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啊，从被身为友人的粉毛狐狸小姐大姐头拐来论坛之后就一直在时不时潜水看帖什么的……但不知不觉就不怎么说话了（ 因为一直有在练习画画（虽然技术实际糟糕），所以被狐狸说“你要不在论坛上发些练习吧？”，于是就试着鼓起勇气把最近两天乱画的图发上来了 大概，算是自设吧（身上完全是自己喜欢的各种要素） 虽然画完之后过了几个小时后就感觉这样那样的错误还挺多但都到这步了就先不改吧 因为还没有学上色相关的技法，所以就暂时只铺了一层底色 但不管怎样的话要是有人喜欢就再好不过了

最近爬塔发现储君的对话太有意思了，遂摸了一张 -----------------------------------------------------------3/14---------------------------------------------------------------- 更新一张放大修改后的（ 感觉有点微妙的不一样

~~~首先是想到控梦前的身体精神状态~~~ 普通的一天~唯一特别的一点便是~明明还没到睡觉的时间~但却异常地困与疲惫~~ 于是~躺到了床上~抱着大抱枕并将其正正地压在身下~嗯姆……明明还不想睡的…… 异常疲惫的情况让很快意识到了：自己已经很容易地~几乎是自动地进入了那个状态~那个“可以让身体感受到自己在位移”的状态~~ 意识到这一切之后，便开始了主动让自己处于不再维持清醒~但留着一丝意识的状态~（比较像上课想睡觉但还留了点神注意环境~） 一个又一个画面开始出现在脑袋里~小风形似乎意识到了~就这样开始控梦~似乎可以成功~~ ~~~~下面是真正开始的控梦流程与经历~~~ 小风形开始意识到~这样的姿势~似乎很像是在趴着玩游戏……于是开始主动想象~眼前有一个屏幕~正在玩~~~ 这时都还只是普通的想象~但在疲惫感的加持下~转变似乎如此迅速：☆面前的屏幕开始越来越真切~似乎真的看到了~里面也出现了小人~~ 这时~白天看过的一个视频发力了~视频里说：“蛇形动物可以左右摇摆前行~而人类的身体只适合前后摆动……” 正在玩的游戏逐渐变成了控制屏幕中的角色以那种方式游泳…… 开始尝试代入那个游戏中的角色…… 突然有一刻……成功了……！小风形获得了感官与可以移动的身体……！（可以在场景中移动了~并且可以真实感受到所看所触碰的~） 是的~每一次的成功都是这样突然~没法强求~但界限却是那样的清晰又明确~在成功的那刻可以立刻知道~自己在就在此刻成功了~~ ~~~接下来是这次不完美的控梦中的体验~~~ 由于最开始的……这并不是一个合适的睡眠姿势~控梦刚刚开始~似乎就有一种~很轻微但也很明显的~小小的窒息感~~ 场景也因此明显昏暗~无论做什么都有要被拉回去的感觉~~>_< 还用对门框的碰撞判定来认证了自己的确是在梦里~（这个门框的边缘似乎有一点碰撞丢失~~） 小风形和遇见的大家开始了抱抱~蹭蹭~以及一些神奇的事情~~ 但……发自身体的不适感~（这个姿势真的不适合睡觉……）终究还是无法忽视的~~ 虽然很短暂~但还是就这样结束了这次控梦~~下次~一定要选一个很好的姿势呢~~（其实本来也没想睡觉的来着……） 嗯呀……这就是这次全部的经历呢~全程大概持续了25分钟左右~~从头到尾~都是完全可控且意识梦境~☆ 嗯姆~梦境果然是小风形生活的一部分呢~~☆无论何时~永远没有不做梦的睡眠~~~

上面是一堆歌词wwww ——当然也可以在网盘文件中找到一个txt的歌词文档，至于格式——对轴 滚动歌词 嘛 歌词显示吗？！不会有的（这是一个懒狗吐司）。 这是一个包含30个mp3的音乐档案——链接在下方 https://pan.baidu.com/s/1pd6U-gXo4jegkStaGw-BOg 提取码: tyg7 https://mega.nz/folder/lrIkmDiB#6cYG9h1DAAdRSbX0f0My1w 太燃了 如果使用这种方式进行AI音乐批发的话！只要拥有足够大的基础库存歌词和提示词！ （当然！如果你想要微操，你得自己搬个大排档塑料椅子） 一个晚上就能看见AI音乐自己从硬盘里长出来！ 神奇鸣谢：猫咪——（ 趣谈： 吐司认为最有力气的歌曲是什么呢？《长生桥上一碗面》（二等饼干） 吐司认为最中二病的歌曲标题是什么呢？《玄刹残歌》（这题是AI起的）（卧槽 浓度好高 战斗力高达2887） 吐司认为最猫咪的歌曲是什么呢？《花坠花雾隐》（猫咪诗词库出没中）——yeah 【你说人间不过一阵风——】 【为什么《欲望与系统》是激情rap呢？我也不知道啊(二等饼干）】 【感觉AI BRO写的歌词比吐司的大病流派更像人类的系统技能树产生的物质wwwww】 【AI给得词条也更像人类www结论是：卧槽 吐司不是人？！不可能 绝对不可能！！（弱小无力的面包）】 【AI很少会使用长难句给AI歌手增加难度——这个模式下AI音乐“可能”会更加流畅】（除非你是一个微操大师）（但我不认为AI的交响乐水平能超过秘传大师） 【但是吐司有一种感觉！那就是和部分大病流派的情感表达不太一样！略显公式化但也不是毫无感情——甚至过于准确了】 【硬要说就是 一种更加直白的情绪 让人更加容易分辨那是什么 情感 有点刻意但很适合新手去理解音乐表达】 【大动态、增加编制、约略舍弃氛围、注重情感和人声表达的曲子呢wwww这是一个好问题！但是这会让整体质量和乐器位置变得有点微妙，有点挤和通透，沃还是选择通透。】 【也许均衡向的配比再加上后期的AI智能大师进行个性化eq才是音频制作的正确路径】 【但如果是老式播放器并没有那种功能的话……yeah 这绝对是一种平淡的灾难，但白开水绝对不会暴击耳朵。】 【以及永远不要尝试一些不靠谱的新or小模型——因为那简直是在伤害自己弱小的心灵】 ———————————————————————————————————————————————— 你可以在这个专辑体验到什么呢？【不好说】，总的来说，这些歌曲不会太难听，风格还算多样，有一种百花齐放的美，有格调（bushi）。【硬要说那就是胖虎级别的！（大嘘）】 这种专辑真的可以批发吗？【是的】，毫无疑问的批发。甚至不需要人类深度参与。我们要做的只是丢一份随笔提示词或者几首短诗。还有咳咳咳 咳咳咳 （剧烈咳嗽中） 这种模式非常适合人类在生病期间和乏力期间作为备选方案随机抽卡、制作一些不难听的音乐。 所以说在这个专辑当中！吐司学到的 最重要的两点是 1.我不知道，这可能是一个更诡异的坑。 2.这是一种更容易出流行曲、好听系列的路径。 3.不要相信上面的两个鬼点子。但AI确实能将一些没有韵律的灵感碎片做成一份还算靠谱的歌词，以及曲子质量仍存在波动。（强而有力的微操也无法干掉波动王） —————————————————————————————————————————————— 吐司体验下来感觉非常劲爽，但是隔壁的动画生成作业就不像音乐作业这么简单了wwwww、动画制作即便使用AI仍需要大量的时间去调整细节且无法脱离人工作业。 【放空脑子还能获得一份随机歌单和歌词】这真的是太棒了。 吐司の吐槽：我还以为AI辅助模块要给我整一套全男声专辑，但再加入了更多适合女声主题的提示词后——yeah，事实证明，这玩意儿一窝Q。 遗憾的是吐司无法使用超大份（fen-kuso）的意识流轰炸对AI进行感染，提示词的容量窗口太小了wwwww，它不接受一万字的文章wwww。 但是经过AI BRO的努力，AI自产的歌词也逼近1w字了，也很适合当作参考再进行mix。但这就过于工业垃圾流水线了、太可怕了。（所以这一路线很容易biubiubiu）。 ———————————————————————————————————————————————— 最后的最后是！旅途愉快——【懒狗の末路是什么呢？】—— 【人类偷懒用AI并不会扼杀创造力、但毫无疑问人类会越来越懒吗？！这只能说因人而异吧？毫无疑问！绝对会越来越懒wwwww特别是懒人悖论的情况下。】 【但是要怎么用提示词窗口让AI完成热血沸腾的音乐游戏激光雨超硬核音乐呢？！当然是直接提示啦、但我也不知道知识库里面会不会有那么多激光雨biubiubiu】 ———————————————————————————————————————————————————————————————————— （又水了一帖AI帖、但是歌姬任务越来越危了wwww、可惜吐司面包人从过年到现在的感冒debuff 反反复复——要飞升啦 （咳咳咳）||【一定要小心季节性流感啊】 ———————————————————————————————————————————————————————————————— 没得水了——AI道路才是最水的道路、太可怕了（咳咳咳）（咳咳咳完了）劲爽——

呜哇！结果自从一月的上一张画后，自己就一直在摸鱼，哪怕一张完整的练习都没有做下来，实在惭愧 感觉心理障碍实在太大，结果导致一直拖拖拉拉，结果搞出各种各样难以收拾的问题，实在令人难过，好在如今终于，暂且，把各种麻烦事情收拾好了，也许大概 总之，时隔两个多月的又一次练习，虽然没有上色，但总之还是大胆地丢出来了！ 呜呜，结果两张画一口气就隔了两个多月，再次深刻感觉到了自己的摸鱼，实在羞愧 真的不能继续这么下去了，希望这张画能开个好头，鼓励自己真的克服心理障碍好好正经练习下去，呜呜

披头士的歌百听不厌啊 以及这歌一股儿歌味，但这个味还是挺喜欢的 上面播放器卡顿或点不开请点击下面的链接 黄色潜水艇 下面是歌词 下面是召唤阵

水了两天，总算能出新手村了，新手村大家发的主题贴好少，全是几天前的帖子 都没什么话题好聊的。 想水贴的话就来我下面和我聊天吧，可以和我分享一些日常啦游戏啦之类的(本人不一定看得懂，只能说尽力回

像素画第三十八弹，继续战斗！ 这次的主角是《勇者大战魔物娘》的四天王之一——阿露艾露玛 是一位魅魔！ 但是我没画尾巴？！ 可是我画的很大！！ 阿西吧，我听说终章还没出玩？

