交流讨论 中国古代鬼故事诗词鉴赏

[ddeng1012]

九歌 山鬼

年代：【先秦】 作者：【屈原】

若有人兮山之阿，被[1]薜[2]荔兮带女萝。

既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。

乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。

被[3]石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。

余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来[4]。

表独立兮山之上，云容容兮而在下[5]。

杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。

留灵修兮澹[6]忘归，岁既晏兮孰华予[7]！

采三秀兮于[8]山间，石磊磊兮葛蔓蔓。

怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。

山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。

君思我兮然疑作，雷填填兮雨冥冥，

猿啾啾兮狖[9]夜鸣。

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

【注释】：

[1]：通“披”。

[2]：音“必”。

[3]：通“披”。

[4]：音“离”。

[5]：音“互”。

[6]：音“但”。

[7]：音“余”。

[8]：音“巫”。

[9]：音“又”。

 

泊淮岸夜闻鬼语

年代：【宋】 作者：【黎廷瑞】

北风行平林，芦叶响乾雨。

青燐走平沙，独夜鬼相语。

沉吟乍幽咽，怨哭倍酸楚。

遗脔乌鸢饱，滞魄狐兔伍。

白骨委飞霜，零落从草莽。

草死东风吹复生，骨枯东风吹不荣。

汝悲信悲不足诘，吾欲诘尔尔试听。

君不见刘项割鸿沟，又不见孙曹战赤壁。

回头万事晓云空，石马荒荒土花碧。

世间倘有长生药，蓟子白云丁令鹤。

霜城相见悲铜狄，华表归来叹城郭。

汝不见兴与衰，又不忧寒与饥，

濠上之叟不汝欺，汝有至乐尔不知。

呜呼人生何苦尔何乐，人生羡汝不可学。

 

鬼车

年代：【宋】 作者：【欧阳修】

嘉佑六年秋，九月二十有八日，

天愁无光月不出。浮云蔽天众星没，

举手向空如抹漆。天昏地黑有一物，

不见其形，但闻其声。

其初切切凄凄，或高或低，

乍似玉女调玉笙，众管参差而不齐。

既而咿咿呦呦，若轧若抽，

又如百两江州车，回轮转轴声哑呕。

鸣机夜织锦江上，群雁惊起芦花洲。

吾谓此何声，初莫穷端田。

老婢扑灯呼儿曲，云此怪鸟无匹俦。

其名为鬼车，夜载百鬼凌空游。

其声虽小身甚大，翅如车轮排十头。

凡鸟有一口，其鸣已啾啾。

此鸟十头有十口，口插一舌连一喉。

一口出一声，千声百响更相酬。

昔时周公居东周，厌闻此鸟憎若雠。

夜呼庭氏率其属，弯弧俾逐出九州。

射之三发不能中，天遣天狗从空投。

自从狗啮一头落，断颈至今青血流。

尔来相距三千秋，昼藏夜出如鸺留。

每逢阴黑天外过，乍见火光惊辄堕。

有时余血下点污，所遭之家家必破。

我闻此语惊且疑，反祝疾飞无我祸。

我思天地何茫茫，百物巨细理莫详。

吉凶在人不在物，一蛇两头反为祥。

却呼老婢炷灯火，卷帘开户清华堂。

须臾云散众星出，夜静皎月流清光。

 

闻鬼

年代：【宋】 作者：【彭秋宇】

荒郊白骨卧枯莎，有鬼衔冤苦奈何。

半夜数声凄枕席，十年几度惨干戈。

英魂无托子孙绝，史笔不知忠义多。

欲反髑髅生世乐，近来富贵亦消磨。

 

题钟馗役鬼移家图

年代：【明】 作者：【刘基】

髯夫当前黧妇后，腊鬼作粮驱鬼负。

虹霓可驾雷可车，胡为役鬼来肩舆？

乃知老馗未公正，怙威植私干律令。

玄云沈阴鬼怪多，馗乎馗乎奈尔何！

 

钟馗杀鬼图

年代：【明】 作者：【刘溥】

空山无人夜色寒，鬼群乱啸西风酸。

绿袍进士倚长剑，席帽珣影乌靴宽。

灯笼无光照斜水，怒裂鬼头燃鬼髓。

大鬼跳踉小鬼嚎，满地?鹈飞不起。

如今城市鬼出游，青天白日声啾啾。

安得此公起复作，杀鬼千万吾亦乐。

 

