原创 【新年随笔】我在美国过春节（原题目：卡卡的春节怎么过？）

[notimetowaste]

 

 

背景音乐：

The sixth station: [audio]http://k003.kiwi6.com/hotlink/ybxceetdcg/6thStation.mp3[/audio]

Reprise: [audio]http://k003.kiwi6.com/hotlink/262r5n2gi5/Reprise.mp3[/audio]

 

正文：

 

[align=left]春节就要来了，然而卡卡对于这个现实却没有任何实感。[/align]

[align=left]公寓楼下没有挂红灯笼，门前飘扬的也是蓝旗而不是红旗。进门时，坐在前台的老人一如既往地打着招呼，态度不冷不热，让人摸不清这声问候是对着卡卡说的，还是对着卡卡身后吹进来的冷风说的。但是卡卡还是礼貌性地回了礼，用钥匙卡打开了门。[/align]

 

[align=left]耳机里传来久石让的音乐，卡卡正在听《千与千寻》的电影原声集，现在放的是其中的一首名为“第六站”的曲子。至少千寻搭上列车的时候，知道自己是为了什么而远行。卡卡一边听，一边默默地想着。而我呢，糊里糊涂地拿了单程票之后，就头也不回地走了，也不知向哪里去，也不知要做什么，只是坚信我会在车上找到答案。然后呢，下车，挤进人群，改变了方向却从来都不敢停下，只是自顾自地一直走，生怕停下了就会被社会抛下，被体制压垮，或者被时代碾碎。想到碾碎，卡卡不由地想起了《利维坦》，想起霍布斯所说的绝对权威。霍布斯说，人生而贪婪，自然状态下的人最为可憎。唯有所有人将权力交由一个绝对的权威，也就是所谓的“利维坦”，才能保持住社会的平衡，让人不必生活在卑微和恐惧之中。然而那是多么可笑的幻想啊，卡卡想。交出自由后的人不被怪兽利维坦碾成齑粉才怪呢。可是自己把自由交给了谁呢？卡卡答不出。[/align]

 

[align=left]想了一会，卡卡觉得倦了，便把思绪拉回到了春节的事上面。大抵应当做些什么事来庆祝，可是想了好一阵子，卡卡又想不出十分恰当的活动。往常的周末，卡卡有时会拉上三五好友一起去饭店聚餐，这周末也大可以这么做。但是似乎只是吃饭似乎又少了点什么。在国内时，其实过年也不过就是和家人一起吃饭，然后坐在一起看春晚，放炮仗。现在吃饭的对象从家人变成了朋友，因为家人距离实在太遥远；也没有了看春晚的节目，毕竟按照时差算起来，春晚的播放时间是从早上六点到上午十点，不消说是晚会了，倒更像是在看早间档的新闻，又或者是阳光向上的晨间剧。想想看，也就没了兴致。[/align]

 

[align=left]是不是因为没有弄清楚吃饭的目的，所以才觉得少了什么？静坐了一会之后，卡卡蓦地想到。于是他下定决心似的掏出手机，试图向一个外国朋友解释春节是什么。但是说到一半他就放弃了。卡卡的开场白是，“你知道嘛，中国其实有一种和公历不同的日历。”然后在他还没来得及说出春节这个词之前，就被一连串的为什么、来源是什么、具体怎么换算，为什么还有闰月等等问题问倒了。卡卡只知道农历和春节，却不知道农历究竟有什么来历，具体该如何去计算日期。他突然好希望自己也能说出类似“有个人叫耶稣，他的生日我们都过节”这样简单的解释。然而他越解释事情就变的越麻烦。于是卡卡改变了话题，对朋友说，“你知道嘛，其实耶稣的生日并不一定在12月25日，准确的说根本没人知道他真正的生日。当时罗马人之所以把节日定在了这一天，其实只不过是为了取代之前一直存在的太阳神纪念日罢了。说不定耶稣其实生在二月，而且说不定就是这周周末，不妨我们就假定他生在2月7日午夜，然后那天晚上去吃顿饭庆祝一下吧。” 朋友开始还在继续问农历的推算方法，听到要去吃好吃的中餐，立刻就满口答应了。卡卡隔着手机似乎都能看到朋友流口水的样子。[/align]

