manzasd

我認為神話代表一個地方的習俗和文化,更是代表了宗教。 中國篇 中國神話是很雜亂無章,在《山海經》、《水經注》、《尚書》、《史記》、《禮記》、《楚辭》、《呂氏春秋》、《國語》、《左傳》、《淮南子》、《搜神記》中也有神話的出現,很多也是歷史與神話混合。 所以我便簡略的說說,其實我不是在行,還請一有錯處便批評我。 首先是水经注卷一 仑墟在西北， 三成为昆仑丘。 《昆仑说》曰： 昆仑之山三级： 下曰樊桐， 一名 板桐； 二曰玄圃， 一名 阆风； 上曰层城， 一名 天庭； 是为太帝之居。 去嵩高五万里， 地之中也。 是說昆仑墟(昆仑墟就是昆仑山的底部)在西北， 山成三重的是昆仑丘。 《 昆仑说》 写道： 昆仑山有三 层： 底层叫樊桐， 又名 板桐； 第二层叫玄圃， 又名 间风； 上层叫层城， 又 名 天庭， 是天帝的居处。 而南朝宋颜延之《赭白马赋》：“觐王母於昆墟，要帝台於宣岳。 這可以說中國神話中的最大的神及王母也是住在昆仑山,但為何呢? 原因就是山高(平均海拔5500-6000米)及山脉長(全长约2500公里) 古人總是認為神仙是住在高得看不到,去不到的地方,而昆仑山也很廣闊,這又使古人聯想至國君的宮殿也是大而奢華,畢竟作者是北魏晚期的酈道元。 接下來 《山海经》曰： 南即从极之渊也， 一曰中极之渊， 深三百仞， 惟冯夷都 焉。 《括地图》曰： 冯夷恒乘云车驾二龙。 河水又出于阳纤陵门之山， 而 注于冯逸之山。 《穆天子传》曰： 天子西征， 至阳纡之山， 河伯冯夷之所 都居， 是惟河宗氏。 天子乃沉圭壁礼焉。 河伯乃与天子披图视典， 以观 天子之宝器、 玉果、 璇珠、 烛银、 金膏等物， 皆《河图》所载， 河伯以礼， 穆王视图， 方乃导以西迈矣。 粤在伏羲， 受龙马图于河， 八卦是也。 《 山海经》 说： 南边就是从极之渊， 又称中极之渊， 深三百初， 冯夷(馮夷在《山海經》是稱為冰夷、《金匱》曰馮循。水神也，即河伯。《河圖》曰姓呂名夷。其貌也，人面，乘兩龍，又曰人面魚身。)就住在那里。 《 括地图》 说： 冯夷常常乘坐云车， 由两条龙拉着走。 河水又从阳纤之山、陵门之山流出， 奔向冯逸之山。 《 穆天子传》 说： 穆天子西行， 到了阳纤之山， 河伯冯夷住在那里―冯夷就是河宗氏。 穆天子把硅璧投入水中， 作为献礼。 河伯于是和穆天子一起展图审阅典章制度， 观看天子的宝器， 如玉果、 漩珠、 烛银、 金膏等物， 《 河图》 中都有记载。河伯把它作为礼物献给穆王， 穆王看了图后， 才领他西行。 伏羲曾在河上接受龙马图， 就是八卦。 現在就說天子是大於普通神的。 而水與龍的關係,在魚躍龍門,顓頊乘龍至四海的故事中也是與水很有淵源,而蛟與龍極為相近,所以可能是因為蛟,而導致龍的出現。 而水對農耕社會很重要,大禹亦因治水成王,所以龍才因可以控制水而顯得高貴,可以配上國君,或是成為君王的象徵。 暫時打字至這,有緣會再更。 中國篇2https://sstmlt.moe/forum.php?mod ... 170007&pid=10429746 中國篇3https://sstmlt.moe/forum.php?mod ... 170007&pid=10430321 中國篇4https://sstmlt.moe/forum.php?mod ... 170007&pid=10431790 中國篇5https://sstmlt.moe/forum.php?mod ... 170007&pid=10432644 中國篇完https://sstmlt.moe/forum.php?mod ... 170007&pid=10436844 猶太教篇1https://sstmlt.moe/forum.php?mod ... 170007&pid=10437208 猶太教篇2https://sstmlt.moe/forum.php?mod ... 170007&pid=10438401 猶太教篇3https://sstmlt.moe/forum.php?mod ... 170007&pid=10440756 猶太教篇完https://sstmlt.moe/forum.php?mod ... 170007&pid=10448380

某“独立游戏制作人”的大概意思是 「我是這邊的制作人,挺喜歡你的作品,所以我說的你不要質疑,而你的能力與我的需求還有些距離,所以工資低是正常。」 既然是挺喜歡您的作品,還會說出您現在的美術能力與他這邊的需求還有一些差距。 這位独立游戏制作人是不是騙子?

您是管理综合事务区 版务公告区 裁判所 的版主,您為何不能仲裁?

