衣服好碍事

独居，最好是一天做一次饭，一次做三顿，不然时间成本无法接受，兴趣爱好除外。 如果想学做菜、推荐以炖菜类入门，门槛低上限高。毕竟拿锅子直接煮东西吃对于独居的人来说莫过滋润。 最开始可以烩菜，熟练了之后就可以炖肉了。

什么宅？宅也是分种类的，理工宅交际面最广，文艺宅交际面其次，体育宅交际面最末，萌豚没有人权。

足控和腋控 实质上，控的对象并不是裸足和腋下， 而是 不用走很多路以至于足部很娇小秀净、费时打理的腋下光滑白嫩的原因——优渥的家境、严苛的教养、品味。 这些都不是劳动人民的特征，而是消费主义下被培养起的物质化的审美观。 一个女性想要有一双就和二次元ACG插画中一样想让人去舔的脚，很简单， 只要她25岁以前从来都不用步行这种方式去做事就行了，出门都是坐车的。 人的骨头都是越用越大的，走了太多路的人脚是很难好看的。除了父母基因底子好， 不需要劳动带来的劳累就 能把事情解决 也可以减少睾酮分泌对骨骼的影响。 只有腋下需要给人看的人 才会去刮腋毛——不穿礼服谁一年四季漏腋下 以至于定时去刮还不如永久除毛？ 你穿礼服吗（左看）啊？你穿礼服吗（右指）啊？ 有人喜欢男娘也是一样的原因，邋遢男人没人爱看，重点不是男人，而是邋遢。 花时间，尤其是花大量的时间把自己搞得故意迎合大众审美观的精力投入才是有人愿意看的原因。 我就直说吧，足控控的不是足，而是足的干净清爽，娇小稚嫩。

这个问题要从两个方面说起， 第一，游戏设置的互动太少，玩家与NPC互动钟摆的发展 最终只会倾向于不可逆的选择 ——假如你行为的后果有90%的概率是维持现状，10%的概率是崩坏，没有其他可能， 那么持续行为的后果带来崩坏只是时间问题。这个游戏杀人抢衣服或者偷衣服很常见， 这个现象的原因 不是因为 玩家是道德败坏的人渣，而是游戏只设置了这条途径 能拿到那个衣服。 ——连避难所反应堆都能手搓了，一件衣服都做不出来也是迷的不行(特指非控制台) 第二，你并不理解行为种类的从属关系，掠夺不是什么稀罕事儿，无论是在三次元还是在游戏世界， 掠夺都像空气那样无处不在。掠夺别人很容易，允许别人掠夺自己尤为珍贵。 掠夺别人，并且允许那个人掠夺自己，正是构建爱的前提。

目及汪洋海崖，步履大漠黄沙，失神醉于烟火， 惊，何时， 流萤归汇天河，星轨铭篆长歌。 自哪天开始，梦里总是会出现 价值令人玩味的启迪。 可能是渐进失去了葱郁芳华，人生入秋了罢；时隐时现间 睡得很浅。 甚至希望头发白的快一点，这样留一头长发、仿佛一个转身就能带走整个夏天。 想要自己能做到的事情 倒是一反常态的 如一个初识人世的幼稚鬼一般 有增不减。 比如在转身的时候 用让人恋爱的嗓音与笑声 哼着不需要歌词的调子 一并卷走听者对青春的幻想。 比如在喧嚣市井中飒飒掠过时，还能顺便留下一串 连贯和谐的舞蹈与表演，征服那些平凡的不甘，与好奇的惊叹。 比如只打算去一个 曾经不是灰色的地方，离开的时候留下一个 又一次回归彩色的世界。 ——“ 再见 霎忆 初逢时， 思绪尽涌 曾前事。 酸涩难眠 少相思， 幸归梦 却 返尘世。 " 然而那不是目的，那是手段，类比于在宴会开始之前的祝酒词。所有的表达不是仅仅做给人看的表演。 我在祈祷，终有一日，我的梦，将会降临这个世界。我祈祷的方式就是 一个又一个的我 的死亡。 尸体堆满了另一个世界的国度，血池在空灵的钟声中久久荡漾，苦痛的气息自绽放的花儿中愈发浓郁， 疯狂缓缓剥离了理智那苍白虚伪的面具，荒诞而自相矛盾的世界 在燃烧的审判中 终于再一次更加有序。 为了播下足够的种子 使得世界被那冲天的生长而刺穿，我必将彻底开垦我贫瘠而匮乏的思量与臂膀。 遥远的话语终将散去，重归沉睡时，曾聆听过何为遥远的耳朵会去渴求温柔的摩挲，企图去寻觅遥远的眼睛， 必将发现通往另一个世界的列车，与流连忘返并对此世饥渴的旅客攀谈，那里的习俗，是隆重的点燃迷途的异乡客。 人生得志当祝酒，欢喜落肚竟是水，唇齿搽血镜抹泪， 喜，已然， 鹅毛拂如杨絮，怒梅狂咲似樱

信息时代，其便利性的副作用的直接体现，就是信息茧房和信息孤岛效应。 长久以往 不再是那些有价值的小圈子 会主动吸引你， 而是你必须 得花越来越多的精力 去主动发掘有价值的内容。

《逻辑学》 《 集合论》 《中西方哲学简史》 《资本论》 以及马列毛邓三等一系列典籍正在暗中观察

每天都洗至少8~9个小时 （我是睡在泡澡桶里的）

倘若 不把哲学 用来指导实践，那 哲学 终将沦为 少部分人 空虚的消遣。