 

[align=left]所以解释了半天，最后还是回到起点。 不明不白地去吃饭，不明不白地庆祝，然后一切回归正常，就像什么都没有发生过一样。也好，至少多几个人能热闹一点。卡卡一边想一边说服着自己。节日的意义也许并不在于节日本身，节日只不过是一个借口罢了。我可以用这个借口停下仓促的步伐，在一年的伊始稍作休整。我还可以用这个借口和家人团聚，和朋友相约，然后凑着喜庆的气氛好好地闹一闹。嗯，这样理解就好。[/align]

[fold=卡卡注]

卡卡注：

[align=left]1． 文中的卡卡不一定是现实中的卡卡，小说来源于生活而高于生活对不对？但是心境大致符合就是了。可以当做小说，也可以当做随笔。[/align]

[align=left]2． 久石让写的《Thesixth station》放在文章开头了，喜欢的人可以听听看，大概能体会到写这篇文时我的心情。还放上了同一专辑的《Reprise》，也是我很喜欢的曲子~[/align]

 

[align=left]3． 霍布斯在《利维坦》里探讨了人性的自然态，社会契约和国家组成。其中他说自然状态下的人会为了利益和生存彼此伤害，只活在这种状态下的人是卑微而短命的。这时候就需要一个强大的国家机器，或者所谓的“利维坦”来制定种种规则，人们则与利维坦制定契约，遵守规则地生活。这时候人们就从自然态进化到了社会态，人的安全也得到了保障。然而福柯在《罪与罚》里说，其实人不过是被社会所同化了的个体罢了，现代背景下体制化的人很难有自由可言，就连自认为处在社会高位的人，也不过是体制的一部分，被体制本身推动着前进而已。所以文中卡卡会觉得霍布斯可笑，然后问出“自己把自由交给了谁呢？”这样的话。[/align]

[align=left]4． 圣诞节的具体日期的确是罗马确定下来的。圣经并没有具体记载耶稣的生日是哪一天。就算真的记载了，几经历法的改变，具体日期也早也无从查考了。无聊的罗马人不但选定了新约旧约的范围，还擅自敲定了耶稣诞生的日期。这一天本来是之前罗马人纪念太阳神重生的日子。但是自从基督教成为国教，太阳神变成异端之后，罗马人便利用 这一本来的纪念日来庆祝耶稣的诞生。耶稣的诞生日定在了太阳神的重生日，而几千年来的基督徒们就一直这样地纪念下来，让人不得不觉得有一点点讽刺。也就是说，很多人口口声声地在纪念耶稣，其实则是在纪念太阳神。而本质上则是在祭拜利维坦（此处利维坦代指罗马教皇）。[/align]

[align=left]5． 然而更讽刺的是文中的卡卡熟读罗马史，却不知道农历的具体推算方法。[/align]

[align=left]6．其实我也不知道写作的时候是不是应该把自己写的梗都逐条解释出来，还是任由读者去意会？写出来是不是就没有意思了呀（笑）。[/align][/fold]

 

[fold=召唤]

想尝试一下完全不同的写作风格，不知道这种文适不适合这里，也不知道自己想说的东西有没有说清楚。总之欢迎吐槽~

@Drakedog 我也来参加活动了~

@苍云静岳 @cjy5511411 @Dzero @来自深渊 @鸡明桑 @rpgji32k794 @dudu19951108

 

@smart8015 啊啊，抱歉忘记@你了~ 我参加活动了哦~

[/fold]

 

 

[fold=后续补完]

后续补完：

 

突然觉得我应该来补齐后续。后来周六我们几个朋友凑在一起搞了个potluck，开开心心地吃了顿超混搭的晚饭。第二天中午几个人一起去downtown吃了日式烧烤，又吃的饱饱饱饱的~ 当晚去一个朋友家和大伙一起看superbowl，喝了超多好难喝的啤酒。主人是个印度裔美国籍的第二代移民，我说“你这个啤酒怎么这么难喝啊”，然后他说“你懂啥，这个是牛仔才能欣赏的啤酒” 。我说“我们又不住在德克萨斯州，牛仔毛毛”，他笑，“我们现在研究的是宇宙，以后我们就是第一代星际牛仔”。 瞬间觉得自己的工作高大上了起来。