我認為楼上是呆B不是故意,還是輕判。至於粗口問題,也給一次機會。 我只能說楼上是呆B的確不是水回,但在节操の广场,只是七連擦边 ,而[公告]【版规】 水区___奖惩标准及主题分类说明10/03更新 二 . 屠版：【新人注意！】 即半个小时以内，发布三个及以上主题，或回复八个及以上主题 恶意擦边七连等，版主有权按照屠版标准进行处罚 违规者扣除50节操 7汁液 5人品。超过8连将递增惩罚力度 引用回复八连违规者扣除30节操 5汁液，自首者从轻处理 https://imagizer.imageshack.us/v2/1166x602q90/924/3XoRV2.jpg[/img] https://imagizer.imageshack.us/v2/1182x651q90/923/aMM8rF.jpg[/img] https://imagizer.imageshack.us/v2/1232x619q90/921/0ovxkA.jpg[/img] https://imagizer.imageshack.us/v2/1216x592q90/922/ur7HaU.jpg[/img] https://imagizer.imageshack.us/v2/1181x618q90/921/05KYS6.jpg[/img]

第三天(2) 隨便一看,是條中空的通道,通道的兩側似乎有什麼的玩意在。但,會不會有陷阱呢?畢竟,這可是連那九頭蛇也能躲藏的存在。難以保證連那九頭蛇也能躲藏的如此大的空間會什麼陷阱也沒有。更甚是剛看到通道的兩側似乎有什麼的玩意在。 嗯...,算了,這樣思考也沒什麼用,還是謹慎的前進比較好,避免浪費時間。 我一邊這樣想着,一邊向那條中空的通道邁進。 哇!很冷! 「這是怎麼回事?」 我看向那個可疑的,使我感到疑惑的,不知是不是我曾祖父的衪。 這不是我的問題。是衪!是衪!衪太多隱瞞了。所以這不該是我的問題。是衪! 衪緘口無言的繼續前進,衪無可畏懼的...不!衪當然是無可畏懼!是我!是只有我畏懼! 我停下腳步,仔細的觀察衪,這還是第一次觀察衪。 衪有着混濁不堪的眼神，偏薄的極蒼白的嘴唇，屍體一樣的膚色，英國式的鼻子卻有着非常罕見的寬闊的鼻子，臉形與東方人平坦的臉形不同,臉形是突出的曲線。衪還有尖銳的下巴,比蛛網還要細柔輕軟的銀色頭髮，再加上太陽穴以上部分的過分寬大，這些特色使得那面貌的整體結構給人的印象難以忘懷。 「這不過是把臉的部件拚在一起」一般人都會有如此的想法,就像巴勃羅的那幅畫這樣。 「怎麼了?」 「沒,沒事!」 鎮靜下來。是啊,現在應該有更重要的事要做。 繼續開始那中斷的步伐,走了一會,我便出於好奇,看了看四周。

那我把這些也刪了,請忘記吧。

支持並感謝您的的行動。 不過恐怕您需要轉區,因為一般游戏综合区版规及评分方式，必读书目w[backcolor=rgb(241, 247, 253)] 說了[/backcolor] 这里是可以讨论一切非成人内容游戏的地方 ,而《妹と保健体育》是由BABEL 2013年发售的18禁同人游戏，平台为PC。有psp和ons移植版。这是一部拔作。 還有,您連續發了兩次呢。

第一紀元 群雄割據(1) https://imagizer.imageshack.us/v2/1135x638q90/923/ZrNogt.png[/img] 一百年內的物競天澤,簡單來說就是被淘汰。淘汰了不少不是只懂俾昼作夜的部落,就是駕馭無方的長老所領導的部落。當然也有例外,但並不是現在說的時侯。 而這些克服了殘酷難題的部落,現在不應該說是部落,應該是說國家,可以稱得上為最早期的國家。現在,這些國家,將在整個舞台上極力的演出。 而在這百年內,不單是兵器的改進,更是軍法,思想,生活上的改進。 首先,便說說名為戰熊的國家。 https://imagizer.imageshack.us/v2/1135x638q90/924/UPgGwH.png[/img] 首都戰熊是在國家中間偏左的部落。首都戰熊是國家內除華沙外最大,設備最齊全的部落。內有奴隸市場,可供擺攤的廣埸,哨塔,以石製的領主府,是堅實的府第,部落內還有少許的工匠,以保養武器。首都戰熊的上方是樹林,可供族人伐木生火,製造木柵,木欄,保衛自己,及抵御敵人。首都戰熊的側方是條河流,捕魚,灌溉兩不誤。首都戰熊近河流的一側,便是一片農田,是供族人食用。 國家戰熊的左上,右下方都是木柵,是為防外敵,野獸的。原本右上方也該有的,只是部落華沙是右方最大勢力的存在,對於政府的政策是抱有消極的態度。不過這倒不能怪責以部落華沙為首的勢力。它們只是邊境勢力,是名符其實的被拋棄的存在,華沙勢力像明朝時的日本,也會上貢,但次數很少,政府說的多也不聽從。而政府也不曾支援華沙勢力,華沙勢力是自力更生生存至今的,華沙勢力當然對這個只懂奪取自身資源的政府毫無好感。政府對華沙勢力也無可奈何,只得放任自流。 是誰先引發問題?這不重要,重點是國家戰熊現在是非有內憂，必有外患,而現任政府的統治可是岌岌可危。 再說國家戰熊的現任領導人---巨人·戰熊,他體形強壯,高如巨人。他的野心與身高成正比。他渴望統一天下,但他更渴望剷除對他陽奉陰違的華沙勢力。他的理由很簡單,便是不是一個聲音的勢力,就是沒用。 顯而,他並沒有想至外敵克里特的威脅,華沙勢力多年抵御克里特的入侵,只能說,只有華沙勢力才可以抵御克里特的入侵,這是關於掌控方面的問題,首都戰熊並不能即時掌握戰況,即時重整戰略。這只有華沙勢力才可以做到。 更不用說,華沙勢力的實力是險勝一籌。地形方面,華沙勢力的四個部落到首都戰熊時,戰熊恐怕只有兩個部落可以在首都戰熊被攻打時及時趕來,而攻打華沙,四個部落為它堅守兩個方向,逼使戰熊勢力只能用另外兩個方向進攻,但這的動作也太大了,是會被發現的。 縱使真的能幸運戰勝了,它要面對的便是趁虛而入的三個外敵。 所以說,無能的領導人只會毀滅根基。 至於華沙勢力勢力及外交方面,則下回再說。

