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雾茗

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帖子发自 雾茗

  1. 2 小时前,Kris Dreemurr说道:

    :a2:我记得海绵宝宝里有一集就讽刺这个的
    章鱼哥的作品怎么才能值钱?专家表示作者死了就值钱了,然后蟹老板就想方设法搞死章鱼哥

    学阀,艺术价值定义的权力被掌控,然后作者的名声,一纸真心都换作铜钱富裕商人口袋。:mx031:

  2. 20 分钟前,Kris Dreemurr说道:

    :45080532_SSA(1):别说了 这名画专家说几百万 你要不要吧x

    你自己喜不喜欢最重要。:YangTuo_2:

    专家只是研究什么作品让人普遍喜爱,越容易被人喜欢,作品艺术性越高。

    至于那些帮拍卖行背书的那些专家……呵……:mx031:

  3. 2 分钟前,Kris Dreemurr说道:

    :45080532_SSA(1):别说了 这名画专家说几百万 你要不要吧x

    专家啊……网上那些专家欺世盗名太多。

    比起专家,有种最直接的方式能理解一幅画的艺术性有多高。

    ——————————————

    以梵高的向日葵为例。

    你也别管他什么手法,作者哪个时代。就说你第一感觉能不能明确某种感受,能明确,就证明艺术性高。

    梵高的向日葵,永远都是花葵像火,花茎低压,旺盛不屈的生命力扑面而来。

    甚至不用多想,就像是被梵高按在地上引导着享受一样。(bushi)

    又比如经典中的经典,沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

    你看这句话的第一反应是什么?总不可能是木舟和春木吧。

    ——————————————

    若不能明确有两种情况。一种是你缺少作者拥有文化环境(不识字,不知道梅兰竹菊的意象,不知典),另一种是作者本身表现力不足。(没写好)

    所以为什么大家对国外宽容,对国内严苛。国外的作品要么强大到超越国界容易理解,要么就是文化障碍没理解不懂装懂。

    国内的作品,大家都同一个文化环境的,不难理解,自然看得更清,人又不喜欢缺斤少两,所以……:YangTuo_dj:

     

  4. 13 分钟前,Kris Dreemurr说道:

    :wn002:艺术是这样的x
    你觉得是艺术不行 专家觉得是艺术才是艺术

    据老师说,文学分析内容较少没多少可学的,文学史(社会、历史、语言)的内容较多。文学理论一旦大成,如开任督二脉,文科类的所有学科都能轻易理解,学起来势如破竹。:YangTuo_u:

  5. 1 分钟前,Kris Dreemurr说道:

    :wn002:艺术是这样的x
    你觉得是艺术不行 专家觉得是艺术才是艺术

    文学的评判标准和普通人的评判标准是不一样的。

    普通观众无非喜欢或不喜欢,受制于意识形态和文化氛围。

    文学理论则是另一套标准,需从社会、历史、文化、语言多重角度去看。

    如果说普通观众评判标准源自感受+文化。

    文学评论家则是感受+文化+社会+历史+语言。:YangTuo_2:

    这就是为什么大佬们能从蛛丝马迹中预测之后的剧情与情感表达。

  6. “爱”作为人的一种感受,它的感性决定它无法被实际规范,当下人对他的理解来源于文化环境与社会规范。

    不同认知的人,不同社会中的人对“爱”的理解具有差别。

    比如老一辈的老话:打是疼,骂是爱。叛逆不听话,父母老了日后连报孝的机会都没有。:mx031:

    放在现在,“有人疼”=“有人爱”?

    这是家暴。:mx035:

    齐桓公食易牙之子,本不舒服。易牙解释失去儿子我很心痛,但为大王身体安康,我愿献出儿子。

    齐桓公感慨:“易牙爱我!”

    三岁的易牙之子:“6”

    易牙之妻:“9”

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    现在人的普遍理解的“爱”实际上是经过文化聚合而成,看似实际存在的产物,但每个人的情感活动不可能完全一致。

    当一个人有种地为另一个人产生情感,做出行为。在旁人看来,这一行为便被称作“有爱”。比如爱狗人士见到狗狗救援视频,纷纷叫着这是好人。从唯物主义角度出发,这一行为不能证明他是好人——万一他黑心且不法的野狗肉商家呢?有人从中感受到“爱”,有些人嫌弃犬科的人就感受不到。

