情感 大家觉得生儿可以养老吗？

[Lanvic]

于 2025/3/15 于 PM6点27分，love1说道:

我觉得这种想法挺不好的，本身其实否定孩子作为一个独立的个体，没有自己的生活，不过好多人都是这种想法，哎

不过以后就有养老机器人了，可能会比较热门吧

“生儿可以养老”这个问题并不是非黑即白，请允许我先把这个问题拆开
生儿，可以，养老

生儿：为什么“生儿”？是作为一种动物繁衍后代的本能，不违背自然规律的本能吗？当前，公民享有生育自由权，包括选择是否生育、何时生育以及生育数量的权利，生育并不是义务。咱家目前鼓励生育，然后因涉及到文化伦理，道德义务的深厚影响，以及社会可持续发展等因素，基于这些出发基点，我们是应该要选择去生育的。

然后我们再结合现实的实际情况（之前相当于理论指导部分）去看，现在就业结婚生活（买房供车）等等压力很大，养育成本很高，因此造成当前社会生育欲望相对之前十几年几十年要低。
养育，养育是公民的法定义务（尤其对亲生或法律认定的子女），以及有非常强烈的伦理责任伴随。可能有些人觉得，我连自己都过不好，我还要再养一个？从一个方面看，前面提到的现实压力确实存在，导致对生育产生更多顾虑是可以理解的；从另一个方面看，社会的风向。人的价值观略微发生变化，对比以前，以前的人比现在过的更苦吧，如果有人觉得现在过的更苦，那我举个最明显的例子就是温饱，现在多少人说找不到工作要饿死，实际上只是过的不好，并不是真的啥也不能干啥也不会干然后干等着饿死。
社会在发展，因此人的标准也逐渐提高，因为人觉得生活在一个相对更好的环境，理应有比之前更多更好的选择，当在某一发展大阶段的某一发展缓慢时期，这种“比之前更多更好的选择”比人更少达到一定的阈值，就会更多地引发人的不满，最直接的例子就是大学生就业问题。说回来，人的价值观略微发生变化，我觉得还更多体现在要求更多的个人价值，实现个人价值，但是很容易往往陷入“精致利己”里面去（这里并没有说利己是错的），“精致利己”的直接影响，个人认为就是及时行乐，更多考虑当下，更多考虑个人，倾向于把个人从集体，社会的责任与义务中抽离更多，降低道德对个人的束缚，这里还是阐述一种现象，并不讨论对错或好坏。

养老：养老有这几种方式，1.靠自己养自己 2.靠所谓的AI智能机器人 3.靠社会，也就是那些养老院等等 4.靠亲属家庭，也就是子女
依个人看，第一种不现实，如果能一直靠自己养自己，那也不需要“养老”去形容了，而是用“生活”了，当前人的生理机能会不可避免地随着时间的流逝而减弱，这是自然规律。
第二种，也不现实，这里直接分为两类，一类是，AI还没有自我意识，那这种就还是设定好的程序，基于“”AI的“创造力”是对人类创造过程的模拟，而非意识驱动的原创”的观点，AI不具备意识、情感和意图驱动上的创造力，依赖算法设计和数据输入，本质是统计学意义上的创新。因此，我认为AI不具备充分的“养老”能力。ai如果有“自我意识”，那么AI不和你有强伦理的，人类社会发展基础的血缘关系，如果仅依靠契约关系或者别的关系，在有“自我意识”的情况下，他们的行为可能更加是冰冷的理性（当你没用的时候就停止你的生命），因此，我认为AI不能很好提供“养老”能力。（这里多说一句，随着科技的发展，以后肯定是能有承担部分甚至大部分养老责任的养老机器人出现，我并不忽视这种趋势或者反对这种技术的发展）
第三种，个人认为还是是属于“契约关系”，“功利主义”，花钱获得服务，这点有好有坏，好的方面就是护工可能照顾地更专业，有更多时间照顾“老人”，不好的方面就先略过了，大家都懂。
第四种，靠子女。要子女养老，首先得养育子女长大，同时教导他们健康成长，等等。如何教导子女这里不提，直接说结论现象，有些子女缺少赡养的道德伦理观和意识，忽略成年子女对父母负有赡养、扶助和保护的义务（这里单指从精神上，从出发点上，不涉及其他显示因素），或者同时缺少思路做法（也就是不知道怎么做），或者因为现实原因，难以照顾好老人（这里指有心赡养老人，但是“”行动受阻“”）等等

可以：把这个词转化一下，生儿的目的是为了养老？如果楼主想讨论的主要方向是这个：生儿的（唯一/主要）目的就是为了养老。这个问题我觉得并不是简单对错就能说清楚的，硬要说就是部分正确，不完全正确。根据前文所述，生儿不只是个人的事情，还是社会，国家，人类种族发展的事情，所以生儿的目的并不单一，你可以以某一目的作为目标，但实际上达成这个目标后别的目的也相应达到了。
如果楼主想讨论的主要方向是这个：为了养老而生儿，在我看来，这种表述加重了子女赡养父母的道德压力和现实压力（或者说本来就存在这种现象，不是楼主说才”有“的，楼主只是借题发挥阐述现象），同时结合楼主的话“本身其实否定孩子作为一个独立的个体，没有自己的生活”，我理解为，子女因为被加重了上述压力，而导致不能更好地”实现个人价值“（非常笼统且不太准确的概括表述）（这里再多说一句，个人认为的“ 更好地 ‘实现个人价值’ “是包括赡养好父母的）
那我觉得最终还是看一个人的价值观，
“不过好多人都是这种想法”在我看来，好多人认为“生儿可以养老”并不是唯一目的，而是给自己多一个选择，而且，在良好的教导，和谐的家庭环境等等下（子女能健康成长），子女赡养父母并不会存在更多的道德压力或者其他因素干扰（这里的”其他因素干扰“，例如，如果子女从小没得到什么父爱母爱等等，那他长大后愿意赡养父母的想法肯定更少）
这是建立在，父母与子女都有正确正常的认知和做法的情况下，如果有一方的认知或做法发生偏差，那么就会导致另一方的压力变大。
假设有个对我的是一个非常坏的老登，那我会更愿意给他养老吗？也许不会，可能还巴不得老登早点不再祸害人，也许会，因为自己思想境界达到一定的高度，从更高更大的角度而不是个人利己的角度去看，接受“自己吃点亏”，而这都取决于当事人的价值观和实际情况。

最后，我也有想过生育是了为什么，我觉得，如果不生育，“生儿不能养老”不能作为这个理由之一，如果生育，“生儿能养老”可以是促使我生育的理由之一，然后或许楼主会接着问我，那你是否是“否定了孩子作为一个独立的个体，让他没有自己的生活”呢？我觉得并不会，为什么会否定我自己的孩子作为一个独立的个人，不允许他有自己的生活呢？在子女有正确正常认知情况下，子女是愿意主动赡养父母（也是义务）的，可能由于生活现实压力原因等等做不好，但是我觉得我会和子女一起积极解决问题，而且我相信大多数当前家庭也是默默在做这种事。
我倾向于从积极的角度看待这个问题（如何养老），并且认为是应该共同积极去解决。未来的养老的形式，我认为是1.2.3.4多方面结合的，并且还是以靠4.为主，即使作为主要的比例持续降低。