Day 2-3.5 撒玛利亚城
情况比出发时想象的更糟。白日里，军旗和吵闹的人群遮挡了许多东西；现在只剩岩壁、风声和自己的呼吸，以及撒玛利亚沙尘里扑上来的脸。
正值仲夏——母亲最喜欢的时节，地中海风平浪静。港口会涌入无数外族人，挤满他家喧闹的小酒馆，谈论着万国的奇风异俗。正是在爱奥尼亚商人被葡萄酒泡得发红的讲述里，他第一次听到了特洛伊城下的鏖战。
意识发潮。骡子踏在碎石路上，步伐忽深忽浅，颠簸起伏像潮水托举。星光洒下，铺成一条银色的水路。他仿佛正顺着斯卡曼德罗斯[1]漂流，与秃鹫[2]一起欣赏群沙吞没阿开奥斯人的阵地。往南，里拉琴声从爱奥尼亚依山傍水的白屋中飘出。跨越波浪，回到他魂牵梦萦的故土。潮水拍打克诺索斯石阶的声音，一定比任何战鼓都更古老。他继而飞向雅典。啊！至睿女神的巨像！他情愿扑倒在她最先触及黎明的矛尖上。
克赛诺咂咂嘴，咽回脑内滴落的仙馔，但胃里却泛起苦水。管它呢？他一定要去一次希腊——那个他从未抵达过的伊萨卡。不，他理应终老在欧墨尼得斯[3]的橄榄林中，哪怕他其实讨厌橄榄的涩味。倘若他这样的人不生活在希腊，谁又能呢？难道是下贱的伊阿彼……不要再谈论狗了。还是那些缺了摩摩斯[4]灵气的老兵？长腿粗腰的蠢高个，满肚肥油的死胖子——他们玷污了健美的民族，生下来就该直接跳进摩洛[5]的火盆。
火盆……就像撒玛利亚的夏日，狂热而残酷。白昼时群山燃烧，邱坛的烟遮天蔽日。夜晚的寒意则躲在河床的皲裂中，等着吮吸行人仅存的热力。阿喀琉斯的愤怒、奥德修斯的智谋，像被沙海打碎的浪花，翻涌、破裂，又偶尔爆出一阵遥远的海风。
盔甲早被卸下。他抓紧蓝色的羊毛披风——是去年母亲塞给他的。他记得她直率的眼眸中藏不住的忧虑。卧在病榻上的她劝他继承鱼腥的家业，找个本分的迦南姑娘，帮着照料异父的弟弟、妹妹。他没听从。他追随着溶于士兵舌尖唾液的父亲，踏上了这片岩壁和红土。父亲当年是否也曾经历过相似的夜晚？在某个看不见曙光的异乡旷野，挂着满身疲惫，迷茫地前行，怀疑自己追寻的究竟是什么？
克赛诺伸手，握住熟悉的弓臂。心绪稍稍平复了些。困意黏上四肢。他知道，一旦睡着，必会栽下去。要么，找些重物绑在腿上；要么，干脆停下。墨提斯[6]告诉他，后者是唯一的选择。
“撒玛利亚、撒玛利亚……”克赛诺咀嚼着以色列枯岩上的茵陈，勒紧缰绳。牵着骡子，摸到一片灌木丛旁。他凑近，枝叶杂乱、辛辣扑鼻，应该是野生的——他可不敢再贸然闯进谁的果园。拴好，克赛诺裹着披风，蜷在一块能略挡寒风的岩石后。现在，他只剩一壶水，没有食物。耶胡迪特的背影浮在脑海。她更惨，没水，没武器，衣衫褴褛地在宿敌的家园里流浪。他希望她的雅威[7]能够制服他母亲的里舍夫[8]。
夜空无垠。从「受染的红手」南望，「猩红的心脏」低悬在地平线上。星位告诉他没有偏离太远，骡子确实载着他向西南方行进。稍感安心，却又忍不住回忆这一路的崎岖。耶胡迪特会不会早已坠下驴背，摔在某道狰狞的岩缝里？这念头刺在脚心。
“人各有命。”这句话沉在他意识的底部。每个人命运的线，都在女神的织机上并行不迫，互不相干。队友被杀，是因线头起毛（技艺不精）而被刈断。迦南人惨死，则因为他们一开始就是劣麻。或许哈马小鬼没透露军情，或许多坍村民只是聚在一起发抖。但谁在乎呢？没人有资格责问纺锤为何停旋，他也不打算问。他是一个个体，是“希腊人们”中的希腊人。他有，至少应该，不，就是有崇高的使命，注定要编进宏伟的图案里。至于是什么图案，他还看不清全貌。没关系。头盔闪亮的阿喀琉斯想拔剑出鞘时，也没预见他的三倍赎礼[9]。重要的不是读懂命运的图案，而是能被继续编织。克赛诺握住吊坠，喉结像一颗卡在投索带里的石子。“希望我分得的赎礼厚些。但照你的意思办吧，女主人。”
他的头一下下点着，最终重重地靠在了岩石上。
