转跳到内容

舰队collection:死亡阴影下的生命之花


推荐贴

舰队collection这部作品其实不值得推荐,无论是15年的旧作还是现在的新作。剧情方面是真的鬼才,节奏也很难绷。其实可以接受这种活动路线,但前两集铺垫了那么多,第三集马戏团和第四集默剧真的好吗?所谓“靡不有初,鲜克有终”,可这还在前半段啊。

本文是搬运作,原作是在新企划播放之前写的。讲真,当时从19年看到pv,期待了特别久苏立高海峡战役会怎么制作。但第三集真的......

63c6d1bcec46e.jpeg

新作主角时雨

那就稍微说下舰c系列的魅力所在吧,也就是能支撑其九年二创不断背后那「死后而生」的活力。很喜欢游戏里舰娘会死这个设定,深度直接就上去了。

 

1. 死亡的幽谷

    “身体有限,如同衣裳;涵纳五元,生而必丧。”(《薄伽梵歌》2:22)

    我在大学的英语课演讲上曾经做过一次公开的预言,可以说是非常精准(但基于经验)且适用于所有人的,那就是「在未来的某天,我们会死」。虽然这个残酷的笑话没有引起任何人发笑,包括老师,但我觉得这是值得欢喜的。毕竟,从没正视过死亡的人,可能也没有活过。死亡似乎就是所有生命体的宿命,在不可逆转地经历生存功能消亡后停止生命活动,和感官世界断开联系。

    要说见证人类死亡最多的职业,那大概就是战争时期的军人。他们看着队友被子弹击穿头颅,同乡被炸弹炸的四肢分离,长官被刺刀割破脏器,以及敌人在自己的攻击下殒命当场,然后自己“在现代战争中像一条狗一样毫无价值的死去”。抱着巨大的焦虑,有的军人沉溺于酒精和毒品企图麻痹自己,或者诉诸迷信活动妄想逆天改命,或者单纯娱乐人生在战壕里嘻嘻哈哈(不这么做或许就精神有问题了)。毕竟,火炮轰鸣,烈焰无情,就算今天为战争做什么准备都是收效胜微的,唯一有价值的就是运气。既然这样,不如放弃思考,只要抓住剩下的快乐不就好了?

63c6d1b73902b.jpeg

战争中的可悲祭品

    而很明显,舰娘就是军人的一类。并且似乎更惨,因为她们没有战争以外的生活。不是说她们只能打仗,或是训练,她们可以吃吃喝喝,也可以举行活动,好像普通人一样。但她们无法离开战争系统,随时都有可能听到机枪的扫射声、发动机的轰鸣声,以及绝望的喊叫声(相对而言,我们听到这些的可能性几乎为零)。也就是说,她们每时每刻都生活在死亡的阴影之下。某天运气欠佳,没有防御住敌人的大举进攻,或者只是疏于一时的注意,就会命丧黄泉,沉入深远的海底。

   全然丧失对命运的掌控,既无法从灾难中保全自己,又不能守护心爱的人。只能默默地承受大家都要灭亡的结局,对无常的造化俯首称臣。这样的生命,有什么意义呢?从事于人类最恐怖的职业,用浸满鲜血的双手去击杀那些与自己有着相似形象的人,看着自己所熟识的朋友一个个死于非命,以及时刻担忧祈祷自己的寿命不会在下一秒终结。这样的生命,值得去过吗?

 

2. 必然的使命

    “战争已成为你们的定制,而战争是你们所厌恶的。也许你们厌恶某件事,而那件事对你们是有益的;或许你们喜爱某件事,而那件事对於你们是有害的。真主知道,你们确不知道。”(《古兰经》2:216)

    在第一次看《黄牛篇》的时候,读到「战争已成为你们的定制,而战争是你们所厌恶的」,这句话立刻就让我想起了舰娘们。她们肯定是讨厌战争本身的,在愤怒的火焰熄灭,仇恨的黑夜褪去后,又有哪些正常人喜爱刀头舔血的生活呢。但真主却告诉信众们,征战不是出于喜好,而是因为这是必须做的,是「定制」,换言之是「使命」。这样,穆斯林们因小吉哈德而牺牲就是有价值的了。虽然他们折磨了自己,却得到主宰的肯定,在另一个世界得到回报。

63c6d1d06fdb7.jpeg

这真的是你们想要的吗?

