fgo 迦中闲谈 下一个我国历史英灵会是什么？(纯讨论）

[Love Daring]

这个思想一直环绕在脑中 从fgo开始做冲国的英灵之后就一直在想 毕竟就我们古代的各种神话和历史有太多可以拿来用的东西

虽然现在已经出来了很多，但是神话人物好像还没有，比如盘古什么的

所以想下个出来的会不会是个神话人物 如果不是又会是什么样的。

（说不定就整出一个将来落地的卫星）

 

[fengge]

不好说，概率比较大的应该是隔壁已经出场的猴哥。猴哥的知名度在隔壁岛国也是很高的，而且出场的角色也比较好做，然后就是猴哥的设定好做，毕竟我国的神话体系比较乱，连咱们自家的学者都没法整一个统一的说法出来。

[fengge]

刚刚, fengge 说道:

不好说，概率比较大的应该是隔壁已经出场的猴哥。猴哥的知名度在隔壁岛国也是很高的，而且出场的角色也比较好做，然后就是猴哥的设定好做，毕竟我国的神话体系比较乱，连咱们自家的学者都没法整一个统一的说法出来。

历史上的不好说。从月球角度讲，泛人类史的话，我国的角色想出场我觉得强度不够，这现在都是神仙打架了。再往前推，比如活在小玉台词里的黄帝，这就是纯地雷。蘑菇是不会冒这么大风险出的。

[子之半]

与其说神话体系复杂性，还不如说民间故事复杂性。

许多民间本身喜欢编故事，然后越编越远。

最简单直观的例子，那就是观音娘娘。

观音民间传说是妙善公主，为救无恶不作的父亲甚至不惜下地狱等等。

然而，如果你懂点佛教知识都知道，观音是男的，而观音的父亲是

如来佛祖——释迦牟尼

你看，佛祖都被黑成无恶不作了。

佛祖啊，你知道自己的儿子被民间当作伪娘（男身女相——即男人身，女性外表）了吗？

佛曰：不可说，不可说。

[Love Daring]

7 小时前, fengge 说道:

历史上的不好说。从月球角度讲，泛人类史的话，我国的角色想出场我觉得强度不够，这现在都是神仙打架了。再往前推，比如活在小玉台词里的黄帝，这就是纯地雷。蘑菇是不会冒这么大风险出的。

那比如不是祖先而是像共工后羿之类的呢  避开和祖先有直系关系的 强度什么的完全可以说是神仙 出个数个太阳的异闻带什么的 完全可以考虑  到时候真正的神仙打架多精彩

[fengge]

2 小时前, Love Daring 说道:

那比如不是祖先而是像共工后羿之类的呢  避开和祖先有直系关系的 强度什么的完全可以说是神仙 出个数个太阳的异闻带什么的 完全可以考虑  到时候真正的神仙打架多精彩

这类的要看参考文献是哪个了。我国神话体系乱是出了名的。同一个人物，换本古书他设定就不一样了。

[Requs]

中国系英灵能出的角色肯定是很多的，但个人觉得是有两个问题要解决的：一是一个合适的设定战力标杆，现有的中国系英灵中最接近现代的是李大师，他的设定已经被抬到一个比较高的高度了，结合中国人尊古的思想如果不把比李大师更老的英灵设计得更强我觉得是不合适的。比方说如果只说泛人类史的始皇帝可以和大帝这样的存在对标的话个人会觉得没问题，但如果再加上李大师的存在就总觉得始皇帝应该更强才对，而在如今这种神仙打架的状态又把上限控制住了，不可能真的把历史人物吹成神仙，所以个人觉得很多可以出的中国系英灵处在一种强也不是弱也不是的状态。另一个就是中国的魔术体系到现在也只有二世的冒险在开始填坑，这就限制了中国系的术阶从者，现在基本上都是军师一类，所用的能力也是模棱两可的状态，个人觉得如果不把中国的魔术体系完善一下的话很多一手仙家法术的大佬是落不了地的。

如果抛开李大师这个影响战力标杆的存在的话，单看神话中的表现，个人觉得羿可以对标弓海（以下内容参考基本以《山海经》为主），无论是从出身（由天帝派遣，应该是有神性的，当然基本比不过神二代），事迹（不止射日，还有凿齿、九婴等），武装（天帝所赐彤弓素矰，应该也算神造兵装了）都很接近，升华成的技能可以有一些救助百姓和针对幻想种的要素，宝具的设定可以参考《神兵玄奇》中的天诛，普通攻击使用的是魔力之类凝成的箭，作为宝具使用的箭只有九支，还可以参考十二试炼根据御主能力回复次数，宝具本身的效果和威力就任君想象了，如果再把民间传说内容加上，还可以有一个不死药（自西王母所求）。

个人认为如果按照早期对英灵的设定这种神人英雄应该就是英灵的顶点，再往上就是召唤不出来的神灵了，但现在各种神明如同吃饭喝水一般出来，战力体系的不匹配和难以与其他体系的英灵相对标才是中国英灵不好出的原因。其实本人倒是觉得中国神话体系说法不一倒不是什么问题，毕竟那些所谓统一的神话体系也不过是他们文明灭亡后后人总结的一家之言罢了，而且型月出从者也很少会真的把所有体系的资料全考虑进去，拿破仑这种真一家之言的从者就不用说了（还是双子座来着，反正是樱井设计的），像查理曼十二勇士相关的故事他们也只参考了一个版本而已啊。