打完《虫爱少女》花的时间远比我预想的要少，在它没有汉化时我明明是那么的期待，玩的途中也颇为沉迷，但打到最后一个章节时越玩越觉得龃龉。在打出最后一个结局，看到达成度到达100%时我终于想通了为什么—— 一言以蔽之，《虫爱少女》是一部复杂但不完整的游戏。 说它复杂显而易见，《虫爱》的剧情推进靠的是「图表地图画面」系统，选择事件槽对应一段剧情，同时用网状结构串联不同事件间的关系。这套系统大概改进自《MDB》，将读档存档功能包含在地图中，在保证了可玩性的同时打出所有剧情的难度降低了不少。但缺点依然没有改进，那就是剧情过于碎片化，大量的细节甚至具体桥段被一笔带过，人物性格变化反复无常，部分剧情转折异常突兀。 游戏的整个剧情被划分为了数个章节，其中「西馆篇」和「凤蝶篇」较为独立且与主线剧情分歧过大，更适合作为番外来看，剩下的章节又能根据女主角樱井梦美的成长分为三个阶段，幼虫篇对应梦美的幼年期，成虫篇对应梦美的成年期，余下的虫蛹篇、虫使篇与梦美篇都对应着梦美的少女时期。 1.幼虫篇 《虫爱少女》的故事起源于虫使一族，他们操纵各式各样的虫子战斗、生活在与世隔绝的村庄中，村中的男子炼悟厌恶这种古老的生活方式当了叛忍，梦美被卷入炼悟与虫使一族追兵的战斗人生发生了巨变。 父母死亡，梦美被炼悟抓起来作为生育虫子的苗床使用，期间炼悟将从村中偷走的兽魔虫的卵植入梦美体内，让她生下了本作的「男主角」（确信）虫虫。 刚出生的虫虫虽然十分弱小，但为了保护母亲梦美能勇敢地与炼悟对抗，孩子的存在也让梦美变得坚强，最终趁着炼悟打败追兵后一时松懈之际，梦美偷袭刺死了炼悟。 一人一虫携手离开了牢笼，迈向新的生活。 老牌写手和泉万夜的才能在这个简短的序章中展现得淋漓尽致，虫虫是经历了漫长时间地狱的梦美看到的第一束光，这种在绝境下的一丝丝温暖是最让人印象深刻的，和泉非常擅长这种通过对比凸显情感真挚的手法，梦美与虫虫奇特的「母子」关系也是整个游戏最吸引人的地方。 2.虫蛹篇 幼虫篇5年后，梦美在杏子的咖啡厅里工作，与虫虫过上了普通的生活。但过去的阴影再次袭来，盯上兽魔虫的人对梦美发动了袭击，一直在暗中监视梦美的虫使一族下一任首领莲作为保镖与梦美开始了同居。 这个篇章有一个直接影响后面所有剧情的分歧点——梦美是否会在袭击中失去右臂，这里决定了后面的剧情中虫虫是会单独存在还是变成梦美的右臂。 3.虫使篇 为了保护自己和虫虫，梦美决定成为一名虫使，接受莲的训练。如果是断臂状态，还能看到看到寄生兽式的战斗方式。在梦美训练时，莲接到了新的任务，神武集团正在研究虫的生物兵器，不允许情报外泄的虫使一族派莲去绑架神武集团的大小姐美弥香作为人质用于交涉。 绑架成功后，莲通过拷问得出了协助神武集团的Dr.West以及其女助手由莉雅的情报，和梦美一起潜入他们的老巢西馆。 Dr.West本名西正人，是表里如一的疯狂科学家，不仅是神武集团的合作者，还是策划袭击梦美的幕后黑手，甚至炼悟也是他的合作对象之一。 莲的前任搭档、当年被炼悟击败的的女虫使萨由莉被西教授改造成了生物兵器合虫人类，莲一时分心受了重伤，只能抛下梦美逃走。 4.凤蝶篇 如果在虫蛹篇遭遇袭击时梦美没有听莲的话，逃到了同事凤蝶家，就会进入凤蝶篇。凤蝶是被西教授派来咖啡厅监视梦美的间谍，她被人灌输了假情报，误认为梦美依靠虫使一族庇护过着逍遥自在的生活，吃过虫使大苦头的凤蝶因此对梦美怀恨在心，决定夺走梦美的一切作为报复。 凤蝶勾引梦美，偷偷给梦美身体植入虫将她改造，在梦美半死不活之际凤蝶把自己的所作所为和盘托出然后扬长而去。 本来是很完美的杀人诛心之举，没想到梦美更加变态，她不但没有死，还在多年后对凤蝶展开了疯狂报复，先把凤蝶身边的人杀了个一干二净，然后改造了凤蝶本人。 在一通SM之后两个人之间产生了异样的爱情，于是最后两人幸终。 《虫爱少女》的两个核心要素是「疯狂」和「爱」，而凤蝶篇是最能体现这两个要素的篇章。凤蝶的人生因某人交给她的虫而被毁，因此对所有虫使恨之入骨，在没有实际了解梦美的情况下就用残忍的手段将梦美来之不易的幸福毁坏，但在得知自己误会梦美之后，凤蝶的心中其实是怀有愧疚的，结局中她在受尽折磨后服从于梦美，不是斯德哥尔摩综合征发作，也不是所谓的恶堕，而是罪恶感与爱交织的真情流露。梦美对凤蝶的报复堪称疯狂，但她对凤蝶的爱是不可否认的，特地将凤蝶留到最后除了理解为折磨，也能当成一种特殊的告白方式看待。 有趣的是结局中梦美曾经扬言要不是找不到人，她一定会把万恶之源、也就是一开始给凤蝶虫的人给杀了，而在其他章节梦美的回忆中可以得知，正是小时候刚从炼悟手中逃脱的梦美将虫交给了偶遇的凤蝶，鼓励她勇敢地面对校园霸凌。这一安排可以说是对游戏中特意分出的梦美三个人生阶段的巧妙利用，也是为游戏中能让人感受到命运无常的绝佳案例，遗憾的是这样的安排在主线中反而不常见。 5.西馆篇 虫使篇中莲逃走后，Dr.West将梦美囚禁在西馆中，开始了对兽魔虫的研究。 这个篇章中最出彩的是就是对西正人这一角色的塑造，文艺作品中的疯狂科学家形象可谓多如牛毛，他们的共同点之一是冷酷无情，教授当然也不例外，而和泉万夜展现这一性格采用的方法是在幼虫篇中安排初登场的教授一边用虫子拷问被炼悟俘虏的萨由莉一边吃牛排。 在一部充斥着大量过激hs的游戏中，这一场hs口味算是清淡，但是它刻画出的教授形象让我印象非常深刻。萨由莉被虫子从后门贯穿到喉咙、哀嚎声撕心裂肺的残酷景象丝毫没有打扰到教授，他甚至还能明锐地察觉到萨由莉的哪些口供是假的、哪些又是为了拖延时间，然后毫不犹豫地加大处刑力度。冷血、效率至上。就像是黑帮电影中的组织老大一边观赏音乐会一边指挥手下杀人一样，残酷又优雅，如同汉尼拔一样在疯狂中显露出一丝绅士气质。 而疯狂科学家们的另一个共同点——贪婪的求知欲在教授身上表现得也十分突出，正如他本人的台词说的那样，研究和实验就是人生的全部。 这不止体现在他对梦美细致入微、从验尿到大卸八块的身体检查上，更体现在他豁达的态度中。篇章中期，梦美在与虫虫结合后获得了能轻易杀死教授的力量后开玩笑地询问教授，自己杀了他之后该如何逃离虫使一族的监控？教授经过思考给出了详细的应对方案，还将存放资金的保险箱密码直接告知了梦美，面对惊讶的梦美教授解释如果她起了杀心自己根本没有反抗的可能，而金钱对死人是没有意义的，不如交给梦美。这一段对话很形象地展示了两人之间的关系，明明梦美被当成小白鼠一样对待，和教授对话时却有一种轻小说般的谜之调情感。 我上一次产生这种感觉还是在读白井智之的推理小说《而那个女孩被煮死在二楼》的时候，其中的男女主角恶德刑警希科波希和被他监禁起来的蚯蚓人少女侦探马赫马赫说话也有着同样的谜之调情感。仔细想来白井智之笔下的混沌狂气确实与《虫爱少女》有相似之处。 让我遗憾的是，西馆篇中的有效信息并不多，教授和梦美之外的人都没说过几句话，我玩的时候甚至没发现教授口中那个「唯一能让他产生性欲的女人」就是由莉雅，知道通关后的BONUS TRACK里看到开发人员的留言才知道原来两人还有这层关系。 西馆篇中另一个主要男角色史郎在另一种意义上给人印象也很深刻。 如果说教授是你看着看着会觉得他还有点人格魅力的boss型反派，那史郎就是让你越看越想弄死他的小瘪三型反派。这个家伙简直是全方位地让人厌恶，在立绘已经很丑的情况下还安排了更猎奇的二阶段变身。 长的丑的情况下他干的事也是每一件都恨不得让人把他烧成灰，行事作风突出一个小人得志。 本来还能贡献几个hs，但好死不死他的癖好还是吃屎（字面意义上的吃屎），让人怎么看怎么不顺眼，偏偏还死不掉，真是气的人牙痒痒。 在梦美篇里史郎被由莉雅拿大炮一炮轰死时简直大快人心，尽管这个大炮是完全空降的，画面最出色的一张cg还被用在了无关紧要的地方有点浪费，但看着这家伙被轰到连渣都不剩还是如出了一口恶气般舒爽。 说到由莉雅，因为西馆篇的两个男人吸引了大部分眼球，她也就在hs里有点存在感了。 但这不是她独有的问题，游戏里的大部分女角色都有这个问题，原因留到梦美篇里和其他女角色一起讲，在西馆篇里只能看到莫名其妙的大和解结局。 6.梦美篇 在作为虫使接受训练时，与咖啡厅的顾客优斗重逢。优斗暗恋梦美已久，他不介意梦美的过去，即使知道了虫使的秘密也想与梦美在一起。与此同时莲判定梦美是危险人物，于是将梦美和优斗关进了虫使之森。 在森林里，两人见到了修行中的虫使少女绫佳。 梦美好不容易逃出森林时，神武集团的与虫使一族的战争已经开始。为了夺回被绑架的美弥香，由莉雅带领合虫人类进攻了虫使之森，莲带领虫使们与她交战。 梦美协助救出了美弥香，两人一起劝说双方停手。虽然虫使一族败局已定，但莲的身份不允许他放弃使命。一番激战过后莲死于梦美之手，临死前他将女儿绫佳托付给梦美。 这个篇章是梦美少女时期的终结，是她走向成熟的最后一步，但也是在这个章节游戏的问题彻底爆发，变成了「不完整」的游戏。 首当其冲的就是虫使一族和神武集团的战争草率落幕，所占篇幅连梦美的荒野求生都不如，角色塑造也收到影响，尤其是莲这个角色人设堪称遭遇腰斩。虽然他在西馆篇中也有抛下梦美跑路之后没了下文的抽象表现，但不合理程度都不如他退场时这么严重。游戏中曾经多次描写过莲并不是无脑地服从命令，他也在思考虫使一族应该如何变化才能适应新的时代，可在梦美篇中这些本该深入挖掘的内容直接被掐断，莲也在一场草率的战斗中丢掉了性命，还莫名其妙地天降了一个女儿，诡异的发展让人摸不着头脑。 打赢了的神武集团接到美弥香命令就停手也有疑惑，虽然她是大小姐没错但实际上神武真正的首脑是她爹，剧情中对美弥香父亲的描述只有父女关系恶劣一句话而已，而这个所谓的爹从来没有出场过，认真点来讲教授和由莉雅只是合伙人，神武集团只出场了美弥香和她的保镖兼闺蜜唯两个人。话说另一边的虫使一族也只有莲和早早下线的萨由莉两个人出场，可谓一对苦命鸳鸯。 你玩到这里是完全不会明白神武集团除了在搞生物兵器外的任何信息的（生物兵器也是只有教授在搞），也不清楚美弥香怎么就能让神武集团和由莉雅停手（这个篇章之后教授就消失了），更不明白她和绑架自己的莲之间怎么会有一股谜之暧昧的氛围。 想要明白这些就得知道《虫爱少女》的开发经过，它是在black cyc的另一部作品《蟲使い》的基础上进行制作的，不但沿用了虫使一族等大量《蟲使い》设定，还沿用了一大批角色，莲、美弥香、唯、由莉雅、绫佳等人都是《蟲使い》角色的再利用（某种意义上炼悟也是），而莲和美弥香就是《蟲使い》的男女主，所以即使莲的性格发生了一百八十度变化（从弱气伪娘变成冷酷司马脸），他们之间还是一直有若隐若现的联系。 由于「神武篇」的企划被砍，虫使一族和神武集团两个巨头间铺垫已久的矛盾以类似于街头斗殴的形式解决了，除了剧情较多的莲勉强还行外，女角色们的塑造直接被放弃了，除了爆hs外没有任何值得一提的东西。 偏偏爆她们hs的人还是史郎。好消息，有RBQ写正字环节。坏消息，有两女一杯！ 虽然史郎很会玩，但是比起由莉雅的hs还是略逊一筹。在be中，梦美告诉由莉雅莲会瞄准她的头打，提前做好准备的由莉雅避开了莲的致命一击，却落入了莲的陷阱，被以金属为食的虫子包围。 身为改造人的由莉雅身体由大量金属组成，因此被虫子电击+分食，但是又因为只要头部没有被破坏就不会死，于是由莉雅只能在保持清醒的状态下眼睁睁看着自己被吃。梦美好心的建议反而导致由莉雅落入生不如死的境地，如此极致的讽刺造就了整个游戏最绝望最具冲击力的hs，让我忍不住想称赞和泉。 到此为止，游戏90%的内容过去了，对剧情有再多不满也只能老老实实看看成虫篇会讲些啥，不过梦美篇的一个结局值得细说——那就是全游戏最有意境的结局「融于森林」。 优斗在混乱中意外被杀，再次失去挚爱的梦美沦落为行尸走肉在森林中徘徊，靠着食用森林中的虫子生存，最终来到湖边，看着美丽的景色见到了过去的自己和优斗的幻影。 