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自己住的时候懒得淘米煮饭就喜欢吃馒头

看文献时只恨书读少了

那平时会玩什么呢？

必须多走路多喝水啊，一小时习惯起来去趟洗手间，顺便再倒点水，痛风结石太要命

一般也正常，感觉只要不是遇到特别奇葩的人就可以，看到以前隔壁寝室两个奇葩，特别有感

当年在网上随便搜搜就能搜到簧图，顺藤摸瓜就能找到各种小网站了

只有特别喜欢的会吧，体验一下原著和改编的区别

不知道是不是错觉，好像是在智能机发展起来后论坛反而使用的人少了，好像用贴吧的还是会更多，或者应该是说各种论坛更为分散吧，实际各种资源还是论坛搜索方便。 必须吐槽下前两天出差，怎么右转还有车子不减速直接朝着人行道上面的行人冲的，礼让行人不是应该的嘛，或者说换位思考一下，自己走人行道上遇到车子不让行不觉得危险嘛，当地人居然还会说要是一直让行人还怎么开车。当然，最无语的还是那种马路当中停着车，人直接走了，这居然也不处理的嘛。 最离谱的还是去机场的滴滴，居然是拖鞋开车，另外直行道右拐，变道不打灯，实线变道，为了赶时间直接朝非机动车道开，还绕路，不过因为是公司报销，最后一点倒是无所谓了。因为还要去附近其他公司来回跑，当地人问我们为什么不租辆车，说实话，不太敢开...

这一个月在做什么呀

准备的怎么样了

那七月番看了什么

明年毕业是吧，准备的如何

你有兴趣自己发帖吗

肯定会啊，实体的收藏放学生时代真的就是只能从各种地方抠出来点积蓄才能买的，上班后不是每个月存完钱剩下的自己把控了嘛

在...准备毕设

这取决于就像功利主义我是学习了边沁吗？并非如此，因为他的理论是告诉你如何估价，但如果要想作为工具使用无疑在他理论上加以实用化的希思的决断力更好 就像生活中的心理学和这才是心理学一样，理论和告诉你怎么用，形成最熟练最快的大脑回路工具是两码事 苏格拉底被投死本身也能应用到民主机制的批判（多数暴力）和真理的界限上 如果生命多么可贵，那死亡就是多么可怖，但社会会推崇珍爱生命来让生产力最大化（就像广泛对汉堡店施行监管防止系统性破坏劳动力但并不为多数人所知）而不是要求你理解你的自我意识消失是多么可怕的状态，这样会造成社会崩溃而这波及恰恰会到每个人身上，而维持这个的儒学/西方宗教，到现在的普世价值观他们并不是凭空生成也不是在任何时代都是正确而是根据社会需要诞生的，就像要理解美国的黑人解放但是反而是资本主义的需要（奴隶制无消费能力，从事工作没有自主生产力的低下）最终导致了道德之正但动机却并非如此 但是人类无疑会维护后者，宗教/儒学，现在的道德伦理，社会契约论，所以嗯被攻击总比毒死/火刑好不少 我想说明的是即使一个东西人们语境内为真，甚至人类已知领域及世界宇宙内为真未必欢迎，就像气候已经恶化到过于糟糕但人们直到最后都因为公地危机指责让他们放弃短期享受经济增长的人一样 吸水游泳只是个例子用更广为人知的案例提示劳动者这么做的危险性，但是真遇到危险这就是生命和公共资源二选一那么打破门就是有利的（虽然你可以直接把手抽出来），而且这受到GB 7258、GB 13094的保来分摊责任和风险

5天冲刺成功

一年多过去了 最近过的如何啊

诶··这快两个月去做什么了

希耶尔真好用

几年不见了 还记得我吗

一个月过去了 最近在做什么啊

怎么没去做任务啊

所以可以把活动一起做了吗

我手机是贴了膜，现在屏幕右下角裂了一小块，还能接受