原创 【皮卡脑洞弹01】命格气运论 （更新国家鸿运篇）

[fby1999]

 

 

混沌未开天地乱，渺渺茫茫无人见。预知中二卖萌功，须看皮卡脑洞大。{:7_509:}

 

这就是皮卡许诺的(naodong)作品了，命格气运论。

 

就是关于个人命数运道、国家气运兴衰的一些XX。

 

初步估计分为四个部分。个人气运、国家鸿运、通过气运来解说中国历史、通过气运来解说华夏某一个乱世（三国？隋唐？秦汉？还未定……到时候看情况）。

 

可能很不好理解，皮卡会努力讲得通俗易懂。那么先说理论，再举一些槽点超级多的栗子。

（感谢续篇、静岳、dd、欧派的友情客串~等等栗子就从他们4个和皮卡身上出~）

 

Let’s go！

 

国家鸿运篇

 

 

那么，首先，就是个人气运。

 

气运，若以望气之术观之，便显示为头顶上飘扬的各异云气。

 

先来看几位历史人物的云气。

《史记》：刘邦（汉高祖，要是连这个不知道就点右上角X了吧，你看不下去的……）之气，皆成龙虎，成五彩！

 

《后汉书》记载，刘秀（东汉光武帝）之气郁郁葱葱，待得日后成势，更是火光充天。

 

《汉武故事》曰：帝幸梁父祀地，山上有白云如盖。

 

《魏志》：文帝（魏文帝曹丕）生於沛国谯郡，时有云气青色，而圆如车盖，当其上终日，望气者以为至贵之证，非人臣之气。

 

徐爰《宋书》（南北朝的刘宋政权，不是后三国的赵宋）曰：高祖（刘裕刘寄奴，不是赵匡胤）北征至洛阳，常有紫云见於军上。

 

这几条先不解释，回头再讲。（坑……）

 

那么，什么是气运。所谓气运，便是气数与命运。

关于气运有许多种说法，都是些玄之又玄的说法，皮卡感觉——那些都是扯淡……

在皮卡的理解中，所谓的气运，实际上，就是一个人综合实力。而国家气运，就是国家的综合实力了。当然，和现在说的不太一样，除了现在的实力，还有未来的潜力。

不是气运强大就实力强大，实力才是基础根本，而气运只是是实力的表象！

 

 

1.气运位阶有高下

气者，先有器宇后有其形，气是人精神所在，闻之无声，视之有形，却也有浊清和高低之别。

灰黑色，必是恶气，品级最低，象征混乱或杀伐。若造反，盗贼，山民等不服王化者，多有此气。（北方胡人也多是此气，但却不是恶气，而是主杀运，这个以后再论）

白色薄雾，性质阴煞，此也是主横祸官非或是丧事的凶兆。此乃庶民之气象。（天子之气也是白色，但两者不同）

红色为吉气。若是为官，县令也。赤红之色，一县之长。

金黄色为大吉之气，主富贵发达，丁财兴旺。若是在官，便叫做五品黄堂。此乃一郡之长。

青气实是一州（省）之主，或是朝廷大员才有的气象，已经不是凡品。

紫气是王者之气，在臣的话，唯宰辅和王公才有。也杂有它色，不为纯紫，多半是紫红色。（三品以上的官服呈现紫色，便是暗合）

纯白之气是天子气，和黎民白气看似一样，色泽纯白，半透明，至纯至贵，只有一丝，就有着镇压乾坤之力。白字加王，才是皇，才是帝气。不过在古代，就算是国君，也很难都拥有这白气，一旦国家稍弱，就可能退化成满身紫气。白气虽是天子之帝气，却并不是说超越了紫气，而是汇集五色七彩形成。要身有天子气，这必须是名正言顺地拥有国家才行。在凡世，只要没有登顶（挟天子以令诸侯是不行的），名正言顺拥有王朝（或者别的体制），都只能停留在紫气的范围。 （PS：作死一下……就是说毛太祖有，邓太宗无……因为邓没有登顶……）

 

如果用传统的品级来讲，即一品到九品。（其实用现在的科处局部也可以，但是说出来略作死……请自己对照理解……）

白--------------------------九品及以下。

白里透红（淡红）--------------------八品。

赤红--------------------------七品，郡县之间的官职。

淡黄------------------------六品。

金黄（或明黄）------------------------五品，知府

淡青------------------------四品。

青--------------------------三品，国号侯（如魏侯），州牧、杂牌郡公县公（如兰陵公）。

深青（蓝）------------------三品，二品（盛世）。国公（如晋国公、秦国公）。

淡紫------------------------二品，一品（盛世）。宰相。王者之气（杂号王，如庐江王、淮南王、洛王什么的）。

紫--------------------------一品。王者之气（一字王，如齐王、楚王）。首相。天子。

纯白----------------------天子（盛世）

 

气运之色，不宜驳杂，一有驳杂，就有生克制化之异，吉凶祸福之殊，并且就算没有祸端，一旦杂色，就是色艳而浊，就是虽有气运而仅仅只是富气。而贵气一般来说，都是色纯而正。

比如，就正常情况而言，一个四品官员，身体周围的气运应该是少量青色，然后大量金黄色气运开始转换为青色，红白之色应该是一闪而过便成为金色，如果有大量红色甚至白色，就说明根基不稳。

当然，这仅仅是对臣子而言。臣格，因为气运是受到上位者的授予，因此只能凝出单色来——白、红、黄、青、紫，或者最多是二色之间的杂色。身为臣子，哪怕位极人臣，官居一品，礼绝百官，权倾天下，也只能凝出紫气来。（纵然是挟天子以令诸侯，也依然如此。曹操在篡汉自立之前，要先封公再封王。这便是一个汲取大汉残存气运，凝聚自己的五彩七霞的过程。）

唯有君主，也就是整个政治体系的拥有者，才能同时拥有着五气甚至七彩。因为君主的手下，不仅接受臣子的紫青黄红白的气运，也接受庶民的白色与山民乱匪的黑色。

 

 

2.先天命格和后天授命

每个人的命格气运都分为两部分，先天命格和后天授命。

每个人的气运，都是由头顶正中央的一根本命气（先天命格）和周围的其他云气（后天授命，一般是身份带来的气，也有例外）结合而成。当然，二者很好分辨，不会融合。

 

先天命格，便是说器宇。也是说这个人，现在或者将来的前途如何。也就是所谓的本命之气。

先天命格的高低，不仅要看一个人的气象，同时要看一个人所在的地位。地位越低，气象越高，就说明本命越好。

每个人的本命气都只有一根，色泽不同，就像蛇无头不行一样，一个人身上的气运可以有许多，但质量不可能超过本命气（上位者的垂青除外，但这不是本身的气运，所以不算）。本命气统领着所有的后天加持授命的气运。

本命气代表的是潜力，比如说本命气为白色，便是说只有庶民之运，而赤红色的本命气，则说明有一县之长的运数。

 

当然，这并不是说白色本命气便只能一辈子当庶民了，只是说可以很顺利地当一个庶民（废话……）。如果是赤红色的本命气，就可以顺风顺水升迁成为县长。

当然，本命气不是一成不变，也是可以提升的，只是要想突破原本命格，可不容易。会有许多气数散失浪费，那些有才能无命格的人，不是不可提拔，但是却会耗费更多的气数。

如果提拔成县令郡守还罢了，倘若提拔成宰相，这气运就不知道浪费多少，只能是个别人破格了，想全面推广这不拘一格拔人才，就算是国家气运大如山海，也不能这样浪费。

 

后天授命，顾名思义，就是后天得来的气运加成。加气方法主要有二种，第一种是上官（公司里就是上级、土匪就是头目，理解意思）赐予，一种就是掌握实力（当官、造反等等都算）。可能看懂一些了，对，这就是——权力！

一般来说，如果能拥有十万众，便可以有金黄色的云气。只要能获得拥有气运的人才辅佐，，一人便顶十人乃至百人千人万人，其主就更能集人集众集运。（皇叔遇孔明，如鱼得水）

 

当然，也不全是手中现有的权力。比如依旧位高权重，但是周围的云气衰退，那就说明快完蛋了。而如果身份卑微，但云气攒动，就是说要走运了。

因为，气在事先。即，气运可以预兆事情的成败。

在气运的直接对抗中，永远是气运强的一方压倒气运弱的一方，因为气运象征的，就是全部力量的总和。

当然，这并不是说气运弱的一方就绝对不可能不可能战胜气运强的一方，只是说如果刚正面的话，是绝对干不过的。但如果通过一次次小型冲突形成局部优势，再一步一步削弱，把对方削弱到比自己还弱的地步，就可以从容取胜了。

如果以战争为例，在现实角度来看，就是在决战之前，先消减敌人的臂助，降低敌方实力，比如断粮或者斩杀敌人偏师，来削弱敌人，再通过决战一举取胜。

这道理，类似于兵法中“敌分我集，我虽力弱，亦能克敌”。

 

就算是本命气是真龙天子（深紫），在没有集人前（获得后天云气），气象也是一般。

哪怕是凡人，当到诸侯（获得至少一省一州之位），也有诸侯云气。

 

 

3.气运呈何状

气运闻之无声，视之有形。

当一个人拥有了一定量的气运后，都会凝聚出一定形状，比如官印或者其它之物，这些形态并没有高下之分，只是代表的意义不同，象征身份。

随着地位境遇的改变，形态也会发生变化。（注意，一个人的气运同时演化出几个形态）

以下列举一些最常见的。

 

臣子：

官印：这个是最普通的，绝大部分臣子的顶上气运都会凝聚成官印型，象征的是官府的权威。

 

旌节：旌节是古代使者出使他国所持之杖。这个是代表皇命在身的，在任务结束后，便会逐渐消散。这一部分气运不属于自己，而是上位者垂青而来的气运所化，但可以吸收小部分。

 

华盖：华盖是帝王或贵官车上的伞盖。这象征着庇护万民之伞，往往只有人主才会形成，至少带上一部分人主的位格。如果普通人（注意，是普通人，有些天生大气运者，只要起运了，开始气运勃发，就有华盖）为官，至少要三品有青气才能形成（或者掌握相同实力）。如果在爵位，至少也要是一个杂号侯爵。从华盖上垂下的丝线，一丝一毫，都是万民之力，能使神鬼辟易。

 

狼状：这是一些武将的气运形态，大部分都是勇将，而且嗜杀，多半是中下级武将。象征杀戮与征伐。当然，胡人大将也多有此相。（常遇春初次接受朱元璋先锋印时，便是此形态）

 

宝剑：一般是儒将智将。

 

金瓜锤：一般是禁军高级武将、御林军高级武将。

 

幢幡：在古代军队中，幢幡为将领们作为指挥用的军旗，具有降敞、统领的意义，亦是王者的仪仗。如果是军队，则一支军队只有一军之帅（最高长官）所具有，军中至少也要有上万之众。当然，不仅仅是武将，文官也可以拥有。

 

