fatecemetery

无法代入的，但我会思考我怎么想，怎么经历他的事件。但是玩游戏就容易带入多了，感官类似。

主角为主吧，主要是思考他的经历（作为反思的主体），以及我有什么类似的经历。不必要匹配想法，大家性格不同。

会的，但是一定程度，我还是抱着欣赏的态度去看

的确，但我比较能接受，故事毕竟是故事。

可以，我其实不太在意故事的设计如何，但我不喜欢角色因此反抗什么本体世界里的人，这有点蠢了，作者享有直接抹杀角色的权力。角色应该反讽地活下去。

大概在故事最中间的一节。那节本来就是很调侃的，而且呈现方式是戏剧，一开始是角色演戏，中间暴露了其实是演员在扮演角色。我不是想做什么本体论上的第一世界第二世界，只是一种好玩的呈现方式。

文化不同（所谓的拉丁文化和日耳曼文化），基因相似的，德法FST值一般低于0.001，几乎是一群人。即使拿普罗旺斯或布列塔尼的法国人，和石勒苏益格-荷尔施泰因或勃兰登堡的德国人相比，FST值也一般低于0.003（甚至可能不如直接比较法国内部来得大）。北方汉人和南方汉人FST值普遍高于0.002，黑龙江和广东的差异更是翻三倍以上。 混血主要是一个社会学概念，由古代粗劣的民族排斥而产生的。我们在日常生活中使用德法混血没有问题，基因上德法区别很小。在铁器时代，几个西欧中欧的高加索人种就开始混合了。

一般，因为被用烂了就不新奇了。不过我的第一部小说《除魔记》里有一段（其实有好几处出现名字的现代词汇），显示出整个故事是在剧院里演出来的，属于调侃一下，因为剧情太压抑了

是的，明确地打破第四面墙。我想看看第一部这样的作品里，作者会怎么和主角谈话。

毕竟是第一部作者本人亲自进入文本，介入剧情的书

因为我知道结尾很攒劲

今天在读乌纳穆诺的《迷雾》，我虽然被剧透了但是还是充满兴趣，中间的内容又臭又长简直在寸止。

不知啊。今日又生气，指晚上刷到科学前沿视频，观察到真空中形成基本粒子，结果弹幕一堆吹捧道家和佛教的，只能说科学哲学的任务还很漫长。蒯因曾经在《从逻辑的观点看》中指出了科学和其他理论体系的区别。尽管并不是一种精致的区分（相较于任何一本科学哲学入门书籍），他明确地提及科学的意义是“根据过去经验来预测未来经验的工具”。一种形而上学的论断不是非科学的，它根本不是科学。当然，实用主义对科学的定位问题不少，我们完全可以不根据经验来推测未来，推测未来也不是科学的核心，但至少科学体系是持续可证伪的；它与经验密不可分。 昨天和某基督徒聊天，对方居然说破坏第二圣殿的元帅（她忘了那个人是谁，提图斯）死于维苏威火山喷发，我无语了，什么天道轮回观念。提图斯在位期间的确维苏威火山喷发了，但强迫症才一定要为每件事都找到确切的理由。某些形而上学命题也确实是人类强迫症的集中体现。

我几乎没有做过任何有关大学时期的梦，研究生的梦也很少。但是初中和高中极其高频，小学也偶尔会出现。数不尽的卷子和作业，但我总能记得我已经有大学上了，或者是习得了现在的知识水平，足以睥睨高中生。 最近工作的梦越来越多了...... 刚刚还逮虾户了，突然因为某事想起高二的某次突发事件，但是我记不清是什么事件了，问了几个高中同学。

主要是也没什么事情做，读读书，也是一件快事。享受被知识改变思维的感觉。