可这也不是所有人绝对自私时才会出现啊,只要超过六成的人是利己主义者就绝对会出现如上场景,利己这种东西本来就是易感染的,原本中立在犹豫的人在看见大部分人做出利己的选择之后也会下意识的选择利己的行为,这不就是从众选择的一部分吗?
一个救世主本身都能因为趣味而导致了灾难的世界,不管你是相信性善还是性恶,你不觉得假设大多数人在这种情况下都是小人物大丈夫的形象有些不切实际?如果一个世界最为全知全能的人都不存在‘神性’,却要给这个世界的所有小人物加上‘超越人性的光辉’,这本身就是凡世中最幽默的事情。
大多数人没有能力,只要救世主有能力。如果救世主需要协助,自己能帮上微薄之力,或许在救世主眼中这些帮助真的是杯水车薪——倒不如说大部分作品里反而压根不是这种形象,就拿BD3来说,即使知道主角在做的事情是在阻止脑子毁灭世界,但一向“正义”的光耀会选择的可是直接开润,大多数平民想的也是赶紧离开剑湾,蛇鼠一窝的贵族还在给主角找麻烦,难民会选择让自己活下去而装病挤压其他真正伤患的空间,尽管也有不少人最后选择了加入战争,但这些人大多本来就是拿着税收当军饷的士兵,他们本来就有保护这里的义务。
类似的作品数不胜数,救世主能得到大多数人的作品真的是大众化的环境吗?真要一部一部数的话,小人物大丈夫的作品根本就没有人性恶意的作品多(虽然这里面也有本身受困打脸会更爽的成分在里面),但也不可否认的是,所有人都是在表现人性光辉的作品,至少不是多数派。
因为主角有能力在有人作恶的情况下也拯救天下,所以少部分有着人性光辉的人表现会很明显且强烈,你的结论分明是因果倒置了。
预设所有人是善的立场,可要比预设所有人是恶的立场极端的多啊。