一年后莲收到梦美还活着的消息，他来到森林，看见了沉浸在幸福幻想中的梦美以及在身旁守望着她的绫佳和虫虫。意识到自己没有资格打扰她们的莲离开了森林，并向虫使一族谎报了她们的死亡… 这个结局悲伤中透出一股别样的宁静，或许对于数次被夺走幸福的梦美来讲，在森林中沉睡也不失为一种解脱。 另一个结局则比较平淡，虫使一族与神武集团停战后，梦美告别了优斗与莲一起前往虫使之村，过上了平静的生活。这个结局里两人之间居然擦出了爱情的火花，莲居然还会因为梦美思念优斗吃醋，着实令人惊掉下巴。 不过想想这个时候美弥香和唯已经被史郎调教到恶堕了又觉得不是滋味，所以还是去玩成虫篇吧，尽管知道它会令人失望。 7.成虫篇 莲死亡10年之后，梦美成长为熟女，与长残了的优斗一起经营从生病的杏子那里继承的咖啡厅，还收养了莲的女儿绫佳。 美弥香接手了神武集团，慢慢与虫使们修复关系，顺带雇佣了教授失踪后成为自由人的由莉雅当秘书。 凤蝶离开了咖啡厅逐梦演艺圈去了，偶尔会回来与看望梦美。 梦美与优斗也准备举行婚礼，可就在幸福的前夜，尸体被教授保存起来研究的炼悟复活了（炼悟的原型就是《蟲使い》中的炼狱）。 在婚礼当天炼悟闯入了会场，这时根据梦美是否断臂分为两个结局。 不断臂的情况下，绫佳和成长为完全体的虫虫一起秒杀炼悟，以此结束自己的虫使生涯，开启作为梦美女儿的新生活。 断臂的情况下，梦美会主动站出来，在15年后与这个改变自己人生的男人做一个了结。 这是全游戏最高潮的环节，身披婚纱的梦美在化为火海的教堂中挥舞着虫虫化身的触手贯穿了炼悟的胸膛。这场战斗以炼悟的失败结束，但他死前的自爆波及了梦美，虫虫变化成虫茧保护了梦美，自己在阳光下消逝。 这个结局堪称是当之无愧的真结局。虫蛹篇时刚出生的虫虫与梦美都非常弱小，被炼悟肆意折磨，在15年后这对母子已经成长到能为了保护所爱之人，不用依靠偷袭从正面击败强大到不可一世的炼悟。从情感和剧情上形成了与过去的双重呼应，结尾虫虫的牺牲还将两人之间的爱与亲情进一步升华，是对标题「蟲愛でる少女」的完美诠释。 如果在这里结束，还能算差强人意，但很可惜，这两个结局即使在内容匮乏的成虫篇里都不是最重要的。 成虫篇开头新角色伏岛遥出场，她是咖啡厅前任店主杏子与神武集团总裁的私生女，美弥香同父异母的姐妹，来到这里是为了与病重的生母相认。 看到遥复杂的身世你可能以为她是什么重要角色，其实没有，这个角色从头到尾都很意义不明，她的寻亲也跟主线剧情半毛钱关系没有，在被炼悟抓住的be里恶堕速度跟二三十页的本子里的女主角一样快，连当母猪都是最菜的那个。 玩到这里时还剩下最后一个结局，本以为她至少会在那里起到点作用，结果是我想多了，最后这个结局的迷惑程度远超之前所有，彻底把这个游戏的评价打下一级。 8.虫姬的镇魂歌 这是游戏的最后一个结局，打出其他所有结局后才能解锁。之所里把它拎出来单独说明是因为这个结局在各种意义上都格格不入。 剧情依然发生在成虫篇，不同的是这个结局的梦美在经历了这么多破事后已经黑化，决定化身传说中的虫姬毁灭虫使一族。 于是她花了10年的时间让虫虫改造了自己和优斗，为了增加战力还把出场过的所有女角色，从美弥香到由莉雅到凤蝶再到绫佳全都改造成了虫人。 甚至连纯路人的咖啡厅老板娘杏子和她女儿都不放过（没错，遥的用处只到这里为止）。 我不是不能接受梦美黑化后为了报复残害无辜的做法，可除了这个结局之外游戏里从来没有任何地方有叙述或者暗示梦美痛恨虫使一族，甚至同在成虫篇的其他路线里她还是个想过平静生活的日子人呢，到这里怎么变成四处拖人下水的疯子了？ 在看到炼悟再次出场的时候我甚至以为是英雄降临了，毕竟和变成伪人的梦美相比，一直是个畜生从未改变的炼悟显得是那么的正常。然后他下一秒就被优斗一脚踢死了，连减速带都算不上。 无敌的炼悟倒下了，已经没有人能拯救这个世界了。本来看到这里我都麻木了，但和泉还有超乎想象的狠活。梦美一帮人找到了莲的前搭档、已经被教授改造成合虫人类的虫使萨由莉，把她变回人类后打了一顿，也改造成了虫人。 我不想知道梦美为啥会想起萨由莉，也不想知道10年过去了她怎么还在，反正和泉开心就好。 最后，一群人打进虫使之村共襄盛举，这就是献给虫使一族的镇魂歌。 游戏就在梦美与虫使一族新任首领紫爱的战斗中落下帷幕—— （紫爱也是《蟲使い》中的角色，在本作中只存在于莲说的话里，连cg都没有） 这个结局在各方面都和《MinDeaD BlooD ～麻由と麻奈の輸血箱～》里「支配者の為の狂死曲」结局很像，都是用强制手段收集一批队友然后在战斗中落下帷幕。不同的是「支配者の為の狂死曲」不仅从头构建了本篇故事，中间还有一场与本篇反派园原醍醐酣畅淋漓的战斗，精彩程度不输本篇，而「虫姬的镇魂歌」从头迷惑到尾，把花费一整部游戏塑造的角色形象扔进垃圾桶，虫虫也变成工具了。有效剧情没有多少，hs倒是塞得满满当当，鉴定为和泉对过去自己的拙劣模仿。不客气点讲简直是狗尾续貂，还不如没有。 综上： 《EXTRAVAGANZA ～蟲愛でる少女～》 关键词：猎奇、鬼畜、过激、战斗、正剧、纯爱、大女主 剧情：7（一个有潜力的框架，前期发挥得不错，后期水平下降，结尾收得不好） 人设：7（有很多女角色是工具人，男角色倒是个个都有点东西，除了史郎之外的男角色还都有点人格魅力，开发人员也深有同感） ❤虫爱少女简直就是一个乙游大世界❤ ❤想要成熟稳重，双开门有教授❤ ❤想要幽默不失风趣有炼悟❤ ❤如果想要我们的老公姐还有莲❤ ❤要我说你们虫爱少女玩家吃的也真是太好了吧❤ ❤今天我已经垂直入坑了❤ 声优：7（梦美的声优是绿川光老婆伊藤瞳子，萝莉音很怪，御姐音还不错，但是没有她在《巨乳魔女》里配的女仆久我野静女那种又沙哑又骚气的感觉。顺便女声优们大部分时间都在「呕呕呕呕呕呕呕」，听起来都差不多。男角色没有声优，真是一大遗憾） 音乐：6（bgm数量很少，倒是没看剧本就写出来的op意外得还行，但我还是想要电气式华怜乐团） 画面：5（画风简陋不算什么，cg太少了就很偷懒，很多场景用的都是立绘，莲和虫虫都没几张cg，要在特典里补） 工口：6（标题是虫，但hs里大半是触手） 猎奇：9（量大管饱，苗床生殖、人体改造、肢体残害、吃屎喝尿一应俱全） 鬼畜：9（全是雷普和异种奸） 系统：7（花了一番心思，比常见的系统有趣得多） 游戏性：4（有趣归有趣，说它好玩还是不行的，自由度也不如《MDB》高） 个人喜好度：5（期待值很高，实际体验不如预期） 综合评分：7

近乎深夜打开郁郁结束之后打开浏览器准备小头接管身体，突然发现收藏夹里有一个神秘的网址，大头的探索欲望再次压倒小头 这是什么，点一下.jpg 随后丢失的记忆如潮水一般涌入脑海 原来是六个月之前的自己送给今天的自己的一份礼物 一个注册了账号填了人物卡后就再无动静的同盟账号 先且不说当初建立账号的原因想寻找哪一份神秘资源 现在我倒是单纯的希望享受同盟里这种安静祥和的平静讨论氛围了 总而言之，我是琴苼悠扬，或者也可以叫我樱内（这个是我跑团的pl名来的） 说来这个苼字还是错别字来的，本应该是笙箫的笙字，但是首次打出id的时候冥冥之中让我选择了这个苼（不可能是我丈育啊，绝对不可能是），那就抱着有缘的心态将错就错了 我接触网络和二次元的时代其实还算偏早？大概是12-13年左右，很可惜的是接触的层次相对浅尝辄止了些，只算是见到却算不上参与到了那个百花齐放各个圈子也比较和谐的时代（当然也有可能是因为我没有接触到那个时代的征伐啦） 到了近些年我才感受到当年环境的美好和难得，现在已经成为旧时代的怨灵了 无论是聊些什么总要束手束脚，总归要各种叠甲+额外解释以防他人的理解误判进而引发些争执 说到这里或许您大概率也看出来了，我对二次元手游投入蛮多的（ 更准确地说是舟吧，作为开服玩家我也算一步步看着舟甚至整个二游社区从曾经包容性较强到后来的圈地自萌再到后来的赛博大混战了（叠甲，我在舟之前也玩过fgo和碧蓝之类的，不过后面没能坚持下来就是了。客观上舟的出现也算是给二游的社区稳定性踹了一脚大的了） 也因此我即使尝试其他游戏的时候像发表一些看法也总容易被扣上各种各样的帽子然后被当靶子猛猛射击（不过说这么多二游相关真的不会毙掉么） 嘛嘛，抛开这些让人不太高兴得起来的部分，说说其他游戏吧 游戏类型上我还蛮杂食的，守望先锋apex炉石lol这种对抗性偏强的pvp也有，群星文明这种slg的也有，杀戮尖塔哈迪斯这种肉鸽也有，魂也接触过一些，怪猎只玩过世界，还有各种各样的独立小游戏，当然，还有最最重要的黄油 我的世界（这种能在一个游戏里玩遍所有游戏的体验实在是让我欲罢不能，感谢moder们） 早一些时候其实还写过一点点同人文来的，可惜没能坚持下来，说不定这里对于发帖的欲望会意外的强过我的懒惰于是重拾起同人文写作呢（ 作品类型方面我比较喜欢科幻（不过其实也蛮久没在看科幻小说了，算是一个已经被隐藏的爱好） xp方面嘛，很喜欢一句老话，胸不平何以平天下，我说小小小是世界的珍宝有没有懂我的。其次就是情感比较扭曲的故事了，只有酸涩不平的情感才是最美妙的味道口牙，一个两个虽然心里满满都是对方但是却因为各种各样的因素或是自身的重力属性一步步将这份情感扭曲发酵最后像超新星爆发一样彻底宣泄/像黑洞一样让最亲近的人坠落到自己身边永不得逃脱真是让人欲罢不能（但是我并不喜欢病娇来的，也算是某种叶公好龙了） 最后，希望大家多多关照，在这里给大家拜个晚年，祝大家永远不死永远活着（至少让我活到游戏人生第二季放送再死吧）

账号注册于23年一月，记得在很久以前在贴吧听过SS同盟的大名。不过当时并不懂“梯子”是什么，所以也仅仅是了解了。 后面懂了，便利用这个去搜索信息以及游戏攻略相关的东西。随后在找一个游戏的相关攻略时SSTM在搜索栏里出现了。 不过比较难绷的是当时用的是免费的相关节点，导致链接性和稳定性奇烂无比。手机还处理不了比较复杂的文书，就草草注册遗憾离场了。 不过现在有了条件和比较稳定的节点（大概吧）就想补上迟来已久的新手报道，顺带写个签名卡，所以还请多多指教，谢谢。 至于现在，正在玩极乐迪斯科，刚刚结束了一周目。不得不说，真的是一款好游戏，让我彻底沉浸其中了，仿佛我真是游戏中的哈里。以及那句“我存在”真的神了，给我感动到了。 接下来打算去玩玩奥博拉丁的回归或和室友玩玩新出的杀戮尖塔2。 去当四区兄弟（笑） 以上，感谢你看我这篇文章和听我唠叨，谢谢

如题，无聊找游戏的过程中总会找到几部试玩版的游戏，下下来质量确实不错，脑子里想想加点内容就可以进入个人的推荐榜单了，但是一看发售日期遥遥无期还可能跳票，感觉身上有蚂蚁在爬 反倒是某些单机像丝之歌、喵基因，关注的时候就准备首发了，也不用像h游一样苦苦等资源和汉化，开荒体验相当的丝滑啊 虽说游戏作者定期汇报工作进度其实对玩家是好事，但是我玩不到好急啊啊

