以自我全部信息(包括生理与精神上)建立两个相同对象,(这里我刻意避开所谓本体与复制之分),那么“我们”会怎么做?
我有稍微考虑过,预设过这种情况,那么明白互相相同的我们必然会是二者达成协议,视情况合作(关系互为最密切)。(以我的性格怕不是直接结婚)(????)
延伸出去,如果可以主动进行复制,且所谓本体与复制体并无区别,一般人第一反应大概是本体为中心?其实这样的话,我大概会让我们关系更亲密与平等,毕竟从记忆的角度来看,复制结束后“我”可能存在于本体与复制体之一,本体未必一直是本体,所以互相合作的平等关系更有利。
这时候时间又是一个大问题,随着时间的流逝,群体的思维也会分化,如何确保合作协议的持续?
我的方法比较简单,即目前,我确定了在自身核心价值观(并非一成不变,群体间交流,保持同步即可)上相同时,可作为等效自我,其余记忆只是为了核心价值观的分支。
所以,在此基础上,我的方法可以进行延展,适用于记忆同步下的其他复制情况,如,身体变化的复制,载体变化的复制,信息体复制等等(讲道理信息体复制有生之年说不定真能看到)
重点来了,这时候进行情况模拟,一个孩子,阐述了与我相同的核心世界观,但不能完全说清“我”的其他经历,此时,我会怎么办?
记住,扪心自问,认真思考这种情况如果真的发生在现实自己会怎么办。我经过长时间的思维模拟,终于可以说,我能在这种情况下选择同意与信任,我,做好了面对“复制”这一伦理难题的准备。