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manzasd

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  1. manzasd

    自知之明

    前言:從2013年加入至今,見證SS同盟人才輩出,有自稱對進化論很惑興趣的生物專家,也有表示後漢書,資治通鑑及二十四史全譯也不可信的大史學家,我真是很害怕,SS同盟什麼時侯有如此權威的人才。 初進論壇,結識不少良朋益友,也遇見不少奇人異士,但其中印象最深刻的只有那兩位天之戮民,分別是生物專家,以及大史學家。 我承認我是很記仇,也很小氣。但是身為前三巨頭,羅馬最後的執政官也比我更小氣;寫下《阿Q正傳》、《孔乙己》等作品的作家也比我更小氣,他們這樣的大人物能如此小氣,我為何不能? 水是從上而下流,既然上流也遭受原罪的污染,那為何只約束下流的情況? 我曾記得,有一位神學家說過「原罪」兩字,八個原罪,是人皆有。原罪,化存作本能,眾所周知,本能是保護自己的反射動作,而剛出生時哭泣,是逃避死亡。嬰兒的哭泣是逃避麻煩,是為怠惰。嬰兒的吸啜也是想逃避死亡,是為貪婪。人們性交是享受快感,是為色慾。人們沒有自知之明,連證據也拿不好就過來叫,是為傲慢。 自知之明是很重要,如我,我自知我有侮辱他人,我自知我違反版規,但我也知道我自己沒有錯,因為我從未聽過證據會向歪理屈服。 不像無知的野蠻人,至少我還會遵從康德在《纯粹理性批判》的導言中所說的「凡吾人所有之知識,非先決定其由來,決不使用,所有之原理,非知其起源,決不信賴,此固極自然者也。」 是問為何不抱怨吧,那漢朝屠匈奴的事,哪怕正直的人也沒有任何不滿「亡我祁連山,使我六畜不蕃息;失我燕支山,使我嫁婦無顏色」又該是什麼說法,說啊!大史學家!我真的很想知道大史學家能繼續說出什麼歪理來! 眼疾,看不到字還不是眼疾? 無知,不懂查證還不是無知? 其實無知本來並不算侮辱,蘇格拉底也曾稱自己無知。無知,本來是一個評價。 與無知相反的是知識。 知識,是利器。每個文明人手中也拿着一把名叫知識的利器。只有無知的人才會拿着石頭耀武揚威。 地球在轉動,人類也在進化,可惜總有少數突然變異,生出返祖現象來,成為沒有自知之明的無知的人。 原本世界是進步的,在有知識的文明人的建設下而進步。那無知的野蠻人呢?破壞秩序,口出狂言。羅馬帝國,有良好的衛生設備,下水道,通風口。但自從被日耳曼人佔領後曾一度倒退至隨地便溺的地步。 現今世上,早已克服了工業**,也克服了互聯網的攻勢,但還是制止不了無知的人。現在不該是時侯管制此等無知的言論嗎? 人要感到羞恥才可有所進步,達爾文的著作中也曾提過這點。但無知的野蠻人會懂得感到羞恥嗎?他們當然不會!若他們能感到羞恥,便不會不作查證就敢來發言! 嗚乎!我對現在人權的保障痛哭流涕,現在虛偽的人權,使人迷失自我,也逐漸不懂自知之明的意思。 人生存必須殺生,卻虛偽的只保護動物。人生存必須淘汰,卻虛偽的只保護無知的野蠻人,使他們為非作歹。 我曾記得尼采在《查拉图斯特拉如是说》曾提及超人論,我曾憧憬這一理論,可惜世上是不能實現,原因正是那群無知的野蠻人。 《查拉图斯特拉如是说》說道「我教你们什么是超人。人类是应当被超越的。你们曾作怎样的努 力去超越他呢?直到现在,一切生物都创造了高出于自己的种类,难道你们 愿意做这大潮流的回浪,难道你们愿意返于兽类,不肯超越人类吗?猿猴之 于人是什么?一个讥笑或是一个痛苦的羞辱。人之于超人也应如此:一个讥 笑或是一个痛苦的羞辱。」 