虎状：此乃将星云集武运隆昌的表现，为一军之帅所有，至少十万众，或者军中有着真正的大将。(这等将领，纵不及孙吴白韩，霍李陈蓝，亦不远也)

 

 

君主：

龙虎：龙虎之相，可成猛虎（权臣元帅），可腾空为龙（君主）。在古代望气时，形为龙虎，色成五彩，就是天子气。随着人道的变化（即生产力水平不断提高），天子气开始含有七彩，而且不再是龙虎并立，而是龙在上虎在下。

 

鼎：鼎实际上不仅仅是立国的重器，是政权的化身，吞吐气运，镇压国运，唯有正是建立了体制的君主才有。比如春秋列国的诸侯，子爵男爵也有，而后世哪怕是公侯，因为没有属于自己完全管理的土地，所以是不能形成鼎的，只是空头爵位，地位尊崇享受供养而已。只有皇帝有鼎和拥有实际封地的王侯有鼎。（山大王、草头王什么的都不算……）

自从夏禹铸九鼎代九州，首创家天下之后，鼎器便成了王者象征。在夏商周三朝，天子垂拱而治，封疆裂土，授予诸侯卿臣，所以才有“天子九鼎、诸侯（国）七鼎、卿大夫五鼎、元士三鼎”的说法，也实际上就是承认土地是属于臣子所有，同样具备部分人主的位格。因此，在太古三朝，就是臣子也能拥有鼎。

而自秦扫六合后，天下一统，天命归于祖龙，鼎自然就归于一个。所以秦始皇后，天下就只有一鼎。而到了刘汉，太祖刘邦不封异性王，却是列土分疆授予子孙，因此，那些拥有自己领地完全统治权力的王爷，也是拥有鼎的。

 

玉玺：这玩意大家都知道。这也是象征最高身份的形态了，类似于官印，它只能与鼎同时存在，一般位于鼎的正上，但有鼎未必有玺，有玺必然有鼎，只有拥有天子气的正统王朝的皇帝才能有玉玺形态。（比如曹丕刘备孙权虽然称帝，却没有统一华夏，所以没有玉玺状。而李世民就有。）

 

 

4.气运何所来

之前就说过，气运就是综合实力。因此，气运也不是凭空而来，而是必有其因果缘由。

每个人气运的来源，主要是以下四点：

天授（天生NB）。地龙（祖坟埋得好）。祖荫（祖上出过NB的人，上头有人）。集众（自己NB，地位高权力大，下面有人）。

 

天授，便是上天的赐予。一般而言，这种人的面相几乎找不出什么破相，命格极贵，天潢贵胄。当然，这里不讲面相，只是粗略一提罢了。（注意这里不是指长得帅，而是指整体面相，如果理解不能看看朱元璋……）

这个是很好理解的。有的人就是天生NB，比如有什么天赋（不是出身），有些人生来就能成为人群中心，就是没办法。这就是天命，其实许多人都有，但是有薄厚之别。

 

地龙，由大地承气上升而成为根基。用堪舆风水的说法，就是龙脉。换句话说，就是祖宗埋得地方好……

地脉龙气，脉的本义是血管，地脉就是大地里的血管。这是山川中流动的能量，就是龙气，当然这里也分阴阳吉凶。话说这天下龙脉，来源其实也就是数支，当然，这是堪舆风水的说法，这里就不谈了。

地龙比起天授，并不是庇佑一人，而是庇佑一家一姓。当然，地龙也有消耗和枯竭，正所谓是“真龙不过百年运”。第一个人用了，第二个人就少，以后就越来越少了。

太好理解了，不解释。

 

集众。顾名思义，就是集合众人，也就是手底下有人。无论什么命格，如何的天命和地龙，不能集众，不掌大权，就不显大能，只是锦上添花，根本代替不了主干。

集众生之力，成国器之数，此乃人间正道，也是唯一一条草根也能走的道路。

一般情况下，分为两种。当官（加入体制），造反（推翻体制）。

当官了自然有权力，能管人，有气运。造反，手下也有人，于是也有气运。

有气运的人才，比起麾下的普通人，一个便能顶上一堆。

 

祖荫，此乃祖先庇佑之气，不是本命气，却比后天集众得到的云气更贴近本命。这是祖先的气运遗留，同时包括以上三者，被优秀的或者直系后裔所得。（与出身有关）

理解不能就想想“X二代”。

 

这四项气运来源中，天授和地龙是直接带来高等的本命气（高则紫青，低则金红），并在后天也会增强本命。集众则是通过后天努力，潜移默化地改变自己的本命气，由低到高。祖荫虽然很难在后天影响本命，却有着和本命气类似的功能。

 

 

5.气运有何用

气运，最重要的作用是镇压与引导，能使怯者敢死，勇者乞降，天顺人意，事事从心，遇难成祥，逢凶化吉，有着种种神妙。

正所谓天下大势浩浩汤汤，谁能阻挡？这就是气运的凝聚了。如果气运不足，原本能成的事情也会出些意外。如果气运充足，原本的行险，却能奏大功。

从历史上的多次重大事件，都能看出，并不在于计谋的精妙，而在于上天站在谁一方。（赤壁的东风、玄武门的快马、靖难刮倒旗杆的大风……简直不要太多，皮卡只列举几个最出名的算了）

这便是“尽人事，听天命”了。

倘若一旦运尽，就使人迷失心窍，终于倒行逆施，走上疯狂灭亡的路。也就“欲使之灭亡，必先使之疯狂”的道理。

 

遥想当年，大红崛起之时，曾经有掌握万人的一个师长，本要叛投大白，但半途又缩回，结果是百人长以上所有军官全部就地枪决。这长官难道不知自己犯忌，除反之外，别无生路？但在气运之下，还是心神模糊，只能回去受死。

又有大军北上受困，激战三月，弹尽粮绝，眼见穷途末路，即将走上石达开老路，却于一日间敌军兵变，得以强渡江河，使真龙脱出浅滩，从此海阔天空。迟不迟，早不早，就在这**，便是气运的神妙之处。

到了以后，七十四岁的太祖，建立宏伟帝业，却在巡游天下时，遇到兵变。

往昔还没有称帝时，虽有百万大军，而太祖孤身前往，便能使万军跪伏。现在身为皇帝，在自己国内，却遇到兵变，太祖因此愤懑难言，常吟一诗：“时来天地皆同力，运去英雄不自由”。感慨虽贵为皇帝，却运数难济。

 

 

6.气运与才华

气运与才华其实关系不大。但一般而言，有气运的人，绝大多数都有相应乃至超过的才华，很少有庸人（伤仲永、江郎才尽等除外），因为这些人才是应运而生的。而有才华的人，却未必有气运，这种人在历史上数不胜数，看看那么多怀才不遇的诗歌就知道了。

正所谓“一命（天授）二运（集众）三风水（地龙），四积阴德（祖萌）五读书（才华）”，哪怕是才高八斗，智绝天下，若是时运不济，也只能是颠沛流离，仓皇度日的结局。

时也！运也！命也！

 

 

7.帝王云气态

好了，现在再来看看一开始的几条。

《史记》：刘邦（汉高祖，这个不知道就X了……）之气，皆成龙虎，成五彩！

此乃紫青黄红白五色气运，此时因为民生凋敝，刘邦没有天子帝气。

 

《后汉书》记载，刘秀（东汉光武帝）之气郁郁葱葱，待得日后成势，更是火光充天。

这是气运形态。比如云气沸腾、模糊飘渺、凝而不散、郁郁葱葱、光焰冲天，各种各样，都是形态，有不同的意义。一般而言，由低到高，依次为云烟、鼎沸、茂盛、光耀、冲天。

比如，直冲上空，刚烈直挺，这是忠谏之气，主性格刚烈。

柔和萦绕，飘渺飞扬，这是文化之气，主性格中庸，才识过人。

其实有许多，不一一讲述了。

 

《汉武故事》曰：帝幸梁父祀地，山上有白云如盖。

白色华盖，此乃七彩凝聚的天子气。

 

《魏志》：文帝（魏文帝曹丕）生於沛国谯郡，时有云气青色，而圆如车盖，当其上终日，望气者以为至贵之证，非人臣之气。

起运了就有青色华盖，天子预备役。当然，这也是他老爹的关系。

 

徐爰《宋书》（南北朝的刘宋政权，不是后三国的赵宋）曰：高祖（刘裕刘寄奴，不是赵匡胤）北征至洛阳，常有紫云见於军上。

因为不是大一统王朝，因此没有天子气。

 

 

8.消耗与补充

气运的多寡不是不变的，而是一直有着消耗与补充。当然，本命气一般不变。

在日常生活中，气运也会丝丝消耗，但在正常情况下，这种消耗本人的位份就弥补得上。用奇谋，作险事，以少胜多，以奇胜正，却是大耗气数。

而气运的补充，一般靠人道根基补充，这是一个时间积累的过程，靠的就是万民的丝丝之气供养，在我们这个主物质界，并没有能瞬间使得气运大变却又没有后遗症的办法。（至少皮卡没发现……）

对于普通人来说，消耗气运最多的，就是——上战场。因为在战场上刀戟交错，气机混乱，对抗激烈，为了保命，就不得不大量使用气数。正所谓“君子不立危墙”，但凡立于危墙之下，便会消耗气运。

而对于官员来说，每一项行政命令的发布，根据涉及人员的多寡与命令的强度，都会导致不同程度的气运消耗。

 

 

9.从真龙天子到池中鲤鱼

前面说过，只要能获得拥有气运的人才辅佐，，一人便顶十人乃至百人千人万人，其主就更能集人集众集运。广集人才，便可以吸取他们原本有的天命。但是假如镇压不住，那就算臣服了也没有用，只是成为日后祸端而已。

因为，气运强的人不会心服于气运弱的人，比如金黄色本命气的君主无论如何也得不到青色本命气的人才的投效，就算因为父荫的原因得到了，也只是离心离德而已（看看司马懿在曹丕死后）。这就是“君择臣臣亦择君”的道理。

 

那么，如果手下有高阶气运人才，君主应该怎么办呢？

 

杀？这当然可行，也是最简单粗暴的方法。但却有两点不妥：一、在气运尚未消磨干净之前，想要杀，在气机运转之下，说不定会出种种意外；二、这是对国家气运的浪费。（这个仔细想想就能理解，这叫无罪而诛，人心离散）

地方官？这种人如果到地方，很快就能独当一面，到时就羽翼丰满，不但拥有兵马，而且还能坐镇郡县，吸取不少文人幕僚，就可阴阳文武相汇，养出根基，这便是日后的祸根。

一味压制？这只怕反而会引出祸端，一怒之下，投降敌国也不是不可能，就算是大一统的王朝，也多少能弄出一些事情。

 

那正确的做法呢？是这样的。

用其才其命，只给官爵，不给养气化命的根基（郡县、大军），这样才能君者越强，臣者越弱，断无以下犯上之理。依次行事，就算手下有真龙天子，也可将其气运消磨干净，化作池中鲤鱼。