    但对于非信徒来说,这肯定很难理解。难道自己无法改变的,就是所谓的使命吗?这不是自欺欺人吗?难道舰娘就是为了自己的「使命」,被创造成人形兵器的缘由,就要放弃本可能争取到的另类幸福人生吗?这又是什么道理呢?谁又喜欢这样的答案呢?不过是强颜装欢,欺骗自己罢了。就像《生まれた意味、生きる理由》(出生的意义、活着的理由)里的这段歌词:

生まれた意味 受け止めて
接受了出生的意义
この定め 命さえ
连这被定好的命运
静かに許して アナタのためにユク
也静许 为你(提督)而死去

    最后的坦然,不过只是无能为力,是不情愿的低头,是怨恨不被理睬的冷漠,是不接受也得接受的窘迫。生为舰娘,就是不幸;作为近乎废物的「不幸姐妹」扶桑、山城更是不幸中的不幸;第一次出场就是赴死,不能保护朋友,让提督和大家为自己而骄傲,简直抹杀了存在的一切价值。这样强加的使命,有什么意义?自己又为什么要为他人的意愿而努力最终付出生命呢?难道自己今生的意义,就是作为武器被使用,然后被无情地遗弃吗?

63c6d1de0ca8e.jpeg

这句话很像山城的沉没台词......

   我们在日常生活中也经常听到别人说「使命」和「职责」之类的。相信大家也曾怀疑过,这些从外部世界听来的价值观究竟有没有意义。什么遵纪守法啊不过是弱者无法凌驾于规则的奴隶道德罢了?如果有一天,需要自己为这些概念付出利益,甚至是生命,又怎么可能呢?意识到自己犯法后,难道想得不是立刻跑路躲避责任吗?群体的命运与自己又有什么干系呢?凭什么白嫖自己的劳动力。好像使命都是骗人的一样,是别人奴役自己的借口。但真的是这样吗? 

 

3. 精进的动力

    “夫子怃然曰:鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”(《论语 18:6》)

    “舰c精神就是吹雪精神。”曾几何时,我在贴吧看到过吹雪大师类似的发言。他的分析我早已忘记,但我想自己可以试着探讨下这句话的分量。吹雪是我刚才举例的反面。在动漫第一季里,她刚来镇守府时只是个没上过战场的新米驱逐舰,并不强大。而且其上限决定了自己无法像长门或赤城一样主宰战场。 

    但令人诧异的是,吹雪没有摆烂放纵自己,而是天天训练、日日精进,尽管这些努力收效甚微。早上天亮之前,她在跑步锻炼和深蹲;夜幕降临后,又要在川内的指导下训练夜战。吹雪真心认为自己为使命而努力是有意义的,不会因为最后惨淡的结果别人嘲笑而感到羞耻,仿佛不想留下一丝遗憾地折磨自己的身体和精神,以求更好地践行使命。她简直就是践行「不悖、不恥、無憾」水雷魂的工具人,以至于我一直为这个傻姑娘无法过快乐的正常人生活而惋惜。

63c6d380c64ec.jpg

无需想象,吹雪就是幸福的

    “古旧的十字架,是我的依靠;世人看为羞耻,我看为珍宝”。十字架是处死拿撒勒人耶稣,罗马帝国的官方犯人的刑具。它象征着耶稣的邪恶和无能力。因此,崇拜十字架就像是一种无意义的崇拜罪犯,世人自然会蔑视、嘲笑那些基督徒。但是,基督徒并不在意,甚至更将自己的信仰看为珍宝。在他们的眼中,摩西的律法,先知的警告,基督的教导,和使徒们的训诫,这些普通人看为折磨的负担,却成为他们的所爱,以至于喜乐地歌颂让他们受尽折磨的神。这是因为他们把外在的使命转入内在,把自己的心改成基督的心。就像真主赋予的使命不止有针对外人的小吉哈德,更有面向自己内心邪恶部分的大吉哈德。

