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时移易改的人,一成不变的人。


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刚刚, 椎名真昼 说道:

那这就简单了,今天就能水够了 好耶~

:wn009:那太棒了!我真心超期待亲的作品呢!

:wn018:不过一定记得不要屠版噢!就是半小时发三个主题或者回复8个不同主题!

在同一个主题中,只要你引用不同楼层,不管聊多久都不会违规哦!

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我个人认为,其实时间与因果本身并不存在,是人类赋予了其意义,让我们能够将"存在"这个概念铭刻于历史之上。(这里的因果有过去与未来的涵义) 从外部来看,世界是客观的,但我认为世界其实是主观的。因为只有自己本身才能证明自我的存在。只是为了让社会运转,人类不得不把客观当成真正的事实,因为这样人类才能合作,才能用纪录作为存在的证明。 而如果世界是主观的,那么自我的认知就完全取决于自己,

3 分钟前, 867779965 说道:

:wn009:那太棒了!我真心超期待亲的作品呢!

:wn018:不过一定记得不要屠版噢!就是半小时发三个主题或者回复8个不同主题!

在同一个主题中,只要你引用不同楼层,不管聊多久都不会违规哦!

好的,会注意的~

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我个人认为,其实时间与因果本身并不存在,是人类赋予了其意义,让我们能够将"存在"这个概念铭刻于历史之上。(这里的因果有过去与未来的涵义)

从外部来看,世界是客观的,但我认为世界其实是主观的。因为只有自己本身才能证明自我的存在。只是为了让社会运转,人类不得不把客观当成真正的事实,因为这样人类才能合作,才能用纪录作为存在的证明。

而如果世界是主观的,那么自我的认知就完全取决于自己,因此我认为,只要你愿意相信自己,那么即使整个世界都否定你,你也不曾改变。并且,只要你希望改变,全世界都无法阻止你。

eric806路过听到路过酱的歌声,不小心被路过的鸡仔绊倒,受到了路过酱的赔偿金3节操

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11 分钟前, eric806 说道:

我个人认为,其实时间与因果本身并不存在,是人类赋予了其意义,让我们能够将"存在"这个概念铭刻于历史之上。(这里的因果有过去与未来的涵义)

从外部来看,世界是客观的,但我认为世界其实是主观的。因为只有自己本身才能证明自我的存在。只是为了让社会运转,人类不得不把客观当成真正的事实,因为这样人类才能合作,才能用纪录作为存在的证明。

而如果世界是主观的,那么自我的认知就完全取决于自己,因此我认为,只要你愿意相信自己,那么即使整个世界都否定你,你也不曾改变。并且,只要你希望改变,全世界都无法阻止你。

虽然我是文科生,高中也学的是马哲,不过阁下的想法真是深刻又新颖呢。就像那句犹太谚语所说,『我只是一粒沙尘,世界为我而造。』虽然人类的感知是客观的,但是主观的心灵可以说是证明自身存在的最好载体吧。心灵为何物?不是物质。物质为何物?不是心灵。

放大自己的主观能动性是很棒的选择。

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说到忒休斯之船,你之前听说过《S.》嘛?

对,就是那本书里面配很多小卡片的那个书(不是冒险小虎队啦!那本书配的卡片比小虎队的要多很多!)

听说过嘛?

前由 注水的矿工 修改

注水的矿工在一位不愿透露姓名的神必人引导下,踏上了寻找爱丽丝之旅,获得3节操作为旅费

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3 分钟前, 注水的矿工 说道:

说到忒休斯之船,你之前听说过《S.》嘛?

对,就是那本书里面配很多小卡片的那个书(不是冒险小虎队啦!那本书配的卡片比小虎队的要多很多!)

听说过嘛?