 

superbowl超无聊，可是大家喝high了各种对着电视一通乱叫。一个纽约来的妹子声称白色的队服就是要比黑色队服要好看一些，大家纷纷点头表示赞同（我觉得大家主要是觉得妹子好看才赞同的）。一个新泽西州的汉子表示黑豹队这个四分卫打的什么玩意，然后被一个北卡罗莱纳州的人狠骂了一通。期间各种打闹，折腾的不成样子了才散场。

 

大概就是这样了。有时候空想容易情绪低落，真的过起来还真不一定无聊。

[/fold]

 

[苍云静岳]

挺意识流的作品。

 

是要尝试这样的写作法么？

 

 

[鸡明桑]

{:10_642:}不知道为什么，读出了一种孤独的感觉呢……

{:10_645:}卡卡，新年快乐哦！

[伏筆偏執狂]

苍云静岳 发表于 2016-2-2 22:11

挺意识流的作品。

 

是要尝试这样的写作法么？

感觉更像是随想，想到哪里写到哪里~其实挺好的，伏笔很喜欢读这样的随笔。

[notimetowaste]

苍云静岳 发表于 2016-2-2 22:11

挺意识流的作品。

 

是要尝试这样的写作法么？

的确是想尝试一下~

其实这篇文章也可以用一二三式的说理递进啦，不过想试着写的随性一点……

不知道读起来有什么感觉？

 

[notimetowaste]

鸡明桑 发表于 2016-2-2 22:16

不知道为什么，读出了一种孤独的感觉呢……

卡卡，新年快乐哦！ ...

如果彼岸的人都在过春节，而我这边好多朋友连春节是什么都解释不清楚…… 嘛 有孤独的感受也是正常的。

 

鸡明的签名档又换了啊~

感觉你的签名档一个比一个温暖呢~

嗯嗯，祝你也新年快乐啊~

[Dzero]

唔姆…稍稍有点哀伤的感觉呐……

说起来耶稣明明是20多岁才死的，却把bc和ad定在同一年……

[一路空想]

他人即地狱

这种感觉我也经常有

从《利维坦》说起，可能是对工作的厌烦吧

诞生了这么久

对家庭，对朋友 的激情肯定淡薄下来。

强聊起来，总归话不投机半句多

毕竟生活不是小说

 

话说我也好喜欢罗马

特别是共和国时代

 

 

[维多利嘉]

卡卡咧~春节的来历好像是年兽吧？如果咱没有记错

现在的社会就是这样了~过节过节，也就是放假罢了

想要像十年，二十年，三十年前那样……

残念……

还不如上来和大家一起玩呢

[notimetowaste]

dudu19951108 发表于 2016-2-3 01:36

卡卡咧~春节的来历好像是年兽吧？如果咱没有记错

现在的社会就是这样了~过节过节，也就是放假罢了

想要像十 ...

年兽也就是个传说吧 感觉可信度也不高呢~

嘛 就是打算上来和大家一起耍的~

[notimetowaste]

Dzero 发表于 2016-2-2 23:33

唔姆…稍稍有点哀伤的感觉呐……

说起来耶稣明明是20多岁才死的，却把bc和ad定在同一年…… ...

嗯，难免有一点伤感，毕竟没有什么气氛的条件下写春节有点难啊。

 

康斯坦丁的时代定下了好多奇怪的规矩呢…… 这些日期仅仅是冰山一角啦，历法啊，制度啊，新约旧约的选定啊等等一堆东西都是那个时候定下来的。

[notimetowaste]

一路空想 发表于 2016-2-3 00:26

他人即地狱

这种感觉我也经常有

从《利维坦》说起，可能是对工作的厌烦吧

倒也说不上是厌烦，对于工作，我其实一直是一种不喜欢也不讨厌的态度，只是尽本分而已。

但是对于利维坦的厌恶的确是有的。

 

共和国时代嘛？我对于共和国时代的了解倒不如对于罗马帝国时代的了解多呢~ 我读过的大部分书籍都是关于帝国历史的~

[维多利嘉]

notimetowaste 发表于 2016-2-3 08:55

年兽也就是个传说吧 感觉可信度也不高呢~

嘛 就是打算上来和大家一起耍的~ ...