我是个不太擅长社交的死宅，平时与人交流不多，语言组织能力多少有点退化(所以我用了AI优化我的原文)，接下来的长篇大论里可能会掺杂很多吐槽，但大家应该还是能看明白的。 我的入坑作是《蓝兰岛漂流记》，当时还在上小学的我，第一次接触这种搞笑又带点“福利”的番剧，简直一发不可收拾。后来陆陆续续看了很多，现在还能记得名字的，大概就剩《这是僵尸吗？》了。 我不算特别老的二次元，但粗略算下来也看了不下1000部番了。现在的习惯是每个季度追10部以上新番，外加补两三部没看过的老番，或者是前几年看走眼、当时没追的遗珠。 虽然很多人都怀念以前的番怎么强、怎么厉害，但我总觉得那是记忆美化后的样子。反正从我看番起到现在，每年都会有不少佳作，偶尔也会产出神作。想当年，福利番剧的泛滥程度简直和现在的异世界厕纸一样，校园类也是重灾区——一群龙傲天在学校里装逼，各种闪瞎眼的设定。哦对了，这“学校”跟学习没啥关系。当年的校园番其实和现在的异世界厕纸没本质区别：把异世界换成现代都市，公会或王国换成学校，魔法换成科技或超能力战斗，套路是一样的。 要说佳作神作的诞生率，当年确实可能更高，一是很多套路当时还没见过，二是以前一个季度产量少，选择少，碰到佳作的几率自然就大。现在一个季度随随便便就50、60部，要在沙子里淘金属实不易，就算有导视推荐，也很难让人有动力去点开一部新番。 我个人比较喜欢西尾维新和森见登美彦的作品，当然，厕纸也挺爱看的。我对烂片很宽容，只要有可取之处就不会狂轰滥炸。作为厕纸，我的要求本来就不高：只要剧情顺畅不卡顿、含水量低、不乱整活、怎么爽怎么来，那就算逻辑全无、作者想到哪写到哪都无所谓，能顺滑爽快地看下去就是好厕纸。

虽然已经开春了，看着还没有那么久远，但还是觉得补充一下比较好，这块的误解好像挺普遍的。 实际上大多数人不论本地外地，说“泡馍”实际上想吃的应该是“水盆”。 虽然都是羊肉汤泡主食实际差别挺大的，广义的泡馍包括本格泡馍和水盆，狭义的仅指本格泡馍，所以之后会将二者分开指 泡馍是煮的：为黄豆大小的小块。然后加入羊肉、粉丝、木耳等，用大火煮。馍在这个过程中吸饱了汤汁，但依然有嚼劲。最终 馍和汤完全融为一体，成品是一碗稠糊的、没有多余汤汁的干主食。一般长这样： 水盆： 一大碗羊肉清汤。汤里是大块的羊肉，通常还会搭配粉丝。店家会单独上一个馍（通常是发面的月牙饼）。 汤是汤，肉是肉，馍是馍，三者分开上桌。需要你自己把馍掰开，或夹肉，或泡进汤里吃。长这样： 二合一形态：

我所认为的幸福就是，身体健康，经济无忧，爱自己的人和自己所爱的人都没有烦恼，可以想干自己想干的事情而且不干自己不想干的事情。

笔者，也就是在下，于去年十月份，接触到这部番剧，一集时长49分钟左右。直接当剧场版去看了。 事实证明，也没让我失望太多，十二集，一集讲述一把刀，每一集讲述着一个故事，在这些故事中能够清楚的看到主角团的成长。 在说更多之前，我还是先提前说一下，注意的点： 1.这部原作是西尾老贼（西尾维新）代表作物语系列，语言占比极大，入坑前需要做好心理准备 2.人物作画极具特色，如果不太喜欢这个风格作画的话慎入。 3.私以为这是一个关于“成长”的故事，务必坚持到后面。 4.西尾老贼，最喜欢干的就是给长发角色理发了 以上，算是我个人觉得需要注意的点吧，笔者能力顿感，如有不完善的，欢迎大佬补充， 接下来就是推荐的原因了： 1.私以为剧情不错，明面上写了12把刀的故事，实际上写出了所以登场角色的故事，用一条大主线串联，在通过各角色们的表现，还有语言进行补完。没错这才是西尾老贼的目的（大概），当回头二刷时，也会有发现原来在这时候就有伏笔的惊喜感了 2. 看的时候，我已经属于补番的范畴了，但还是绝对制作经费绝对足，2op，12ed，是的，没有看错，就是这么的豪华，据说这个当初是一个月放一集，估计资源大部分跑这儿去了。 大概就这些推荐的点了，喜欢的剧情部分，还是保密，毕竟推荐总不能直接剧透吧 最后再来一句 切 利 喔！！！

感谢喔! 最近超级忙所以咕咕咕一段时间...

现在就已经升级了···话说为什么不回我呢

看坛友们都推荐了很多，我推荐个别的吧，比如去年十二月播的 古诺西亚，就我个人而言完全可以到 8分左右 ，一月份还在播，所以也是这个季度得动漫（大雾） 剩下的就是推荐 各个续作了

我就知道有人能懂这种角色的可爱之处，好诶 身材肉肉的感觉是最棒的（虽然因为线条控制稀烂实在是刻画不好轮廓）还有娇羞脸和眼镜也是 顺带一提其实我昨天就看到回复了但是因为是此生第一次发作品练习公布出来实在紧张于是就没想好怎么回

最近在做一个事，觉得值得记一下。 我有个朋友，以前也看点动漫，不多，基本都是死神七龙珠这种，后来因为忙，慢慢就不看了，算下来有七八年没怎么接触过。最近聊天，他说时间开始有富余，也想找点东西看看，但不知道该看啥 我就说，那要不要看看key社的作品。CL、Air这些他都知道名字，但当年没看，也没被剧透过不清楚剧情，后来也没时间看。我觉得现在正好，可以陪他从头看一遍。 计划是这样的： 他一集一集看，我可能开一个腾讯会议陪他一起，我不剧透，也不解说，就安静观看 每看完一集（或者几集），我会和他聊聊看完的感受，我随手记下来发到这里 没什么特别的目的，就是记录一下。 感兴趣的朋友可以随便看看，当个消遣。 同时更新一下进度（因为这是我上周开始记录的），最终决定看的是ab 本来朋友说好周末连看两三集的，结果临时被事情拖住，只开了个头就搁置了。说实话有点可惜，如果能连看两三集，体验肯定比只看一集要好，不过总归是开了个好头。 他看完第一集的感想如下 首先是吐槽男主长得有点大众脸哈哈，不过他特意提了一嘴音乐挺好听 然后是天使（奏），他感觉这战斗力也太强了，一打多不说，受伤了也没什么表情变化，虽然只看了第一集，但看到动画封面也猜应该是女主（之一），而且最后撤离时专门给了一个看起来孤独的镜头，所以好奇后面会怎么发展了。 对了，他还吐槽食堂抢饭票真是大阵仗，还有一段演唱会，觉得设定挺跳脱的哈哈哈。

哇，感谢你，话说好久不见了

如果有人玩過這個遊戲，請不要以任何形式向我劇透/暗示/抨擊，謝謝 ---------- 序章，2026.03.13更新 第1章，2026.03.14更新 第2章，2026.03.15更新 第3章，2026.03.18更新

一、前言 《Maggot Baits》，中文别名《妖蛆之饵》，clockup社迄今为止最重口的作品。本作用多视角描述了几位魔女之间的战争，以及其中潜藏着的巨大阴谋，并深入探讨了她们行动的动力机制——「爱」：卡罗尔与角鹿彰护的男女之爱，至门对无名魔女的偏执之爱，艾莉森对葛洛丽亚的崇敬之爱，威尔玛对理由的寻索之爱，布莱恩对彰护的敬重之爱，瓦伦蒂诺斯对惩戒的狂热之爱，桑迪对力量的追逐之爱，以及无名魔女对人间的「反人间之爱」。 标题「Maggot Baits」意为「蛆饵」。在游戏中，二十六位魔女被无名魔女的魔力困于关东邪法街之中，因拥有极强的复原能力，在这一方天地厮杀性爱，循环往复。而她们唯一的天敌妖蛆，正是在七年前曾虐杀她们的男人们。她们会怀上妖蛆的孩子，并生下新的自己（但会失去记忆）。始作俑者通过不断收集各魔女的痛苦，以创建一个充满「爱」的世界。因此，魔女们既可以被理解为「绝望的饵料」，又能被当作是「爱的祭品」。 本文将采用齐泽克-巴迪欧哲学和基督教-诺斯替主义双线并进的模型，分析这部宗教讽刺剧中对「爱」之本质的探索。文内有剧透，请谨慎阅读。 二、正文 1. 爱琴海而来 “「爱」究竟是什么？没有人问我，我倒是清楚，有人问我，我想说明，便茫然不解了。”——改编自希波的奥古斯丁，《忏悔录》 从今人的刻意分类来看，古希腊语中「爱」有七种类型：戏爱（λύδιος）、利交（πράγμα）、自爱（φιλαυτία）、亲爱（στοργή）、友爱（φιλία）、情爱（ἔρως）与圣爱（ἀγάπη）。如此繁复的分类本身便可能暗示着「爱」这一经验的不可还原与语义上的多重褶皱。正如《答案》所唱：“有个简单的问题，什么是爱情”。人人都在“谈情说爱”，但真要给出精确的定义，却容易陷入混乱。 首位重视「爱」的哲学家是恩培多克勒。在他的循环宇宙论中，世界原是由「爱」（φιλότης）主导的球体。「争」（νεῖκος）进入世界后，元素才开始分离、重组，形成了生命，也招致死亡。世界逐渐陷入死寂，直至各元素在「爱」中再次连为一体。 在古代，没有哪部作品比《会饮篇》更深入地讨论了「爱」（ἔρως）的本质。诗人阿里斯托芬立足于缺失-补全模型，将「爱」描述为一种存在性的匮乏。每个人都在寻找失去的另一半；遇到彼此后便会紧紧相拥（拥抱是古人视角中的人类特有行为），再不分离。宙斯为了让人类继续存活繁衍，赐予了他们性交的器官（性交是兽类的活动）以缓解分离的创伤，并在之后投入生活。「爱」由匮乏驱动，指向具体他者，并终结于合一。但哲人苏格拉底在搭建了一系列形而上学框架后指出，「爱」不会终止，而将在美的理型中生育出德性、美的制度、美的艺术。《国家篇》中的哲人王正是基于这种爱欲，创建了美好的城邦。 借用奥卡姆的剃刀，我们姑且武断地从爱琴海畔剥出如下结论：主体因匮乏，而产生了爱与被爱的向往。这份欲求促使我们如皮格马利翁般，分娩出了爱的对象，并暂时止息于与对象合一的圆满感。「爱」起于匮乏，生于满溢，循环往复。 但在西方文明的另一个起源地，「爱」的源头却从匮乏前移到圆满与恩典。 2. 爱在西元后 “神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。这样，爱在我们里面得以完全……我们爱，因为神先爱我们。”（《约翰一书》 4:16-19） 在《塔纳赫》中，「爱」（אהבה）没有古希腊语中那么精细的区分。何西阿将神对以色列先民的情感比作丈夫对妻子的爱，或父母对孩子的爱。这两种关系都是契约之内，强者对弱者要求回报的怜惜。因此，人应当“尽心、尽性、尽力爱雅威他的神”（申 6:5）。爱在全书中始终是一种情感或行为，并没有什么特殊的见识。 《新约》则将「爱」变作了人。神以肉身的形式在场，教导血肉之躯如何获得永恒之爱，摆脱匮乏。「爱」的降生割裂了人类的历史。其最高级的形式为「圣爱」（ἀγάπη），包含情感，但不能被还原为情感。它来自圆满，是神本性的纯粹满溢。而这种爱是全然被施舍的，人没有爱的能力，除非先被神爱了。圣爱如此神秘，以至于得到它的人们再也不感到口渴，愿意在左脸被人击打后伸出右脸。 套用恩培多克勒的理论框架，原初的世界由「圣爱」主导，不分你我；直到「罪」使人彼此隔阂，也与神分离。这出悲剧在耶稣之死中达到高潮。但之后，圣灵将信徒们团结在一起，成为了神的“分形”，抵达了绝不重复的终结。因此，人的「爱」不是源头，而是终点。 可在某些人看来，正统基督教的「爱」是不足且伪善的。不足在于，它扎根于激情（πάθος），无法摆脱肉体激情的束缚。伪善在于，它需要回报，否则地狱和审判是为了什么？在塞特派的《三种形式的第一思想》中，「爱」是神圣单子救赎性的召唤，与情感无关，也不需要回报。 