重之厚之，屡立危墙，寄予使命，消磨气运。（即让他去完成一些高难度的任务）。

这样，位虽高而兵却少，权虽重而根不深，使无法扎下根基，培养骨干，以暗暗消磨气运，变成体制内一部分。

 

来举几个历史上的栗子。霍去病、陈庆之、岳飞、蓝玉。

 

霍去病。

霍去病应该无人不知。古往今来，没有一个人（哪怕是亚历山大）在同样年龄就能有他的成就——17岁两出定襄、19岁三征河西、21岁纵横漠北，杀到匈奴胆寒，甚至影响西亚历史进程，年仅21岁就身居大司马高位。

马踏匈奴，封狼居胥。亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我燕支山，使我妇女无颜色。

何等英雄豪杰！

抛开战事不讲，只说一件事情。

河西受降。

浑邪王和休屠王上书要投降汉朝。汉武帝不知匈奴二王投降的真假，遂派霍去病前往黄河边受降。当霍去病率部度过黄河的时候，果然匈奴降部中发生了哗变。面对这样的情形，霍去病竟然只带着数名亲兵就亲自冲进了匈奴营中，直面浑邪王，下令他诛杀哗变士卒。霍去病的气势不但镇住了浑邪王，同时也镇住了四万多名匈奴人，他们最终没有将哗变继续扩大。

王霸之气侧漏四射！气运使之然也。（太祖也有类似事件……皮卡~咳咳~）

然而，只活了二十三岁，何也？气运消耗过度，损伤福德。

 

陈庆之。

再看陈庆之，这个比霍去病还狠！ 比霍去病还像穿越者……

在皮卡看来，恐怕是中华乃至世界历史上最玄幻的战神！（除了玄幻，形容正常人类的话无法解释）

名师大将莫自牢，千军万马避白袍。这便是陈庆之。（强烈推荐去看看~NB）

当年7000白袍军孤军深入北魏境内，从铚县至洛阳，前后作战47次，攻城32座，皆克，所向无前。先是攻克荥阳，接着以7000对7万击败邱大千，攻陷睢阳，接着浮水筑垒，击败元晖业攻取考城，接着连败杨昱，元显等7万部众，又大败元天穆三十万大军，顺利攻陷虎牢关，破了洛阳城。（只要看过洛阳城古城墙的，就应该明白这是一件多么扯淡的事情。洛阳这种城池正常情况下绝对不是7000人能攻下的，加个0都危险）

七千白袍攻坚城，百万大军不可阻挡，尔朱荣倾北魏之兵都奈何不得。但是度河时，突如其来的山洪无情地冲走了他百战百胜的部队。（气运消磨干净了）

以后就相对平庸了，大同元年二月，陈庆之攻东魏，与东魏豫州刺史尧雄交战，因不利而还，再无神迹可言。

死时，也只有五十六岁，总算还得善终。（比霍去病强）

值得一提的是，隋朝开国皇帝杨坚的父亲，后来的西魏大将军杨忠也在这七千人之中。（这也是一份运力）

诚然，这其中也有许多政治因素，但是别人没办成，陈庆之成了，便是他的运力使然！

 

岳飞：

撼山易，撼岳家军难。这句话大家应该都知道，十二道金牌也应该都听说过，不细讲了。

值得一提的是一个科普，中国的文武圣人是孔丘和岳飞。至于武圣关羽，那是满清进关后改的，因为岳飞抗击的是……（因为后面的内容可能影响民族和谐，所以皮卡不闹~）

岳飞气运被消磨殆尽后，便被赐死。

 

蓝玉：

蓝玉初隶常遇春帐下，有谋略，作战英勇屡立战功，官位渐渐晋升。此人屡立战功，战无不胜，南征北战，北上破元，平定西南。

特别是这人能驾御部下，心腹死士不计其数。这平生无一败的男人，和朱元璋非常相似（朱元璋也是这样起家），只是朱元璋终不是郭子兴，没有给他任何龙兴的机会。

蓝玉恃功骄纵，又多蓄庄奴、假子，恣意横暴，夺占民田，，也引起朱元璋不满和警惕。后族诛蓝玉等人时，自公侯伯以至文武官员，被杀者两万人，虽是朱元璋借题发挥，也可以看见这人党羽之丰满，应和之宏声。

这样的男人，实际上缺的只是一个机会。其实，蓝玉的气运虽然消耗大半，却并未消磨干净，因此才会生出种种事端，只是小节不及大势，终究是比不过一国的滔滔之力。

 

用奇谋，作险事，却没有足够的人道根基补充。以少胜多，以奇胜正，大耗气数，若是事后升赏，或者本身是主人，能得万民气数补充还可以支持。若是平时位高却清闲，不掌军民，而战时出征为将，无论有多少气运，都会消耗干净。到了大事已成时，一纸就可诛灭九族。

何也？君强臣弱，也是气运消耗干净的缘故。

 

那么，如果没有消磨掉气运，甚至给予军民让其养出了根基，那又是什么情况呢？请看看司马懿就清楚了。

 

 

10.携带气运的物品

物品本身不可能生出气运，但是一些物品，也是可以携带气运的。这些物品都是因人成事，有着象征意义，就算是皇帝的夜壶，也绝对不可能携带气运。

最典型的比如，圣旨诏书，龙袍，或者尚方宝剑，都是携带气运的。但这是王朝的气运，只要王朝覆灭，气运便无踪。

如果家中有一张圣旨，就算无官无职，甚至贫寒困苦，只怕也不是县令之流能为难的吧。

历史上，能够无视王朝更替，始终携带着大运的物品，貌似只有一个——

传国玉玺！

 

 

11.自立

若是自立造反，做许多事情，便不会再束手束脚，方便了许多，这倒的确是件好事。

自立以后，便是地盘的真正主人，就拥有军民的气运，这气运现在只是薄薄起来汇聚起来，但随着时日和地盘的扩大，很快就会洪海一样。而若不自立，便要将气运先上供朝堂，再赐予，便比自立多了一份约束。

但关键就是能不能撑过以后一年甚至二年，把因此产生的人心浮动镇压下去。

若是镇压下去，就是造鼎；若不能，就是倒行逆施，自取灭亡。（请参考袁术）

 

每个百姓都有一分小小的气运，若是自立为主，虽然受到原本一些反噬，只是既然已经立的住，就可享受这大运。而在成为君主后，行政用兵，平息战乱，开垦荒地，也确确实实令得这一方民众受益，气运便能汇集并且积累，融和到这个新建的鼎器中。

 

 

12.栗子

槽点超级多！！！

 

栗子A：

出场人物：皮卡、续篇、静岳、dd、欧派。

其中，皮卡为正常状态。历史背景为古代。臣子。

皮卡、续篇、静岳、dd、欧派的本命气依次为金黄（郡气）、淡青（州气）、纯青（州气）、赤红（县气）、纯紫（王者之气）。

 

皮卡：五品，一郡之长（郡守）。头顶为一五品官印，其中一根金黄色（五品）本命气挺立，整体气运红色透黄，显幢幡状，内红外金，并且丝丝垂下，笼罩全身。（此乃普通人集众十万之气象。）

皮卡的气运与控制的地盘相符，郡中情况一切正常。

 

续篇：五品，一郡之长（郡守）。头顶为一五品官印，其中一根淡青色（四品）本命气挺立，整体气运呈现金黄色泽，仅剩下一丝丝红色尚未化尽，亦显幢幡状，丝丝吉气，笼罩全身。

续篇酱的气运比较强大，超出一郡之地，所以郡中欣欣向荣，风调雨顺。预计很快会得到提拔。

 

静岳：三品，一州之长（州牧）。头顶为一三品官印，其中一根纯青色（三品）本命气挺立，一层淡青之气聚而不散，现华盖状，丝丝吉气自华盖垂下，笼罩全身。

静岳的气运与控制的地盘相符，州中情况一切正常。

 

dd：五品，一郡之长（郡守）。头顶为一五品官印，其中一根赤红色（七品）本命气散乱摇曳不定（注意，不是挺立了！），正在缓缓吐露出淡黄色，整体气运呈现赤红色泽，却又见丝丝白气不能完全吸取，不少溢了出来散失。

因为dd的气运不足以镇压控制的地盘，虽然纵然他才华足够，在行政方面没有错，却也会屡次出现意外，不是恶奴杀人，就是连环血案，不是粮库失火，就是旱灾涝灾。等等等等。预计很快就要当不下去。

 

欧派：五品，一郡之长（郡守）。头顶为一五品官印，其中一根深紫色（王者）本命气冲出（注意，也不是挺立了！），一层纯青之气聚而不散，现华盖状，丝丝吉气自华盖垂下，笼罩全身。

因为欧派的气运是王者之气，在郡中不仅有钱粮，而且有兵马，阴阳文武相汇，便养出了根基，哪怕日后争霸天下也未尝不可。

 

注意，这里面静岳和皮卡都是的正常气运，续篇小超出，dd小不足，欧派大超出，因此，虽然静岳官位最高，但气运最强的是欧派，其次是官位最高的静岳，而续篇和皮卡官品一样，但续篇本身比皮卡强，所以续篇排第三。而dd本身不足，所以会不断地出事，直到被撸下去……（惨……）

当然，如果dd能当上个两三年，那就可以把自己的本命气也磨练成淡黄乃至金黄色，但这浪费的气运就很多了。如果没有其他因素，在dd的本命气成为金黄之前，就被罢官免职了。

 

 

栗子B：

出场人物：皮卡、续篇、静岳、dd、欧派。

其中，皮卡为正常状态。历史背景为古代。武将。

皮卡、续篇、静岳、dd、欧派的本命气依次为金黄（郡气）、淡青（州气）、纯青（州气）、赤红（县气）、纯紫（王者之气）。

 

皮卡：五品，三千人（都指挥使）。头顶隐隐现狼状，其中一根金黄色（五品）本命气挺立，整体气运红色透黄，显幢幡状，内红外金，并且丝丝垂下，笼罩全身。

皮卡的气运与控制的军队相符，军队情况中规中矩。胜负参半。

 

续篇：五品，三千人（都指挥使）。头顶隐现狼状，其中一根淡青色（四品）本命气挺立，整体气运呈现金黄色泽，仅剩下一丝丝红色尚未化尽，亦显幢幡状，丝丝吉气，笼罩全身。

续篇酱的气运比较强大，超出军队数量，所以战事顺利，胜多负少。

 

静岳：三品，一万人（府帅）。头顶呈现宝剑状，其中一根纯青色（三品）本命气挺立，一层淡青之气聚而不散，现华盖状，丝丝吉气自华盖垂下，笼罩全身。

静岳的气运与控制的军队数量相符，军队情况一切正常。

 

dd：五品，三千人（都指挥使）。头顶云气散乱，其中一根赤红色（七品）本命气散乱（注意，不是挺立了！），正在缓缓吐露出淡黄色，整体气运呈现赤红色泽，却又见丝丝白气不能完全吸取，不少溢了出来散失。

因为dd的气运不足以镇压控制的军队，虽然纵然他才华足够，在行军方面没有错，却也会屡次出现意外。最严重的，就是营啸。

 