刮擦不断。克赛诺睁开眼，借着微弱的晨曦，一条黑影，长约一掌，正站在披风下摆，毒钩上扬。是只蝎子。他屏住呼吸，连眼球都不敢转动。他能看到甲壳上的黯淡，触及它节肢划过披风的振动。所幸，夏普什[10]对他的敬虔感到满意，慢悠悠地爬过大腿，向岩石下方的缝隙溜去。直到窸窣声远去，他才敢大口喘息，冷汗浸透内衬。
睡意全无。克赛诺慌忙起身，左腿的隐痛还蛰伏在骨缝里。此刻，厄俄斯[11]玫瑰色的手指尚未划破天空。他抿尽水囊里最后一口湿润，费力地爬上骡背，继续沿着王家大道前行。
没走出多远，黄尘中渐显六辆窄轮大车的轮廓。两匹骡子正吃着草料，铜铃沉闷地叮当。车侧悬挂的几面褪色帆布旗。旗下，一个弓箭手发现了他。
没等对方喝问，克赛诺迅速将雷西姆农人的短剑解下，扔在土里。高举双手，掌心向外，用亚兰语喊道：“就我一个人——只想买点水，问问路！”
那人谨慎地靠近，上下扫视他沾满血污和食糜的衣服。“这身打扮，可不像是来问路的。”
克赛诺脸上挤出劫后余生的庆幸：“刚从多坍逃出来，那儿突然打起来了，不知是谁跟谁。我跟着乱跑捡了条命，现在就剩这头牲口了。”
对方盯着他，又问：“你是哪儿人？”
“西顿。”克赛诺毫不犹豫地回答。
他回到车队。不一会儿，一个头戴紫色镶边巾、须发修得利落的中年男人走了出来。他眼神精明，腰间挂着皮质钱袋，隐约可见弯钩状的鱼纹。克赛诺一看就知道他是推罗人。
男人用双子城[12]口音的腓尼基语问道：“年轻人，你叫什么名字？”
克赛诺沉默了一下，答以腓尼基语：“我是博达斯塔特，父亲是船匠亚希拉姆。兄台你……是推罗人吗？”
“是啊，你看！”男人切回了亚兰语，解下钱袋摇晃。“听口音就懂了，你肯定来自我们姐妹城。我没见过你，你必然是西顿人。”
克赛诺恍惚间，觉得自己正和推罗某商会的会长聊天。他摸摸吊坠，回应女神[13]的手，跟着用亚兰语完善谎言：“我来接哈马的表亲回家，要打仗了嘛。愿麦尔卡特[14]庇护你！”
“巴力[15]在上！我是玛戈，帮这些撒玛利亚商人算算账。呃，父亲啊，是个游商。”玛戈笑容圆滑，挥手示意护卫放下弓箭。“看你样子吃了不少苦头。过来喝点水吧，同乡人。”
克赛诺跟上，灌满水囊，接过玛戈递来的烤肉和麦饼，埋头吃了起来。说是埋头，眼角的余光却始终留意着玛戈——因为玛戈也正同样用审视的目光，时不时地瞟向他。两个腓尼基同乡在一群清点货物的撒玛利亚人中间格外沉默。
吃饱喝足，克赛诺主动拉开驮筐，露出盔甲，准备讲述他从多坍“死里逃生”的故事。
有个商人抢先咋舌道：“这身行头，得值多少头山羊？”
之前的护卫也凑过来，指着克里特弓说道：“这种弓弭的包角手法，是海那边喜欢用的。”
意料之中，克赛诺正好缩短故事，省得露破绽：“对！我逃的时候，一个爱奥尼亚兵倒下来压住了我的腿。我一翻身，他当场断气了。我就顺手抄来箭囊和这张弓。血也是那时蹭上的。”他故作随意地掂了掂弓。“你们见多识广，帮我瞧瞧，这样一张弓能值几个舍克勒？”
“抽出来看看！光看个角哪能断定？”
克赛诺只好将弓取出。这把榆木单体弓比当地常见的叙利亚弓更长，弓身光滑，因常年使用而泛着深沉的色泽。两端用牛角片加固，与木胎接合紧密。弓臂中央嵌着磨损的铜片，那是他们父子征战的印记。
护卫接过弓，没拉弦，仔细捏着弓臂的各处，又检查牛角包夹的接口。他的眼睛逐渐亮了起来：“好东西！木质干透压得实，拉力不小，不是样子货。你真肯卖，四十舍克勒打不住。”
玛戈在一旁笑出声：“得了，巴力匝玛，你的弓够好了，还惦记人家的。”
克赛诺也笑了，笑得很配合。他提提弓臂，没接话，只在心里想：四十？最多就值二十五舍克勒。这人是诚心不想让我卖出去，还是想让我现在就出手？
众人散去。玛戈一边用木棍拨灭篝火，一边问：“博达斯塔特兄弟，接下来打算去哪？”