人類必須要互相競爭,並不能只縱容無知的野蠻人,這最終只會得到秩序的羞辱,大自然的讥笑。醒來吧!別再縱容無知的傳遞。 《查拉图斯特拉如是说》又說道「超人是大地之意义。让你们的意志说:超人必是大地之意义罢!」「现在最可怕的是亵渎大地,是敬重‘不可知’的心高于大地的意义!」 曾幾何時,我們會因不可知而查證,恐怕只有無知的野蠻人連查證也不願意。他們在敵視查證,亵渎那「敬重不可知’的心」。我們至少有無知之知,而他們則只有無知。 我知道我是有很多也不懂,但我會因這無知而感到羞恥,而去學習,查證。那群無知的野蠻人呢?抱着無知當作武器,當作優勢。 原本是不可知的,我們可以查證,現在不可知,將來也會查證,在地球毀滅前的一天,我們也在查證不可知的事物,努力改進自己,只有無知的野蠻人繼續不思進取,自娛自樂! 先說生物專家是拿出怎樣的石頭來。 「进化论早被推翻了啊,而且就是被科学家推翻的,现在比较普遍的认为是适者生存」 「各种网站都有谈过,我当初就是对进化论有兴趣才去看过,然后麻烦随便搜一下任何关于进化论被推翻的网页,OK?然后请您别随便说句话都这么优越?」 我不懂一個英文單詞「 pseudoscience」,好像是偽科學吧?生物專家貼出的原網址的資料被Reports of the National Center for Science Education稱作pseudoscience。 我真不懂,在生物專家博學的知識中,我倒成了秀优越。 然後又拿出一個智障,沒錯,是智障網站,內說「人是从哪来的?当你不屑于东西方神话传说中神用泥土造人的故事时,你也许在坚定着达尔文的“进化论”,但事实上科学家们已经一次又一次的发现颠覆“进化论”的历史遗迹,一个可笑又可悲的事实摆在眼前:全世界的人都被达尔文玩儿了啊!你才是猴子变的!你们全家都是猴子变的!」 「达尔文都知道错了……达尔文的人从猴子进化的理论只是一种假设。 人到底是不是猴子变的,多少年来争论不休。现在翻开达尔文曾经说过的话,就会大吃一惊:别瞎折腾了,人家达尔文自己已经有了结论!当年达尔文提出进化论时,生物对他来说好比是黑匣子,他完全不明白生物在分子层面的精密组织,以为细胞非常简单,很容易从无生命的物质演化而来。 」 嗚乎!進化論真冤,提出共同祖先理論在該網站變成人是從猴子變的。 嗚乎!達爾文真冤,不是最後無故變成佛教徒,就是變成基督教徒,現在還要變成反侮者。 幸好,蒼天有眼,「1915年在一份美國報章第一次發表的作者不詳的文章The Lady Hope Story,作者提出達爾文老年在病榻時再度信奉基督教,卻被達爾文的子孫及歷史學家否認。他的女兒表示,達爾文未再信奉基督教,他死前最後一句說話是對妻子說「記著,你一直是一位多麼好的太太。」[74] 縱然如此,很多反演化論者今天仍然會用《The Lady Hope Story》裡「達爾文死前再信奉基督教」的陳述來指出達爾文自己否定了演化論,藉此宣傳反演化論。」 可惜生物專家是患有眼疾,看不了的。 生物專家的另一個網站,可惜的是內裏大多是支持進化論,而我還記得我當時有反駁此人,可惜現在被禁言,看不到言論。 最後,沒有自知之明的生物專家只能不停貼網站,但完全不看,因自己的無知而被人恥笑,只說句「因为你的语气让人很难受」。 笑死!生物專家對進化論如此有兴趣,卻貼出打自己臉的網站來證明我的正確,還要來反駁我,自打嘴巴是否是這樣的意思? 是時侯說另一個,這位可是大史學家。大史學家拿出的可是稱作狂的石頭來。 大史學家不僅質疑其他官方史書,更能腦補我說的話,真不知他的歷史是否腦補而來。 