欧派：五品，一郡之长（都指挥使）。头顶一根深紫色（王者）本命气冲出（注意，也不是挺立了！），一层纯青之气聚而不散，现华盖状，丝丝吉气自华盖垂下，笼罩全身。

因为欧派的气运是王者之气，所以军队会顺风顺水，屡立奇功，只有本身不犯错误，就能够战无不胜，攻无不克。

 

注意，军队和郡县不同，平时可以养气运，但只要作战就会消耗气运，所以五个人中，欧派应该会升迁，dd应该会便当，而剩下3个应该只能熬资历了。

 

 

栗子C：

出场人物：皮卡、续篇、静岳、dd、欧派。

其中，皮卡为正常状态。历史背景为古代。君主（必须是爵位）。

皮卡、续篇、静岳、dd、欧派的本命气依次为金黄（郡气）、淡青（州气）、纯青（州气）、赤红（县气）、纯紫（王者之气）。

 

这里，皮卡和dd的气运要是称爵位就是倒行逆施，自寻死路，所以不谈。

 

续篇：续篇称杂号侯时。

续篇的鼎器轰鸣着，承纳着淡青色的气运，而几乎同时，只见续篇身上，出现一大团白光，这白光丝丝下垂，就形成了一个白色华盖。

其次，又有着红色光团落下，丝丝下垂，又形成了一个红色华盖。

片刻，黄色光团落下，丝丝下垂，又形成了一个黄色华盖。

只有三层的华盖。

自此，白、红、黄四色凝聚，只有三色，纵然是一州之主，却也根基不稳。

 

静岳：静岳称国号侯时。

静岳的鼎器轰鸣着，承纳着深青色的气运，而几乎同时，只见静岳身上，出现一大团白光，这白光丝丝下垂，就形成了一个白色华盖。

其次，又有着红色光团落下，丝丝下垂，又形成了一个红色华盖。

片刻，黄色光团落下，丝丝下垂，又形成了一个黄色华盖。

下面是一层青色华盖，只是却只有一半。

有着三层半的华盖，又见地上猛的冲出一层玄色，与身上一合，化成一片黑色的华盖。

自此，黑、白、红、黄、青五色凝聚，此乃五彩，便是名正言顺的一州之主，可以成为天下的一方大势力。

 

欧派：欧派称一字王时。

欧派的鼎器轰鸣着，承纳着淡紫色的气运，只见大鼎这时，与平常不一样，上面有无数神秘的纹路，一看就觉得神圣古朴。

鼎中紫气大盛，原本没有转化的青色气运，几乎在瞬间，都变成了淡色的紫气，弥漫在鼎中。

欧派的头顶上，气运五色回转，状若蟠龙之形，其上紫气腾起，形如伞盖，不过还是只有完整的五色华盖，紫色华盖却没有形成。

倘若紫色的华盖一旦形成，垂挂下来的无数丝线都是万民之力。只要诞出纯白之色，便可称帝，号令天下，莫敢不从。

黑、白、红、黄、青、紫七色混合，与太阳七色有异有同，汇集而成的真正纯阳之数。

 

 

个人气运篇，完结。

下一节，国家鸿运篇。

 

PS1：这篇文章简直无情……差不多搞了快两周了……还要查阅资料，累死~{:7_508:}

[/]所以请多多发糖{:7_527:}

PS2：貌似答应过N多人要写这个，最早好像是静岳的那篇“轨”，但是因为三次元和皮卡拖延症发作，貌似拖了一个多月了~{:7_492:}

 

PS3：续篇，静岳，dd，欧派这四个，皮卡下一篇小说会努力调戏，这里先捏脸~{:7_482:}（如果还有谁想出场可以私信，最多只有两个位置了，文章中会有前进方向选择的互动。要求有二：1、皮卡的好友 2、混迹于文区……不酱油。不然会坑……）

PS4：皮卡究极召唤术：{:7_519:}

@YoYo子 @空空 @结局的续篇 @晨曦微露 @linjinhai @苍云静岳 @Drakedog @月见闪光 @13312552 @万里狂徒 @秋蝉夜鸣 @我不是大少 @h2333065 @a411238753 @keorl @夜莺朝泣 @夜色不恭 @_雾雨魔理沙_ @ssd3210 @wolf78522 @逝去王女 @水濑名雪 @大绅士辉夜

PS5：国家鸿运篇不知道什么时候能完结……希望大家能催更……（皮卡勤快的时候还是很快的，之前一天五更一样大丈夫{:7_536:}）

PS6：要是有不懂的可以在下面提问，皮卡应该会解答（？），如果成功问住了皮卡，皮卡会发糖~{:7_522:}

 

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kai12261988 发表于 2014-7-8 15:00

好长，没看完，想问一下白和纯白有啥区别，水和蒸馏水的区别？ ...

 

纯白和白色大约是这样：

庶民之气多呈现薄雾状态；

天子气呈色泽纯白,半透明，至纯至贵,通常只有一丝，却有着镇压天地之力。这并不是对紫色的超越，而是由七彩结合而成的。

 

说是水和蒸馏水的区别，虽然不准确，但也可以这样理解。{:7_536:}

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结局的续篇 发表于 2014-7-8 15:20

气运争夺呢、、有木有栗子4，关于环境啦~祖坟啦~之类的对气运的影响什么的 ...

 

关于栗子4和气运争夺呢，会在国家鸿运篇中~{:7_536:}

环境啦~祖坟啦~之类的对气运的影响什么的~之前祖坟已经说了，就是地龙啊~{:7_503:}

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我不是大少 发表于 2014-7-8 17:28

气运之说看似无稽之谈，但隐隐间又贯穿中国历史。不过古人描述的实在是太过于玄乎，以至于令人难以接受 ...

 

话说皮卡描述的怎么样~可以接受吗？！{:7_536:}

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天木蔘 发表于 2014-7-8 18:33

气运一直到现在都穿插在各种书籍中

貌似历史教材中有一段是说某某王干了什么事。导致气运下降然后就这样那 ...

 

风水地龙确实会有影响，但最重要的还是人事~{:7_503:}因为地龙也有消耗与衰竭，却很难补充~

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壊れた幻想 发表于 2014-7-8 17:34

（五品真多 求出现一品栗子

 

一品文官的正常情况应该是这样。

头顶漂浮一品官印，其中一根深紫色本命气挺立，整体气运成紫红色（不是王者，因此不是纯紫色，这个紫红色其实是紫青相间，不过显示为紫红），聚而不散，现华盖状，丝丝吉气自华盖垂下，笼罩全身。

 

{:7_536:}

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天木蔘 发表于 2014-7-8 19:56

人事是很重要的啦。。不然哪里富一代，官一代。。。

不过。。。

我大天朝风水大师还有迁墓这种技巧啊{:5_ ...

 

其实现在想找一处龙脉超级难的~{:7_503:}毕竟一条龙上也就几个龙穴~

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天木蔘 发表于 2014-7-8 20:12

龙穴早就有"人"躺在里面了

现在那还会期待找到龙穴。

不过其他的位置也行啊。。。

 

毛线啊……

1.一条龙脉合适埋人的地方就几处，虽然龙脉很大，但需要点穴，其实肯定还有龙穴可以点~

2.龙脉也有吐故纳新，可若是埋进排煞之穴（换人来说，就是菊花），下有阴寒之气逼之，上有群山石压，非削尽福份，身败名裂，抄家灭族不可

[fby1999]

天木蔘 发表于 2014-7-8 20:30

= =总觉得。。。后面那一句可以说成

此穴四邻群山，恶石堆叠，阴寒无比，若埋于此，非削尽福份，削去旺气 ...

 

是会动的啊~你看看黄河改了多少次道~

山河移形，龙脉更易。原本的河山都不在原来的地方了，龙脉当然随之变化了~{:7_509:}

[fby1999]

Ｈ是不行的 发表于 2014-7-8 20:45

尿和白浊的区别？

 

论天地混沌，脑洞大开。一黄鼠持蟒纹巨斧，开天辟地。 ...

 

萌新的脑洞也相当惊人啊~~~{:7_503:}话说这个吐槽让皮卡非常凌乱~{:7_508:}

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a411238753 发表于 2014-7-9 02:10

运这种东西说实话是相对的，一个人或者一个事物的“走运”必定会导致其他人或事物的“不幸”，比较倾 ...

 

因为气运是有补充与消耗的吗~{:7_536:}

运是相应固定的，这个皮卡觉得非常对，也就是位格高下~{:7_503:}

下一章会提到气运暂时消耗干净的下场~~~{:7_519:}皮卡~

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Jukir 发表于 2014-7-11 21:27

圍觀~【你這傢伙貌似是腦洞太大沒緩過來導致第一章還沒有出現么

 

哪里有~第一章估计要九月呢~要先把几个脑洞补了{:7_503:}

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[align=left][align=left]国家鸿运篇[/align]

[align=left]首先总结一下上篇内容的总体部分。[/align]

[align=left]A.命格[/align][align=left]人的命格分为两个部分，一个叫器，一个叫气。[/align][align=left]器，就是最大的容纳度，也就是可以做到最高的程度是什么，这种相当难突破，就相当于一个盛水的杯子。[/align][align=left]不过，器的大小对大部分人来说，是没有意义的，因为大部分人都不会达到自己人生最高顶点。[/align][align=left]草莽之中，器大可容一郡一省的人也有，只是他们大部分情况下（受制于体制），是没有机会发展出来。有的话，也就是乱世出英雄了。[/align][align=left]气就是器容纳的东西，命运福祸，和这很有关系。[/align]

[align=left]B．气数[/align][align=left]气数是什么呢？[/align][align=left]世界本源的眷顾与排斥。[/align][align=left]世界之大，万物之多，莫不言测。每一项，都可能有利，也可能有害。有运时，天地皆为其助力，无运时，一人举世尽为敌！[/align][align=left]“死神来了”这系列电影，其实也可以看成气数的表现。[/align]

[align=left]C.突破[/align][align=left]增加气数者有三，一天二地三人。天意地脉二字，极其难得，可以先不考虑，正常途径只有得人之气数来庇护。[/align][align=left]得人之气数，有几种。最简单的方法就是与有着气数的人结盟或者投靠，自然分得一些气数。不过，说到底，这气数还是别人的，因此别人可一念之间就收回。[/align][align=left]但是，一个原本命格只到县格的人，如能真正得到十数个乡格人才之助，其气就大盛。如能在机缘凑巧之下，又有用心，获得同样是县格之人相助，那其人之气就会转变，渐增威仪，而可突破原本命格，气运大增。（如果更高一般不可能，很难真心降服，就算勉强臣服，也会成为日后祸根）[/align][align=left]这就是天意人事了。当然这种事极其罕见。原因很简单，别人如有大运大能，你凭什么折服于人？所以说非机缘凑巧不可为之。[/align][align=left]古人说，得人心者得天下，固是此理。此乃众志成城之理。[/align]

 

 

 

 

[align=left]好了，现在是本次的正篇，国家鸿运篇。[/align]