听说过是听说过,完全是乱序的来着,嘛,也就只是听说过的程度了。

椎名真昼玩游戏因为手残被BOSS虐杀,大喊“这火我不传了!”,结果在路过的一名修女帮助下顺利通关。1节操

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2 分钟前, 椎名真昼 说道:

听说过是听说过,完全是乱序的来着,嘛,也就只是听说过的程度了。

嗯,我买过(真的)

看看就好……(其实完全看不懂:mx055:

不过确实挺有意思的

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刚刚, 椎名真昼 说道:

太强了~就当收藏吧~

收藏确实挺好的(甚至可以拿来装逼)

书装订得很精良,里面的附件也是很好看,单说是收藏价值也确实是有的

这本书里面很多内容都是隐喻……我也就只看懂了一点点(大概就是知道记笔记的人是什么状况)

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私认为,针对船体等物体的定义:

在现实中考虑的话是要注意到其定义的实用性:对船的命名是为了更好的社会交流(在人们提及的时候不用指着说哪一艘哪一艘船)

于是无论更换了多少配件,忒休斯号依然是忒休斯号

(另外联想到一个有趣的相关话题:“是先有鸡还是先有蛋”  个人认为是在物种演变过程中一只类鸡生物先产下一个生理意义上的鸡蛋然后才有的鸡

其中的意味也可以跟忒休斯号联想一下:基于实用性严格地对生物命名,这是比更换船板还要严格的、建立在生理特征上的定义)

针对人类的定义:

我认为对人类的个体定义最基础的就是个人意识。当然也不全是,这同样要牵涉到实用性:

举个例子,某个运动员因为年龄而肌体发生不可逆的退化,这时候舆论可以说他已经不再是当年的那位运动健将了;

而在思想上的层面,针对题主说的心灵变化,这里我只好用一个自己认识到的现象加以顺推:

也同样是一个类比的例子:一个人很在意别人对他的印象,他有一个不断迁就他人的性子。但是当他真正为了迁就他人而改变一些习惯和态度的时候,

是说他在迁就他人还是说他在尝试改变自己迁就他人的性子亦或是他一直在坚持自己的性子呢?

我想说的是:有时候人类现在的语言水平可能还不能够囊括事物的多个维面;我们思考一些“有些诡异”的辩题的时候要从人类自己的角度出发:也就是

从人类社会的实用性出发(把我的脑意识存进数据,我还就无处不在了呢:mx064:

 

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43 分钟前, 会抽烟的猴子 说道:

私认为,针对船体等物体的定义:

在现实中考虑的话是要注意到其定义的实用性:对船的命名是为了更好的社会交流(在人们提及的时候不用指着说哪一艘哪一艘船)

于是无论更换了多少配件,忒休斯号依然是忒休斯号

(另外联想到一个有趣的相关话题:“是先有鸡还是先有蛋”  个人认为是在物种演变过程中一只类鸡生物先产下一个生理意义上的鸡蛋然后才有的鸡

其中的意味也可以跟忒休斯号联想一下:基于实用性严格地对生物命名,这是比更换船板还要严格的、建立在生理特征上的定义)

针对人类的定义:

我认为对人类的个体定义最基础的就是个人意识。当然也不全是,这同样要牵涉到实用性:

举个例子,某个运动员因为年龄而肌体发生不可逆的退化,这时候舆论可以说他已经不再是当年的那位运动健将了;

而在思想上的层面,针对题主说的心灵变化,这里我只好用一个自己认识到的现象加以顺推:

也同样是一个类比的例子:一个人很在意别人对他的印象,他有一个不断迁就他人的性子。但是当他真正为了迁就他人而改变一些习惯和态度的时候,

是说他在迁就他人还是说他在尝试改变自己迁就他人的性子亦或是他一直在坚持自己的性子呢?

我想说的是:有时候人类现在的语言水平可能还不能够囊括事物的多个维面;我们思考一些“有些诡异”的辩题的时候要从人类自己的角度出发:也就是

从人类社会的实用性出发(把我的脑意识存进数据,我还就无处不在了呢:mx064:

 

太硬核了,所以看了好几遍。人类社会的实用性是强调自己对于社会的作用么,从这个角度看每个人都有无可替代的作用,但是若是其地位被取代了呢?就像是运动员不再是运动员那样。

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