来来来，不要怂

跑团这种事就是要怎么开心怎么乱来，才怎么好玩不是？

[苍云静岳]

notimetowaste 发表于 2016-2-2 22:31

的确是想尝试一下~

其实这篇文章也可以用一二三式的说理递进啦，不过想试着写的随性一点……

不知道读起来 ...

读起来感觉很不错的。

 

恩...这样吧。

 

我就先不在这里回应了。等着哦~~~

 

 

[苍云静岳]

伏筆偏執狂 发表于 2016-2-2 22:20

感觉更像是随想，想到哪里写到哪里~其实挺好的，伏笔很喜欢读这样的随笔。 ...

我也很喜欢！

 

以及这样的随笔其实也挺考功底。

 

随意写自己脑子里有什么东西超简单，但是让人觉得读起来有趣却难。

 

所以说卡卡还是有天赋。

[尤菲斯]

Dzero 发表于 2016-2-2 23:33

唔姆…稍稍有点哀伤的感觉呐……

说起来耶稣明明是20多岁才死的，却把bc和ad定在同一年…… ...

我覺得我必須提醒一下

耶穌的死亡年齡是33歲喔wwwww(理論上啦

而且20幾歲的時候，耶穌還沒踏上傳教之旅呢233(大約是在三十歲上下這樣

嘛，就當作小常識記下來吧~

[尤菲斯]

卡卡寫的感覺就好像是一個第三人稱的日記?

嗯~不太清楚該怎麼說。

其實卡卡你在文章裡面提到的歌曲還有那一本利維坦我都沒看過ｗ

不過關於聖經可以問我喔～雖然也只是一個半吊子的信徒而已（傻笑

所以很清楚國外歷史對自己家鄉的起源卻不很清楚，這種事情在現代其實很常發生啦，例如家庭的教育或者只是單純的個人喜好。

另外，我個人對於自由的看法反而並不是那麼的執著。

在我看來，只要能夠過的舒心，即使實際上被控管著，那也是自由吧？

總之，期待卡卡下一次的作品喔！

[伏筆偏執狂]

苍云静岳 发表于 2016-2-3 09:26

我也很喜欢！

 

以及这样的随笔其实也挺考功底。

刚巧最近在看村上的《大萝卜和难挑的鳄梨》，所以读起来很顺手。当然这篇比前者要有更多值得考虑的东西w

[一路空想]

notimetowaste 发表于 2016-2-3 09:04

倒也说不上是厌烦，对于工作，我其实一直是一种不喜欢也不讨厌的态度，只是尽本分而已。

但是对于利维坦的 ...

啊 罗马帝国时代虽然称帝但是开创的确实罗马和平

文治鼎盛，像著名的五贤帝

但是较共和国时代武功不行

 

罗马的武功集**和国时代

特别是三次布匿战争

汉尼拔和大西庇阿的对决

太亦可赛艇

[notimetowaste]

Euphice尤菲絲 发表于 2016-2-3 11:13

卡卡寫的感覺就好像是一個第三人稱的日記?

嗯~不太清楚該怎麼說。

其實卡卡你在文章裡面提到的歌曲還有那一 ...

一半是日记，一半是小说吧~

 

哈哈 我有一半以上的朋友都是基督教徒呢~读本科的时候关系很好的一个教授是我常去玩的一个教堂的长老会成员之一，有时候我就和他们一家人一起去教堂唱歌啊什么的。开始还挺怵的，后来发现其实圣歌和流行歌曲差不多嘛，所以基本上每周都会去唱啊，去听听牧师讲圣经啊什么的~ 虽然我现在对基督教还是半信半疑的状态啦，不过感觉信教的朋友们人都超好超善良呢~

 

