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这歌唱不上去，我不是个合格的迪克西（） 下面是歌词 那么下面是召唤阵

本帖回复满100字↑可领取回复奖励 鼠鼠 IN 双旦 。前言。 本帖主要是个晒鼠帖兼节日抱怨帖， 充满了各种对于生活的无奈。 >>> 韶光易逝，无意追求 <<< 每逢圣诞或是元旦， 早已不像往年要如何庆祝， 而是在感概时光的流逝， 曾几何时的庆祝已经不是重点， 而是自己要如何面对又要增长的岁数， 岁数的问题伴随着就是周围人对其认定的生活态度， 兴许还能为了节日而庆祝， 又不免的感到厌烦， 何苦在节日时非得要做出相应的庆祝， 平日就已经足够的忙碌了， 想要节日中寻求安稳及娱乐， 无非得要用劳心劳力的庆祝， 又或是花笔大钱做庆祝， 简单的开几个手游， 看几个动画， 就可以度过节日了， 但是真的让别人知道后， 不外就是一个这年纪还这样度日吗， 倘若不在意周围人的想法， 仅仅在意自己的话， 自己就如同惬意生活的鼠鼠没两样， 人类会因节日而有所变化， 进行相应的安排， 对于鼠鼠来说， 节日， 只不过是如同往常般， 一样的24小时罢了， 鼠不在意， 谁又在意， 鼠鼠生活总是如此不随着人类所起舞。 >>> 日复一日，节日亦然 <<< 鼠鼠在圣诞节也是壹样的吃吃睡睡， 从不会有所改变， 饿了就会乱叫引起饲主的注意， 乏了就会去小窝里睡觉， 除非有人刻意去操作， 不然从不因任何节日所变化， 这样的生活姿态， 其实令人非常向往， 非并所有人都会在节日时特别庆祝， 却还因有人询问节日做啥时， 还要找理由敷衍， 避免自己显得好像把节日过的跟平日没两样， 然而鼠鼠却没有这种烦恼， 豪不介意周围， 更无须为其找理由， 或是掩盖自己的情况， 那样的超然， 反倒是作为人类的我所无法达成的境界， 或许生为人类得要局限在这边边条条之中， 对于鼠鼠来说， 人类的边条， 还是无法抵挡所谓的生理上的吃喝拉撒睡， 过度的追求反倒会形成内耗， 假使那天鼠鼠能讲人话了， 怕不是第一句话就是── 【你活的太累了】 活动期间本帖楼主提供陪聊服务，请引用本帖(

可能会很雷，我也不清楚是姬还是腐了，对不起对不起对不起。尝试用图床，不知道为什么点击插入到帖子没反应… 三次元比较忙闲余时间比较少，有时间也用来追番打游戏了，总是想不起来上论坛qwq。

联动前贴 https://sstm.moe/topic/377102-西瓜肚精灵勇者2汉化求助招募/#comment-18782885 经过大家的热情和帮助，曾经主动承包本作修图任务的大佬， @终于与我汇合 在经过一番深入的交流后，我们手上的素材，修图文件和翻译文本正好互补，经过一些微调和测试后。第一个能够放出给大家游玩的版本终于诞生了！ 流览图可查看：https://gofile.io/d/ipMXUZ 因为素材和本作的汉化历史都在sstm扎根，以及考虑到后续的测试和系统改进甚至是重制，决定本周末在sstm进行首发 欢迎大家来重新感受ARUMI老师的大作！ 不过，现在还有个小问题是我的节操不够，还无法出村去汉化发布区进行发布 不知道可否有版务能PY交易放我去汉化区发帖呢

你说的确实是一种存在的现象，实际上这种运作逻辑在类似泛二次元生态中已有体现，至少如今中国的ACG，对比二十年前是大不相同的，有好的部分，也有不好的部分。 对于我这类圈内人来说，最容易关注到的反而不是外部对furry的看法跟审视，而是内部诸多的历史遗留问题。 美国、日本、中国的类furry文化（如日本叫kemono，是独立起源）起源及发展皆有不同，这里面生态、历史、发展最为完整的，是从漫画产业脱身的美国 Furry 文化，而现有中国 Furry 文化是直接继承，具体的表现形式，例如早期，主要依赖传播者从外向内分享，人们先消费 Furry Art，再被告知何为 Furry，这使得早期的发展非常依赖传播者的审美观。 在2005年左右，大陆的兽迷开始在百度贴吧活动，从我采访的早期吧主、吧务来看，最早的时候圈子不大，但元素要更多，百度贴吧曾作为大陆兽迷的信息枢纽使用，但也因为这种独特的地位，自2007年开始就有各类包括夺权、占吧、挤兑不同派系爱好者的行为持续发生。 从我个人角度出发，主要是因为大陆的兽迷对furry之缘起、发展、定义 的认知处于一种相对混沌的状态，因此有着大量的可操作空间。 这种在社群共识形成的黄金周期（也就是人不多的时候）多次发生的、不同的裂痕事件，导致了Furry作为一种拥有庞大分支跟多样性的审美，从“拥有不同偏好的爱好者”，分裂成为了“不同派系的Furry”，使得社群的对话方式更多是以身份叙事为主。 在2015年贴吧进行大规模删封后，大陆的兽迷历史损毁大半，也因此百度贴吧失去了其枢纽的地位，如今的大陆兽迷没有任何一个符合社区意义的线上聚集地，原子化严重，不同的人群共识也相当割裂，许多人连 furry 到底是什么都无法一言概括，这个文化在如今的内部爱好者眼里，事实上是一个不受重视的东西。 在这个背景，还有一些人在对furry缺乏基本认知的情况下，分成不同的偏激势力，意在驳斥不属于自己审美的爱好者，来“肃清”内部（但这其实是做不到的），虽然没什么作用，但对环境造成了持续危害。 因此在2020年furry真正意义上进入大众视野之前，众人对“出圈”亦或者”主流化“普遍持负面态度，包括我，每个人的考虑不同，但我的考虑主要点在于这个群体的底蕴不足，巩固性不够，无法对抗主流文化的异化，虽然这种异化可能是坏的也可能是好的，但只要开始发生，对内部的人，包括内部的社区组织者跟热衷研究的人来说，是极难逆转跟抵抗的。 事实上如今的互联网，对furry的主要标签便是以猎奇为主的亚文化，我不知道如何去改善这种进程。 我有尝试过归档中国兽迷的主要大事件，如果我们将负面事件标红，会发现从2019开始红色事件就会极具飙升，2020年后，大多数事件都被认为是”未能定性“或”负面的“。 现在很多爱好者在用自己的方式去改善，我则是尝试通过建立一定程度的共识小范围影响...

你出村之后的打算是什么

我觉得钱比人更能养老