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暴君与暴民


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[align=left]巍峨雄伟的城墙或许能挡住外敌百次,千次的侵略。那融进了人们想要安居乐业愿望的建筑总是那么坚固。[/align][align=left]但是如果这种朴素的愿望无法实现。[/align][align=left]那么这城墙将不再坚固,不再巍峨雄伟,甚至是一种罪恶,一种铁证如山,让那居住在宫中,穷奢极欲的统治者百口莫辩。[/align][align=left]若不满,愤怒的情绪在民众中蔓延,起义将不可避免。虽然总会被残忍无情的镇压。但这股松散,无序的激情终会被人改造成团结,坚定的信念去攻破宫门,去直面残暴的统治者。[/align][align=left] [/align][align=left]士兵与民众的尸体遍布宫殿,还有那滚烫,未曾冷却的鲜血,还有那浓烟滚滚的建筑,还有那宫女的尖叫。[/align][align=left]织满金丝的鞋踩在已死之民的脑袋上,统治者才拔出了钉在尸体上的剑。那把剑早已砍得卷刃,不能再用,但是在一堆镰刀与钉耙的混杂中,他还是立刻找到一把能砍的剑,现在宫殿中最不缺的就是兵器了。 [/align][align=left]统治者站在高处,盔甲上的血,额头上的汗,手中握着剑,但是现在他孤身一人,而重重,高高的阶梯之下却仍有着不计其数愤怒的暴民。[/align][align=left]一切都已结束。[/align][align=left] [/align][align=left] [/align][align=left]“暴君,你对人民的奴役已经结束了,放下武器接受审判吧。”起义军首领喊道。[/align][align=left] [/align][align=left]“我是王,谁能审判我?我给我的国民带来秩序,只有你们这些怨天尤人的人才想着推翻我,要接受审判的是你们。”[/align][align=left] [/align][align=left]“是谁大幅提高税收,逼迫我们失去田产,流离失所,来满足自己征服的欲望?”[/align][align=left] [/align][align=left]“蛤蛤,难道你们不渴望获得征服之后的土地吗?而你们现在却埋怨之前的付出,若不是我指挥,难道你们这些愚蠢的暴民一脑子的冲动能取得那些胜利吗?”[/align][align=left] [/align][align=left]“你把土地分给了将军与士兵,我们不过从旧土地跑到新土地继续接受你们的奴役。”起义军首领喊道[/align][align=left] [/align][align=left]“封赏要给有功之人,你们不曾上战场与敌人厮杀,你们的身体也未曾负伤,凭什么奢望赏赐。不过让你们留点汗,走点路,你们就能活命,这难道不是我对你们的馈赠吗?而现在你们却不满意了,要起来推翻这合理的一切。所以,谁才是这个国家的敌人!”[/align][align=left] [/align][align=left]“但这不是我们所要的合理,不过是你的一厢情愿吧了。”起义军首领喊道。[/align][align=left]“那么,你们这群暴民,想要的什么样的未来?说来听听,能让我这个残暴的王心生愧疚而死。”[/align][align=left]那个站在高台,绝不会因战斗而倒下的人嘲讽道。[/align][align=left] [/align][align=left] [/align][align=left]“约束官员,逼迫他们清廉,让他们的双手都是干净的。消灭那些为富不仁的地主,让穷人得到有一间舒适的屋子,每一顿饭菜都是可口的。”[/align][align=left]起义军首领的每说一句话,那些身后的民众都放声高呼。[/align][align=left]此刻,他们的愿望是如此的朴素美好。[/align][align=left] [/align][align=left]“真是一个为民着想的好理想,我还记得我也是也是这么教育我的,我爷爷也是这么教育我爸的,但是我却失败了。”[/align][align=left]“蛤蛤蛤。”君王放声大笑,既癫狂又惆怅。[/align][align=left]国家无法避免的沉沦,绝不是他一位孤独的王所能挽救的。[/align][align=left]农民失去土地,他知道,官员为非作歹,他知道。[/align][align=left]他告诉农民要忍耐,他训斥官员要收敛。[/align][align=left]但是醒着的人是喊不动喝醉的人。[/align][align=left]他还用胜利告诉天下自己是不可战胜的。[/align][align=left]但是一切都于事无补。[/align][align=left] [/align][align=left]“是我输了,是我输了。”暴君说道。[/align][align=left]他看向起义军首领,眼中带着笑意。[/align][align=left] [/align][align=left] [/align][align=left]“你们是拯救国家的英雄,而你们所拥戴的首领也会有和我一样的地位。但是,那时候,你们还会记得你们现在说得理想吗?”[/align][align=left]暴君朝下面的民众喊道。[/align][align=left]“肯定会记得。”首领喊道。[/align][align=left]首领喊得正义凛然。[/align][align=left] [/align][align=left]暴君笑意更浓。[/align][align=left]暴君指向身后的宫殿:“这殿里的美酒,有几百坛,可供你们解渴。”[/align][align=left]底下之众眼睛放光。[/align][align=left]他扯下头上的冠冕,丢在地上,喊道:“这个头冠可以值五千两黄金。”[/align][align=left]贪婪的神情在底下蔓延。[/align][align=left]他又脱下身上的盔甲,丢在地上,厉声喊道:“这副盔甲可值两万两黄金!”[/align][align=left]贪婪的野兽更加蠢蠢欲动。[/align][align=left] [/align][align=left]那些起义的农民在畅想着拿着暴君的财宝而大富大贵。[/align][align=left] [/align][align=left]“那么,我就不烦你们动手了。”[/align][align=left]暴君遂提剑自刎,鲜血蹦出,继而软瘫的身体滚下台阶。[/align][align=left] [/align][align=left] [/align][align=left]那个一人斩杀数十人,无比强大的暴君就这么死了?[/align][align=left]那么起义应该成功了吧?[/align][align=left]死一般的寂静后,底下的民众爆发出欢呼,随后他们争先恐后地涌入殿内,抢夺暴君的衣物,寻找暴君的美酒。[/align][align=left] [/align][align=left] [/align][align=left] [/align][align=left]暴君倒在脚下,相隔如此之近,首领能感受到他的犹存的威严。[/align][align=left]喜悦?快乐?[/align][align=left]面对身旁汹涌而过兴奋和盲目,他却感到一丝恐惧。[/align][align=left]首领呆呆地立在那里,不知道该如何是好。[/align][align=left]血还未流干,手中的剑还是如此紧握。[/align][align=left]暴君突然起身,把剑插进了首领的心脏,随后闭上了眼睛。[/align][align=left]首领疼痛地大声呼喊,但却无人应答。[/align][align=left]因为一切都被淹没了。[/align][align=left] [/align][align=left]“到底只是一群贪婪的暴民。”[/align][align=left]这是暴君所说的最后一句,也是首领听到的最后一句。[/align]