[align=left]Let’s go！[/align]

 

 

[align=left]国家鸿运篇:[/align][align=left]龙气三定律：[/align][align=left]1.出来混迟早要还，不是不报，时候未到[/align][align=left]2.天地人三者的龙气总量正比于人口与生业水平，在同一时间保持守恒[/align][align=left]3.不作死不一定不死，作死一定死(历史上作死的极其多……)[/align]

[align=left]整个集团的气运，和个人气运，又不一样。[/align][align=left]虽然也是由低到高，分为黑白赤黄青紫，但是由于紫色太高，迄今为止，未有达到。而青色也只有隐隐浮现之象。[/align][align=left]世界上，这些国家气运，象征的是治下百姓的生活水平。灰黑色，乱世征战，朝夕不保；白色，勉强存活，民不聊生；赤色，便是安定秩序；黄色，便是安居乐业了。[/align]

[align=left]一代江山观气数，在这里，气是元本，数是气能达到的寿数或者规模。[/align][align=left]官气和民气合成一股气数，便是国家的气数。[/align][align=left]官位是龙气所钟，当滥官多了，就会额外消耗，自然气运难以长久。[/align][align=left]历朝历代，在朝廷经历百年后，贪污腐败都已经成了规则，官气现在自然不用说。[/align][align=left]民气上，随着官吏的暴虐，失去的人心越来越多，万民的怨气也在凝聚，开国百年，也差不多就到了极盛，之后无论再怎么走，都是下坡道。[/align][align=left]这也就是一朝一代气数将尽的道理。[/align]

 

 

 

[align=left]1.人道龙气[/align][align=left]如是在太平盛世，天地如洪流，聚出紫气，依于王朝，宛如天柱，连接天地，是以驾御众生万民，这就是所谓的龙气了。[/align]

[align=left]龙气，人道之正统，律令之总纲，气运之凝聚，它是万民民心的反映，它是人道的正统，也就是人之道。[/align][align=left]龙气身负天下众生之望，是凛冽阳刚的直道。它本是王制所化，最是讲究统治和杀戮，惟我独尊，不容外法，生杀予夺，尽在期间。以整个天下的大势抚育而出的龙气，拥有一种浩渺博大，统御天地，伏尸百万的威严。[/align][align=left]诸子百家虽非大道，却也可以小术辅佐治道，至于依靠术数符令通幽鬼神，则又等而下之。[/align]

[align=left]茫茫大地之上，如是细细而分，可见得无数的光点弥漫，如银河之流，川流不休，这一点光，就是一人之心，一人之气。[/align][align=left]当国家体制建立后，就会通过治理，开始逐渐汇聚人气，产生龙气，根据治理的组织、地域、民族的不同，需要不同的时间。[/align][align=left]龙气者，核心是人之气。[/align]

[align=left]三皇五帝，上古诸王，实是神裔，承上意神力而统治愚昧万民。（神灵的问题皮卡会在下一次解释，包括人神分居地绝天通、佛教基督、东西对面、功德信仰、神灵功能、其鬼不神什么的）[/align][align=left]自秦始皇首创龙统，华夏才有龙脉（此龙脉乃人道龙脉，和大地龙脉不同），因此，秦始皇号称祖龙。[/align][align=left]这里的龙脉，实际上就是得了人之气而凝聚出的位格。[/align]

[align=left]世人愚昧无知，把性命前途依托于上主。既然依托，此人之气就被其主所摄，按照得人气的程度，又可简单分成虾、鱼、蛇、蟒、蛟、蛟龙、真龙之分。[/align][align=left]当然，这又分为假格和真格。假格就是得人，真格是得人又得心。[/align]

[align=left]虾，为百姓，自食其力，不假于人。这样，自然不可能得人气，甚至连自己的气都守不住。[/align]

[align=left]鱼，为文途，可指那些社会地豪强地主，也指那些通过仕途获得官位的人，他们虽然控制着佃户和伙计，却难以得其心。或者坐镇一方，为郡守县令，麾下有百姓却不属于他们。[/align][align=left]当然，也有“金鳞岂是池中物，一遇风云变化龙”的说法。[/align][align=left]不过，这需要“风云”，也就是大势的变化。[/align]

[align=left]蛇，就是得到了一些人真心跟随。而气象能显蛇者，就很可能按照命格和行动，开始获得五德中的一德，虽然极其微弱，但也是皇图霸业的开始。[/align]

[align=left]蟒，巨蛇。古代又认为蟒来统帅群蛇，古代蟒袍，也是官员的象征，其一品官至七品官，皆有蟒袍，也就是统治万民。虽然也有亲信之属，但也多是假格——他们因为官位而统治，而非是万人奉其为主，因此得位自有风雨，失位便会沉沦。[/align][align=left]西汉末年，王莽篡汉，建立新朝（国号为新），便是“大蟒吞小龙”的格局。[/align]

[align=left]蛟和蟒的区别，就在于蛟具备了龙性，长有两爪两角，即获得一大批人真心奉其为主而得其气，羽翼丰满，文武交辉，从此暗成格局，足以割据一方。[/align][align=left]蛟能发洪水，为潜伏王者之称，能具备影响天下的力量。[/align]

[p=null, 2, left]蛟龙和蛟的区别不大，但更胜一筹，长有四爪两角。蛟只可发洪水，是属于地上，而蛟龙，已经飞上天，行云施雨，几可和真龙相似。[/p]

[align=left]真龙和蛟龙的区别在于真龙不易，而蛟龙可易。[/align][align=left]在开国皇帝之后，后世因世袭帝位而飞天，行云施雨，大部分是蛟龙，虽然也继承了祖上真龙之气，可一旦失去了帝位，立刻就会堕落凡尘。[/align][align=left]真龙有五爪，其能显能隐，能细能巨，能短能长，春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能，多指拥有亿万众生之气而成龙者。[/align][align=left]一旦天下百姓开始离心离德，就会使真龙天子气衰退瓦解。[/align]

[align=left]当然，化蛇化龙，都必须是天下有乱，水浅不可养龙蛇。[/align][align=left]这已经不是个人命格，而是整个天地大局的演化了。[/align]

[align=left]而实际上，成蛟成龙，也不仅仅是依靠龙气多寡，更在于命性秉德。[/align][align=left]大凡开国之主，命性之中，都有着那种开天辟地不畏牺牲的秉性，充满了那种气吞天地，无所畏惧，无所顾忌，破坏一切颠覆创造一切的精神。[/align][align=left]这种精神纯粹凝聚，就是开国太祖的本质，所以才有，千万人中舍我其谁的气概，所以杀伐决断从不迟疑。[/align]

 

[align=left]真龙之道，有始必有终。[/align][align=left]龙气来自于百姓，假如“民智已开”，便会回流于百姓。[/align][align=left]到了那时，万民必自养其气，不复于人，不求于帝王首脑，自然大地从此再无真龙。[/align][align=left]这就是人道大兴之始！[/align]

[align=left]上古夏商周三朝，共传两千年，实则是人智未开之故，因此摄取龙气气运甚易。[/align][align=left]而后世王朝，随着民智渐开，气运摄取变难，王朝的寿命自然缩短。[/align]

 

 

[align=left]龙气，并非单纯的是气运凝聚，更是无数律法融合，变成个个符咒，种种灵光，在龙身上旋转闪烁。[/align][align=left]在本世界上，曾经有无数模拟出的龙形。[/align][align=left]或者是大地龙脉之气，谓之大地潜龙。[/align][align=left]或者神佛世界，谓之八部天龙。[/align][align=left]但实际上这些都是伪龙，称不上真龙之气。[/align][align=left]真龙之气的本质，实是最纯粹的万民气运和律法敕令组成，彼此互为阴阳，纠缠在一起而成。律法越明细有效，就越接近真理，气运越深沉厚实，就越具备大力，因此具备着不可思议的力量。[/align][align=left]这便是人之道，需要文明与力量的结合。正所谓——道果与法力并举。[/align][align=left]如此，方可与天道地道相提并论。[/align][align=left]譬如说，宋朝弱于法力（军事力量），元朝少于道果（内部凝聚力）。因此，都国运不昌。[/align]

[align=left]而历朝历代太祖，因为订立法则，凝聚大运，因此是真龙。[/align][align=left]后世子孙，虽然袭称帝位，却没有法则，因此虽然有太祖遗留的真龙之气，却没有真龙之位。[/align][align=left]同样，假如王朝灭亡，失去了律法，就算气运还在，也只是气运，不复为王气和天子之气。[/align][align=left]当然，龙只是一种寄托的形态，假如某个国家认为形态是凤凰，也就是凤凰。（某个国家认为形态是皮卡丘，也就是黄鼠）（好羞耻，捂脸）[/align][p=null, 2, left]龙气，就是王气的具现化。[/p]

 

 

[align=left]2.天地龙柱[/align][align=left]天空中星斗密布，光华照耀，便是万星窥视大地。[/align][align=left]如是大地龙气稳固，就犹如一屏障，只有顺从其气的星辰，才可降临大地，以辅助龙脉。[/align]

[align=left]而每逢乱世，天子失德，大地龙气崩解，就是万星下降，各争其命，各辅其主。[/align][align=left]天人相感，星辰入命，便是天人感应。[/align]

[align=left]实际上，星辰万古长存，哪有什么陨落之说。只是能望气者，可见其光辉大小，以及入不入世而已。入世承星命者如果死亡，那星辰之气就不能直接连接到大地，在望气者眼中，其光就暗淡了。[/align]

[align=left]而在盛世，龙气冲天，形成天柱，便是王者之相，龙气翻滚，直冲天空，打破云天，与天上星辰感应。[/align][align=left]大凡气运，只有凝聚成柱，上顶天宵，才能真正连接天命.不然的话，终究只是凡运。[/align][align=left]天柱一成，顶天立地，上承天意，下接地厚，中贯万民，就正式可踏步天地之间了。[/align]

[align=left]这是无数凡人的气运凝聚。风云呼啸，光柱冲天，龙气旋转，直冲云宵，形成滚滚天柱，上应天星。[/align][align=left]天柱连接天宇，星光照耀而下，灿烂夺目，显出万种气象。[/align][align=left]日月星辰，长河滚滚，群山巍巍，平原大地。[/align][align=left]无数黎民众生，自在其中。樵夫以斧伐木，农人辛勤劳作，商客驱马赶车，士子举烛苦读，更有王侯将相，千军万马，纵横天下。[/align][align=left]通天之路，自此开始。[/align]

 

[align=left]所谓的真龙天子，并不单纯是天意，而是天地人共运，上接紫微帝星，中受万民供养，下承地脉之力，才成真龙之气。[/align][align=left]真龙之气既成，自然百邪回避，万法辟易，就算天意要降罪，也只有配合大地，天灾人祸，动摇国本，才可下手，根本不得妄为。[/align][align=left]这才是人道的力量。[/align]

 

