，也是惊喜的，他自此得知，那母亲口中曾经言及过的故国，就在沼泽的南方，在这片草原上，延伸到更南方。
而在远方若有高茫的壁，隔绝了一方雪覆的峰，其上更盘旋着生有双翼的影，似一座致远的高洁圣塔，立在尘世的彼端，令人惊异而生出崇敬之意。
被羊群簇拥着的牧羊人用悠远的诗咏唱着圣峰，咏唱着峰顶上圣洁的雪，咏唱着云端翱翔的龙，而诗化成音的形体去拥抱少年，风的灵魂去拥抱他，草的身躯去拥抱他，光的心神去拥抱他，若说艾维斯尔像是他的父，这熙和的草原就像是他的母，他仿佛是这片土地初见的血亲。
他的旅程在这片土地上继续向南，去寻得更多的灵花异草，他曾结识过这绿草的灵，那翡翠色的魂灵指引出了向南方应走的路，带他识明这草原上的花木，让他能洞悉这草原上藏身的蛇蝎，为他标记这草原上的溪池，他们如同未曾提及过的恋人，仿佛有魔术师将他们命运的线在这片草原上相连，他们曾一同见过这清朗天幕上，夜色降临时其上明耀的每一颗星，一同饮过这碧色长原上的每一口泉，一同见过残阳悬草原地平线上时，夕光照在对方面容上的模样，而同行的路终于还是在这草原的煦风中迎来告别，他们曾许下再会的约定。
他别过这草原后，见的是前方繁茂的森，森中有夜莺的啼鸣，森中有玫瑰的芳风，森中有浆果的甘气，森中有清泉的流响，森中也有绿草的魂灵和他说过的，那能治愈他和母亲疾病的灵草，尽管它不曾见过，但牧羊人和它说过，风和它说过，水和它说过，那么它就一定在那片林中。
而森中自有森的子民，他们与那些牧羊人同族，同样的高身长耳，有着一种充斥着生机的优雅，他们是赋了形体的森的意志，他们用奶与蜜来款待他们初来的血亲，为他洗去沼泽中余的陈气，洗去草原上盖的尘风，引他去见那能疗愈身体的灵草，他自那极北之地习的炼石成药的方，却炼不出这灵草的药，森的子民又教导他熬煮这南方充满生气的草木的法，他便被这琳琅的草木牵走了目光，宿在这生灵繁盛之地。
至他含着满心的意犹未尽，习完这森中之民的炼草之术，距他踏出艾维斯尔时起，已有日月在天穹上画出五道年轮，还含着稚气的眼，出挑成了两扇羽睫闪烁间雅致的眸，仿佛能望穿这一切遥远的路程，直将目光投至那极北的艾维斯尔，那里有他的父，他的母，他的友，他的师，他将携着灵药乘上归去的舟，那舟上将有他成王的友，他们将一同回归那遥远的冻土之地。
而黑红色的帆自南方飘摇而来，那是自更南方得胜而归的艾维斯尔战船，将在此休憩数日，带着他们的荣耀回归艾维斯尔。
他并未见到他王兄的面容，也未见到他王父的面孔，迎接他的希冀的，是满天锐箭，如同漫天的黑鸦，歌颂着将来临的死亡与掠夺，那船首站立着的，是他面容上涂满鲜血的王叔，高举着本属于他王兄的战斧。
当他的意识回归他的灵魂，他的眼前是一片晦暗的土地，墨蓝色的火焰正灼烧着其上行走的灵魂，有罪者成为从无边黑天上悬挂的倒吊人，无罪者则审判后升上天国，并有一条长河隔绝通往尘世的路，而他已然渡过那冥河，成为这冥界的一员，乌洛波洛斯与帕拉德刻斯缠绕着他的双臂，护着他不受这冥火的灼烧，他便把双蛇护在怀中，经受着这灵魂之火的烧蚀，前往那冥神的殿接受审判。