之所以读利维坦也是因为和一个神父聊了很久呢~ 那个时候我还弄不清新教和天主教之间的关系，然后这个神父对我说，他觉得一些人把罗马教廷神圣化了，对于耶稣的崇拜不应该等同于对教皇的个人崇拜。然而他就说，让我去读读利维坦，说我读完就懂了（虽然我感觉自己还是一知半解）。所以就产生了以上的感想。

 

啊抱歉…… 所以你是新教徒还是天主教徒呢？

 

对于自由啊…… 这就是一个更大的话题了。如果站在宗教以外来看呢，这的确是个人选择的问题。一个人可以选择自己的活法，也可以把自己的未来交给某个权威这样。但是如果站在宗教的角度来说这就完全是另一个问题了，如果你有兴趣我们不妨探讨下呢~

 

我曾经问过神父这样一个问题，就是说如果上帝造了人，而上帝本身是纯善的，为什么上帝会创造原罪（sin），并使得自己所创造的人有触犯原罪的可能呢？

 

神父是这样回答我的：上帝在创造了人的同时赋予了人自由的权利。他不希望创造出服从命令的木偶，他给予人自由，让人可以选择向善，也可以选择向恶。也就是说，上帝没有创造原罪，但是上帝给予了人自由，一些人选择回归上帝，而另一些人选择了背离上帝，罪是在人的选择下产生的。

 

我又问：该怎么理解这种自由呢？如果有上帝的意志存在的话，那么人真的是自由的么？

 

神父答：自由是上帝赐予我们的至高的礼物，真因为人可以选择向善，也可以选择向恶，所以是很自由的。但自由的同时也不得不小行事，时刻提醒自己注意言行，不要落入错误的陷阱。

 

我从这段话里解读出来的含义有这样几个：1，自由意志是神圣不可剥夺的。因为这是上帝赋予人的。那么尝试剥夺这种权利的利维坦（或者说是人类创造的绝对权威）大概就是邪恶的。2，人如果想遵从主的教诲，就必须时刻小心地捍卫自己的自由，并且充分地利用这份自由向着正确的方向前进。

 

那么问题来了，这种生活方式可以和失去自由的生活方式共存嘛？如果把自由交给某个机构或者某个权威，能够保证它会把你带到正确的地方去嘛？不知道你怎么想呢~ 欢迎来驳倒我~

 

 

 

[notimetowaste]

一路空想 发表于 2016-2-3 13:23

啊 罗马帝国时代虽然称帝但是开创的确实罗马和平

文治鼎盛，像著名的五贤帝

但是较共和国时代武功不行

！！！布匿战争的确超有趣的，就在不久之前我还和Dz谈起过这段历史呢~ @Dzero ，快来看快来看~ 果然还有人对于布匿战争很感兴趣啊~ 的确，共和国时代东征西讨，很多战役都打的很是精彩。

 

嗯，职业化军人的一个代价就是时间久了，就会有各种腐败横行，军费开支巨大，士兵战斗力下降等等问题…… 到后期打仗老是输…… 战斗力各种弱鸡…… 被哥特人虐，被阿提拉虐，还有各种乱七八糟的蛮族虐个遍

 

[一路空想]

notimetowaste 发表于 2016-2-3 14:39

！！！布匿战争的确超有趣的，就在不久之前我还和Dz谈起过这段历史呢~ @Dzero ，快来看快来看~ 果然还有人 ...

我觉得不知道布匿战争才奇怪呢

看着汉尼拔的梦想快要实现了

却被自家迦太基元老院短视而摧毁

太令人心碎了

 

罗马帝国后期战力下降

有很大原因是因为马略改革

由兵农合一变成兵农分离

由效忠国家变成效忠将领

虽然这措施延续了罗马的生命

人民为国征战的热情消失了

这是非常可怕的事情

 

最后居然拿蛮族当雇佣军

西罗马不死才怪

 

[尤菲斯]

notimetowaste 发表于 2016-2-3 14:29

一半是日记，一半是小说吧~

 

哈哈 我有一半以上的朋友都是基督教徒呢~读本科的时候关系很好的一个教授是我 ...