游戏中，无名魔女是一位更激进的塞特派拥趸。她隐藏自己曾作为人类的真名，因此不可以被纳入此世的法则或平等关系中。恰如摩西在西奈山上询问神的名讳，最终也只能得到“我是我”的称呼。她厌恶人类的私情，也不要求至门、彰护爱她，而是希望他们能通过她的启示来「认识」（γινώσκω）她。 在无名魔女看来，原造物主雅达巴沃在引诱人类先祖偷吃善恶果后，惩罚其后代永远困于贫乏。耶稣出于恶意，反而教导人们在不存在「爱」的物质世界中抱团取暖，忍受痛苦。为了拯救众生，她也称呼自己为雅达巴沃，意在开始一轮新的创世。 3. 单向度的爱 “神学知道问题所在；然而，它知道得太过确切，以致总是避免不了向我强加一种解释，这种解释如此直接地经由耶稣受难以至于其取消了我的各种感受。”——马里翁，《情爱现象学》 「人」是一种怎样的生物？亚里士多德认为，人是有理性的动物。基督教相信，人是神的儿女（代表）。现代生物学则将人定义在具有某范围内特定DNA的生物。笔者不知道人的本质是什么，也不清楚人是否具有本质，但在小说《除魔记》的后记中，有这么一段话： 快乐的一个特点是「快」。它在我们未预料的时候悄然来临，在陷入其中时已然消逝。但痛苦不同，它逼迫智人去反思并做出改变。在试图降低痛苦的手段中，最极端的莫非自杀（但某种程度上是理性的），其次是搭造摆脱「会痛」特质的形而上学之梦。在这场梦中，幸福被预先许可。我们在追逐中改换心志，并于尽头挣脱一切痛苦。听起来很好，但我们真的需要失去会痛的能力吗？ 「爱」当然具有情感性，与πάθος不可分离。没有经历过煎熬的爱情，可以算作记忆深刻的美好体验吗？正如“更高层次美善神义论”的洞见，没有苦难就没有怜悯，没有绝望就没有希望。爱与苦难在事件之中相互彰显（逻辑上互为先后），只是人类在认识上倾向于反思痛苦，因而赋予了爱超前的本体地位。 同样，绝望也不天然是一种疾病。无名魔女认为，世界绝望蔓延，因为「爱」过于脆弱。但一旦它长存不灭，绝望和我们熟悉的、具有情感性的「爱」就一同消失了。 那么，是否存在过一个没有痛苦的世界呢？无名魔女认为，世界最初是被「爱」充满的。 在基督教的神圣喜剧中，神怀揣救赎全人类的信念降临大地，结局是却无人得救。并且，祂还宣告“成了”(τετέλεσται)。然而，成了什么？仿佛从吞下善恶果到约沙法谷的审判不过是宇宙级玩笑的层层幕布。无名魔女抗拒这种将人类当作玩笑的戏耍，认定耶稣为激情所害，无法接受本应受尊崇、却遭折磨的局面。在十字架上，祂非但拒绝施加「爱」，反而要求造物给予爱作为回报。为了纠正祂显而易见的错误，她的「爱」是完满的流溢。 当然，这引来了过于明显的反驳：如果耶稣求「爱」而不得，就说明世界不是被「爱」充满的。笔者将她的观点修改为：在公元前，人们没有被「爱」充满的希望，因而不会绝望。耶稣许诺会带来「爱」，却违背了诺言，并将此世的第一份绝望播撒出去。神说，要有绝望。绝望成为了世界的秩序。 “我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”（加 2:20）。这句基督教最核心的经文，将圣爱的恐怖完全揭露：信徒因耶稣之死，消灭自己（舍己），换上新人的衣裳，完成生死蜕变。这才是神对人的「爱」。祂因「爱」杀死自己的肉体，再用「爱」在信徒的肉体里生育自己。对基督徒来说，这个观点骇人听闻。 但无名魔女却正是这样想的。启示的时代（耶稣的时代）已经过去，她要直接创造“再没有死亡、忧伤、哭泣和痛苦”（启 21:4）的真天真地。她不接受凡人的爱，将之斥责为“自以为是的垃圾”和“开在粪堆里即将枯萎的寒酸花朵”，只会让她精心设计的「爱」被误解。 无名魔女热爱世人，可但凡爱她的，都是她的敌人。她的「爱」是单向度的。她看见了绝望和痛苦，却忽视了正绝望和痛苦的我们。我们的痛苦，在我们未曾出生时就被一个远在关东邪法街的伪生命所经历；我们的绝望，只能由青天之上流出的宝血来洗涤；而我们的「爱」，在被许诺在断裂的时间后，由绝非我们的存在者获得。她替我们决定如何生活，如何面对痛苦，以及如何去爱。如此的爱，是也只能是好笑的「爱」。 至门曾问她“你有爱过谁吗”和“你被谁爱过吗”。这两句话是对她那套语言游戏的否定。无名魔女不是过于强调某种类型的爱，而是她的「爱」不允许他者按自其所是的状态存在，取消了关系性本身。 4. 爱你的症状如爱你 “幸福无法满足我们。杰罗姆，幸福也不应该就这样满足我们。”——纪德，《窄门》 正如无名魔女“我是女性”所言明的，她的形象接近倒置的索菲亚（Σοφία）。在《约翰密传》中，索菲亚出于无知而越界生育，诞下了雅达巴沃，导致有缺陷的世界出现。现在，无名魔女出于对「爱」的无知，生育出作为再创世者的自己（她自诩的雅达巴沃）进入物质世界，并分裂出二十六个小执政官收集痛苦；而本源悬置在深渊的小宇宙中体味痛苦。 她以为自己讽刺了耶稣和祂的错谬信众，实则讽刺了自己——因为索菲亚就是诺斯替宇宙体系的「症状」（symptom）。因她不可解释（为何流溢出现错误）的愚行，人类才降生于世，并让上界得以被意识（单子的狡计）。 在《意识形态的崇高客体》中，症状是被压抑之物的回返。它作为奇点，会反复以异常形式显现。但同时，它也是使得制度得以运转的内在条件。在普通结局中，卡罗尔的绝望，正是无名魔女建构的新世界的唯一症状。 在无名魔女的计划中，她必须完成耶稣未竟的使命，亲自经历世间一切的负面情感，并最终创造出只有「爱」的世界。当彰护死在卡罗尔的面前时，她生育出了巨大的绝望：她所爱之人一直在压抑着对她的喜爱，并因喜爱着她而死亡。无名魔女得偿所愿。但在美好新世界中，绝望魔女卡罗尔无法被消除。她如亚当和夏娃一般，否定这个世界的秩序，才将「争」搅入了死寂的「爱」之圆满。新世界的居民得以进入动态历史，成为此在。卡罗尔招致的痛苦，也让他们意识到了「爱」的存在，并试图寻找它的本质。而寻找本身就是对完满的否定。 无名魔女失败了，她寻求的是逻辑上的不可能。正如最悲惨的笑话所言：“你听说过，那个「没有痛苦的世界」的‘好消息’吗？”一个人就是赚得了天国，却赔上了自己的生命，又有什么益处呢？因此，它荒诞到了极点，但同样也很悲惨，因为它凝结了受尽折磨者（如罗马帝国的奴隶）最本真的呼喊。无名魔女站在世界之外，试图以「圣爱」秩序回应他们。但爱不是秩序，绝望也不是。 至此，我们将走进普通结局「圣爱」的对立面——坏结局「蛆虫」。 5. 欢迎来到情色界这个大虫窟 “但南希梦见，上百万只昆虫蜂拥到她的下半身。它们并不咬人。它们撩拨她。南希变成无机头了。”——冯内古特，《欢迎来到猴子馆》 有没有一种可能，我希望我所发出的爱，仅仅施加在有限的对象上（偏爱）；所希望接受的也是如此？ 「情爱」（ἔρως）一般被认为是最原始、最具侵占性的。与早就加诸于众的圣爱不同，它是一种遭遇，但遭遇依赖肉体，模糊、易碎且短暂；它是一种行动，但行动一旦指向他者，便可能面临失败。回想阿里斯托芬的神话，我们希望找到令我们完整的人，只要他/她就好，接下来便是永不分离。但问题在于，我们怎么知道找到了自己曾缺失的人呢？情感会消退，齿轮会错位，更别说其中的某种资本性让情爱总流向不缺爱的人。真（正的情）爱似乎浸过圣爱的水，无法在现实中点燃。 在情爱中，我们要让自己的边界持续地敞开，欢迎对方入侵；也要主动入侵对方。即便两人克服不适后，也总可能有意外事件扯碎共同体，剥走了大量主体曾经的一部分，也在主体内部留下了许多对方的痕迹。太危险了，很多人仅渴望稳稳的幸福，那只能将注意力转向自己：为何不仅仅满足肉体的需求就好了呢？ 和情爱相比，「情色」（érotisme）是安全的。亲密关系包含互相暴露、回应与承担，但情色却是单向和可控的。大家可以随时继续《Maggot Baits》的存档，肆意发泄猎奇欲望而免遭他人的指点；也可以在交友网站或视频app上刷个几百页，选出符合今日心情的对象。更好的是，在欲望填满后，我们便潇洒离去，不必经受油盐酱醋，更无需赤裸地直面另一个主体。文明提供了可控的边界爆破，让我们既可以短暂体验融合之乐，又能迅速回归个体。 游戏中，魔女被设想为情色的对象。她们在物理层面可供情色主体肆意享乐，百般折磨，心理层面又可被视作「非人」而被理所当然地客体化。并且，她们是被无名魔女设计用于情色的目的，才从一场情色事件中诞生。因此，威尔玛屡次质疑魔女存在的意义，不甘承认身为客体的事实，却又找不到作为主体的自己。她认定卡罗尔的爱是她的自我客体化，又羡慕又感到不安。最终，她也否定了一度对会痛的本我存在性，堕落为享受自己的情色主体。 而蛆虫正是情色主体的极致。在游戏中，妖蛆首先是由情色者变化而成的，并是其结果的具象化：七年前的暴行，将二十六位女性变成了肉块。其次，它们仅仅享受女性，被设计出来专门情色化魔女。再次，它们是一种去主体的生殖机制，把“生命延续”改变成“壳的复制”，与情色类似。从次，它们是创伤返回的物质形式，引发魔女的绝望。情色也可蕴含着主体关于情爱的创伤。最后，它即是无名魔女的「圣爱」： 可以预想到，坏结局“欢迎来到猴子馆”长时间后会导向普通结局“血色收获”。 同圣爱一样，情色也是无情感的、单向度的。它取消了痛苦，也取消了主体。 情色是一种无主体的肉体相融，是无名魔女设想中无主体新世界的象征。 情色正是无名魔女所希望的。我们如果一直选择情色，便是在选择一个没有痛苦的世界，选择成为被管理的对象，委身于她。 圣爱“倒空”成了与它相反的形式，因此妖蛆才会成为无名魔女的工具。 在坏结局中，魔女无法克服对妖蛆的恐惧，也象征着她们受限于创伤，拒绝因情爱而走向他者。如此陷入了恶性循环的死胡同：创伤只能由敞开边界、走向他者的事件来重组。魔女与蛆虫的结合，也是蛆虫化自我的过程。 在普通结局中，彰护和卡罗尔的关系也是由情色主导。两人都认为彰护的世界中没有“任何人”，一切都是服务于他复仇的工具。因而，他拒绝对异常的魔女产生情爱，甚至对她们感到恶心。他工具化卡罗尔，将男女之欢降格为情色消费，并附加暴力行为以防止产生情爱。卡罗尔也愿意被工具化为情色的对象，以此建立防御机制，不必为将来必然到来的离别感到绝望。她的牺牲幻想，被她当成工具性的存在宣言。 但若如此，彰护的立场就被他的认识反转。他为了杀灭曾情色化二十六位女性的蛆虫（包括“最肥”的至门），主动变成了情色化卡罗尔等人（即那二十六位女性）的蛆虫。因此，情色化是一条自我吞噬的道路。 乘马班如，我们回到了这一节的起点。倘若消费他人的情色终会消费自己，我们是否该转而选择危险的情爱呢？甚至，「爱」存在吗？ 6. 爱德赛 “一个人站着利用我的名，那些敬虔的世人就尊敬他，于是一个接一个的祭司都站在祭坛前行奸淫污秽残暴的事情，他们自以为是，竟然说自己像天使。”——《犹大福音》 游戏中，被无端虐杀的二十六位女性虽被世界之外的力量选为蛆饵，可吞吃她们的却是此世的男性。如果世界以「爱」为根基，那「爱」在哪里？难道这只是似是而非的漂亮话吗？ 