「然后呢 两个凡是喽 ,专家一点错没有 ,那么你这贴意义何在 只要复制上专家话不就得了,反正别人不能质疑对吧, 还有请你告诉我你的专家 有没有说 曹军背尸体走那么远到底是不是为了健身还有你的专家告诉你 三国志不可信喽 ? 」 「真是拿无知当优越,你以为这段只有我质疑,另外 说的好像 三国志不是正史一样, 那么 请你告诉我 你不信三国志的理由何在 ? 」 我引用的正是三國志,後漢書,資治通鑑以及二十四史全譯。在大史學家無知的口中,我倒成了不用三國志的人。 而二十四史全譯,豆瓣是如此形容的「中国是世界上以文字记载历史最长也最完整的国家,记载中国历史的史书,不仅是中国文化的珍贵宝藏,也是世界人民的珍贵宝藏。把从《史记》以来的史书予以整理推广,是时代对我们这一代研究者、出版者的要求,也是“治世修史”、国家繁荣的具体表现,是宏扬祖国文化的具体措施,在现代与将来均有十分重要的意义。由许嘉璐同志任主编、安平秋同志任副主编的《二十四史全译》,发轫于上世纪九十年代初。参加整理、今译的作者,均是各文科大学古籍研究所的专家教授,他们中有著名学者许嘉璐、章培恒、黄永年、曾枣庄、倪其心、李修生、安平秋等。在国家古籍整理规划小组及教育部高校古委会的全力支持下,历经八年,终于完成了这部近亿字的煌煌巨著。此后五年,经全国二十几位专家、编辑的反复斟酌、修改,统一体例、精心校对,于近日完成,由汉语大词典出版社出版。译者、编者、出版者的强大阵容,为本书的质量打下了坚实的基础。」 在大史學家的口中,他們並不可信,只有拿不出證據的大史學家說話最可信。 然後大史學家的智商十分驚人,原來後漢書說陶謙無能與寫曹操屠城有衝突,我解完評語後便說我轉移話題。大史學家金魚般的記憶恐怕是不記得自己說過「另外 别转移话题 请你告诉我范晔 写 徐方歼耗,实谦为梗 是用来抨击曹操的么 」 大史學家說話真是一針見血,原來後漢書一旦批評了陶謙,就不能寫曹操「初,曹操父嵩避難琅邪,時謙別將守陰平,士卒利嵩財寶,遂襲殺之。初平四年,曹操擊謙,破彭城傅陽。謙退保郯,操攻之不能克,乃還。過拔取慮、雎陵、夏丘,皆屠之。凡殺男女數十萬人,雞犬無餘,泗水為之不流,自是五縣城保,無復行多。初三輔遭李傕亂,百姓流移依謙者皆殲。」 而大史學家更說出「再说资治通鉴本身就抄后汉书的 后汉书抄曹瞒传的 」 證據呢?原來《四庫總目·通鑑條》的評價「體例嚴謹,脈絡清晰,網羅宏大,體大思精,史料充實,考證稽詳,敘事詳明,繁簡得宜」是假的,大史學家說的可是比他們更有分量。 再說屠字,「tú ①<动>宰杀。《信陵君窃符救赵》:“臣乃市井鼓刀屠者。” ②<动>屠杀;大规模地残杀。《史记·萧相国世家》:“项王与诸侯屠烧咸阳而去。” ③<名>屠夫;宰杀牲畜为业的人。《狼》:“一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。” 【屠伯】宰杀牲畜的能手。多喻称胡乱杀人的人。」 只要是使用了屠字,就不論如何也是解屠殺之意,如何不能解屠城,求教啊!大史學家!更不論四大官方也說曹操殺了萬數人,是啊!大史學家沒看過三國志陶謙傳「初平四年,太祖征谦,攻拔十馀城,至彭城大战。谦兵败走,死者万数,泗水为之不流。谦退守郯。太祖以粮少引军还」所以認為曹操沒殺過人。 笑死!兩位可謂是無知界的新星。 我真看那些幫他們的猴子,史盲能如何反駁。 大史學家可是說三國志沒有寫過屠殺,又說「原来杀士兵 就是屠杀 哎呀 原来曹操不该杀 敌人士兵,该让敌方士兵把自己杀了对吧」 連白起也被罵過,曹操則不能罵?原來沒有士兵是住在該城內,更原來「至彭城大战。