    吹雪也是一样。没有谁不喜欢享乐。在间宫那里吃着一个接一个的甜品,在宿舍里和夕立、睦月聊聊天,在澡堂门口蹲点赤城前辈,都是非常简单的享受。但吹雪都拒绝了,因为她有更重要的使命要去完成,不是长门、提督强迫她去做,而是她自愿如此。吹雪要成长,要成为大家的依靠,要靠自己的双手帮助别人,尽可能地守护点点滴滴。这很困难,而且大概率无法成功。但这又怎么样呢?自己就是不能容忍软弱,无法在这种罪恶中生存。既然如此,便可以有力量承担痛苦,坦然地面对死亡。

63c6d01b581c2.jpeg

如果选了扛起这一切,朝生夕死的生命才真的有了意义

    孔子在知天命的岁数后继续周游列国,明知道崩坏的乱世不会终结,仁义的治世无法通过他的手建立。但孔子并没有退缩,那些劝谏他明哲保身的狂狷之辈并不能改变他的志向,要杀他的司马桓魁和匡人不能动摇他的决心,屡次碰壁的遭遇和礼坏乐崩的世代不能破坏他的信念,南子和三桓的诱惑不能损沮他的操守。这不是因为孔子反应痴呆,而是他已经主动把「克己复礼」的使命作为了自己生存的理由,完成了「义命分离」的壮举。我们在生活中时常受挫,然后就容易自怨自艾或者疯狂甩锅,质疑其自己的价值。但孔子放弃用这种简单的成功论评价自己。上天把使命交给他,自己就要认真且喜悦地完成。成功不是一定的结果,但自己总是要做,哪怕失败又怎么样呢?正因为天下无道,而自己不能姑息这种邪恶。便是要行动,去践行使命。

    回到第一段引用的《薄伽梵歌》所对应的俱卢之野。当阿周那看到对面阵营里的亲朋好友、长辈老师的时候,就心怀沮丧,不想参战。奎师那却告诉他只要去做,去完成自己的使命,而不要求诸于结果:“你如果被杀,就进入天国;你如果得胜,就享有地上王国。因此,贡蒂的儿子啊!起来战斗吧!认知苦乐、得失、胜败都是一样。准备战斗,这样你就不会有罪愆”(2:38-39)。只有履行使命,不至罪恶,人才能获得内心的宁静,得以解脱。

63c6d1b50aa89.jpeg

最终得以安息

    每个人都会死亡,那一天或早或晚总会来到。而破解死亡的虚无,一种有效的方法就是寻找自己的使命。这份光荣的责任,让自己收获超然的体验,融于奉献的对象,打破个人的隔阂,拥抱永恒的生命。因此,吹雪精神其实就是使命精神,也就是舰c的真正灵魂所在。可以说大师的发言是极其精准的。舰娘们的确朝不保夕,但她们为了阻止战火蔓延,甘愿牺牲自己的生命,也要保护芸芸众生的家庭不遭受破坏。这样,自己其实已经喜乐地活在了他们之中,就像一滴水归入了大海,反而是逃离了死亡的束缚和蒸发的命运。所以,她们不仅仅是向着死亡出发,更是向着死后的“真正生活”而Weigh Anchor! 

    《提督との絆》(与提督的羁绊)里一段歌词就是对这种使命感最好的写照:

硝烟もこの痛みさえ
硝烟与身上的伤痛
私のドレス
那就是我的礼服

硝烟是痛苦而绝望的回忆,伤痕是丑陋且软弱的象征。但这两者,居然成为了舰娘光鲜亮丽且荣耀非常的礼服。每每读来,都感觉内心触动万分,被这种超然的价值观折服,也让我真正理解了「战争已成为你们的定制」的内涵。

    只是最后要提醒一句,使命固然有超越性的价值,但请谨慎考虑,不要做出让大家后悔的决定。在新加坡的旧福特工厂里,有一段日本老兵的录音,反思了自己前半生信奉的准则是如何毁掉近十亿人生活的。不要让他哭腔中的“What have I done”(“我都做了什么”),成为我们中某人的未来深沉的后悔。

,由fatecemetery修改
不小心点到空格发布了
注释
星萝卜 星萝卜 40.00节操 主题糖
  • 喜欢(+1) 1
  • 顶(+1) 2
链接到点评

emm感谢推荐(没看过纯嘴)感觉日本编剧对于战争片的刻画还是不太行,就感觉缺少人情味。(虽然我也没看过日本讲战争的动漫,连巨人都没看过。)主要是这个东西把握不好尺度(一方面要迎合一些观众,另一方面又要讲出编剧对于这方面的理解搞得就挺胃疼的。)