“先去城里定定神。”克赛诺眨巴眨巴眼睛，露出点他厌恶的猥琐。“说起来，兄台路上有没有见过一个女人？个头不高，黑头发，裹着浅头巾，眼睛……看人冷飕飕的。唉，那是我在多坍附近纳的妾，没捂热呢，乱起来的时候就跑丢了。”
“没留意。去城里问问？我们正好要去撒玛利亚卖货。同乡一场，不如结伴而行。”
克赛诺顺势应承下来。他执意塞给玛戈一点碎银，权当饭钱，又从一个伙计那买了身干净的麻布衣服，将短剑重新挂回腰间。
队伍上路后，玛戈与他并行，滔滔不绝地询问起推罗的种种：港口的老防波堤是否挡住了冬天的狂浪？市场里总爱缺斤短两的鱼贩子还在不在？
克赛诺内心厌烦，他本就不是推罗人，而且对方问题指向的画面都太模糊了。但随着交谈深入，他心底的疑窦越来越重，故意随口把一条著名的工匠街挪到了城南。玛戈非但没纠正，甚至眼神里闪过一丝迟疑，但随即又化作了附和的笑容。他几乎可以断定：玛戈（如果他真叫这个名字的话）绝不是推罗人，因为真正的双子城人要么纠正你（很少见这么有素质的），要么骂你是蠢驴。但他去过推罗，而且待过不短的时间。
金色战车稍稍下降，撒玛利亚城的土墙冒着黑烟。克赛诺一路行来，盯过多张蒙尘的脸，却始终未见耶胡迪特。他不甘心，又恨不甘的自己，心想：她最好死在这墙根下，也好过在别处苟活，省得日后再叫他分心。那样，她或许会成为他吟诗时的帕特罗克洛斯[16]。
商队慢下来，随着各色人等在城门外排起长队。玛戈指着几间简陋的棚屋，建议道：“博达斯塔特兄弟，那弓和盾不如就在这儿处理了？省得进城时被兵丁盘问，多生事端。”
克赛诺摇了摇头。“感谢，但先留着吧。拿在手里能威慑一二，免得再被人当成羔羊。”
玛戈嘿嘿一笑，目光在他的布衣和驮筐间扫了个来回：“也是。等你把鳞甲穿上，再把这家伙一亮，”他瞄着那把克里特弓。“谁不把你当成个不好惹的爱奥尼亚佣兵？”
克赛诺扯了一下嘴角，算是回应。这种程度的敲打幼稚得可笑，他懒得理会，于是漫无目的地望着人流，盘算着进城洗掉一身的污垢。
在几个兜售干果的妇人身后，一个穿着宽大棕袍的身影，正低头跟在一对男女后面，像是他们的儿媳[17]。她从头到脚裹得严实，只露出一双眼睛。可克赛诺绝不会认错那双眼睛。她正透过人群的缝隙，漠然地望着城门。
呼吸一窒，他握缰绳的手指收紧。她活着。她没看见他……然后呢？
“怎么了？”玛戈的虚情假意在一旁响起。
“喂，玛戈，我该怎么夺回我的小妾？”心脏狂跳，泵出的血在燃烧。不知为什么，克赛诺想在众目睽睽下杀了那个女人。非常想。想到弓握在手上。“如果她跟别人跑了的话。”
“世上只有两种地方，杀人不受惩罚。”玛戈顺着他杀意所射的方向瞥了一眼。汗唧唧的掌心按住了他暴筋的手背。“有的是办法，博达斯塔特，但属于另一种答案。”
指甲在弓臂上挠了几下。他没想过动手。应该吧。“她偷了我的东西。很贵重的东西。”
“女人总是会偷走点什么。有时是钱袋，有时是心，有时是睡眠。”玛戈漫不经心地拍了拍他的肩膀，力道却挺大。“只要她的娘家人没打算偷走你的命，就随她去吧。”
克赛诺没有回答。目光又含住她身前的男人：胡须杂乱，腰间鼓囊，或许藏着把投索。
“她的父亲？”
“不知道。”克赛诺睥睨着那人，松开了弓。“但我知道，他肯定是个倒霉的傻瓜。”
玛戈耸了耸肩，嘟囔了一句：“进了城，什么样的女人买不到？推罗的妓院里，这种货色哪怕出价半个舍克勒，我都嫌占地方。”
克赛诺一点点吹出腓尼基海滨的泡沫：“别绕圈子了。你就是推罗人。我要带她回西顿。你帮我这次，回报会让你满意的。”说完，他指了指自己的脑袋。
玛戈似笑非笑地抱着双臂，歪头打量他平静的眉宇。“我可以帮你摸摸她落脚的地儿。但是朋友，你得有分寸。城里不是多坍。”
“放心，希腊人最懂节制了。在不受惩罚的地方除外。”