谦兵败走,死者万数」不是城中攻防戰所殺的,說的好啊!大史學家,什麼時侯發表論文,我一定棒場! 曹操連潰逃的也殺,他們可是失去戰斗能力,這不叫屠殺,叫什麼! 屠殺的定義看不看懂,大史學家。「屠殺,指故意對人類或其他一些動物進行的一種大量殺戮行為,通常與戰爭犯罪或暴行相關,屠殺可以是單獨行動或有組織行動,而更嚴重的屠殺事件則稱為大屠殺。發生在近代的屠殺事件包括但不限於:傷膝河大屠殺、沙溪大屠殺、亞美尼亞大屠殺、流血星期日、美萊村屠殺、猶太人大屠殺、南京大屠殺、紅色高棉大屠殺、卡廷事件、盧安達大屠殺等。美國科學促進會給屠殺下的一個定義是:「屠殺是指在同一地點殺害五人或以上,並且受害人沒有防衛能力。」[1]除非用做比喻,否則屠殺一詞一般不用於針對戰鬥人員的行為,但對戰俘進行的有預謀的大量殺戮卻被認為是一種屠殺。」 英文維基更說在短時間內的某個範圍內殺害多人就算屠殺,FBI更定義在上述的條件中殺害超過四人就算屠殺「Mass murder (sometimes interchangeable with "mass destruction") is the act of murdering a number of people, typically simultaneously or over a relatively short period of time and in close geographic proximity.[1][2] The FBI defines mass murder as murdering four or more persons during an event with no "cooling-off period" between the murders. A mass murder typically occurs in a single location where one or more people kill several others.[3][4] Many acts of mass murder end with the perpetrator(s) dying by suicide or suicide by cop.[5]」 我真怕大史學家的言語!繼續辯啊,無知的野蠻人! 「所以这就是屠城魔王喽? 杀士兵和杀平民一个 性质 ? 所以我要的只是你把屠城魔王这四个字 给我吞进去」 我很怕啊!大史學家!無知至此也敢口出狂言。 我就看誰人能洗白兩位。
  2. 原來大史學家連別人對魔王的定義也要管制,真是好大的威風。
  3. 免得您看不到,我會放大原文「是啊,所以我才把呂布寫成逃跑戰神,雖然是常逃跑,但亦算有戰神之風。 至於曹老板,我較想寫成屠城魔王,畢竟後漢書和三國志也提及屠城事,後漢書更是說曹老板屠得血流成河,而三國志記載曹老板喜愛一言不合就殺人例如是崔琰、許攸、婁圭、孔融、楊修、華佗、邊讓、桓邵、劉勳等人。 至於刘跑跑,我較想寫成劉邦傳人,拋妻棄兒,用人還好,亦有十分有用的諸葛亮,而劉邦有蕭何。 想想也挺有趣。」
  4. 原來我有這樣說,難道您只能胡亂引伸。是您先說數百年不可信,而您又說三國志記了某人說劉邦屠咸陽,是您自己反駁您自己。怪我?
  5. 所以曹操生在史記,漢書之前?您也就只說這種歪理。
  6. 曹操是全三國屠城最多的人,而我只說了「曹老板喜愛一言不合就殺人」有多少人真是一言不合就被殺,崔琰不是嗎?孔融不是嗎?許攸不是嗎?還有很多也是。我就不能說「曹老板喜愛一言不合就殺人」?