[align=left]在上古，人口稀少，生业薄弱，人道力量低微，因此神道可授天命。这是神灵后裔的统治时代，无论中外国家，皆是如此。[/align][align=left]夏商周三朝，都是神裔统治人间，君权神授。[/align]

[align=left]直到祖龙混元六合，他虽是神裔，本不复为大位，因此秦国不拜天不拜地，只尊国君，这就创立了真龙之道——是以才称祖龙！[/align]

[align=left]到了近古，人口繁衍，人道昌盛，但是远不及现在。那时寻找强大的地脉，可以影响人道的走向。[/align][align=left]龙气者，感先人尸首而渗入血脉。世人以为挖掘坟墓就可断绝龙气，实则大谬。如果真是这样的话，谁也不要打仗了，直接断绝龙气就可。[/align][align=left]龙气具备灵性，一旦与血脉感应，就会延续不断，直到龙气转流或断绝。因此挖掘坟墓，对当事者虽然有些影响，却不是根本性。[/align][align=left]当然，若要埋于龙脉，也非要自有福德方可，不然不仅不得龙气加成，反而会速死。这也是“匹夫无罪，怀璧其罪”的道理。[/align][align=left]地龙深沉扎根于大地，本非凡人所能撼动，能撼动和转移，必是天之大力和万民之力。[/align][align=left]在这个时间段，也许风水龙脉，真的可以点出帝王。[/align]

[align=left]但是到了现在，人口数千万甚至上亿，集中的力量排山倒山。任何风水地脉，都已经是小道，与人道力量相比，只是次要，最多只能成为发家的第一桶金，或者平时屏障，而无法定数。[/align][align=left]天时地利人和，区区龙气，只是种子，若种子不得沃土阳光雨露（天下大势），又怎么可能发芽并且成长成参天大树呢？[/align][align=left]如有风水之士，只知道找寻固定的上佳地龙，却不知天地运转，不知人心所向，妄以为龙脉就可决定一切，那就不得精髓所在——以一点牵引全局，才是至理。[/align][align=left]“点了龙脉，就可称王称帝！”的时代，已经过去了。[/align]

 

[align=left]千古龙气，还在于人，还在于势，或跃或潜，在于天地，也在于人。[/align][align=left]因此，如是朝廷腐败衰退，却妄想依靠破坏龙脉来消灭未来真主，也属妄然——龙气有灵，原本好好运转，现在却被破坏，自然对破坏者充满本能的仇恨。[/align][align=left]这些龙气散于大地，就会抚育出对当朝根深蒂固本能不满的乱民。[/align][align=left]而龙气散而不死，在天意人愿的要求下，如是直接与人相感，比如**，甚至直感，那寻龙破龙，只是妄想罢了。[/align]

 

 

[align=left]天无二日，人无二主，时无二德。[/align][align=left]多主者乱。[/align][align=left]华夏原本自成天地，上自上古神脉，下应天子神器。因此其实天帝天子，形同父子，团结如一。[/align][align=left]虽有兴衰代替，也强盛无比，建立辉煌文明，就算在春秋战国时，胡人也难以成事。[/align][align=left]而自五胡时，胡天入侵，一旦占有气数，自然要培植自己的君主天子。天子出于多门，相互攻伐，所以华夏多难，稍有衰退，就有胡乱。[/align][align=left]自汉朝覆亡之后，一胡一汉，交替轮转。胡夷日后更先后有百年和三百年天下，多来自此。[/align]

 

 

[align=left]3.五德流转[/align][align=left]在中国古代，有君王受命于天的说法，又认为天象和君王之间有心灵感应，君王贤德则风调雨顺，君王暴虐则灾象四起。后来，有人总结出宇宙间的万物有相生相克的元素，朝代更替也有相生相克的原理。战国晚期，齐人邹衍开创阴阳学派，说世界的基本元素是金、木、水、火、土五行，这五种元素相生相克，天下万物都是出自他们克来生去的复杂关系。其基本属性为：[/align][align=left]金克木，木克土，土克水，水克火，火克金；金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。木是东方，属青色；火是南方，属赤色；土是中央，属黄色；金是西方，属白色；水是北方，属黑色。[/align][align=left]此后，历代王朝的统治者大都很在意自己的五行属性，努力使德性与五行规律相匹配，以证明自己的政权是顺应天命。[/align]

[align=left]五德之中，木属青色，火属赤色，土属黄色，金属白色，水属黑色。[/align][align=left]是不是和前面的个人气运相互呼应？[/align]

[align=left]而同时，又有三统之说，概括的说就是黑、白、赤三统循环更迭。[/align]

 

[align=left]皮卡曰：呵呵！[/align][align=left]因为以上内容，基本都是错的……[/align]

 

[align=left]在皮卡看来，虽说五德流传，但是实际上，无非水、火、土三德争权，金德和木德几乎难以成气候，虽然有生克之理，却没有循环之象。[/align][align=left]五德只是表象，只有其内在力量才是唯一的根据。同时，根基积累也会影响德行。[/align]

[align=left]木性柔顺，却取缓缓生长之意，乱世之中，自然容不得徐徐种田发展。[/align][align=left]而金虽然高贵，却根基浅薄，同时锋芒毕露。刚则易折，一场小败，便会损伤根基。一般来说，篡位朝代多为此德。得国不正，自然不昌。[/align][align=left]历史上，晋朝就是金德，结果……[/align][align=left]至于其余三者，虽然在综合力量上，土德>火德>水德，但因为水德主杀，火德主发，而土德虽然大吉，主兴旺发达，但却也有守成太平之意，进取不足。因此，才是这三德争霸天下。[/align]

[align=left]每逢乱世，天下灰气处处弥漫，此是万民之怨，或又是匪盗四起。其中，又有众白气片片，这都是郡县之气，尚有太平。而如果能凝赤气，就具备了崛起的力量。[/align][align=left]大凡起事统一天下，其气必赤。[/align][align=left]如懂得望气之术，便可见得。虚空中，荡漾着一圈圈赤气气运，循环流动，隐隐之间响起滔天海浪之声。[/align][align=left]古人见此异状，有所不知，遍以为是火德。[/align][align=left]这赤气只意味着气运的崛起，宛如少年勃勃朝气。而出现了金黄色，便相对成熟了。[/align][align=left]治化盛世、太平光景，国运隆昌，国运之气就变成了黄色，这被古人认为是土德。[/align][align=left]天下龙气都黄，这必须是天下鼎定，修养生息才有，同样也是真龙天子的象征！因此，不是盛世多在土德，而是盛世方有土德！[/align]

[align=left]话说大红立国六十年，其龙气也不过黄色，而且尚有丝丝红色未能化尽。[/align]

[align=left]纵观历朝历代，凡自草莽起而大兴者，无不应火德。若有其它颜色，或主国寿不长，或主兵败身死，无有例外。当然，如果原本是旧朝显贵，因为受旧朝龙气，其德又有不同。[/align][align=left]王者受命，昭然明于天地之理，故必移居处，更称号，改正朔，易服色，以明天命。[/align][align=left]正朔改则天命显。[/align]

[align=left]北方胡人的龙气，一般是黑赤之气。[/align][align=left]滚滚而来，一柱上升，宛然狼烟，直冲天空，又是狼形又似黑龙，漠视苍生，凛然恐怖，苍莽狰狞，威慑咆哮。[/align][align=left]这就是水德之气，主杀。[/align][align=left]似狼形，又似黑龙，便是胡人改制之效。此时，尚未完全应天命，还留有胡风，蒙元，满清在夺取天下时，皆为此气。[/align][align=left]而若不改制，不吸收汉家气数，便只是狼形，难以夺得天下，只是依旧会造成北方灾劫。[/align][align=left]在夺取天下后，蒙元虽然也称皇帝，却不祭天帝（注意，天帝不是玉帝）。不融合汉族龙气，只是镇压杀戮，要彻底消亡汉家气数，在开始数代，还压得住，结果便被红巾军（明教）所灭。[/align][align=left]而满人，却在入主江山后，就抛弃原本旧教，按照正典，祭祀天帝后土，融合了汉家气数。[/align][align=left]满清能有三百年，这方面也有原因。[/align]

[align=left]在草莽崛起的汉家龙气，便是浓郁的赤色龙气。[/align][align=left]这龙气淳朴柔顺，同样滚滚而来，气运层层荡漾，随风席卷，变成万千云气，中间一条赤龙周身金鳞开合俞动，在里面漂浮，更有一个龙柱滚滚而上，直冲天空。[/align][align=left]龙气赤色浓郁，法度森严，内含紫气，都是真王之气。[/align][align=left]在中国历史上，朱元璋便应对此气。（刘邦虽然也是草莽起家，最初却不是火德。后面解释）[/align]

[align=left]商夏周上古三朝，纵然圣明天子在位，因为人口和生业不足，国运至多也不过黑红或者淡红。[/align]

[align=left]秦朝是水德，水德就是玄黑色，这指的是鬼神之气，不宜于阳世。[/align][align=left]人有黑气，就近于冥世，国寿不长。日后历朝历代，的确没有谁继承玄黑色。[/align][align=left]秦朝扫清六合，合九鼎为一鼎。颠覆先王之制，罢分封，称皇帝，就是开创者。[/align][align=left]既然是开创，就没有任何根基，所以是最下一层颜色——黑色。[/align][align=left]因为万物都有一个过程，白手起家，筚路蓝缕，根基自然不稳不固，难以气运深藏。[/align][align=left]因此三世而亡。[/align]

[align=left]汉继秦制，有着秦朝开路，继承秦运，早期也是黑色，但是随着人口与生产力的恢复发展，化成火德乃至武帝时的短暂土德。（不是乱说，可以自己去看，刘邦隐然自居水帝）[/align]

[align=left]再以后历朝，有着秦汉的沉淀，皇帝之道，已经成功建立，在世界中定下根基，后者都是继承，自然不需从头再来。[/align][align=left]历经秦汉晋隋的千年积累，直到隋唐盛世时，天下国运气色才普遍显金黄色。这也是为什么日后天子改制，只穿金黄色的原因。[/align]

 

 

[align=left]4.天下争龙[/align][align=left]天发杀机，移星易宿，地发杀机，龙蛇起陆，人发杀机，天地反覆，天人合发，万化定基。[/align]

[align=left]每逢天下大乱，各州各区都有龙气，此是潜龙（蛟）。[/align][align=left]龙战于野，其血玄黄。[/align]

[align=left]改朝换代，这本就是造成世间气运大乱的事，诸侯相争，帝气尚不成形状。龙气出现的却很多，又混有许多蛟龙蟒蛇之相，着实的杂乱不堪。 [/align][align=left]起始再强的龙气，也未必能走到最后；再弱的龙气，若能抓住机会，吞并它龙，也可逐渐壮大，因此各地龙气实际上都有机会，并无定数也！[/align][align=left]龙气本就是相互消长，上下升降，非成必死，历代无不如此，罕有能漏者。[/align]

