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绝大多数都符合

节奏上不紧不慢，情感上没太大起伏，标准流水线制品。

说的是那群在学校教授传统文学的教授，老师，还有各种杂七杂八的附庸学者，这些人里不乏真的按照古代文人礼仪规范生活的。不愁吃不愁喝，觉得什么吟诗作对是人类最高深的艺术，追求酸臭文人那种所谓的“逍遥境界”，实则鼠目寸光，思想逼仄。这种人活着就是荼毒人民，浪费国家资源。 99%的绝望出自无知（不是说你），我隔段时间就能看到有无知的人拿出一副末世论的腔调呻吟，上面说的酸臭文人们也多半这个样子。到底他们面对社会问题并没有什么责任感，只是把玩些乱七八糟的学问，根本不进脑子的。

没有，动漫op感觉都很死板

比较喜欢柔和的声音

额，为什么会觉得可以

比如说古典音乐里面浪漫主义，个人不喜欢那种花里胡哨的风格。流行里面欧美基本不听，受不了美国佬的粗鲁，而且白人的声音也不好听。剩下一类不听的我称之为瑟琴歌，比方说某向夜色奔去（不知道能不能get到），韩国和欧美也是盛产瑟歌，所以不听。剩下的多少都涉猎一点，vocaloid因为入坑时间早，攒了很多歌平时可以反复听，虽然新曲质量基本也都一言难尽。其实听得多了就大概有数自己喜欢什么，不太会在乎流行，前卫，爵士，民歌之类的划分，所以只有风格的描述

各种类型的吧。。。风格上比较喜欢那种规范有序的

玩学习。。。还有听听音乐之类的

等汉化，勇战剧情性大于游戏性

勇战吗，一如既往的好，虽然只有前章。

前几天就通关了

好吧，got it

历史地考察很复杂，但我可以说一点（因为我觉得你朋友这个观点简陋得没什么意义，用的类比也不对）：古代中国那套教化系统和普通人生产活动脱钩，而且几乎没法在伦理信念上给出什么建设性的意见，完全就是给当官的读书人准备的，各种繁复的礼仪，华而不实的文辞崇拜，脱离社会的个人修养。很不幸的是这种东西现在还被继承了下来，即便我感觉语文课完全就是bullshit，还是有那么一小撮（我见过）文人，骗吃骗喝的文人利益集团维护，甚至信仰这种东西。中国民间真正有效力的是一套完全世俗，容不得半点不切实际价值诉求的小市民思想，各种厚黑，阴暗操弄人和资源的权术（进而也抵制浪漫主义的情感表达）。近代理工技术在中国能这么被推崇，一定程度上也是因为契合了那群人无底线压榨自然压榨人（实际上人在他们看来不过是一种资源，耗材）的旨趣，这种人上知乎一抓一大把，我每天都能看到有那种想把低智商人类屠戮来促进人类进化的疯子，简直和纳粹一样。刘小说里面充斥着技术威权主义和对人类原始情感的轻蔑，对人非理性一面的嘲弄在我看来也多多少少受这种传统影响。 而且如果仔细观察这些人的意识形态，那些刻意制造恐慌，把人类说成好像要出于灭亡边缘（就比方说资源耗尽）的说法通通都是些空洞的借口和幌子。这是近代各种社会运动，变革尝试失败的产物，因而有些人就觉得社会问题没法办通过常规的方式，比方说zz权力的移交，依靠社会团体解决，只能（在他们幻想中）以一种突变，激进地方式进行彻底洗牌，这多少带有些绝望感，同时也是思想的懒惰。而且以他们的思路，人类到底需要什么多高效地掠夺资源才能摆脱“灭亡的危险”还是个未知数，都没人去讨论它，这太奇怪了，说明他们根本对自己想要什么没有一点头绪。而且我也没听说过某个什么科学家，逻辑学家团体（他们中也有关心社会问题的）想了个什么办法，解决了什么问题，甚至连像样的社会理论也没有，一切都只是他们在温室里表达不满发的牢骚，隔着温室玻璃横加指责。只是他们在学术建制中的地位保护了他们的权威，而且那种不断扩张的思想也恰好符合扩大再生产的需求，也就没有反对声音了。 哦，我可以把刘这种叫做技术马基雅维利主义。