玛戈干笑了两声，不置可否。“先进城，找个地方安顿你的弓。剩下的，交给我。”
克赛诺驱使骡子重新汇入人流。他不再看向耶胡迪特，但那双冷冽的眼睛，烫在了他的视野深处，像一枚奴隶烙印。周围人越来越多，不少妇女身着素衣，神情肃穆，如同提前来参加那犹大女人的葬礼。
“明天有塔慕兹[18]哀祭。是个好机会。”
克赛诺点点头。只有女人会相信一个能被宰杀、又从地下狼狈爬出的男神——正好是她们死在战场上的丈夫和儿子的反面。而雅典娜战无不胜，没什么能束缚她。
轮到他们接受盘查时，克赛诺主动将蒙皮圆盾交出，换了个出城时取回的号牌。但当卫兵要求解除弓箭的武装时，他心都揪紧了。商队的护卫自告奋勇来帮忙，却笨手笨脚，完全不懂如何安全卸下克里特弓的牛筋弦。克赛诺眼睁睁看着，生怕他一个不慎折了弓臂或伤了弓弭。好不容易卸下，他还得从牙缝里挤出几格拉银子，强笑着塞给那人权当“谢礼”，心里却骂遍了对方祖宗十八代。
“你去城东的‘裂谷驮队’等我。”玛戈用腓尼基语低声交代。“招牌上画着头跌下悬崖的骡子。我打听到消息就来找你。”
克赛诺应下，牵着骡子，融入狭窄的街道。他看着周围行走的撒玛利亚人，不禁想起这些年死在希腊矛箭下的他们的同胞。一丝戾气升起：他们活该。还有谁比以色列的子孙更败坏、更伪善？这可是他们自己的先知们亲口说的。
找到那家招牌滑稽的客栈，他把骡子交给马夫，要了间次便宜的房。二楼角落低矮闷热，土墙粗糙，唯一的通风口是个高处的小窗。
他倒在铺着干草的土台上，无法入睡。耶胡迪特的眼睛在远处盯着他。为什么见到她安然无恙，自己会如此暴怒？如果把她抓回来，又该如何处置？最简单的答案浮现：一了百了。
他翻了个身，窗外隐约传来祭奠塔慕兹的哀歌，更添烦躁。
克赛诺醒来时，夕阳已将屋子染成血色。出门，望着即将弃人间于不顾的福波斯，他释然地笑了一下。
来到客栈附设的酒馆，里面烟雾缭绕，人声嘈杂。他找了个角落坐下，点了盘鹰嘴豆泥、几块冷的大麦饼。一个机灵的伙计凑过来：“老爷，来点酒吧？新到的，劲头足。”
克赛诺掰开一块饼，蘸着豆泥。没回复。他以不侍奉狄奥尼索斯[19]为荣。
伙计也不坚持，端上一杯发酵大麦汁。“那您尝尝这个。后院那位双子城的老爷也爱喝。”
克赛诺不紧不慢地吃着饼，没碰饮料，甚至慢条斯理地就着陶盆里的水洗了洗手，才起身踱向后院。玛戈靠在柴火堆上，见他过来，便用腓尼基语快速说道：“查清楚了，在……”
“情报一，”克赛诺打断他，声音平静。“我所属的军团大营，在米吉多城北十斯塔迪昂处扎营。据汇报给我的最后消息说，他们即将开拔，前往沿海大道。”
玛戈听了，眉头扭成一团。“具体哪里？没几天了。”
克赛诺冷笑：“我现在更关心撒玛利亚。”
玛戈瞪了他一眼：“收收你的气血，年轻人。你的女人在下城区的染料坊附近。收留她的男人叫米该雅，是个陶匠，平时在西北角的陶匠区工作。女的叫雅忆，贩干果的。他们有三个女儿，都出嫁了。明天是哀祭的第一天，你的女人很可能会出门参加游行。”
“她不会去的。”
“你确定？”玛戈的气血倒像被点燃了。“游行时街道拥挤，最好下手。”
“她绝不会哀悼塔慕兹。想个办法闯进陶匠家，把她掳走，你们便能得到一条关于五城[20]的情报。用干净的办法让我脱身，第三条情报会让你们更了解希腊人。”克赛诺的目光刺入玛戈，等待着他流出“专业的”建议。
夜色渐浓，后院里的阴影无声地蠕动。
“你别和我耍花招。”玛戈的声音冷了下去，像碎冰相撞。“一个希腊士兵，怎么会知道五城内部的事务？”
“见到人后，一起告诉你。我有人陪，你就有钱赚。”
玛戈不再纠缠，从怀里摸出一个小物件，递了过来——是枚迦勒底风格的滑石印章。“沿着这条街往南走，第三个路口拐进去，找草药师约兰，秃子，给他看这个，就说‘我要买上次说好的那种助眠的香料’。”说完，他融入喧闹的酒肆。