[align=left]天下大乱，天意并非一处，各有承龙气者崛起，并非是只有一人或者几人才得了龙气，而是诸多英豪应运而生，一朝必有大小不同的数人十数人甚至数十人获得。[/align][align=left]能身具龙气，定有着大福德。而这些身怀龙气的人，未必一定是敌人。[/align][align=left]每朝鼎立，不但敌方诸侯身怀龙气，就算自己阵营中，也可能有数个身怀龙气辅龙。[/align][align=left]这些人无一例外全是建国大臣。[/align]

[align=left]试举一栗：[/align][align=left]刘邦手下大臣。身怀龙气者，别的不敢说，汉初三杰中的韩信，必身怀龙气，得天下实际上在一念之间。[/align][align=left]当年楚汉相争时，范阳辩士蒯通曾劝之：“仆尝受相人之术，相君之面，不过封侯，又危而不安；相君之背，贵而不可言。”[/align][align=left]意图让韩信按兵不动，坐看楚汉相争，便可混元天下。[/align][align=left]事实上也一样，但是韩信却还是帮助刘邦打败了项羽。[/align]

[align=left]项羽一灭，天下龙气至少有一半集中在刘邦身上。项羽灭后，别的身怀龙气的诸侯，就再也没有机会了。[/align][align=left]时也，命也。一方已经飞龙在天，一方还是蛟龙初长角，岂能对抗？[/align][align=left]不过，换一个角度。若是能获得拥有龙脉气运的人辅佐，其主就更能集人集众集运，而更快更好的统一天下。至于统一天下后，真龙已成，余下蛟龙不过庸碌，安分尚可留得性命，不然恐怕难免一死。[/align]

 

[align=left]5.天意自古高难问，人道根基无穷力[/align][align=left]纵观华夏历史，天下大变时，许多人在未造反时，举步艰难，一旦造反，立刻气数大增，数月之间，原本区区贱民，就可集兵数万数十万，岂是无因？[/align][align=left]这就是天意在逼着他们，就是因为顺了这个天意，自然有着气数加身——当然，他们并非真命，只是为王先驱，为真王开路的棋子罢了。[/align][align=left]当他们使命完成后，天命眷顾消失，就气数折尽，只有走向穷途末路了。[/align][align=left]如果知机，投靠新主，说不定还有机会保全身家性命；如是不然，只有身死族灭的下场。[/align]

[align=left]大道五十，天衍四九。[/align][align=left]天意达成，也要借于人事，人事不会凭空而来，总要有个酝酿发酵的过程，这过程就是死中求活的一线生机。[/align]

[align=left]运来运去，都由天意而定。[/align][align=left]就如折一枝花，插在花瓶，这花虽灿烂美丽，开上数日，但是终是无本之木，无源之水。一旦运去，只为人嫁衣。运来花开灿烂，运去就瓣叶凋零，何也，只是无根耳！”[/align][align=left]但若是把花枝插在湿地里呢？[/align][align=left]那就会长出根来。[/align]

[align=left]如是无根，花开如运来，运去就凋零，无所惧也，若是给他长了根，就气运深藏，就算一时花落，明年还会开花。[/align][align=left]这就是人道的根基了。[/align]

[align=left]纵观华夏上下五千年，草根崛起，只有刘邦和朱元璋二人，连红朝的太祖都不算。其余或是地方强族，或是朝堂重臣，或是外族胡种。[/align][align=left]红朝太祖背靠国际，身负大国，建有组织，其力量，岂是区区一个世家可比喻。[/align]

[align=left]刘邦的崛起，是秦朝诛灭六国，又设郡县制，不但将六国贵族打倒，甚至本国贵族都扫荡大半，才有崛起的机会。纵如此，若不是项羽强行作死（就是作死，在第三部分华夏历史篇里面讲），也不可能混元天下。[/align]

[align=left]朱元璋的崛起，是在元朝扫荡中原，儒为九等，南人卑微，前面又有红巾军为王先驱，才有着问鼎机会。（与此同时期的陈友谅与张士诚也有作死行为……张士诚号称诚王，陈友谅篡夺天完政权……天完政权……皮卡真是镇尿了……）[/align][align=left]除之千年大变，草根上位，何其难也！ [/align]

[align=left]为什么，根基罢了。[/align]

[align=left]从现实角度，屌丝逆袭的难度有多大皮卡就不说了。[/align][align=left]在气运角度，就和之前所言一样。[/align][align=left]天下龙气有数，成长自有律法，无论是天授，或者是地龙，都以固本培元为上，速发者，不成就败。[/align]

[align=left]开田亩，定民籍，平匪盗，平县治，这些事情都是深固根本的事。因为这些事情，不仅能收到民心，更能凝聚力量。[/align][align=left]这也是扎稳根基的事情。[/align][align=left]龙气，民心也。[/align]

 

 

[align=left]6.名不正则言不顺[/align][align=left]名号关乎气运。[/align][align=left]这不是说什么姓名算命之类的东西，而是指其内涵。[/align][align=left]比如说，中国和美国自然不一样。[/align][align=left]再比如说，你要是在把中国的军队明明为锦衣卫或者自卫队什么的，自然人人不爽，这也是一种体现。[/align]

[align=left]如果简单地理解，就是所谓的——名不正则言不顺。[/align][align=left]名号会影响人民感官，继而影响民心，继而影响气运。[/align]

[align=left]而纵观历代能成事者，绝大部分朝代的国号，都是上古分封的一国。[/align][align=left]偶然几个区别，都是受了朝廷册封的国号，由于朝廷气运来铺垫。（隋）[/align][align=left]真的提出前所未有的国号，又白手起家，还能成功者，至少在华夏没有出现过。[/align]

[align=left]为什么？[/align]

[align=left]新王名号，不是不可以，但就类似于插在地下的花枝，要成长，先要生根，逐渐养出根基。[/align][align=left]可是生根必须有着时间和气运，群雄争霸，一点一滴气运，都要用在争霸上，哪有余力和时间塑造根基。所以观看气运，这些王的龙气都是黑色，叫水德，是草头王，基本上都是必败的命运。水德主杀，这些草头王，总是为祸一方。[/align]

[align=left]举个栗子：[/align][align=left]静岳如果统治了楚地，就称楚王，就是继承了冥冥中的荆楚大地的根基，一下子就根基稳固了。[/align]

[p=null, 2, left]历代造反者，不明此理，往往或者异地称王，或者弄出“都广王”、“大胜王！”、甚至还有“迦楼罗王”的……（你咋不叫齐天大圣……）[/p][align=left]作死作死……[/align]

[align=left]因此，能成事者，大部分起初封号，都是继承上古一国，立刻气运深扎，根基稳固。[/align][align=left]自古人主，先继往号，再创新朝。[/align]

 

 

[align=left]7. 国之大事，在祀与戎[/align][align=left]天之至私，用之至公。禽之制在气。生者，死之根；死者，生之根。 ——《阴符经》[/align]

[align=left]上面这句话，估计你们看不懂，其实就是气运的消耗与积累问题。[/align]

[align=left]之前说过，当国家体制建立后，就会通过治理，开始逐渐汇聚人气，产生龙气，根据治理的组织、地域、民族的不同，需要不同的时间。[/align][align=left]龙气，取之于军民，又以此驾御军民。[/align]

[align=left]为什么国之大事，在祀与戎？[/align][align=left]就因为这两件事最为消耗气运。[/align]

[align=left]国家气运的消耗，除了正常消耗与积累，还有几件事情是大耗气数的事情：[/align][align=left]（1）立法变法[/align][align=left]之前，曾经说过，龙气是律法与气运的结合，自然，订立律法也是大耗气数的事情。[/align][p=null, 2, left]法网恢恢，疏而不漏，国家以制度和法律，形成网络，控制着管辖内的运转。[/p][align=left]网络的形成，会迅速大量地消耗气运，不过几乎同时，每控制一地，大量的气运也通过网络涌过来，弥补着消耗。[/align]

[align=left]因此，每次变法改制，如果有切实的需要还罢了，如果只是胡乱折腾，无法产生新效益，就等于巨大的浪费，并且还会影响着国家的控制力。[/align][align=left]出于这点，大批有识之士，才“敬天法祖”，不肯轻易改变法律和祖制。[/align]

[align=left]这一点，从现实角度也很好理解。[/align][align=left]如果朝令夕改，政府自然就没有了公信力。[/align]

[align=left]（2）战争与征服[/align][align=left]战争，因为其激烈的对抗消磨，本是大耗气数之事，这个不需解释。[/align][align=left]而每逢征服开拓一片土地，便可见洪水一样的庞大气运涌入，不断填补着空白，修建新的法网，但是王朝积蓄的气运，便会瞬间下降。[/align][align=left]律令分化出许多小龙，轰击下来，开始编织法网。[/align][align=left]这是从气运的角度看问题。[/align]

[align=left]如果不从气运而从现实的角度看问题。[/align][align=left]洪流一样大军和粮食，不断开始涌入，一个个朝廷派来的官员，带着新朝的法律，开始统治新土。[/align][align=left]清点户籍，检查仓库，委派官员，扫平盗贼，宣布新律，这一系列动作，本质上就和上面的气运演化，是一个事物。[/align][align=left]这也是法律的建立。[/align]

[align=left]（3）天灾人祸及大型意外或建设[/align][align=left]这个就不多说了。[/align]

[align=left]（4）祭祀与封禅[/align][align=left]祭祀与封禅的本意的将人道气数与天地鬼神相互交流，以延长镇压气数。[/align]

[align=left]在气运大规模消耗的时候，国家就处于极其脆弱的状态。如果从现实角度来看，就是反复征战、劳役、赋税等导致民不聊生，离心离德。[/align]

[align=left]不明白气运的道理，以空乏疲惫之身，进行大规模的行动，很可能导致耗尽最后一丝龙气，一口气接不上，政权立刻崩解，鼎碎国亡。[/align][align=left]当然，只要经过一段时间，征服的新地区就会消化，开始给国家提供新的龙气。或者，其他原有的地域也能缓过劲来。[/align][align=left]但是在这个之前，如果连续行动的话，就是“疲惫之军，困乏之国”了。[/align]

[align=left]禽之制在气，这种事情，古代很多。[/align][align=left]牧野之战、官渡之战、赤壁之战、淝水之战、一片石之战，无不是这个道理。[/align][align=left]最典型的是淝水之战和一片石之战。[/align]

[align=left]淝水之战：[/align][align=left]五胡乱华之后，北方政权迭起。[/align][align=left]氐族人建立的前秦，在苻坚的率领下，先后灭掉前燕、代、前凉，统一了黄河流域。又攻占了东晋的梁、益二州，势力扩展到长江和汉水上游。[/align][align=left]前秦皇帝苻坚因此踌躇满志，意图以“疾风扫秋叶”之势，一举荡平东晋，统一南北，并且在发动吞并东晋的一系列战役的同时，还派了吕光进军西域。[/align][align=left]结果前秦大败，70万军分崩离析，苻坚统一南北的希望彻底破灭。[/align][align=left]不仅如此，各国重新崛起，苻坚本人在两年后被姚苌俘杀，前秦随之灭亡。[/align][align=left]作为少数民族的氐族，区区十年时间，根本不足消化广大的区域，根基不稳固，气运没有深藏，在没有积蓄出足够的龙气的情况下，最终一败涂地。[/align]

