雾茗
帖子发自 雾茗
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之前我就遇到过说咱美术院前景很好的老师；入坑后才知道，没有然后了。
都说艺术源自生活，浮于生活；但严重和现实脱节凭空捏造的作品我都习惯了，几年难见一次的精品反而跟基因突变一样骇人。
十年，你知道这十年我是怎么过的吗？.jpg只能说就业市场是不是劣币逐良币的情况，是社会学家的内容，就业指导老师只保证完成上面交给的任务。
其实你可以尝试一下，问教哲学的老师，他这个专业的的就业前景是什么；只要你说除当老师以外的职业，他一定觉得你在找茬。
所谓的废物教师，说的就是哲学专业。
反倒是哲学-社会学研究专业的导师能告诉你更具体的就业情况。
某导师的中学毕业论文就是《青年在选择职业时的考虑》。
而不是《青年在该职业中能做什么？赚多少？》。
说到底，就业指导的本质就是思想指导嘛。搞这种指导，还不如让哲学或政治老师多上几堂课。 -
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6 小时前，无敌说道:
與其說動漫，不如說整個文化界，思想內涵方面都在開倒車。就會搞什麼政治正確的歪風邪氣，不然就是撈點快錢，有內涵的東西越來越少了。
順便安利一下隻狼和艾爾登法環，敘述方式的確晦澀難懂，但很值得玩味
有一说一，宫崎英俊是我见过的那么多现代游戏制作人中最懂社会学的，特别是血源诅咒，简直集大成之作。
不论是血之回响、兽化、猎人身份，乃至主角的三个结局——最后变成鱿鱼，简直是凝练的神来之笔。
每一个设定，每一个情节都有明确的现实含义，所以玩游戏的人不觉得怪力乱神，反而觉得怪真实的。
我愿称之为克苏鲁风格的黑暗森林法则下的赛博朋克！doge这种形象思维是目前业界少有的，当今文艺界，缺少的就是这样的。
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肯定不是。
没人任何形式的艺术体裁会和年龄划上等号；顶多是否合适小孩子看而已。
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以日本为例，当年的那批艺术人不止在作品中反思，也在生活中实践过，正因为有这样的生活，比起现在的作品，更有艺术价值。
（这段历史还挺重要的，这里不能细说。节点是日本战后-经济腾飞-泡沫破裂-00年代-2010年-现在）
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以上过程其实就是从“幼稚”-幼稚，叙述视角愈发狭窄的过程。
宏大叙事（铁臂阿童木）——情感纠葛（新世纪福音战士）
“幼稚”是在简单易懂的故事中插入丰富的理念，比如宫崎骏的故事，绝不是简单的讲述男女恋爱的故事，它既是成年人的童话，也是孩子们的童话。
他们老一辈制作动画目的之一便是寓教于乐，以期望改造社会，后代不要像他们一样搞艰难的社会运动了。
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00年后则是真幼稚。没有足够的生活实践，只能临摹前辈的作品。
出现巨人和鲁鲁修这种，标榜宏大叙事，却在政治层面狭隘幼稚到叫人发笑的作品。
这种幼稚有两个维度，一个是强调感官刺激缺乏内容打磨的作品，如三大民工漫。
另一个是总想着往黑深残的方向走去，但从来不叙述悲剧的现实性与普遍性，只会强调其特殊性，迈向虚无主义。比如喰种、魔法禁书目录。经常性出现人物动机合理性不足，情节发展驱动力不足，这些都是没有处理好要映射的现实内涵导致的，隔壁冰海战记是这方面的重灾区。这个维度的反向操作就是以动画工房+芳文社萌豚作品，没什么内容，但很放松。
两个维度都极力避免有关哲学、社会、政治方面的思考，一旦涉及这些，无一例外，主角团也好，反派团也罢，会立刻使用暴力（或别的方式）把注意力引开；这类作品只看重身份立场，而非背后蕴含社会含义，以某种符号（标签）进行刻板印象的创作。哪怕你反套路，都不是对其标签的颠覆。
反派就是坏，至于为什么坏，我不谈。
正派就是好，至于为什么好，我不谈。
维克多·雨果掏出《悲惨世界》：6麻了。
迅哥儿掏出《阿Q正传》：9翻了。
反套路则是换个形容，但句型不变。
但正反终究要碰撞出点什么东西，就相互理解或敌我同源呗。
为什么不少人讨厌反派洗白，因为这就是作者在和稀泥，避开正反矛盾对立讨论，转向无关紧要的摩擦讨论。
摩擦（次要矛盾）才有讨论空间，矛盾（主要矛盾）即是生死对决。
合着你们厮杀半天，就为了让对方爱上甜（咸）豆腐脑是吧。幼稚，幼稚的要死。
把斗争当成械斗，和老一辈以小孩打架映射战争阴霾或社会矛盾完全不是同一个水平。
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日本业界在革新方面都停摆不知道多少年了，只有不断重复套路，正套路不行就反套路，反套路不行就反反套路。
这种通过对某种符号形象不断增值和自我复制的作品，初看还行，越看越腻。
对你这个年龄段而言，这些东西实际上已经没有什么内容了。
每天接触的信息比那几十集的动画还多，回看自然味道淡得跟水一样，你总不可能喜欢看骨子里是小孩打架的作品吧。
年龄上来，我也一样脱宅了，基本只玩游戏了，最后的二游《明日方舟》也弃坑了。
所以说动画到底是不是给小孩子看的，目前从现象来说它是，从理论来说它不是。
辩证看待事物的两面性，仁者见仁，智者见智吧。
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恋爱二游的未来：赞颂吾主奈亚拉托提普
在 手游区
发布于
奈亚子早就降临都快十年多了，你反射弧太长啦。.png ":45080532_SSA(1):")
人工智能与法律的对话，这段节选有点技术主义：主体化的人受制机械而作改变……可能搞不清主次矛盾问题。
如果它标榜社会学读物，只能说这书你还是掂量着看，他的政治意味要高于他的学术价值。.png ":45080532_SSA(1):")