克赛诺坐上那堆柴火，将印章的刻痕按在左手的箭创上。五城之地，他只匆匆路过一次亚实基伦，还是去投奔尼科军团。那时，他顶着父亲荣光的余晖，人人都对他笑脸相迎。算了，他强迫自己聚焦于眼前：明天，明天他就能亲手抓住耶胡迪特了？一想到她此刻或许正围着炉火，和那对迦南贱民分享着食物。他就恨不得立刻化身砍柴斧，将三人一起劈碎。他觉得自己在滑向阿瑞斯[21]的深渊，离他的女主人越来越远。
他坐了很久，才朝着玛戈指的方向走去。街道错综复杂，他迷了路，在几条散发着尿骚味的小巷里兜转。直到一扇低矮的木门打开，他才循声过去。
开门的是个秃顶的男人，身材矮壮，围裙上沾着各种颜色的粉末。
“我想睡个好觉。”克赛诺亮出迦勒底印章。
约兰侧身让他进去。店铺里气味混杂，有某种腻到令人作呕的香气：松脂和蜜。角落里立着雅威的石质雕像，蜡油未干。
克赛诺草草拜了拜，问道：“最近可有谁列在雅威的先知中了？”
约兰本来在用石臼捣着什么东西，听到“宣告”后便迅速抬头。“有，示剑有个先知，说万万王之王之王要把尼布甲尼撒的轭加在以色列的颈项上。”
“愿主的旨意成就。”克赛诺俯瞰着“万王王”的头顶，敷衍地应和。感知到约兰的视线，他闭眼，双臂弯曲举过头顶，手心向前，祷告道：“但愿这次，大河那边的长矛不会再撕碎她的紫纱[22]。也请让我夺回我的女人。我会在基利心山，为你奉献两只羊羔。”
“我们有两件税吏的袍子，明天可以假借盘查外邦人的名义，把她带过来。”
“然后呢？”克赛诺追问：“怎么出城？”
“这你就不用管。到时候会通知你。”粉尘弥漫。杵声停止。“你是不是忘了什么？”
“他们去了推罗。现在派轻骑去，大有赚头。”
说完，克赛诺站定了一会，摸了摸空瘪的钱袋，还是再次开口：“你们这里……有没有那种混合了松脂和蜜的药？葬礼上用的。”
约兰抬起眼皮，目光在他滚烫的眼睛里滚过一圈，摇摇头：“没听说过这种搭配。”
克赛诺转而指向架子上的其他物品：“那……要一瓶示非拉山地的橄榄油。一点香膏，你帮我挑吧，要犹大产的。”他知道这些钱不够，但还是将剩下的碎银都倒了出来，叮叮当当地散在柜台上。“我还有多坍那边有些情报，你看你们能不能卖点……”
约兰都没打眼瞧那点寒酸，挥了挥沾着药粉的手：“没人在乎多坍那种小地方发生了什么。留下印章。然后拿上你要的东西，走吧。”
“是，没人在乎。”克赛诺低声跟着念了一遍，放下了迦勒底大君的印信。
回到旅馆的马厩旁，他打了桶水。先将油浇在身上，用骨片刮下污垢和黏腻。冷水泼洗，刺得皮肤阵阵发紧。最后，在头发上抹些隐基底的香油。是他不熟悉的味道。原料无非是香树树脂和橄榄油，但合在一起，会让血液不安地窜动。
进屋躺下。他本想用松脂和蜜，滴在耶胡迪特的尸体上。但此刻被犹大高地的异香怀抱，他恍惚觉得自己才像是被按在祭坛上的羔羊。夜色凝重，哀歌未止。
做到这一步，玛戈的探子该上当了吧。他忍住笑意。
次日清晨，克赛诺被杂沓的脚步惊醒。他刚起床，那个多事的伙计竟直接闯了进来，将几片灰扑扑的麻布扔在门口。“老爷，请您穿这个去草药店。”
依言照做。线头支棱的布料裹上身体，勾起一阵刺挠。他又将秀发仔细掖好，用一根旧布条束紧了“克赛诺克洛斯”的骄矜。走上街道，混入稀疏的人流，他感觉自己成了哀悼塔慕兹的信众之一。挂上愁容，他一踏入气味甜腻的草药店，便用亚兰语抱怨：“没钱了。能不能……再帮我弄身干净的里衣，好去见她。”
玛戈正摆弄着陶筹，头也不抬：“五城怎么了？”
“以革伦和亚实基伦不会投降。”
玛戈抬眼，疑惑地看着他。
克赛诺不等发问，用自嘲的语气说道：“我昨晚想了一夜，我居然为了个女人，耗费这么多银钱和心力。想想当初，我是非利士-希腊方阵的‘涅斯托尔’[23]，就是在两边传达消息，协调进军的。那真是何等的意气风发啊！枪立森森、铜甲铁盔，都随着我的号令前进后退。”
