你说的确实是一种存在的现象，实际上这种运作逻辑在类似泛二次元生态中已有体现，至少如今中国的ACG，对比二十年前是大不相同的，有好的部分，也有不好的部分。
对于我这类圈内人来说，最容易关注到的反而不是外部对furry的看法跟审视，而是内部诸多的历史遗留问题。
美国、日本、中国的类furry文化（如日本叫kemono，是独立起源）起源及发展皆有不同，这里面生态、历史、发展最为完整的，是从漫画产业脱身的美国 Furry 文化，而现有中国 Furry 文化是直接继承，具体的表现形式，例如早期，主要依赖传播者从外向内分享，人们先消费 Furry Art，再被告知何为 Furry，这使得早期的发展非常依赖传播者的审美观。
在2005年左右，大陆的兽迷开始在百度贴吧活动，从我采访的早期吧主、吧务来看，最早的时候圈子不大，但元素要更多，百度贴吧曾作为大陆兽迷的信息枢纽使用，但也因为这种独特的地位，自2007年开始就有各类包括夺权、占吧、挤兑不同派系爱好者的行为持续发生。
从我个人角度出发，主要是因为大陆的兽迷对furry之缘起、发展、定义 的认知处于一种相对混沌的状态，因此有着大量的可操作空间。
这种在社群共识形成的黄金周期（也就是人不多的时候）多次发生的、不同的裂痕事件，导致了Furry作为一种拥有庞大分支跟多样性的审美，从“拥有不同偏好的爱好者”，分裂成为了“不同派系的Furry”，使得社群的对话方式更多是以身份叙事为主。
在2015年贴吧进行大规模删封后，大陆的兽迷历史损毁大半，也因此百度贴吧失去了其枢纽的地位，如今的大陆兽迷没有任何一个符合社区意义的线上聚集地，原子化严重，不同的人群共识也相当割裂，许多人连 furry 到底是什么都无法一言概括，这个文化在如今的内部爱好者眼里，事实上是一个不受重视的东西。
在这个背景，还有一些人在对furry缺乏基本认知的情况下，分成不同的偏激势力，意在驳斥不属于自己审美的爱好者，来“肃清”内部（但这其实是做不到的），虽然没什么作用，但对环境造成了持续危害。
因此在2020年furry真正意义上进入大众视野之前，众人对“出圈”亦或者”主流化“普遍持负面态度，包括我，每个人的考虑不同，但我的考虑主要点在于这个群体的底蕴不足，巩固性不够，无法对抗主流文化的异化，虽然这种异化可能是坏的也可能是好的，但只要开始发生，对内部的人，包括内部的社区组织者跟热衷研究的人来说，是极难逆转跟抵抗的。
事实上如今的互联网，对furry的主要标签便是以猎奇为主的亚文化，我不知道如何去改善这种进程。
我有尝试过归档中国兽迷的主要大事件，如果我们将负面事件标红，会发现从2019开始红色事件就会极具飙升，2020年后，大多数事件都被认为是”未能定性“或”负面的“。
现在很多爱好者在用自己的方式去改善，我则是尝试通过建立一定程度的共识小范围影响...
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