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Galgame需不需要H？！ 事情的最初的起因是因为和黑光酱的探讨。因此我想听听在座各位绅士对于需不需要H的看法。首先我抛砖引玉，说说我个人的看法。 从我个人的角度来看我认为没有H的GAL是没有灵魂的！ H是男女主双方从友情，亲情，同学情之类转变为爱情的重要步骤，既是对旧关系的凝结，也是新关系的升华。双方毫无保留的坦诚相见，互相见识到双方不为人知的另一面，彻底的互相托付彼此。 这种重要的剧情，我可以不看，但是他不能没有。 那么从文本的分析角度来说 1.首先，有H的话。可以吸引广大的绅士朋友——食色性也，谁都一样，不分男女，无视性取向。—大家对于H的各种“知识”、各种部位、各种玩法……多多少少会有一些渴望学习的心理。虽然大部分的GAL游戏H场景连1%的时间占比都没有。但是，这么做是有效果的——说不定哪位绅士在逛购物时看见封面图XX上脑，血压和激素水平一上去，想看看女主H的时候是怎样的，拿起来确认有H元素后抄起来就到柜台前结账，然后一张福泽谕吉（1万日元钞票）就花出去了。 2.H场景和剧情、人设的关系比较紧密。首先 我是个柚子厨，就以柚子的作品举个例子，比如柚子的8th《魔女的夜宴》，大家提起宁宁来我想起来什么？没错，就是起爆器和桌角。 宁宁在第一章就在图书馆里和桌子……オナニー，你懂的。然而这段不能去掉，这不仅涉及到宁宁的人设（没有“零七二一”的宁宁不是我要的宁宁！），还因为这是整个故事的开端，如果不来这么一段，就得大幅度改脚本了。（当然，当初剧情这么设计也是为了吸引人，这也符合第一点）。 如果仅仅说是为了开头吸引人而设计的H，那么继续拿柚子社的千恋万花来举一下例子。 我相信，在座的诸位已经有人知道我要举谁了。 没错。就是我朝武芳乃哒！ 请，请收下我的cn吧…… 作为被诅咒的朝武一族，世世代代无法生育男性，女性也会短寿至四十余岁。因此，在之前的岁月中，芳乃一直对于家族和自身的命运心怀恐惧和不安，甚至有想过孤独终老。让这悲惨的命运在自己这一代终结。然而，最终在将臣和茉子一行人的努力下，芳乃终于打开了自身的心结，决定直面自己的内心。自己的内心依然渴望着爱，希望与将臣在一起并肩而行。而在此之后的H情节。则是完全的双方互相交底。既是身体上的温暖，也是心灵上的慰藉。那一夜也是今后一切的起点，经此一夜，就算是蛋卷不加砂糖，煎蛋不蘸酱汁，也绝不承认你是我的未婚夫的朝武一族大小姐，也终于蜕变成了 的芳乃酱，这种剧情要是给你来个略，这种转变，难道不觉得有点突兀吗？ 3.在座的各位扪心自问。真的不想看 那么 我的看法阐述完毕，不知道有没有其他人士发表见解 总之 先发动一下召唤术 @静谧黑光@星落OFFICIAL@雨宫晓雨@小明の@攸薩

