你说的确实是一种存在的现象,实际上这种运作逻辑在类似泛二次元生态中已有体现,至少如今中国的ACG,对比二十年前是大不相同的,有好的部分,也有不好的部分。
对于我这类圈内人来说,最容易关注到的反而不是外部对furry的看法跟审视,而是内部诸多的历史遗留问题。
美国、日本、中国的类furry文化(如日本叫kemono,是独立起源)起源及发展皆有不同,这里面生态、历史、发展最为完整的,是从漫画产业脱身的美国 Furry 文化,而现有中国 Furry 文化是直接继承,具体的表现形式,例如早期,主要依赖传播者从外向内分享,人们先消费 Furry Art,再被告知何为 Furry,这使得早期的发展非常依赖传播者的审美观。
在2005年左右,大陆的兽迷开始在百度贴吧活动,从我采访的早期吧主、吧务来看,最早的时候圈子不大,但元素要更多,百度贴吧曾作为大陆兽迷的信息枢纽使用,但也因为这种独特的地位,自2007年开始就有各类包括夺权、占吧、挤兑不同派系爱好者的行为持续发生。
从我个人角度出发,主要是因为大陆的兽迷对furry之缘起、发展、定义 的认知处于一种相对混沌的状态,因此有着大量的可操作空间。
这种在社群共识形成的黄金周期(也就是人不多的时候)多次发生的、不同的裂痕事件,导致了Furry作为一种拥有庞大分支跟多样性的审美,从“拥有不同偏好的爱好者”,分裂成为了“不同派系的Furry”,使得社群的对话方式更多是以身份叙事为主。
在2015年贴吧进行大规模删封后,大陆的兽迷历史损毁大半,也因此百度贴吧失去了其枢纽的地位,如今的大陆兽迷没有任何一个符合社区意义的线上聚集地,原子化严重,不同的人群共识也相当割裂,许多人连 furry 到底是什么都无法一言概括,这个文化在如今的内部爱好者眼里,事实上是一个不受重视的东西。
在这个背景,还有一些人在对furry缺乏基本认知的情况下,分成不同的偏激势力,意在驳斥不属于自己审美的爱好者,来“肃清”内部(但这其实是做不到的),虽然没什么作用,但对环境造成了持续危害。
因此在2020年furry真正意义上进入大众视野之前,众人对“出圈”亦或者”主流化“普遍持负面态度,包括我,每个人的考虑不同,但我的考虑主要点在于这个群体的底蕴不足,巩固性不够,无法对抗主流文化的异化,虽然这种异化可能是坏的也可能是好的,但只要开始发生,对内部的人,包括内部的社区组织者跟热衷研究的人来说,是极难逆转跟抵抗的。
事实上如今的互联网,对furry的主要标签便是以猎奇为主的亚文化,我不知道如何去改善这种进程。
我有尝试过归档中国兽迷的主要大事件,如果我们将负面事件标红,会发现从2019开始红色事件就会极具飙升,2020年后,大多数事件都被认为是”未能定性“或”负面的“。
现在很多爱好者在用自己的方式去改善,我则是尝试通过建立一定程度的共识小范围影响...