拿“使命”来说吧,舰娘是武器,武器的使命就是塔塔开(被塔塔开搞魔怔了。)胃疼的点就是舰娘不单纯是武器,是人,人就会哭笑疼累。把武器的使命强加在人的身上,战斗到死(这又是胃疼的一点)到头来保护了什么。等到和平了武器能做的是什么。(把使命扣死在人的身上,一点选择权都没有,这算什么。)

再说牺牲,说什么死了就是救赎什么的。给我活下去啊,死了就什么都感受不到了啊,拼命保护的东西,对死人有什么意义。(不要把牺牲说的这么正当啊!)

(坏了真魔怔了,以上只代表个人观点,没看过这部剧纯嘴。如果有什么冒犯的地方…………对不起!:b7:

,由lsp666ss修改

lsp666ss路上捡到一枚勋章,然后把它交给了拍着手跳来跳去喊着“咸鱼”的萌妹子,获得3节操。

链接到点评
2 小时前,月晓说道:

这部游戏改番剧当时听歌很舒服,剧情也还不错,可惜没后续了番剧了

吹雪真好呢

高中时代经常用吹雪精神鼓励自己,大学的时候却开始怀疑这样做是否值得,最后才能和这种进取精神和解。

题材很好,但也很难做好,第一季剧场版再往后做不太容易了:SS01:

链接到点评
4 小时前,lsp666ss说道:

emm感谢推荐(没看过纯嘴)感觉日本编剧对于战争片的刻画还是不太行,就感觉缺少人情味。(虽然我也没看过日本讲战争的动漫,连巨人都没看过。)主要是这个东西把握不好尺度(一方面要迎合一些观众,另一方面又要讲出编剧对于这方面的理解搞得就挺胃疼的。)

拿“使命”来说吧,舰娘是武器,武器的使命就是塔塔开(被塔塔开搞魔怔了。)胃疼的点就是舰娘不单纯是武器,是人,人就会哭笑疼累。把武器的使命强加在人的身上,战斗到死(这又是胃疼的一点)到头来保护了什么。等到和平了武器能做的是什么。(把使命扣死在人的身上,一点选择权都没有,这算什么。)

再说牺牲,说什么死了就是救赎什么的。给我活下去啊,死了就什么都感受不到了啊,拼命保护的东西,对死人有什么意义。(不要把牺牲说的这么正当啊!)

(坏了真魔怔了,以上只代表个人观点,没看过这部剧纯嘴。如果有什么冒犯的地方…………对不起!:b7:

就是要有多种声音呀,如果大家都觉得牺牲是值得的,那这个世界也太......使命可以不是扣死的,但命运有的时候是扣死的。可以逆着命运建构自己的使命,虽然是武器但可以不杀人,天下无道的局面不会变但就要去改变。也可以顺着命运来,人虽然改变不了很多注定的事,但有的时候至少还能改变自己的观念。如果自己是一条被马车拉着的狗,至少自己能主动选择向前跑而不是被车吊着走。

舰c番剧其实不魔怔,我写的反而比较魔怔。但它就是什么呢,也没反战重视和平,也没有太聚焦于我这个方面(强行逆天改命,结果主要就逆天了),但吹雪这个角色的塑造是很好的嗯。原作对牺牲可以说没有太正面,反而是一种讽刺,不仅是对原作ip的讽刺也是对我这样的人的讽刺。

这就是舰c番剧(误),日常辱田中环节,实在不行咱们别做了吧:2098100325_SSA(4):

链接到点评
3 小时前,fatecemetery说道:

高中时代经常用吹雪精神鼓励自己,大学的时候却开始怀疑这样做是否值得,最后才能和这种进取精神和解。

题材很好,但也很难做好,第一季剧场版再往后做不太容易了:SS01:

也确实但在我动漫观看历史上留下了挺深刻的印象,至今歌还在歌单

链接到点评
游客
此主题已关闭。
×
×
  • 新建...

重要消息

为使您更好地使用该站点,请仔细阅读以下内容: 使用条款