那殿中嵌着死者的骨，悬着死者的眼，是死者的最后归处，却显得如此腐朽，其中竖着一尊身着黑袍的女神像，面容模糊不清，却给人以神圣之感，同这冥界分如云泥。至他接受审判之时，这冥殿的大门却骤然紧闭，双蛇自他的怀中滑出，化成两道人影，其中一人是修普诺斯，是睡眠之神，另一人则是塔纳托斯，是死者之神，而又有一尊神自女神像中浮现，那是死与月的母神，也是这冥界的女皇，此时有星在他身边闪烁，有月在他身边环绕，他感到无穷的虔诚，能让他直视母神的真容，那面容美丽而又阴沉，有着引人向死的美，母神授了他指使死者的能，予了他行使神迹的力，又令睡梦与死者的神传了他回归尘界的法，而这一切的代价却只是让他成为祂的信者，回到地上后传播祂的名。
双子神又分出一半的力，化为双蛇，载着他回归冥河的泮，那河上满是死者的悲叹，而河岸上则有着摆渡的船夫，手中却没有他的桨，河上也没有他的船，他只能载着人从地上渡到这冥界，却不能载着人从冥界回归地上。而双子神则与他说，只需踏上这冥河，自会有船和桨在他身旁，他也就顺从的踏上了河，他的躯体变作了摆渡的船，他的心神则变作了摆渡的桨，他能渡过这冥河，却是凭身与心做了契约的价，而他的眼中也烙下了契约的印，他便如此回到了地上。
当他的灵魂再度回归尘世，他便能意识到，他是神的使徒，是神的子民，这幅虚无的身躯是神的赐予，他与死亡的神国相连，与死亡的母神相连，他将是这世上悲惨死者的牧羊人，引领他们通往那安乐的死亡国度。
当他走过森林之时，他死去的血亲随他的步伐站起，当他走过草原之时，曾在这草原上死去的巨龙随他的步伐站起，当他走过沼泽之时，那遥远过去倒在这沼泽中的迁徙者随他的步伐站起，当他到达艾维斯尔之时，因叛变而死去的人民随着他的步伐站起，他们的血已流尽，但他们的执念永世不息。
他的王叔曾为了生存而对他献上财富，而他将被绞死的生父尸骸安置在王叔面前，对他说：“爱更珍贵。”他的王叔曾为了生存而对他献上权力，而他将被毒死的王兄尸骸安置在王叔面前，对他说：“爱更珍贵。”他的王叔曾为了生存而对他献上美姬，他将被马蹄践踏的生母尸骸安置在王叔面前，对他说：“爱更珍贵。”而后他的王叔并未进入死亡的神国，那里将是死者的埃律西昂，而他的王叔则是连同灵魂一并坠入了冥河之下的深渊，并在那里经受永世的苦难。
而他则牧着死亡的子民，离开这片苦难和寒冷之地，循着他原先的路，再度回到了不莱梅，这片充满了毒与瘴的土地，他将母神给予他的三颗树种栽下，而此时，森林的魂祝福他，三颗树种便将根系深入大地，树冠生上天穹，成为将成都城的骨，沼泽的魂祝福他，这片土地便生满了果与蜜，毒虫变得不再伤人，成为将成都城的肉，草原的魂也来祝福他，便有河流从树下流过，有清泉从树边涌出，有清风带走这城中的瘴气，并有坚实的土代替这城中的泥，成为将成都城的肤，再有死亡的子民迁入城中，筑屋构桥，安居于此，便成了都城的魂，于是此处便被明月庇护，被神树庇护，被大地庇护，被母神庇护，成为这地上神国的第一都城，受名塞勒涅，而这国度，则是牧羊人的国，得了恩底弥翁的名，而死与月的母神的名讳，也在希尔楠人口中相传。
——《恩底弥翁》
吟游诗人 拿玛 魔力纪103年作