为什么我们会相信着「爱」呢？瓦伦蒂诺斯指出，正是因为耶稣被世人广泛地崇拜，导致基督教教义成为了世界运行的机理。祂纵容强者的意志凌驾于弱者之上，却伪善地宣传「爱」的福音，使之成为了罪恶的遮羞布。 瓦伦蒂诺斯甚至公然支持这种双标，因为神就是此世的最强者。以色列人屠杀迦南人是受祝福的，十字军折磨穆斯林是蒙神恩的，审判官拷问异端是得悦纳的。他与至门不同，至门知道自己在为了实现无名魔女的心愿，而犯下累累罪行。他是在伦常的审判下是邪恶的，并且他完全清楚。而瓦伦蒂诺斯效仿了瓦伦廷派造物主德谬哥的「无知」，对神创造的现存秩序保持「中性」态度。一切不好，也不坏，但已经存在，就应该被遵守并视为神意志的实现。这种观点迅速滑坡为“无论做了什么，都是被允许的”。 “在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了”[1]。无名魔女责备耶稣制造了残酷与绝望。不过正如至门指出的一样，这不是耶稣的问题，公元前的世界也一样战火纷飞，倾轧不断。如此，一个无爱的本源主张便摆上台面。世界是错谬的，因为一切罪行和痛苦都被允许，甚至早在它们发生之前就被允许了。 修女特丽丝是「爱」之信念的受害者。她身为最年长的女性，却无力阻止其他人被侵犯。在猩红的群交中，她不由得和十字架上的耶稣一样，问出了“神在哪里”。这句话并非在探寻绝对者的位置，而是对其许诺的爱之世界是否存在的根本性拷问。但谁也无法回答她。因为基督教是一部喜剧。而她很不幸，也落入了它的裂隙。因此，当她转生为魔女桑迪后，彻底情色化自己和他人，成为了基督教世界观最热忱的反对者。 角鹿彰护也一直深受七年前的暴行所困扰。在潮水般的蛆虫退去后，身为警察的他发疯一般搜寻幸存者，终于发现了尚未断气的歌音邑瞳子。他知道，她如今面目全非、器官残缺，且永受创伤折磨，或许死了会更好。这位中学生道出了最后的话语，却因气息微弱，未能被彰护捕获。但他相信，那一定是对世界最恶意的诅咒，也是对他世界的根基——「正义」不可阻挡的否定。他的世界陷入了沉睡。再次醒来后，彰护不再允许自己相信正义。他只想复仇。他要替瞳子否定这个没有「爱」的世界。 甚至，在《敌基督者》中，耶稣本人都把「爱」当成唯一可能的生活方式，天真地以为可以抹去所有政治、文化等领域的冲突，结果被人当成政治犯杀害。他是自己体系的首殉者。 如此，「爱」和正义一样，是天真者的墓志铭。陷入爱河的人，会在弱肉强食的森林中被吃干抹净。想要生存，我们得驱逐世界的秩序（即基督教的秩序），成为无爱的猎食者。普通结局中的彰护、卡罗尔、桑迪等角色都持有类似的信念。 而信念会被不期而遇的「事件」（événement）改变。 [1] 引用自昆德拉的《生命不能承受之轻》。 7. 爱的事件 “角鹿彰护和卡罗尔当时还没有意识到，被压抑的情爱是一种危险的东西。人是不能和压抑闹着玩的。一个小客体便可产生情爱。”——改编自昆德拉，《不能承受的生命之轻》 在《存在与事件》中，事件无法由已有信息和秩序完全推出，且最初具有显著的脆弱性。它必须被主体坚持、命名，和维护，才能够发挥影响。作为事件的爱不可被简化为情感，而是仿佛为了维持自身存在和影响而引诱主体进行的言说与行动。 但即便如此定义，也不能证明「爱」的实存，正如不能断言某个未发生的黑天鹅事件必然发生。拉罗什富科曾言，“有些人如果从未听说过爱情，也许永远不会陷入爱情。”我们或许需要更强的推断，以相信「爱」不是一场逻各斯（道）的诡计。 在《喧哗与骚动》中，昆丁发表了一番关于失贞的胡言乱语后，凯蒂只是简单地回答道：“可怜的昆丁，你根本没做过这件事。是不是？”思想家们穷尽了关于爱的言语，却无法精准地描述其存在的特征。但主体在“陷入”爱的事件后，自然掌握了爱的语言。这并不是说我们强行给一团模糊不清的物理状态命名为「爱」，而是爱和爱的建构同时诞生。 借用《不能承受的生命之轻》的一个例子：托马斯在第二次见过特蕾莎后，发现总会想起她躺在长沙发上的模样，随即提出如下疑问：“如果那不是爱，怎么会出现这样的情景？”经过了一系列思想斗争后，托马斯认为自己爱上了特蕾莎，一开始那些回忆就成为了爱已经发生的证明。在时序上，他在t0追思，t1确认，t2追认；但在逻辑上，追认前于确认。事件性的结果以回溯的方式决定了自身的原因。同样，爱的事件不仅仅改变了主体（本文的主体均指没有被客体化的人）的信念，还改变了他的生存状态。 在好结局中，彰护多次发觉自己似乎对卡罗尔产生了多余的情愫。他不知道这种感觉起因为何，也担心这是对复仇信念的背叛。为了阻碍它继续生根发芽，彰护强迫自己重新面对容不下悠哉游哉的丛林世界，甚至宣称他是同性恋。但却未曾想到卡罗尔的爱一直都在，且在引诱他走向她，并改写自己的存在。 如果「爱」是一出恶意的玩笑，坚持没有爱的世界，是否时一场虚无之梦呢？当他已无法否定地被世界追回时，是否为时晚矣？在普通结局中，彰护本以为做好了杀死卡罗尔的准备，却没有及时下手，最终导致了自己的死亡。在生命最后，他才意识到心中一直存在着对她献身的感激，和对正义的相信与坚持。这些被压抑的情绪返还，将他吞没。 卡罗尔意识到了彰护对自己的情爱，也发觉了自己对他的情爱。爱构建了自己，并赋予了两人分别的牺牲以爱的名义。事件在最后一刻出现，又迅速消失了，尽管足以使它存在的噪声响彻了许久。 但不能因为将来要掉脑袋，我们现在就该没有头脑地行事。压抑到最后是一出悲剧，不代表中途贸然向他/她踏出一步会更好。在好结局中，彰护对魔女产生了更多的感情，却导致一行人在中期陷入了更遭的处境。「爱」的价值究竟在哪里？ 8. 走向你的爱 “爱相信万物，并且也从不会被欺骗。”——克尔凯郭尔，《爱的作为》 主体的忠诚是事件得以发生的必然条件。我们可以想象，彰护继续忠实于复仇，否定任何一丝对卡罗尔新生的情爱。那么，他将继续踏上普通结局的路，在最后一刻手软失败。事件之所以能出现，仰赖于主体盲目的坚持，否则它在潜存状态时就会被当作噪声抹除。我们早已抹除了无数种可能的事件。 在好结局中，彰护不止相信对卡罗尔的爱，还在劝说自己相信。他本人也意识到，卡罗尔依然是那个魔女，外貌没有发生变化，但在他眼中已经截然不同了；他受到了她面孔的召唤。卡罗尔不再是他的复仇工具，而是转变为神秘的主体。他的主动言说不断将自己推向她，最终走向了行动。 行动意味着，主体踏入了自我的范围，保持着开放的态度，承担可能从另一个主体处收获的一切，为她付出。与她发生关系，他可能会被拒绝；见她受伤时，他可能会心如刀绞；当她总有一天离开，或者被虐杀时，他会不会重新体会到七年前晕厥的恐惧？说到底，彰护的能力有限，情爱也是不足够支撑起世界意义的。 可本文的第一节已经告诉了我们：因为匮乏，才更需要创造；因为缺爱，才更需要去爱。最初完全配对的另一半或许并不存在，但我们可以通过不断磨合，直到某日回溯性地将对方建构为“一开始失去的那一半”。我们是否被基督教和诺斯替主义的遗产荼毒太久，以至于忘记人间情爱是什么样子了呢？ 卡罗尔在诞生之初，便冥冥之中得到某种吸引，认定关东邪法街是终将遇到对方的场所。至于对方是谁，她当时并不清楚。但与彰护长期相处后，答案已经昭然若揭。她当然爱着他，哪怕对方毫无回应，哪怕对方将她客体化，她都毫不在意。她可以为他去死，但这不够。在拉康看来，牺牲有时恰恰掩盖着一种对他者欲望的深刻依赖，甚至是一种自我完满的幻想。 在《除魔记》中，黑麦指出芜菁的“委质糜躯”是出于恐惧：他害怕厨师不回应，也害怕黑麦拒绝同他建立联系。他的自尊过强，虽口口声声说他爱着厨师和她，可他实则只爱自己，“把汁水都聚在体内，里面都沤烂了”。祭献自己，只是无胆与他人共在烟火人世。 彰护也是如此。他压抑情感，将自己的过去、人际关系都奉献给复仇的烈焰。可当他实现了目标，烧完了一切可燃物后，又该如何生存呢？像《白鲸》中的亚哈船长和《除魔记》里的丹尼尔一样，追求「完全」本是象征意义上的求死之愿。这也是一种牺牲。彰护关闭了自己的边界，让某条信念成为了生命的僭主，也是一种过度的自恋。 万幸，好结局里的两人意识到了牺牲的自私。彰护下定决心，一定要找到卡罗尔，哪怕是被植入妖蛆，成为他/她最憎恶的怪物。他也愚顽地相信，对方一定会接受“自己”，一个情色化的他者。而卡罗尔也相信，彰护会来找她，不是为了杀死至门，而是为了与她完成一场跨越年岁、物种的重逢。他们如果停下来反思一番，可能会发现这份情爱是多么不值得。他们也可能会意识到，自己仅仅实在忠实于一己私欲，并设想对方也应该想见到他/她。 但正如齐泽克所说，“幻想并不仅仅是以虚幻的方式实现欲望的过程；相反，幻想本身就构成了我们的欲望，它不但为欲望提供了参照坐标，而且事实上教导我们进行欲求”[2]。如果说驱动彰护和卡罗尔行动的是情爱，那么驱动情爱的就是创伤性的「爱」之幻想。他们都知道彼此间的情爱会带来痛苦，理性上应及时抽身为妙，但他们依然愚顽地选择相信「爱」的美好，并继续朝着幻想中的他/她前进。他们对彼此的爱，打破了自恋的幻觉，成为了一个双人事件。走向/你的爱，只能经由走向你的/爱抵达。事件不会消除创伤，而是重新组织创伤。 登上楼顶时，彰护早已面目全非，变成了妖蛆。对于他来说，我成为了你的天敌，你却甘愿承受最大的风险，仍然走向我。而对于她来说，你为了来见我，放弃了支撑你全世界的复仇计划，甚至化作最憎恶的状态。两人紧紧相拥，融为一体，好似阿里斯托芬的原初之人。可也，仅仅成为了一瞬。完满必然招致死亡。 他们的情爱如此感人，可也多么遗憾。想必，他们很绝望吧？无名魔女这么想。人间之爱的确存在，但只能短暂地存在。而短暂的爱唯将带来绝望。 [2] 引用自齐泽克的《事件》。 9. 再爱一次！ “深爱人类之人的使命就是让人笑对真理，‘使真理笑起来’。”——艾柯，《玫瑰之名》 耶稣被钉在十字架上时，究竟怀有怎样的心情？是像《圣经》中描述的，充满了被天父离弃的悲伤？还是像无名魔女所言，诅咒了这个拒绝给予祂爱的世界？ 有很多基督徒不满意耶稣在客西马尼园的恐惧战栗；也不能接受祂在十字架上侮辱自己的使命，哀嚎“我的神，我的神！为什么离弃我”（太 27:46）[3]。在该隐派的《犹大福音》中，耶稣坦然无惧地指示犹大出卖自己，因为祂的神圣本性不会因肉体腐坏损失分毫。这位诺斯替的耶稣一直记得自己是神。 但他们错了。道成为的是拿撒勒人，而不是一个强制改信的圣灵机器，或者本源飘忽在宇宙中的神圣来使。上十字架之前，祂亲自在黎凡特生活了三十三年，早就明白了人间的痛苦，也清楚「爱」必然包含着创伤。祂不是尼采笔下的白痴。不过即便如此，耶稣依然选择走向了物质世界和受苦的人们。 在《爱的作为》中，「爱」是一种伦理姿态，朝着信任、盼望、宽容去解释被爱者的行为。它不会被他人对爱的败坏证明为错。我爱你，也希望你会爱我。如果你背叛了我的爱，我或许不再爱你，或许等待着再爱上你；但我仍会去爱。耶稣强调的，正是这种一次次去爱的勇气。 爱会失败。但那有何妨呢？