  7. 照您這樣說,人說的更不可信,所以劉邦也沒有屠咸陽,因為是人說劉邦屠咸陽。這叫合理?別傻,假設资治通鉴本身就抄后汉书的 后汉书抄曹瞒传的,會有如此多人讚美资治通鉴? 原來他們全是傻。
  8. 因為史記及漢書沒有說,就只能證明是普通至不計算在內。別讓我再重覆了,金魚。
  9. 真可笑,以您的知識就只能說這些,我是曹操粉,我了解的絕對比您多,您連缺點也接受不了,別說歷史了,您一定全部也討厭。
  10. 您的智商真可悲,連白起坑人也要被罵,為何曹操不該被罵,殺潰逃的士兵真應該,殺投降的士兵真應該,您可以當殺人犯,別屈就於此。
  11. 在古時,最仁厚的人也有屠殺記錄,只是他們普通殘殺,並不是屠的大量殘殺。
  12. 您又能引伸出突玻天際的意義來,劉邦說的屠,可以說普通殘殺,而曹操的屠,是大量殘殺,還不懂。
  13. 免您不懂後又要說不符,我先說屠的意思「1. 宰杀牲畜,引申为大量残杀:~宰。~刀。~户。~夫。~杀。~戮。~城。~龙之技(喻高超而不实用的技艺)。 2. 〔~苏〕a.古书上说的一种草;b.草庵;c.古代一种酒名。  3. 姓。」 三國志,合符大量殘殺「初平四年,太祖征謙,攻拔十餘城,至彭城大戰。謙兵敗走,死者萬數,泗水為之不流。謙退守剡。」 後漢書,合符大量殘殺「凡殺男女數十萬人,雞犬無餘,泗水為之不流,自是五縣城保,無復行跡。」 資治通鑑,也合符大量殘殺「初,京、雒遭董卓之亂,民流移東出,多依徐土,遇操至,坑殺男女數十萬口於泗水,水為不流。」
  14. 「不讀書的下場就是這樣。史記以及漢書沒有說屠,那屠的意思是否有所轉變?啊!是了,您只懂一個意思而已,恐怕您沒有看過字典了。」「史記不看不要緊,漢書也該看,請問您在史記和漢書中有看到劉邦「屠咸陽」這三字?」 所以說,金魚就是金魚。
  15. 至少有三方資料都說有,那屠的意思就很明顯了。當然您是不會懂。
  16. 「我是對應咸陽的沒有屠,您就能引伸為完全沒有屠。厲害。」「原來我說過刘邦没有屠過,您的理解能力突破天際,閱讀理解是否零分?」 金魚的記憶。
  17. 不讀書的下場就是這樣。史記以及漢書沒有說屠,那屠的意思是否有所轉變?啊!是了,您只懂一個意思而已,恐怕您沒有看過字典了。
  18. 所以官方說有,您也能脑补成沒有。你比我更强。
  19. 史記不看不要緊,漢書也該看,請問您在史記和漢書中有看到劉邦「屠咸陽」這三字?
  20. 四大官方也說有,這理由原來還不足夠,是否要您這大史學家首肯才能是。
  21. 我是對應咸陽的沒有屠,您就能引伸為完全沒有屠。厲害。
  22. 原來我說過刘邦没有屠過,您的理解能力突破天際,閱讀理解是否零分?
  23. 屠殺一定數量這個選項原來是沒有的,很好。
  24. 說屠城,但並不等於我說完全屠殺,您是否不懂字?還是您的智商是治不好的。我先說完「屠城原來只能解完全屠殺城內的人,我一開始並沒有說曹操是完全屠殺,」 您還能繼續問,他肯定是有屠殺,但不是完全屠殺而已。 我人好,放大給您看。
  25. 所以說,智慧很重要,上一篇回覆答了您。
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