一旁的约兰笑出声：“哈？不就是个传令兵吗？搞得和将军……”
店铺的木门从外面猛地推开！是那个陶匠！克赛诺腿弯一软，几乎要躲到货架后面。
“仪式香料昨天就卖完了。”约兰迎了上去，将他送在门口。
在克赛诺听来，他们谈话的声音，像夏普什的螯针在耳膜刮蹭。
片刻，约兰回来，脸色难看，在店铺里翻箱倒柜，抓起几样草药匆匆包起。“你找的那个女人病倒了，发高热说胡话！计划取消！真倒霉，非得在这个节期。”
这样。他要在里舍夫寻见耶胡迪特前，亲手杀了她。但现在得先稳住玛戈。克赛诺靠近，抓住他的衣袍，扯出哭腔：“玛戈，救救她！我不能没有她！”
玛戈眼里毫不掩饰鄙夷：“你刚才不是还在大谈方阵、行军，意气风发吗？为了一个女人，就变成这副德行？”
“这不一样！除了她，我什么都没有了！我……”他愣住了，一时间找不到下一句谎话。他甩下头巾，双手薅拽着浓香的长发，用疼痛缓解他莫名的心悸。“我要去找她！”
“你疯了？”
“那我去多找几个医生！你也去吧！玛戈，行行好！”
玛戈盯着他克赛诺的眉眼，许久，唤道：“巴拉巴！”
一个黝黑的壮汉应声而入，腰间挎着短剑。他立在门口，目光阴沉地扫过克赛诺。
玛戈继续吩咐：“你去城北游行那里，挨个问售卖香料的人，叫属约兰的人都回来。”
巴拉巴瞪了克赛诺一眼，转身离去。
克赛诺抓住玛戈的肩膀，摇了几下。“玛戈，还有人吗？多派几个啊！”
玛戈终于失去了最后一点耐心，低喝道：“你当这是集市场啊！”
“玛戈，我们也去找吧！”可别答应。
“玛戈，我还有希腊人的情报啊！”你待会就知道了。
“玛戈，你不能抛弃我啊！”呵呵。
玛戈用力甩开克赛诺的手，朝巴拉巴掩上的店门走去。“松开我！”
“玛戈，玛戈！”他跟跄着追了一步。
没有回头。
一道寒光捅进他的后背。克赛诺顺势推倒，压在他身上，右手握住剑柄往里扎，左手把他的喊声砸成碎片。血液喷溅在丧服上。他不停地锤击谎言的咽喉，直到拳头抽搐。
结束。克赛诺抽回剑，刮走钱袋，砍掉他戴戒指的手指，对尚存余温的尸体，低声诀别：“情报三，希腊人在两种杀人不受罚的地方，都值得提防。替我向喀戎[24]问好。”
他蜕掉染血的粗麻，重新裹好头巾，遮住半张脸，提起门口的木棍，直奔下城区的迷宫。他不再是博达斯塔特，也不再是纠结的希腊佣兵。他只是一股被执念驱动的力量，冲向名为耶胡迪特的终点。至少他当下是这么想的。
一路问询，他摸到了冥府之口——一扇被熏得发黑的简陋木门。门内等着他的，是在脑海中预演过数次的屠杀场景：杀掉一切男人，然后，慢慢地、细细地品味她瞳孔中极致的惊恐。或许，他能从她肠子的扭结里，占卜出自己命运的下一步走向。他深吸一口巷道里沤烂垃圾的浊气，闯了进去。
光线陡然昏暗，他与站在土灶旁的陶匠对上了眼。空气中弥漫着草药的苦涩和将死之人特有的甜腻。
可陶匠不惊、不恼，脸上还猝然亮起了不合时宜的希望。“你是……店里那个！你带了什么药来救我女儿？”
「女儿？」
这句无力的谎言，在他满眼的猩红中砸出一道光亮。
克赛诺没再扑上去，而是被牵引着，挪到角落的草铺旁。耶胡迪特脸颊潮红，呼吸浅薄。多次刺穿他的眼睛，此刻紧紧闭着。她完全昏迷了，对外界的一切，包括他内心翻腾的杀意，毫无知觉。或许她本来就不在乎。
他望向陶匠。“约兰呢？”
皱纹挤在一起。“谁是约兰？”
“草药店那人不在？”
“他走了，说是找药去了。”
克赛诺摔掉木棒。为了能享用女人的恐惧，他得带她出城，省得玛戈的喽喽们扰了雅兴。“店里另一个人，戴紫头巾的，让我带你女儿去城外塔慕兹圣池旁边，用水降温。时间紧迫，你和我一起吧。”他根本不知道有没有圣池。
陶匠没犹豫，用宽大的棕袍裹紧耶胡迪特，小心翼翼地背起。