简单的介绍就不做了，《虫师》本身在各大平台就享有很高的评价，看番多的人多少都对这部作品有所耳闻，所以在这里主要谈一谈自己的感受。 *日本审美底色上的一些看法 19世纪对中国的论断似乎现在还适用于日本，日本完整且连续地继承了传统儒家社会的礼仪规范，登峰造极，甚至到现在还保留着敬语系统。这样的社会必然压制人向外扩张激情的一方面，从而转向内省，产生了所谓物哀的美学。相对地，欧美，尤其是美国那种喜欢超级英雄上天入地则代表着向外扩张和征服的另一个极端。 无以言表，只能用两首歌表达自己对两种审美的刻板印象: https://music.163.com/song?id=508917186&userid=308536032（ 北美蛮子处不得，艺术这块还得看欧洲） https://music.163.com/song?id=4966653&userid=308536032 过分的社会规范占据了人的几乎全部生命，以至于世界在人眼中几乎是完全人工的，虚假的秩序遮蔽了真实的自然。作为对这样秩序的反叛，人们在想象中构建起了一个原初无垢的”自然“形象，美少女也是这种形象的化身，像晓美焰这样具备勇敢品质的更为人所推崇。但如果要上升到严肃的美学高度，宫崎骏的作品无疑最具有代表性。宫崎骏热衷于用小孩子这样完全脱离各种世俗欲望的个体表征那种完全不受社会暴力沾染的自在形象，在他们的世界里没有血腥的冲突，痛苦的离散，几乎找不到一点残酷色彩，纯真的愿望总能实现。这也是为什么很多人进入社会之后再也不对动漫中那些斗争，理想的要素感兴趣的原因，跟现实的残酷比起来，动漫中的沮丧显得矫情，不值一提。人们更愿意看看日常百合，或是宫崎骏的天真烂漫来抚慰一下内心，短暂地麻痹自己，但再也不能把他们当作是真实的，而永远在搁置在彼岸，当意识到这样的不可能时发出物哀之情。 *《虫师》的无人境界 日本传统美学眼中的自然本质上是一种刻意的人工，用各种意象为自然打上了过多的标记，而《虫师》的基调却是平静寂寥的，即便是对于各种悲剧也不会表现出过多的悲伤。叙事上也尽量回避对于悲剧本身的刻画，几乎看不到人物剧烈的情绪波动。没有过多反转或者复杂的背景架构，基本上一上来就交代了大致发展，然后等着银古出面解决问题。整个剧情都在为人为因素做减法，甚至连银古本人也不能说是绝对的主角，在续章中有一集仅仅作为投宿的过客，有不到五分钟（没记错的话）的出场时间。在这个世界上只有虫和自然运行着的法则才是真正的主角，而银古只是一个碰巧投宿下的虫师。 不知道洛夫克拉夫特会怎么看待这部作品，我觉得在某种程度上很契合他“宇宙主义”的遐想。 * 自然的理性与公正 对人和客体世界关系的探讨是任何作品都逃脱不了的主题，即便“自然”如科幻小说也是如此。《虫师》的世界放到其他作品中去可能是相当恐怖的，到处充斥着未知，不可控的疾病与灾祸，怪异的现象，人会因为莫名的原因而消失（有许多这种剧情）。银古的师傅为救银古被常暗吞噬，人们无从得知她的遭遇，甚至对她的记忆也会一并消失，而银古也为此失去了一只眼睛。这种古怪和反常是现代人无法接受的，在古代人们通过各种迷信和巫术，不可言的泛灵崇拜来消解对未知的恐惧，近代自然科学的发展联合工业革命使人类对自然的支配达到了无与伦比的地步，从而把这种恐惧从人们心里抹除了，人们习惯于接受科学所解释的那个稳固的自然。而《虫师》则将自然的不稳固，将未知和危险带了回来，这是对现代由技术进步催生出的人们对征服一切未知力量自信的挑战。我在这里并不想说诸如敬畏自然一类的话，这种观点本身不过是另一种迷信，只是把恐惧的对象从自然变成了技术。《虫师》即否认了那种空洞的迷信，也取消了人们对自己全能性的幻想，仅仅是把人们如何面对自己的有限性这一问题重新提了出来。《虫师》所表现的理性不是关乎暴力与征服，而是审查，所以几乎不能在这部作品里看到多少人激情和能动的一方面，因为它总是过问选择的意义，把人为制造的价值标准放到自然的序列里衡量。就像银古从不强迫人做出选择，而只是建议，把人必须要面对的事情留给他自己，让人们为自己立法。虫代表的自然的冷酷和无序和人类的规范与有序被毫不偏颇地被整合到了一起，相信能够投入欣赏《虫师》的人多少都对其中透露出的那种自然与人类不可撼动不可收编的尊严，二者静态的统一所折服。 两首虫师的OST： https://music.163.com/song?id=30431599&userid=308536032 https://music.163.com/song?id=469883&userid=308536032

又到了白色相簿的季节，今天给大家带来一首《届かない恋》 这个曲子应该说很经典了，属于是学校广播站都播过那种 不会日语，曲子会有部分口胡 另外搞了一个投票，因为手里存货都唱完了，接下来就得现学了，大家也可以点歌，只要是我玩过的galgame主题曲，应该都没啥问题（应该吧？） 因为本人不会日语，学习日语歌成本极高，不一定什么时候能学完，还请大家多多包涵 歌词 召唤阵

在一般游戏区已发布了破解方法

稍微拿ai处理了一下，请过目