 

(好久没写了,手都生了。这篇的灵感,是看bbc纪录片《英国史》克伦威尔反对并推翻查理一世的专制,最后却自己当上了专制的护国公时获得的,自己走上自己的对立面不是很可悲吗?就像拿破仑一样,就像自称自由的罗马共和国,在危急时刻,也会选出一个独裁官一样,这也是相当有趣的,不是吗?二元对立,相互矛盾却相互转化,我果然是是一个马教徒2333333)

 

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马教徒?马克思还是马基雅维利?

专制与专制是不同的,自由与自由也是不同的。

法国需要罗伯斯皮尔,也需要拿破仑。英国需要克伦威尔,也需要光荣**。

除了古代中国的专制在循环之外,在欧洲,国王每被推翻一次,就向前进一步。

说到底君权既非神定而是民授,自然有能者居之。

与其说是二元对立,不如说是否定之否定。

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这可以说是教科书般的起义结局呢

 

如果说起义者的目标只是“所有人都能安居乐业”的话,那我想他们就算到了时间的尽头也是无法实现目标的

 

毕竟他们没有看到自己受苦的本质啊,”社会存在和发展的决定力量是生产方式“

 

他们受苦当然是因为君王与贵族的压迫,可是这样的统治方式(可以说社会)就是生产方式所决定的

 

所以要一劳永逸的解决问题自然就要发展理论,科技,在实践中积累经验以此来探索新的生产方式

 

当然如果只是想自己过得好的话,这样就可以了,没有思想的起义我通常将它看作内战

 

而战争的重大作用就是洗牌,将现有的社会资源再分配,而他们通过胜利获得了第一个吃蛋糕的资格

 

所以以利而始,又因利而终不是很合逻辑的嘛

 

顺便楼主对暴君的描写真不错,很好地体现了他的人格魅力,史上的独裁者大多是富有魅力的,不能笼络人才的人是不可能成为至高无上之人的,毕竟要是全国的人都不爽你,你肯定是要GG的

 

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SuiLang 发表于 2016-1-23 22:38

马教徒?马克思还是马基雅维利?

专制与专制是不同的,自由与自由也是不同的。

法国需要罗伯斯皮尔, ...

当然是马克思

 

首先你讲了古中国中央集权专制主义一直在循环 这是错误的

它是在进步

反而我觉得西方一直再循环

就像你说的君主自然是有能者居之,得民心者居之

这恰恰是中国的民本思想

也就中国喊出了"王侯将相,宁有种乎?”

中国更是一种行为论

 

反观西方,就论英国 克伦威尔死后,人民却迎来查理一世的儿子查理二世

而现在,西方还有很多的王室

虽然他们更多的是一种国家象征的作用

所以西方讲究的血统论

 

 

 

 

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tom13100 发表于 2016-1-24 00:19

这可以说是教科书般的起义结局呢

 

如果说起义者的目标只是“所有人都能安居乐业”的话,那我想他们就算到了 ...

社会存在和发展的决定力量是生产方式

不是生产力吗?{:7_498:}

 

发展当然最好的

这毕竟符合全体群体的愿望

或对外扩张或发展技术

 

起义有没有思想,思想其实我倾向于是一块招牌

它更多的是招来追随者。

解释为什么我们能统治者个国家

不可否认,统治国家是一门学问。

它有其内在的原则

不懂,政权会很快灭亡懂,才会长久

 

不管谁统治,他总要收税,总要维持军队攘外安内,不是吗?