克赛诺领头，三人向城东旅馆跑去。街道、人影、叫卖声，扭在一起。耳鸣又至。阳光照在皮肤上，激起一阵寒栗。周围一切的色彩都过于浓重，又浸了层晃动的油污。他感觉不到双腿在奔跑，更像被恶意裹挟向前。
冲到马厩，克赛诺解开缰绳。那个伙计再次出现。他看也没看，将玛戈的戒指（当然，早已擦过，不再连着任何肢体）摔到地上，嘶哑地说道：“玛戈过会来取！”不等反应，他已翻身骑上骡子，并催促陶匠将耶胡迪特扶上来，横在骡颈后的位置。
但当陶匠的手不可避免地触碰到耶胡迪特腰侧时，尖锐的气血刺痛了克赛诺的右手，他现在就可以拔剑，可以让他横尸当场。但小不忍则乱大谋。他出城后会杀了这个热心的倒霉蛋。
城东的街道比昨日明显冷清了许多，鲜少传来哀祭的哭丧。克赛诺驱骡小跑，一边留意着周围的动静，一边关切地问道：“你女儿……究竟遇到了什么事？我好心里有数，等见了塔慕兹的祭司，也知道该如何祈求。”
陶匠愁容满面，喘着粗气说道：“唉，这孩子命苦……昨天她回来参加哀祭，遇到了歹人！万幸，人总算没事，没受什么……玷污。但她从小身子就弱，经这一吓，就发起高烧。”他吃力地跟着跑，斑白的鬓角银光闪闪。
“塔慕兹会让她活过来的。”
城门近在眼前，人流稀疏，几个卫兵也显得有些懒散。克赛诺手心全是冷汗。骡蹄踏在他的神经上。耶胡迪特毫无生气的身体随之轻晃。他们三人的生死，都系于此。
“米该亚，你女儿怎么刚回来一天，就成这样了？”东门守军的目光，要从克赛诺的前胸钻出洞来。
“害热病了，要去塔慕兹的……”
“去祈求塔慕兹死而复生的恩赐！”克赛诺将荒诞掷向士兵，逼他往后站了一步。
对方狐疑地盯着他汗津津的脸，又望着他的头巾，终究挥了挥手。
猛踢骡腹，克赛诺不敢回头，恨不得立刻逃离正缓缓合拢的咽喉。风声呼啸，却吹不散他脑中的漫天沙幕。他究竟是谁？一个希腊佣兵？一个嗜杀者？还是……一个正拖着昏迷女子奔赴私刑的怪物？
“拜托你了！平安！”米该亚的声音渐远。
克赛诺心里发毛。他调转方向，在十步远的地方，从驮筐里取出雷西姆农人的钱袋，用力丢向陶匠。“帮我看着。那儿人多，容易丢。”
向南。他不敢让骡子跑得太快，只能压着胸腔几欲炸开的催促。按着希腊的礼仪，她是他从战场上抢来的荣誉礼物；根据腓尼基的习俗，她是他从她“父亲”那买来的服务女奴。一切的文明都在高呼：他应该把她吃了。
偏离主路。石灰岩沉默到发青，刺柏缀在坡地上，投下小而可怜的阴影。几步开外，河床蜿蜒，等待雨季再生。世界陷入了正午的昏睡，只有克赛诺的心跳，敲击着死亡的节拍。
他左顾右盼，锁定了一片山坳处，几棵橡树和灌木丛组成的绿洲。越靠近，克赛诺的呼吸就越急促。他甚至不敢在颠簸中碰到耶胡迪特袍下的身体——那一定会提前透支他期待已久的趣味，不啻偷尝献给他女主人的祭品。
树荫下，太阳隐匿。克赛诺扶着耶胡迪特的腰部，将她半抱半拖地挪下骡背，靠在一棵橡树的根部。她的身体异常沉重，或者说，是他的手臂因为紧张而酸软不已。栓好躁动的骡子，他跪下来，手指颤抖着，开始一层层剥开棕袍。
里面的浅麻布衣和米色长裙已被高热浸透，勾出消瘦。淤青和伤疤依旧新鲜。克赛诺伸出手指，想去感受那些皮肉下的呻吟，却又缩回，生怕疼醒她。他告诉自己，要忍耐，要制造一个最盛大、最完美的梦魇。
碎光挑开了耶胡迪特的上衣系带，又划开裙腰的束绳。克赛诺将湿透的布料拽下，连同匕首丢到一旁的尘土里。少女的乳房暴露在空气中，抖了一下。正午的暑气聚集在这方寸之地。他全身的气血都在尖吼，汗水如瀑。他发狂地撕扯自己，直到也赤裸地与她相对。
可还是热！热得他头晕目眩，热得他产生了幻觉——仿佛自己洁白的肌肉就要和小麦色的躯体化在一起。斑驳的光线透过树叶，在她平坦的小腹上散出晕轮。
克赛诺半撑着身体，品味着她呼出的湿气。又仰起头，怕粗重的鼻息把她搔醒——他还没想好，该用什么表情迎接她惊恐的双眼，是狞笑？是冷漠？是狂暴？还是……