回错人了捏

额，跟研究生没关系，是自己去打工

我就是研究生，我以前暑假的时候进厂996，研究生的环境跟那种机械重复工作的麻木，窒息的管理制度相比简直就是天堂。最起码国家每个月还给你600块嘞，那种贫困山区有的人种地一个月都挣不了600。 媒体影视作品只是一个侧面，现代意识形态是人对于技术和征服改造自然毫无节制的自信，对于人类这个抽象的征服者身份的认同。这是由百年来技术进步造成的工业飞跃积累出的，早就渗透到了社会的方方面面，成为了讨论各种事情不言而喻的假设和前提，没什么人可以自诩不受它影响。尤其是在国内这种差劲的文科教学和提倡理工科的教育环境下你这种话更难以让人信服，你还说什么给岁月以文明。。。我觉得刘慈欣就是典型的中国文史和教育环境下走出来的那种技术官僚精英，自带一套不切实际，形而上，懒惰，生硬的世界观，对社会和人类历史充斥着幼稚的偏见。你看他小说从哪个时期开的头，简直太典型了，典型中国理工科精英的想法，把人类历史简化成一个什么从迷信，昏庸走向理性（特指技术理性，计算理性，博弈论，数学家）的过程。为什么，因为中国的发展就是从一个崇尚抽象，先验信念到回归务实社会经济运作的过程，这种回归的成功给了一群食渔利者自信。欧洲人经历过理性国家机器的屠杀，自然就反思技术理性带来的问题，而这在国内还没有苗头，虽然欧洲白左那种毫无底线的对弱势群体的同情和妥协也有很大问题。

话说勇战里的灵巧有什么用

还是倒回去上面我说的，科学的“进步”是一种说辞，而且更准确说是技术的进步，人类社会运作是以技术导向的，技术（确切地说是和工业和资本的联合体）承载了社会的暴力，却用所谓科学进步一类的说辞来掩饰自己的恶劣。你的这种看似全局性的观点是各种媒体影视作品赋予你的，那些东西美化也简化现实。ai比人更有尊严从来是一个社会问题而非别的，不是因为他显得多宝贵地像什么智慧结晶，而是因为它可以参与工业生产，他能做的人做不了，因此它在这个社会里比人更像人，更被尊重。社会底层劳动者的环境跟技术进步所许诺的大相径庭，企业的管理者迫切的希望员工像拉磨的驴子，像毫无心智的机器一样工作，毫无下限地服从管理秩序，而一方面意识形态却美化这种牺牲，把他说成好像什么崇高的人类事业，它的全部目的无非让人们能心安理得接受它带来的暴力。技术人员和大学教授拿着普通人几十几百倍的工资，成天呆在温室里，构思他们幻想中的技术世界，把造ai当作什么高贵的心智修行。只要稍稍去了解一下底层劳动者的境遇这种形而上的世界观就会粉碎，那种真实的血腥和混乱产生的割裂远不是我们这种思维对抗的烈度能比的。

ai代码比人更有尊严代表了人类整体巨大的失败，让一个人牺牲他的几乎全部生命换取一点可怜的生存资料是不可饶恕的人道主义灾难。

剧情足够好可以没有，像eden就不错

？你确定没回错人吗

意识形态是人的发明，生物学分类法也是一种意识形态，你要是看过一些物理学里面的对称性分析，就会发现很多东西都是人为被整理成规范和有序的。有些物理量（比如说宇称）根本无法直观上感知，完全是“凑”出来的，却被人们当作是自然而然存在的，好像自然可以脱离人有一套规范的秩序，这不过是当代的自然神论罢了。一个国家的穷人和富人真是一个物种吗？我觉得他们之间的区别远大于人和其他哺乳类间的区别，编制的ai代码比流水线上的工人更有尊严更像人。

重新打（绝望）

版本不一样，打到尼禄出场的时候突然给我报错了