[align=left]一片石之战：[/align][align=left]崇祯十七年，明朝耗尽最后龙气，李自成建立大顺，驱使流民军夺取北京，，国家已立，而在这时周围郡县纷纷投降。[/align][align=left]李自成建立新朝，百姓尚未归心，郡县也未曾掌控，缺少根基。[/align][align=left]在这种情况下，李自成本应该迅速稳固国本，接受郡县，整编军队，以培养龙气，同立国二十年的满清对抗。[/align][align=left]但李自成不思巩固，反而亲率大军前往山海关，结果一败涂地。大顺也立刻土崩瓦解，满清也因而取得江山。[/align]

 

 

[align=left]8．君王乃造命之主[/align][align=left]只要朝廷未亡，便还是正统，有着帝气凝聚，天下帝气只有一主。[/align][align=left]生杀予夺，贵贱贬褒，只在一念之间，因此古代皇帝是造命之主，能改变命格气运了。[/align][align=left]天子一开口，随口封个神灵，就可实现成真。因此，叫做金口玉言，口含天宪。[/align]

[align=left]龙气是亿万人的凝聚出的力量，博大威严，拥有四海，生杀予夺。[/align][align=left]人间帝王虽不修法术，可只要龙气在，就万法不侵，甚至可以废立神明。[/align]

[align=left]这造命，就是干涉气数。[/align][align=left]也就是说，哪怕你本来命格不好，皇帝一言就可改善。[/align][align=left]当然，皇帝到底是人，和册封鬼神一样，都有极限，不可妄为。 [/align]

[align=left]王之道，就是以力显法，就是口含天宪，一字一句都是律法。 [/align][align=left]当年，太祖扫清一切牛鬼蛇神，便是如此。[/align]

 

 

[align=left]9.镇压气运[/align][align=left]所谓的气数，气就是元本，数就是你的气能达到的规模。[/align][align=left]不仅是人，包括万物，都有着自己寿数，长短不一，并且时运低潮高涨不同，规模也不一样，因此形成祸福贵贱。[/align][align=left]是为气运。[/align]

[align=left]当气数高时，就会遇到幸运的事情，而气数极低时，会遇到所谓的劫。[/align][align=left]举个栗子。[/align][align=left]一条鱼，在它气运极低时，如果没有被钓上来，或者被其他大鱼吃掉，它就可以又涨上去，继续生存繁衍。但是如果在气运极低时钓上来，就死了，气数没有再反弹的机会了。[/align][align=left]但是无论什么，随着时间推移，这些气数就不断减少。就如人要死，树要朽，一样，这才是真正的气数已尽。[/align]

[align=left]而所谓的镇压气数，共有两点。[/align][align=left]（1）延长总体寿数。使本来二三百年的，变成三五百年。[/align][align=left]（2）增加气数的厚度，提高运数的规模，使本来平庸无奇的，现在高于人上，成为精英。[/align][align=left]（3）锁住上下限。[/align][align=left]下限很容易理解，就是使气运跌不到谷底。也就是说，有一条止亏线，这样就不会有着太过困难的“劫”。[/align][p=null, 2, left]而上限，就是“爬得高，跌得惨”，运如果高于命，如果不能潜移默化地转变提高命格，那下场更是悲惨。[/p]

[align=left]但是所谓镇压气数，绝大多数，都指不圆满，应该死的还是要死，只是其寿变长，而运力也不可能无限上涨，都有极限。[/align][align=left]这是神秘学的说法，其实在现实中，更好理解都有，比如说官位、爵位、帝位，都是镇压气数的东西。[/align]

[align=left]清朝唐甄的《潜书·得师》：“(天子)居位如天帝，失位不如农夫。”[/align][align=left]为什么？[/align][align=left]因为历代天子并非个个真命，大多数实乃蛟龙。[/align][align=left]但如果登基为帝，除非帝位更易，不然个人运数无论如何演化，都被这个“神器”镇压住，跌不到那里去。[/align]

[align=left]栗子A：[/align][align=left]欧派是一省总督，那他（？）无论命中运数怎么样演化跌涨，只要官位没有去掉，那欧派子大人的气运跌涨都会保持在一定范围内，这就是公器了。[/align]

[align=left]栗子B：[/align][align=left]续篇有一千万的财产，续篇只要谨慎投资，或者干脆存在银行里吃利息，只要续篇不发疯乱花乱投资，或者遇到一些金融大风暴，乃至通货膨胀什么的。那续篇以后一辈子，无论气数怎么样跌涨，都不会跌到哪里去——至少衣食无忧就可以保证了。[/align][align=left]而这，又保证续篇酱心情开朗，身体健康等等。[/align]

[align=left]说白了，万物在于相生相克，又在于循环流动。[/align][align=left]理论上，只要在天地之内，就必有旺衰。[/align][align=left]所谓的镇压气数，虽然不可永恒，违不了天道，但是理论上，如果要一辈子甚至几辈子旺发，倒也不难。[/align][align=left]其中关窍，说来简单，只有几句话，却是天机不可泄露。[/align][align=left]如不明此理，任凭你一时气运如海，一旦衰败时，连南门牵狗都难。[/align]

[align=left]而风水之道，实际上也是气运之道的具体一支。[/align][align=left]高明的风水师，不在于暴发，而在于绵长之中上升。[/align][align=left]暴发不足为高，绵长方见其深，可是又有几人能延运绵长呢？多半只是施术爆发，接着借着风水外力，来取一时富贵罢了。[/align][align=left]取之天地，必有还因，风水之道如果仅仅靠着地龙之气，说不定还会竭泽而渔，祸及晚年甚至子孙。[/align]

 

 

[align=left]10.不是不报[/align][align=left]出来混，迟早要还的。[/align][align=left]或者说，不是不报，时候未到。[/align]

[align=left]龙战于野，其血玄黄。[/align][align=left]成者自然化龙，但是天数之下，最多不过五百年江山。[/align][align=left]而败者，原本积累的气数，自会在滔天血光中折去大半。祖上余荫再厚，也最多留得一线，保得一脉。[/align]

[align=left]大凡天地大运，人皇变更，都只问其功，少问其罪，何也？[/align][align=left]天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆——龙战于野，其血玄黄。[/align][align=left]这乱世，本来就有无比激烈的杀戮。乱世群雄，谁不染上百万血？不杀不成龙，如果直接就追究的话，那就没有任何一人，能活到最后了。[/align][align=left]所以，“人生盖棺论定，一日未死，即一日还不究竟”。[/align][align=left]只要还有争夺人皇的机会，这间接引得百万人死亡的大罪，就不会现在就落下。[/align][align=left]如是日后成皇成龙，天地人大位拱卫，治理教化，滋润万民，自然得亿万功德。先前这些杀戮，相比之下，就自然不足道了。[/align]

[align=left]而且，天地起杀机，乃是众生杀劫。其中杀运无非借于人手，因此罪责不全在人。要落在人身上的，不过十之一二。[/align][align=left]虽说如此，如果竞争人皇失败，就这一成大罪落下，也是沉重无比！[/align][align=left]当然，和天地大运的杀劫无关的，比如说不必要的杀降杀俘杀民，此不在上列。因此自古杀降杀民不吉。[/align]

[align=left]而如果失败，先前龙争之时所造的滔天杀孽，天时在时还可以镇压，如果天时一去，顿时压制不住。[/align][align=left]黑云一样的业力混杂在龙气上，不断地融合在气运中，任你智谋滔天，心性决断，气运一去也是枉然。[/align][align=left]时来天地皆同力，远去英雄不自由，正是这样。[/align]

 

 

[align=left]11.得国之正[/align][align=left]常有得国之正与得国不正的说法。[/align][align=left]而得国不正，往往国运不昌，为什么？[/align]

[align=left]名分正不正，关键就在于一个要点。[/align][align=left]核心就是国家老不老的问题。[/align]

[align=left]篡夺的国家，国家中体制、家族、贵族、门阀，都占有大把利益和实力，盘根错节，皇族也难以有足够的空间和利益来生存发展，甚至彼此还不断有摩擦，导致君臣离心。[/align][align=left]苗虽新苗，骨干树根仍是老旧。如此，皇帝虽新。国家还旧，无法拥有新血，旧病还在。[/align][align=left]原本是旧鼎，只是易主，并非造鼎，只是延续原本的国祚，自然不昌。[/align][align=left]而如是自己一手打造的王朝，原本的既得利益者，至少清洗了一半以上，腾出了足够利益和空间给皇族与开国权贵。[/align][align=left]因此，不但皇族实力庞大，而且这些开国权贵，为了捍卫自己的利益，自然紧密跟随皇帝，形成攻守联盟。这样的话，只要二代皇帝可以守成，基本上数百年基业就成了。[/align]

[align=left]能延国运者，无不是新苗新枝。凡挡着帝座的障碍物，应该一律均被清除。[/align][align=left]而得国不正，便没有能力大举杀戮。[/align]

[align=left]如果权力基础来自朝廷，却反过来篡权篡位。自古以来，从没有能长久的，王莽、曹操、司马懿、杨坚，都是如此。[/align][align=left]而赵匡胤，虽然杯酒释兵权，瓦解了危机，但是却也导致国运不昌。[/align]

[align=left]而如果天下大乱，贼兵四起，不消三年，内地大户士族就会攻夺一空，朝廷根基彻底崩解。高门大户受了贼苦，便会空出根基，也才会甘心恭迎新主，这就是得国之正的真正含义。[/align]

 

 

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Drakedog 发表于 2014-7-31 17:50

你居然还在更新。。。。

 

皮卡可不是那种无节操断更的{:7_460:}喂，皮卡，你说谁呢~~~{:7_496:}

 

（被拖走了……）

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清茗煮剑 发表于 2014-7-31 18:40

皮卡你什么时候也成了教主的信徒啊？推荐你看下荆轲守的作品

 

是啊，不过不是信徒，有一半是教主的东西呢~~~{:7_509:}不过那些不太对的皮卡都改过来了~~~

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linjinhai 发表于 2014-7-31 18:26

中国人崇拜龙，以龙自豪

但是我们一般指的龙都是水龙

不管是长江还是黄河，我们都把它们视作是龙

 

那个是堪舆的说法啦~~~{:7_509:}

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linjinhai 发表于 2014-7-31 20:37

其实说是水龙也是这么认为的

水能载舟，亦能覆舟

即是把民视作水

 

这个是那本书的？皮卡去看看~~~{:10_640:}

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linjinhai 发表于 2014-7-31 21:02

不不，只是网游小说

其中有部分设定和你的描写感觉很搭

所以才拿出来说的

 

表述不同，本质如一~~~{:10_639:}

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清茗煮剑 发表于 2014-8-1 11:31

又找到一名书友，最近书荒，有啥好书推荐没有？

 

你看什么类型的？历史的给你两本，官居一品和一品江山~{:7_509:}