难道只因无法永远占有爱的对象，就必须编织圆满之爱的谎言误导自己吗？当葛洛丽亚重新出生后，艾莉森的记忆会变成诅咒吗？不，她会凭借曾经彼此亲爱的记忆再爱葛洛丽亚一次。卡罗尔在和彰护因爱的事件短暂合一后，拥有的不是悲伤，而是满足。因她得到了一直祈求的爱，哪怕历经苦难仅享受到了一瞬，也愿意再爱一次。 在无名魔女看来，只发生一次等于没发生过（Einmal ist keinmal）。但卡罗尔说，“不，一次就是再来一次”（Einmal ist nochmal）。创造爱，即被爱创造（为新的主体）。 沿着本文的思路，笔者试着去还原耶稣最后的心情。祂会失望，因为祂的爱落空了。但在沮丧过后，耶稣会继续去爱，并且相信人们也会模仿祂一样去进行可能失败的爱。 无名魔女是错的，她以为人间之爱过于低级。但这是人类所能认识和掌握的爱。瓦伦蒂诺斯也是错的，他全盘接受痛苦。但世界是敞开的，不是已经正确，其改进的可能正在我们的口和手中。耶稣要的不是完人或奴隶，而是能不断变好的人；不是完美的世界或保持现状，而是在已有的地基上搭建小小的沙塔。我们会用「再爱一次」去覆盖创伤。 从前文可知，有的牺牲看起来是爱，实则是暴政或自恋。在本文的逻辑里，拿撒勒人不是为了救赎人类而牺牲，而是为了展现在最黑的夜里如何行走。即使遭受酷刑后，祂还能坦然地原谅：“父啊，赦免他们！因为他们不知道自己在做什么”（路 23:34）。《福音书》中没有记载耶稣笑过，但祂即是一场欢笑。深爱人类的祂给自己设定的使命，就是让我们和祂（的肉身）一样，学会笑着面对作为此在的事实（身为有限者，被抛于世的处境）。 在获得了「爱的勇气」后，角鹿彰护终于听见了七年前歌音邑瞳子的遗言“谢谢你”。他曾经不相信一个被凌辱、虐待致死的中学生，和耶稣一样拥有爱的勇气。但现在，他知道，在饱受磨难的他去爱她之前，伤痕累累的她已经爱了他。他们在这场爱的冒险中克服了创伤，找到了被事件更新后（被回溯性建构）的“真实彼此”。 [3] 有些人指出，耶稣所吟诵的《诗篇》第22首是遭遇极苦时的祈祷。诗文靠后部分转入了称颂神的恩佑，与祂后来的话语如“父啊，我将我的灵魂交在你手里”和“成了”相符。因此，耶稣并非表达被抛弃了，而是在教导人们在苦难中也要信靠神。 10. 愿爱的国降临 “法利赛人问神的国几时来到，耶稣回答说：‘人也不得说“看哪，在这里”、“看哪，在那里”，因为神的国就在你们中间’”（《路加福音》 17:21）。 瞳子对人类抱有普遍之爱，但也会怀疑它们仅仅是漂亮话。在经历痛苦的过程中，她像拿撒勒人一样信心动摇过，但因彰护等人的冒死拯救而坚持到了事件发生。瞳子的“谢谢”，有对彰护让她（以及卡罗尔）重新“认识”（γινώσκω）到「爱」之存在的感谢，也有对爱的勇气的回应。她或许领悟到了耶稣的心情：每一场爱都是对爱着这个不完满世界的她的爱。 体会到两人的喜悦，无名魔女怒不可遏，用武力禁止彰护和卡罗尔彼此拯救。她不明白情爱怎么会有与她的圣爱相同的果效。但真正的吊诡之处在于，在设定中，无名魔女原本是猎巫时代的人类。她因为掌握了某种魔力，可以摆脱物质世界，却持续困在对人间的拯救计划中。这简直是对人类现状的描摹，我们通过「被发明的逻各斯」（语言）构建理型，以为能超越现实的秩序（如果有的话），却不得不继续琐碎的生活。神人（逻各斯的肉身）传授就是人间之爱，而人神（无名魔女以及困于某些形而上问题的人）却希望构建超越之爱。 但是，这不代表追求超越之爱的人们是可笑的。赫拉克利特曾批判荷马“愿不睦能从神界和人间永远消失”[4]是一种愚蠢，但阿喀琉斯触碰到的神性之爱确是真实的。人类无法如神一般永恒，也不应拥有完满之爱。但我们以追求完满之爱的心态，实践「邻人之爱」。耶稣吩咐门徒去“彼此相爱”。我们相爱，天国-拯救就在我们中间（而非心里）[5]。 “十字架事件”帮我们抢救出了圣爱。它因瞳子的爱之语言展现自身，成为了实在。人类生活在痛苦和绝望之中，也生活在可以被事件改写的关系里。我们可以嘲讽无法使爱之国度完全降临的自己，也应勉励即便如此也要添砖加瓦的邻人。但无名魔女不理解这种伦理学和本体论的差异。她太认真了，必须维持超越者的形象，因而不懂得“笑”的魔力。 对圣爱存在与否的质疑，或许和对情爱的质疑一样，都有些过于认真。瞳子早就洞察到，如果我们都放弃了对圣爱的言说，圣爱就会“消失”。但没有关系，爱引诱主体言说，未来的人会从诸如oceanic feeling的情感中重新创造圣爱。“十字架事件”也会再次出现。再来一次！ [4] 引用自《伊利亚特》18.107。 [5] 这段经文有两种翻译：「神的国就在你们中间」或「神的国就在你们心里」。后者会倒向《敌基督者》里的“白痴”。 11. 背叛者的爱 “你的那种爱也得不到回报，你渴望永远陪伴若受苦受难的人们，但这些人更愿意接受的却不是这个，而是我提到的那三百个银币。”——远藤周作，《耶稣的生涯》 在好结局的最后，两对“情侣”的归属截然不同，分别成为了「爱」的两种明确显现。但在这之前，本文需要先介绍一直被忽略的至门。他的原型混杂了两种宗教体系里的三个西门。 首先是以《使徒行传》8:9-25为核心的术士西门。他在撒玛利亚行邪术，并被当地人称作“神的大能”。后来，西门接受了腓利的洗礼。但他见使徒按手赐圣灵，想花钱购买这种能力，遭到彼得的严厉斥责。 在普通结局中，至门接受了无名魔女的“洗礼”，但始终不喜悦她所谓的「爱」。他工具化自己，服侍了她五十多年。在魔女的计划即将实现前，他试图用情爱“购买”她与自己形成爱的事件，但失败了。 另一个形象来源是西门派的站立者（ὁ ἑστώς）西门。据爱任纽记载，这位至高本源来到物质世界，是为了拯救在他的情妇海伦娜。她原是他心中产生的第一思想（ἔννοια），为西门诞下了天使与天使长，但随即被自己的孩子们背叛。天使们创造了物质世界，将母亲囚禁在肉身轮回中不断受苦，最后使她沦为妓女。海伦娜的总体形象，类似于塞特派的索菲亚。 在好结局中，无名魔女和海伦娜（以及索菲亚）是一种倒置的关系。她是人（肉身）变成了神（灵体），最终被至门囚禁在深渊的小宇宙中。而且，她主动在肉身轮回中不断受苦，用卖淫以贬低自己。至门也和西门相反，他主动舍弃了肉体，化作魂魄，在无名魔女收回二十六个魔女的灵魂时，与她融为一体。他没有拯救无名魔女，而是彻底毁了她的计划。 那么，至门为什么要背叛无名魔女呢？或许可以从最后的“叛徒”西门的身上了解些许。在该撒利亚，唯有西门认出了耶稣的真身。耶稣便为他改名为彼得，将教会和天国的钥匙都托付给他。可得知拉比要前往耶路撒冷赴死时，彼得拉住并责备祂。耶稣则斥责他“不体会神的心意，而是体会人的意思”（太 16:23）。或许，彼得希望老师一直在他身边。尽管人和神的见识与能力有根本性的不同，他依然愚顽地拉住他，反驳他，祈求能得到一丝的正面回应。 无名魔女不明白，既然她手把手养大的门徒明白她的真理，为何会不认同。而且既然他不认同，为何又要陪在她身边，充当她在人间的“教会首领”。至门告诉魔女，因为他爱她，一直只爱她。魔女立刻口出恶言：“被你这种人施舍恩惠（爱）这种事，即使是妄想也会令人心生不悦”。（自诩为）神和人、灵与肉、永恒和有限的差异，实在是太大了。 至门清楚，他的爱是没有结果的。在普通结局里，他为老师的理想牺牲了。在好结局里，他却用“天国的钥匙”反锁了他的神。他要当一个固执的彼得：无论魔女怎么看待他，他都要与她一直相伴，以信仰骑士的姿态期盼不会到来的正面回应。对他最后的描述如下： 因为求爱不得，至门舍弃了情爱，将自己和无名魔女都情色-客体化了。现在，他成为了仅存魔女的唯一蛆虫。他也实在践行了自己关于人性的见解。 人确会为了一己私欲，将他者客体化为好用的手下、杀戮的对象，或情欲的发泄器。但他也错了，拿撒勒人和其他愿意走向他人的「爱者」，教会了我们爱的勇气。在爱的语言游戏中，人类并不是被设定好的动物。我们有待被爱的事件改变。 从至门的情爱案例中，我们可以发现情爱在过度压抑后，可能会走向完全的情色（情爱和情色不是泾渭分明的）。因此，人是不能和压抑开玩笑的。那有没有什么办法，让两人的情爱不至于跌落至此呢？ 12. 爱的第三者 “有两种东西，我对它们的观察越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是有限者对无限的追求，和他们代际的传承。”——改编自康德的墓志铭 再来看另一对情侣。角鹿彰护和卡罗尔的灵魂被封闭了的至门-无名魔女所驱逐，但由于他们的身体在之前融为了一体，只有一个灵魂可以存活。彰护把这个机会让给了卡罗尔。她没有拒绝；她怀孕了。 在《世界时代》中，「爱」先于世界存在，统摄着收缩的黑暗根基和展开的光明原则，使世界得以被“孕育”；根基与原则也在世界中得以显现。同样，「爱」统摄着爱的共同体。可如果爱的双方只关注对方，像阿里斯托芬的原初之人一样不愿分开，世界上就不会生命。 但诗人或许忽略了一点，做爱不仅是为了缓解分离焦虑，让双方得以投入生活，还可以诞下爱的见证和责任。他们不必再连在一起，以确认对方的爱意；也相信对方终归回来，因为孩子超出了情爱共同体。与孩子经历的友爱事件，让可能互为镜像的夫妻走进了陌生的世界里。黑暗根基不再一味内缩，而是延至光明原则点亮的外部，自己也以全新的生存姿态面对他者。从孩子身上，父母也可以经历圣爱事件。在莫泊桑的《洗礼》中，神父当蒂抱着他刚出生的侄子，体会到“一种新的灵魂的化为肉身，生命肇始、爱情觉醒、种族延续和人类永远前进的伟大的神秘”。 「爱的第三者」也可以是共同的事业、宠物（卡列宁的微笑）等倾注了爱的共同体各成员力比多的存在。但只有孩子可以成为一个新的主体；他/她的价值不取决于共同体的随意指定。夫妻需要为孩子投入巨量的资源，使得家庭成为介于夫妻和亲子的两重二元结构。而最重要的一点是，孩子代表着父母，正如耶稣代表着天父。从孩子身上，爱的共同体看见了自己和想要成为的自己。卡罗尔的孩子是两位“父亲”和她舍身的结果。彰护为了他/她而死去；饭河为了找回他视若儿子的彰护，打破了彰护-卡罗尔的黑暗根基；歌音邑瞳子-卡罗尔经历的痛苦更是不计其数。相信未来从他/她的身上，能够窥见他们的生命形式。 最后一幕，「爱」在卡罗尔处显为自明，一是因为无名魔女和至门疯狂的圣爱-情色仍在远处持续，二是因为她手中的孩子。后者是一种属人的永生：作为孤立的有限者，我们可以通过情爱，成为圣爱的主体。《会饮篇》中，苏格拉底认为情爱指向不朽。他对了，也错了。因有后代，「爱」不断蔓延。 卡罗尔意为「颂歌」，而庆祝生命诞生的「颂歌」传遍了世界。 三、后记 作为clockup“宗教三部曲”的最后一部，《Maggot Baits》探讨的神学话题最为庞杂。本文仅仅抓住了「爱」一条线索，且对游戏其他方面的延伸（以及文中采用的各种理论）采取了普洛克鲁斯忒斯式的裁剪。 可写到最后，我依然不清楚什么是「爱」，但似乎分别出了一些假借爱之名的暴政。完满之爱是可怕的，因为“人是会痛的生物。”如果前往屠场的命运无法改变，我们至少还能在路上唱歌。请对我说再见，无论我是否愿意再来一次，也哪怕并没有明天。 最后感谢周君 @周纱凌 。她的建议让我发现了葛洛丽亚和艾莉森之间的复杂的感情，最终引入了尼采的永恒轮回思想。