一声肠鸣。视线被她竖起的肚脐捕获、吞没。失重感袭来，摔下。回过神来，鼻尖凑近。熟悉的香气扎入眼后——松脂的苦涩，混着蜜的甜腻。视野发黑，他想移开！他好害怕！他，一只贪婪的苍蝇，无论怎么挣扎，都逃不出耶胡迪特蜜色皮肤上渗出的黏腻。她的气味像一把重装多鲁，捅穿了他的颅腔，还在不停地搅动。
卷发垂下。克赛诺不能思考了。他光是吻了下阿斯塔蒂[25]的圣石，活物便从腿间流溢，在干旱的红土上奔淌。四肢虚脱，他直直落入犹迪亚漆黑的墓房；潮湿、温暖且安静。最后，他浅浅探出舌头，羔羊一般吮吸着海畔的咸腥……
不对！
这具身体不再发热了！舌尖所及，是一片温凉。她不会是……死了吧？！
他赶忙抬起头。
直接对上一双眼睛。
那双眼睛已经睁开，一如既往地深不见底，却映照出他的赤身裸体。
“克赛诺。”
“我在。”大脑一片空白。
“起开。我要去耶路撒冷。”
[1] 荷马史诗中的特洛伊河（今土耳其恰纳卡莱一带的河流）河神。
[2] 指「雅典娜」和「阿波罗」。他们曾在特洛伊战场上化身秃鹫，津津有味地观看英雄厮杀。
[3] 即奥林匹斯多神教中的复仇三女神「厄里倪厄斯」。
[4] 奥林匹斯多神教中嘲弄、讽刺与非难之神。
[5] 一种活婴火祭的仪式，往往出现在腓尼基人的殖民地中。
[6] 即「智慧」。她是奥林匹斯多神教中的智慧、诡计之神，雅典娜的母亲。
[7] 撒玛利亚和犹大信仰中的主神或唯一神，司掌战争、雷电和山洪，被信徒们称为“主”。
[8] 腓尼基多神教中的战争、瘟疫与闪电之神，有时代指沙漠中的灾厄。他常被描绘为手持弓箭的武士。
[9] 这里克赛诺犯了一个知识性错误，原文是「三倍的荣誉礼物」。阿喀琉斯因他的荣誉礼物被联军统帅阿伽门农强占，想要当场杀死对方。雅典娜劝他住手，并告知他会得到三倍的礼物。史诗最后，阿喀琉斯才知道他得到的是特洛伊国王普里阿摩斯的赎礼（象征着阿喀琉斯与全体英雄的和解）。
[10] 腓尼基多神教中的太阳、医疗和预言之神。蝎子是她的圣物。
[11] 奥林匹斯多神教的黎明之神。
[12] 指「推罗」和「西顿」。
[13] 指「雅典娜」。「博达斯塔特」在腓尼基语中意为「女神（阿斯塔蒂）手中的人」。
[14] 腓尼基多神教中推罗的守护神，司掌植物枯荣、航海与王权。
[15] 腓尼基多神教中的主神，司掌风暴、降雨与丰饶，被信徒称为“主”。
[16] 荷马史诗中阿喀琉斯的挚友与表兄。他借穿阿喀琉斯的铠甲出战以激励联军，最终被赫克托尔所杀。
[17] 在克赛诺时代的黎凡特，部分结婚的女人在公共场合需要遮住身体。
[18] 美索不达米亚多神教中的畜牧与生殖之神。他是伊什塔尔的配偶，因女神由冥界归来时需生灵代赎，塔慕兹遂成为替身，每年需在冥界度过半载。他的死亡与复活仪式广泛影响了近东地区的哀悼文化。
[19] 奥林匹斯多神教的酒、狂欢与戏剧之神。他的追随者以纵欲和生啖兽肉的秘仪著称。
[20] 非利士人在地中海东岸建立的五个核心城邦联盟，以强大的军事力量和海洋贸易闻名。
[21] 奥林匹斯多神教中的战争（残暴）之神。
[22] 亚述曾于公元前814和677年毁灭西顿。
[23] 荷马史诗中皮洛斯的国王，以长寿、阅历与智慧著称。他常以顾问身份调解英雄纷争。但克赛诺正值青壮年，和涅斯托尔完全不匹配。
[24] 克赛诺犯了一个知识性的错误：斯提克斯河的摆渡人应为卡戎，而非半人马喀戎。
[25] 腓尼基多神教中的生育、战争与情爱之神。她常以裸体持蛇或立于狮身的形象出现。阿斯塔蒂的圣石象征着女性的肚腹和子宫。此外，阿斯塔蒂和伊什塔尔是同源神明，也是雅典娜的原型之一。而伊什塔尔曾要求她的丈夫塔慕兹为她献祭生命，坠入冥府。
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