[fengge]

10 小时前, Requs 说道:

中国系英灵能出的角色肯定是很多的，但个人觉得是有两个问题要解决的：一是一个合适的设定战力标杆，现有的中国系英灵中最接近现代的是李大师，他的设定已经被抬到一个比较高的高度了，结合中国人尊古的思想如果不把比李大师更老的英灵设计得更强我觉得是不合适的。比方说如果只说泛人类史的始皇帝可以和大帝这样的存在对标的话个人会觉得没问题，但如果再加上李大师的存在就总觉得始皇帝应该更强才对，而在如今这种神仙打架的状态又把上限控制住了，不可能真的把历史人物吹成神仙，所以个人觉得很多可以出的中国系英灵处在一种强也不是弱也不是的状态。另一个就是中国的魔术体系到现在也只有二世的冒险在开始填坑，这就限制了中国系的术阶从者，现在基本上都是军师一类，所用的能力也是模棱两可的状态，个人觉得如果不把中国的魔术体系完善一下的话很多一手仙家法术的大佬是落不了地的。

如果抛开李大师这个影响战力标杆的存在的话，单看神话中的表现，个人觉得羿可以对标弓海（以下内容参考基本以《山海经》为主），无论是从出身（由天帝派遣，应该是有神性的，当然基本比不过神二代），事迹（不止射日，还有凿齿、九婴等），武装（天帝所赐彤弓素矰，应该也算神造兵装了）都很接近，升华成的技能可以有一些救助百姓和针对幻想种的要素，宝具的设定可以参考《神兵玄奇》中的天诛，普通攻击使用的是魔力之类凝成的箭，作为宝具使用的箭只有九支，还可以参考十二试炼根据御主能力回复次数，宝具本身的效果和威力就任君想象了，如果再把民间传说内容加上，还可以有一个不死药（自西王母所求）。

个人认为如果按照早期对英灵的设定这种神人英雄应该就是英灵的顶点，再往上就是召唤不出来的神灵了，但现在各种神明如同吃饭喝水一般出来，战力体系的不匹配和难以与其他体系的英灵相对标才是中国英灵不好出的原因。其实本人倒是觉得中国神话体系说法不一倒不是什么问题，毕竟那些所谓统一的神话体系也不过是他们文明灭亡后后人总结的一家之言罢了，而且型月出从者也很少会真的把所有体系的资料全考虑进去，拿破仑这种真一家之言的从者就不用说了（还是双子座来着，反正是樱井设计的），像查理曼十二勇士相关的故事他们也只参考了一个版本而已啊。

所以我说目前我认为应该是猴哥的概率高，主要是猴哥已经出场了，做出来会比较轻松，然后就是猴哥看取哪个阶段的，是取经前的那个，还是取经中的那个，还是成佛的那个。嘛如果是后羿的话，我感觉宝具应该是来源于众所周知的射日。

[Requs]

3 小时前, fengge 说道:

所以我说目前我认为应该是猴哥的概率高，主要是猴哥已经出场了，做出来会比较轻松，然后就是猴哥看取哪个阶段的，是取经前的那个，还是取经中的那个，还是成佛的那个。嘛如果是后羿的话，我感觉宝具应该是来源于众所周知的射日。

其实我所设想的宝具也是根据射日所设计的，不过我更偏向把射日的武器作为宝具而不是把事迹升华为宝具（个人觉得事迹升华宝具要么针对性太强没什么用，要么就强的太过分了，就比如感觉兰斯洛特有了骑士不死于徒手就不怎么需要无毁的湖光了一样），然后在此基础上控制了这种能一箭灭杀太阳的宝具箭矢只有九支（毕竟是射落九日），然后才有的上述设定，不过我是把射日作为大前提就没仔细说

[Caster库丘林]

新出的中国系从者感觉还是会顺着已有的老从者落地

目前已经落地的中华系从者我找了一下，可能落地的卫星就附在后面了

先秦：哪吒、妲己（姜子牙）

秦：始皇帝（泛人类史始皇帝、韩信）、荆轲、项羽、虞姬（徐福）

三国：诸葛亮、司马懿、吕布、陈宫（曹操）、赤兔马（关羽）

南北朝：兰陵王

唐：唐三藏（孙悟空）、武则天、杨玉环

宋：燕青（梁山好汉）

明：秦良玉

民国：李书文（黄飞鸿）

 

[田葉之]

应该不会比李书文还晚了

个人感觉汉代至三国之间的时间段内的可能性比较大

[shiroi_]

型月的设定考据似乎极大基于日文wiki……感觉在日本没知名度的英灵不太会出

 

[清远扬]

hhhhh，从22年回来可以告诉你们这是太公望。然而被樱井大妈强组cp实在令人厌烦。

[疯狂萌医芙兰酱]

果然个人还是想看看聂政

[Blues]

可以先出个天蓬元帅或是卷帘大将