星辉流很强，相当于是有两种费用可以互相转换，不过没抓到key牌就有点牢了

马年快乐！我好像抢到了最后一个红包？

非常重口。我在玩《Euphoria》时还可以欣赏一下情色场景，在玩《Fraternite》时基本都快进掉了；而《Maggot Baits》......快进的时候都不想看屏幕。剧情还可以，撇掉各种中二病式的设定，表达的思想还是颇为有趣和深刻的。

一开口那个味就出来了，不愧是阿露~ 许愿“Taxman”~

我也玩不来战士 但是储君的大宝剑就玩得很嗨皮

多保重，话说这样会不会导致你电子ED

之前跟一位坛友说不再发画怕跟其他人攀比，可是画完的画不发出去总有种孤独感可能是我是阴沟里的鼠鼠只有这点爱好了吧，躲在阴暗的下水道画画能有人能为我的画停留一瞬就满足了，想要靠近光却担心被光灼伤 一直低着头画画感觉脖子后面疼，有群友建议我用尺子量确定比例，感觉至少比例没有那么崩坏了，我挺好奇大触们怎么确定比例我是量过才知道比例，这种方法有大触说局限性太大，但对画了几年都没记住比例的我来说像打开了新世界的大门大概是“原来尺子还能这么用”的感慨，虽然当初初学画素描用尺子还被骂来着2333 这个方法还是太邪典了，不建议学我

　第十二章：神明，亦或者赝品 　医院大厅的冷气机发出持续且单调的嗡鸣。长长的走廊上，风朔的背影在惨白的灯光下逐渐缩小，直到最后一片衣角也隐入大门缝隙的阴影中。 　　甫白站在原地，目光依然停留在那个已然紧闭的大门。她的黑发柔顺地垂在肩头，瞳孔深幽如一潭静水。过了数秒，或许是十几秒，她才终于将视线缓慢地收回。走廊上的空气似乎因为那人的离去而变得稀薄。她转过身，视线平缓地落在了前方。 　　站在那里的是一道粉色的身影。季糖穿着一件宽大的白色大褂，边缘已经泛起些微的褶皱。粉色的长发散落在肩上，瞳仁也是一种极不常见的浅栗粉色。她偏着头，看着甫白。 　　“你是…………甫白，对吧。”季糖开口。 　　“如你所见。” 　　甫白的声音里没有起伏。之前与风朔交谈时那一点属于常温的柔和，如同这大厅里的热量一般被冷气机抽干了。 　　季糖低头，指尖抵在光洁的额头上，轻轻揉压着太阳穴，显出一种神经质的疲惫感。“真奇怪…..”她喃喃自语，“如果你是甫白的话，那之前被他吃掉的人是谁？” 　　她的眉头微微蹙起，似乎这个问题真的让她感到了一丝医学上的困扰。放下手，她直视着前方的黑发少女：“自我介绍一下，我叫季糖，那个曾在地下吃掉名为甫白的家伙的主治医师。” 　　季糖并没有去口袋里翻找任何带有照片或钢印的证件。她的手伸进了宽大的白大褂怀里，再抽出来时，手里握着一把短斧。 　　斧柄是被磨得光滑的木质，而斧刃上，一层暗红色的血块已经凝结发黑。金属在医院惨白的灯光下泛着死寂的光。季糖握着斧头，迈开腿。她的步幅不大，鞋底敲击在水磨石地板上，发出极其规律的“哒、哒”声，仿佛只是在去食堂打饭的路上。 　　“嘛…..但不管怎样……..”她的尾音还未完全消散在空气里，手腕便突然翻转。 　　没有助跑，也没有多余的动作。那柄沉重的短斧自下而上划出了一道极快的银白色弧线。空气被撕裂的声音短暂而尖锐，斧刃的寒光笔直地逼向甫白白皙的下颚。 　　一抹极细微的银光从甫白低垂的袖口深处滑出，如同游蛇出洞。 　　“铿——” 　　刺耳的金属撞击声猛然炸开。那把原本切削苹果用的薄水果刀，精准得没有任何偏差地架在了沉重的斧刃上。两块重量极不对等的金属在半空中生生停滞，剧烈的微震顺着刀身和斧柄传导至两人的虎口。 　　“你这家伙肯定不是人类。”季糖看着近在咫尺的格挡，眼神依然平静。 　　随之而来的是令人牙酸的摩擦声。甫白没有硬抗那股来自下方巨大的破坏力。她的手腕往左侧轻轻一送，单薄的刀锋顺着斧刃的纹理略微倾斜。只是一个角度的偏转，原本足以劈开半张脸的斧头立刻失去了准星。 　　沉重的金属刃口贴着甫白的脸颊擦过。几根黑色的断发在空中飘落开来。 　　因为被甫白巧劲卸去阻力，季糖挥动短斧的右臂惯性地向上猛抬了一下。这个几乎只有零点几秒的停顿，导致她原本稳固的重心出现了极其微小的后倾，脚步也下意识地退了半步。 　　就在季糖重心偏移的这一刹那，甫白的身体动了。 　　她右脚猛然踏击地面，发出“砰”的一声闷响。原本纤细静立的身体如绷紧的弹簧般骤然前压。她没有持刀的左手探出，五根手指弯曲，如同捕食的鸟爪，直勾勾地锁向季糖毫无防备的脖颈。没有杀气四溢的呼喊，只有绝对理性的攻击轨迹和致命的精确度。 　　“第一回合，你胜。” 　　一句轻飘飘、毫无情绪波澜的话语在这瞬间传入甫白的耳中。同时，视野前方的空气中仿佛出现了一道模糊的热浪。 　　极度危险的信号如电流般穿过甫白的神经。她的瞳孔骤然收缩成一个极其细小的黑点。前冲的身体，探出的利爪，一切极具攻击性的动作在瞬间被强行切断。她将原本攻向敌人的双手猛地收回，交叠在胸前，试图构筑起一道血肉盾牌。 　　原本因为惯性而后仰、中门大开的季糖，此刻的姿态却已完全改变。 　　季糖左脚尖稳稳地点在光洁的石板上，成为了整个身体的支点。身体微微侧倾，右腿以一种完全违背常理的速度高高拔起并弯曲。这原本是一个破绽百出、极容易失去平衡的踢击动作，但季糖却将所有的力量压缩在了膝盖之上。 　　“要来了。” 　　甫白的脑海中刚刚浮现出这三个字。 　　剧痛。 　　一种无法用数值衡量的巨大破坏力砸在了甫白交叉的双臂上。神经冲动甚至来不及将痛苦的信号完整地传递给大脑，那仓促构建的防御在那一记顶膝面前显得薄如脆纸。 　　清脆的骨折声如同折断了一把干枯的干柴。 　　甫白纤细的身体像一个失去重量的布娃娃，如同破布般向后倒飞而出。速度太快，甚至在空气中留下了一道模糊的黑影。 　　“轰！” 　　第一面轻体墙被直接撞穿，灰白色的粉尘呈放射状爆开。紧接着是第二面，第三面。 　　震耳欲聋的碎裂声在有着近千名患者和医护人员的门诊大楼里回荡。原本因为候诊而略显嘈杂的大厅，在三声巨响后陷入了死寂，随后爆发出巨大的骚动。 　　“安静。” 　　季糖站在灰尘飞扬的破洞前，她的声音不大，但奇特地压过了所有的声浪。 　　仿佛有一股实质性的寒意迅速蔓延。那些刚准备起身逃跑的病患，刚要尖叫的护士，在这平淡的两个字下，动作全部僵住。极端的恐惧如同一张紧绷的网覆在每个人心头。逃离的本能被强行中止，转变为了躲在长椅后、墙角边缘无法控制的颤栗与压抑至极的抽泣声。 　　季糖没有去理会周围那些吓破胆的人群。大片的石膏灰烬和砖块碎屑散落在她周围。她低下头，视线落在了自己洁净平整的浅口乐福鞋上。鞋头边缘，不幸沾染了一点从墙体碎裂处崩溅出来的碎肉和连带着指甲的骨头残渣。 　　她微微蹙了蹙眉。抬起脚，在尚未完全倒塌的断墙边缘轻轻踢了几下，试图抖落那些污渍。几下之后，那块带着骨屑的肉块掉落在地。季糖的鞋底踩了上去，缓缓发力，将其彻底碾成了认不出原本形状的血泥。 　　尘埃如同雪花般在冷光灯下缓缓沉降。 　　季糖提着斧头，跨过那些散落一地的墙砖与铝合金框架。她走过三个参差不齐的大洞，最终停在了那扇原本厚重、此刻却向下深深凹陷的X光室防辐射钢铁大门前。 　　在那扇扭曲的铁门中央，是嵌进去的甫白。 那是何等狼狈的姿态啊 那原本在胸前交叉作为防御的纤细双臂，已经完全失去了人类手臂应有的结构。惨白的断骨刺破了皮肤，在撕裂的肌肉组织中扭曲成惊悚的角度。手臂的关节全部脱臼，在巨大冲击力的挤压下，小臂甚至反向深深嵌进了她自己的胸腔中。 　　原本平整的胸骨和肋骨碎裂成无数尖锐的骨片。顺着伤口看去，里面本该随着呼吸起伏的柔软肺叶，已经被那一击产生的压力震碎成了一团没有生机的暗红色黏稠物。 　　而在那些惨然的白骨与碎肉的缝隙之间，唯独一颗鲜红的心脏，仍在固执地、微微跳动着。 　　血液顺着倾斜的铁门缓缓流下，在地面上汇聚成一滩暗红色的水洼。 　　一滴血，从甫白黑色的发梢滴落。 　　“嗒。” 　　季糖缓缓蹲下身。她的粉色长发垂落在膝盖旁。视线盯着那张因为剧痛而失去血色的脸。伤成这样，那双黑色的瞳孔中，依然是一片死寂的平静。 　　“还是一点恐惧也没有啊。”季糖深栗粉色的眼睛里，那股医学上的疑惑变得极为浓烈。 　　“你是神明吗？” 　　在这满地狼藉、血腥弥漫的废墟前，季糖问出了这句有些荒诞的话。她的语气平静得像是在问病人今天感冒有没有好一点，但语尾又带着某种医生下诊断书时特有的笃定。 　　没有回答。 　　空气中只有血液滴落的声音，和远处大厅里隐约传来的牙齿打颤声。也许是甫白已经失去了发声的生理器官，也许，是她根本就觉得没有回答的必要。 　　“也是，”季糖点了点头，像是在说服自己，“神明的化身或容器的配置不可能低到这种地步。” 　　她站起身，重新握紧了手中的短斧。手臂拉高。 　　这一次，再也没有一把能恰好在这个角度抵挡千钧之力的水果刀了。 　　“那么再见了，没有恐惧的怪物。” 　　暗红色的斧刃在半空中挥出一道简短而急促的弧光。没有犹豫，也没有留力。锋利的刃口自斜上方劈下，毫无阻碍地切开了头盖骨、切开了灰白色的脑髓。 　　那张精致可爱的脸，连同整颗头颅，被斜着分成了极不匀称的两半。 　　红色的血液与淡黄色的脑浆喷涌而出，如同打翻的颜料盘，溅落在那头柔顺的黑发上。也有一部分溅到了季糖的侧颜，使得那头粉色的长发在这幅破败而惨烈的背景里，显得越发鲜艳刺目。 　　那颗原本还在缝隙中固执收缩的心脏，终于彻底停止了跳动。 　　“……..” 　　季糖站直身体，看着那具再也没有任何生命体征的尸体。铁锈般的血腥味开始在走廊里弥漫开来。她扯过白大褂的一角，面无表情地擦了擦脸颊上沾染的温热液体。 　　“啧。” 　　一声轻微的咂嘴声。 　　“还是学不会怎么割喉啊……..”

我确信，每一个青少年都曾经写过一些仅属于自己的文字，而小吴我也不例外，从小学开始，小吴我就染上了网文，初中时对于《SCP基金会》这种网络共笔文学的痴迷也加深了这一（症状），现在看来，曾经那些文字都是近乎毫无逻辑，甚至可笑的，但是那时塑造的世界观与种种角色都牢牢刻画在了我的脑海中（以至于跑团角色卡都有充足的灵感），最近心血来潮般的，将那些文字稍稍重置，也便形成了在小吴我眼中稍可以入眼的庸俗中二网文了，秉承着节操愈多愈好的精神，小吴就顺便将那些文字上传，以换些糖吃（？ 部分描写由于小吴我是在恨文笔不争，借助了ai，所以可能上下文笔会有些违和（？ 如果各位坛友有什么建议的话，也可在此回复，关于连载的章节，之后小吴我会在主题放上链接（？ （作为完全的新人，小吴也特别需要各方面的建议）

你曾想过直接唱张惠妹的吗 飙高音(X

已經跟勛管申請，等待發放

重要的不是塑造的男主角“是什么”，而是作者想通过故事的发展最终“表达什么” 只要最终表达的东西能让大家接受，男主角是条蛆都没问题

感觉更像是和生活对线，上线少了（