    ——————————————————

    “爱”这个词,在当下语境有两层含义。一是作为文化名词,而是作为行为动词。

    在当下,爱人,这个词停顿的不同决定作用,用作动词为“爱(某个对象)”,作为名词时有“我所爱的人”,“妻子”。

    从这两个方面。

    作为动词时具备实际意义源自于文化社会赋予。什么样的行为叫作“爱”?——这样的行为叫作“”爱。

    作为名词时,需要通过某段感情而结缔的身份关系,社会联系,被冠以“爱”字。如鲁迅遗言中自言他活着不为他的爱人,更多是为他的仇人。

    所以,“爱”这个词,从诞生之初,便有所谓的“话语权”,是某文化共同体规定的范本,代表着共同体普遍接受的价值观。:mx048:

    当我们引入历史的视角,随着不同时期的文化不同,爱的定义也不同。——因而永恒的“爱”不存在,只有感受留存。怎么理解全凭个人,

    个人精神的构成是离不开环境的,“爱”得以拥有“意识形态”,不同意识形态下的人对爱的理解完全不同。比如有“苦痛美德”的宗教,把灾难视为“主”对其子民的磨炼,“主”的目光即是“爱”。

    很多宗教都有所谓的“只可意会,不可言传。”正是它的个体性作祟。

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    所以你要理解“爱”是什么,首先得剥离掉当下已经有的对“爱”的一切定义,然后去考察,什么样的行为被社会公德所接受,什么样的行为又会被反对。

    这样你才能看出“爱”这个意识形态后面的真正虚影——真正的“爱”。不存在物质界,而在人们精神当中的东西。

    ———————————————————

    你有提到“缺憾”显然是注意到,正因为“恨”的存在,而有“爱”的产生。

    不知死,焉知生,万物负阴而抱阳。

    爱是无法观测到的,它必须辩证得出,故而总会和“缺憾”绑在一起。

    优秀的作者必须精于此道,不然无法打动人心,书卖不出去。文化作品中也能经常看见,如雕塑·断臂的维纳斯,名画·开国大典。(开国大典的柱子没有画)

    普遍认为当一个人某个方面得不到满足,有另一个人提供帮助,没有挟恩图报,我们称其为爱人。

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    我这么解释,你可能不理解,毕竟在中文语境下,我们对“爱”的理解多来源于修饰与行为。

    换成“LOVE”或者“情”可能更好理解。对“爱”有明确的定义可不是好事,如贞节牌坊与赎罪券……

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    以个人理解,我们可以给“爱”暂时定义这么几个要素。

    1、“爱”非物质界的事实之物,但事实存在与人的精神界。——爱是人类定义的社会性虚影。

    2、“爱”需要论证才能得出结果。——需要遗憾,才能看出是否有爱。

    3、“爱”是某种文化意识与文化符号,根植于人类社会,不同意识形态会有不同的体现。

    4、人拥有对爱的定义,同样也受其影响,最终聚合成某种范本。比如:某流量明星向粉丝打招呼,被粉丝理解为爱。

    5、“爱”说到底根源自人的感觉,有个人性质。又随为社会责任与道德所规训,最终发乎情止乎礼。

    道德感低的人会倾向于个人感受,忽视社会道德,若同时对公序没有敬畏,可能会做出反社会性行为,如无差别强奸或杀人。

    6、结合以上,“爱”具备个人性,社会性,普遍为社会公德趋同。被目前主流文化赞同的行为,一般会被称为有爱。

    ——————————————————————

    若是一个人只为爱情而结婚,那终究会因为失去情感中的美感后为爱情而离婚。

    一般而言,“爱”责任,情感,性的三者合一。

    道德心与责任感>个人情感>性需求。

    社会性>个性>性欲求。

    所以到底什么是爱,这就得问你自己了。

    ——————————————————————

    性欲求最高,没有社会性,强奸犯,反社会人格。

    个人性最高,缺乏社会性,渣男渣女,闪婚。

    社会性最高,缺少个性,老婆买来的?还是要让自己不舒服?

    所以,这三者虽有高低,但都是需要的。

    ——————————————————————

    顺便一提,现在的人普遍没法谈恋爱,就是因为社会性这一节出问题——布尔乔亚主义下的信任危机——人们联系的成本过高,导致个人性或性欲求高。(精致利己主义,消费主义,精英主义,功利主义,理性主义,后现代文化,后工业时代)

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  7. 刚刚,Kris Dreemurr说道:

    :wn023:你随意了

    主要是如果写动漫区的话,我又不是动漫人,最多谈谈脚本、剧本这些……谈着谈着总会回到作品理解的层面。

    动漫类终究不是文本,专精画面而非文字且线性思考和发散性思维没有文章高——这也导致一些在文章中显而易见的错误被接受。

    本来剧本就是动漫的一部分,精上加精地解剖这个这些是很无聊的。:YangTuo_c:

    下限区可以谈NTR、纯爱、异种的审美机制和故事作用,文学区可以谈赛博朋克、乌托邦、武侠小说一类的故事构架和矛盾冲突。:mx077:

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