卡卡你還真是給我出了一個難題呢w

 

話說我是新教徒的說，你問的那個問題我以前也有問過ww

當時剛看完創世紀，心中充滿各種想打牧師臉的想法的小時候的我(這句話好饒舌w)，就拿著聖經去找了牧師。

「牧師牧師~上帝不是為我們好嗎?為什麼還要讓我們犯罪呢?祂不是可以知道一切所有發生的事情嗎?既然知道了未來會走向犯罪，為什麼不要在一開始就阻止呢?」

然後我現在也把牧師當時回我的話忘記了，大概就記得說。

「孩子，上帝給了我們選擇的權利，即使知道我們會這麼做，祂還是會告訴我們後果，並且讓我們選擇。」

......應該是這樣啦?

然後，牧師跟我說，所謂的罪就是「不合上帝心意的事情」，所以我認為，罪這種東西不是被創造出來，而是只要做了這種事，那被歸類在罪裡面。

唔，該怎麼敘述我的想法比較好呢?就好像是一台機器，他並沒有禁止你用錯誤的方式使用，你可以亂玩，但是這種行為本身就會導致機器壞掉，而不是因為「被規定」了你這麼做的同時就會壞掉......算了，大體領會w

 

大體上，我會先把失去自由的方式分成兩種。

第一種：命運法。通常是想不開了才會這麼思考，認為一切都是確定好的所以沒有自由。

而且這種思想感覺上似乎還蠻有市場的？總之我是不會這麼想啦～

第二種：有人管法。上可以大到整個國家都在管我、下可以小到我媽又扣我零用錢ｗ

這種思考方式就真的要看地點狀態和時間了～

像卡卡你問的問題：这种生活方式（遵照主的教誨、时刻小心地捍卫自己的自由，并且充分地利用这份自由向着正确的方向前进）可以和失去自由的生活方式共存嘛？如果把自由交给某个机构或者某个权威，能够保证它会把你带到正确的地方去嘛？

我的回答會是──不一定。

前者，這個與政府以及法規相關。

好比說一個極權統治的國家，從上面的領導到下面的辦公員腦子通通有病，規範的東西也通通有病（註：這通常與個人世界觀有關，所以大體領會意思ｗ），甚至有著必須讓你違背信仰的法規或風俗，這個時候就不太能共存。

（事實上，這還是因人而異。按照不同的價值觀，人能做到什麼地步都是不知道的。）

後者，其實不能保證。

你追求的跟政府追求的不一定一樣，而且可能大多數時候都不一樣？除非真的有一個「阿瓦隆」一樣的地方、居住的人民也不會因為外物而動搖，在所有人都追求同一個目標的情形下......

 

仍舊不行ｗ

 

打完那段話之後突然發現，根本沒有所謂的正確啊～因為那東西不是任何人可以做出保證、而是因人而異的某種價值觀ｗ

嘛，我想講的大概就是這樣子的說。

 

卡卡以後還是一起問問題或討論吧～雖然我只是個笨笨的高二，不過還是會努力思考的！

[notimetowaste]

一路空想 发表于 2016-2-3 14:55

我觉得不知道布匿战争才奇怪呢

看着汉尼拔的梦想快要实现了

却被自家迦太基元老院短视而摧毁

是啊，作为一个伟大的将领，汉尼拔没有输在战场上，而是输在了政治上。

 

其实怎么运作这么庞大的帝国是个很大的问题，如果分离，会有这样那样的问题，可是如果不分离，时间久了可以想见这些个将领都变成了军事地主，一个个又有兵权，又有田地，就跟明朝末期的辽东系将领一样，如果不叛乱就谢天谢地了，根本不敢指望他们听指挥。而且军事地主没准就演变成了各大诸侯，然后就要上演罗马版的日本战国时代了。所以…… 恐怕怎么走都会灭亡吧。

 

可是蛮族雇佣军的战斗力的确比罗马军团要强诶…… 也是没办法了

[Dzero]

Euphice尤菲絲 发表于 2016-2-3 11:06

我覺得我必須提醒一下

耶穌的死亡年齡是33歲喔wwwww(理論上啦

而且20幾歲的時候，耶穌還沒踏上傳教之旅呢23 ...

原来如此…记错了呢~实属惭愧……