神弦

年代：【唐】 作者：【李贺】

女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。

海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。

相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。

呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。

终南日色低平湾，神兮长在有无间。

神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。

 

 

中国历史上下5千年 从古至今丢掉的文学作品数不胜数~~但是千万不要说没有 因为我们见识很短浅

很多古人的成就早就丢弃了 但它们存在过

 

[lemon]

大愛這種題材

有些跟現代的觀點結合還挺有趣的

[linjinhai]

{:7_516:}试一下将这些故事变成正真的故事来听听，可以改编什么的

[chuangge]

说真的，以前还真没怎么注意这种题材的诗词，只知道魏晋流行志怪小说，唐初一些传奇也有灵异色彩，聊斋志异相当精彩。这回算是开了一次眼界。

[苍云静岳]

66666666666666666666，在水区那边简直打脸233333

 

不过大多是抒情诗啊~不知道有没有叙事诗那种。《长恨歌》那类的诗词什么的233333

[ddeng1012]

苍云静岳 发表于 2016-4-23 15:34

66666666666666666666，在水区那边简直打脸233333

 

不过大多是抒情诗啊~不知道有没有叙事诗那种。《长恨歌 ...

欧阳修写的鬼车就是其中之一~~

[苍云静岳]

ddeng1012 发表于 2016-4-23 17:06

欧阳修写的鬼车就是其中之一~~

不过诗里最喜欢的还是这两联。

 

我思天地何茫茫，百物巨细理莫详。

吉凶在人不在物，一蛇两头反为祥。

 

吉凶在人不在物对古人来说真是很大气的看法了。

[ddeng1012]

苍云静岳 发表于 2016-4-23 17:09

不过诗里最喜欢的还是这两联。

 

我思天地何茫茫，百物巨细理莫详。

恩~~其实最早范缜开始提倡反对佛法就说明中国人很早就能理性的对待世界

但是为什么还有很多信~~是因为人类需要依靠，因为人类很脆， 咱们国家古代都是人神社会 （西方是神权高于一切）咱们国家古代崇拜人 所以伏羲 女娲 太一 太虚 这些人可能是真实存才过的 比如咱们国家的孔子 孟子 关羽 庙里供奉的都是存在过的人 不是凭空想象的神 但只要是人就不会完美 所以才要加上一些神奇的外衣 说他们法力无边等等~~

可是真正的国人基本上是没什么神权思想的 但是过去为了便于统治所以加强思想管制加强 所以其中有一部分就是神化 好便于管理

可是我比较信奉《万寿道藏》的一句话：

天之道，损有余补而不足，人之道，则不然，以不足奉有余，孰能以有余奉天下，唯有道者。

真正得到成仙的人，不是在深山修炼几千年的人，而是能以有余奉天下的人。

所以现在网络小说我就不看了~~没意思

[苍云静岳]

ddeng1012 发表于 2016-4-23 17:21

恩~~其实最早范缜开始提倡反对佛法就说明中国人很早就能理性的对待世界

但是为什么还有很多信~~是因为人类 ...

网络小说也有写入世的修者的故事的嘛，也不都是修炼几千年然后成仙什么的【虽然大部分修者在故事里都没干什么好事就是了

 

我与你观点一致。其实中国人不是没有理性，反而是相比外国人来说，更加理性早启。这一点在梁漱溟的著作里有过很多论述，说着说着我又想回去翻书了呢2333

[苍云静岳]

ddeng1012 发表于 2016-4-23 17:21

恩~~其实最早范缜开始提倡反对佛法就说明中国人很早就能理性的对待世界

但是为什么还有很多信~~是因为人类 ...

网络小说也有写入世的修者的故事的嘛，也不都是修炼几千年然后成仙什么的【虽然大部分修者在故事里都没干什么好事就是了

 

我与你观点一致。其实中国人不是没有理性，反而是相比外国人来说，更加理性早启。这一点在梁漱溟的著作里有过很多论述，说着说着我又想回去翻书了呢2333

[444018653]

让我想起了搜神记

[ddeng1012]

444018653 发表于 2016-4-24 09:52

让我想起了搜神记

搜神记我只看过白话文的~~但也不是鬼故事~~{:7_503:}