不过是收税多少,军队强大与否。

其实,我想讲的更多是制度

现代社会为什么比古代社会动荡会少很多

就是收税的手法更加高明,军队更加强大。

 

 

 

 

 

 

 

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苍云静岳 发表于 2016-1-23 22:30

走向自己对立面的**者还是没有掌握到改革的方向。

 

所以他们走上了老路。

其实不是没有掌握而走到自己的对立面

应该由环境改变的

就像每个人都有过中二期,当时觉得感觉良好,但是长大后,就觉得那时候实在是太蠢了。

这就走到当时自己的对立面了

 

听起来耶稣,可能是因为最近看关于西方的书,所以遣词造句偏向西方化的{:7_508:}

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一路空想 发表于 2016-1-24 23:48

社会存在和发展的决定力量是生产方式

不是生产力吗?

 

 

生产方式是生产力和生产关系的统一体

 

制度和社会的生产方式是分不开的,制度最大的用处不就是为了建立秩序吗?

 

而秩序不就是为了给复杂的社会活动建立一个统一的标准吗?

 

而社会活动的根本不就是物质也就是生产吗?

 

举例来说:要是没有工业革 命也就没有资产阶级,没有资产阶级还能有资本主义社会吗?

 

所以制度和社会的生产方式是分不开的,社会的生产方式也决定了社会的性质,就影响了制度的制定

 

说到思想,思想也是根植于现实中的,思想也是指导人行动的方针,能反映现实的思想才会有人追随是没错

 

可是思想能反映的不过是现实的一个方面,如果没有触及现实的本质,那么由此而生的行动自然不过是重蹈覆辙

 

清朝虽然有了资产阶级,但是结果我们都知道,但如果君主能够接受当时的新思想,中国可能也可以像”明治维新“一样发展吧

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写的蛮深刻。

不过首领还算死得其所,毕竟是死在了暴君手上,而不是死在贪婪的暴民手上。

 

好希望能多读到一些关于这位暴君的细节啊~ 感觉会是很精彩的另一面的故事呢。怎样年少时意气风发,怎样以身许国,怎样努力为政,怎样征战沙场——直到最后怎样被现实所打败。以你文笔的深度,肯定能够很好的写出国家机器的腐朽和所谓暴君的无奈吧。大概这种沉痛的失败,比一百个励志故事都要动人吧。

 

让我想到了李鸿章,莫名的。

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tom13100 发表于 2016-1-25 12:21

生产方式是生产力和生产关系的统一体

 

制度和社会的生产方式是分不开的,制度最大的用处不就是为了建立秩序 ...

对于前面,经济也就是生产方式对政治与文化起决定作用的论述

我表示赞同

 

但是,反映现实的思想,正如你说的,有时不过是一面

所以很多思想具有局限性。

所以野心家就会宣扬其好的一面,避谈起恶的一面

 

你说道清朝的戊戌变法的失败

就是中国当时的两千年皇权思想太浓重了,才会失败

但是就是因为失败了

人们才看到皇权的坏处

才痛下决心,废除皇权,经历不成熟的三权分立

走向了真正的现代的政治。

中国实现了大破大立

 

而至于维新变法的成功,

就是日本天皇,他不是实权君主,他一切权利被幕府将军取代。

当幕末,德川政府丧权辱国,人们就会想着有人力挽狂澜

所维新派提出王政复古的口号,人们一看挺好。

天皇又满血复活了!!

虽说有宪政

一看很民主吧

但是tm公然实行华族制度

这不得不说是一种妥协

而且保留天皇很多权利实在危险

你看后来裕仁不知天高地厚,打美国爸爸

最后使明治维新的成果毁于一旦

不得不说,日本出不了战略家。

 

 

 

 

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萨麦尔 发表于 2016-1-25 13:17

恢弘巍峨,用洁白如象牙的大理石铸成的宫殿,镶嵌着璀璨的,有着太阳般光辉的钻石的权杖,天鹅绒打底 ...

我原本是想多细节描写的,但是我觉得这样的细节描写太多,会不会喧宾夺主?

而且这样写的话,不过是君主是多么多么的富有,威严

意义不是很大

 

好吧 我是想不出来{:7_512:}

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notimetowaste 发表于 2016-1-25 14:15

写的蛮深刻。

不过首领还算死得其所,毕竟是死在了暴君手上,而不是死在贪婪的暴民手上。

 

其实像你所说的,历史上有很多类似的情节

比如唐玄宗李隆基一手开创开元盛世,又一手制造了安史之乱

我就是粗略得进行了模仿罢了

 

如果要成长篇的话

以我性格肯定要进行多方面的资料收集和考证

这样工作量有太大,肯定会弃坑

我已经坑了我一部5w字的文

所以现在还是写写短篇练练手{:7_512:}

 

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