https://sstmlt.moe/thread-156194-1-1.html 這個給您,只需20汁和不知多少天就行。 是唯一途徑了。 而且八雲 橙大人也是很有良心的,一至二星期就會處理。 不過板規寫明 1）对于有明确回复（已收录）或者【重复发帖】的求助帖，归为【不鼓励的主题帖】，如还是毫无意义的水贴，归为【错误的回帖】，但学费的扣分标准如下（各情况可叠加）： 1） 存在【重复发帖】情况，学费上调10节操 2）如果维姬（不包含常见问题FAQ）中已有说明，学费上调10节操 而维姬確有寫明 7天内没有穿越是否以后就没有机会了呢? 有机会。你可以尝试穿越候补通道，当然手续费会非常昂贵。 而首頁公告也有穿越候补通道[backcolor=rgb(241, 247, 253)] [/backcolor]

請問女孩是代表什麼意思?而且感覺女孩最後也還是被綁囚禁,只是她不知道。 是我錯覺嗎?{:7_505:}

原來如此,我還真不知道,感謝您的提醒。

同人小说的同人结局。 虽然没看过,也会支持您的。 您写的这篇文章使我感动, 文章内的两人对生存的渴望及之间的爱情,在对话中能尽数看出。 您写的真好。

好。這還真是榮幸。能獲您的認可。

是嗎?我認為您寫的很好。像我這樣的才需改進。

第一紀元 大混亂時代 自戰熊·塔塔斯死後,也過了數月,塔塔斯部落也分裂成三個,一個名為戰熊,一個名為戰塔斯,最後一個則名為戰熊塔斯。沒錯,並沒有人敢用原名塔塔斯,這只會使惹起另外兩個的敵對。 「 We walk alone in the unknown [backcolor=rgb(249, 249, 249)]我们独行[/backcolor][backcolor=rgb(249, 249, 249)]在未知中[/backcolor] [backcolor=rgb(249, 249, 249)] [/backcolor] We live to win another victory 我们活着是为了赢得另一场胜利 We are the young dying sons 我们是年轻而垂死的儿子 We live to change the face of history don't be afraid 我们活着是为了改变面對历史的恐懼 It's the price we pay 这是我们付出的代价 The only easy day was yesterday 唯一可以輕鬆的一天就是昨天 So hear our voice, we have a choice, 所以請听我们的意見，我们有一个选择， It's time to face it 現在是时候面对它 We are one, 我們是一體的 we are one, 我們是一體的 we are one 我們是一體的 We will stand together 我们将站在一起 Number one, number one The chosen ones We are one, we are one, we will fight forever We are one and we won't die out We are the bold united souls We live to win another victory Our sacred scars show who we are And tell the story of our memories Don't be afraid It's the price we pay The only easy day was yesterday」 (恕我英文差,翻譯不了全部) 12 Stones - We Are One 數十個部落,分別收留了來自像路克·塔塔斯這樣的塔塔斯部落遺民。他們的到來,代表知識的傳播,也是代表混亂的來臨。 沒有人會知道未來是如何。唯一知道的是從今之後,便是大混亂時代。

请问是如何在前面额外写一段环境描写?

感謝您的讚賞。

这还真不好意思,現在弄简体的 为何?为何他们能够不思自杀，免于疯狂，不屈不挠，继续与生活搏斗?他们不痛苦吗？他们使自己成为彻底的利己主义者，并虔信那一切理所当然，有曾何时怀疑过自己呢？这样一来，不是很轻松惬意吗？然而，所谓的人并不全部如此。我确实不明白他们的想法。 晚风吹过,本是人声鼎沸的街道,现在也鸦雀无声。本是灯火通明的街道,现在也暗淡无光。 居高临下这寂静黑暗的地面,正诱惑着我,说这是解脱。 从小至大,我在家中,在学校,总看到人们有发泄的方法,只是,我也被卷入当中。 在家中,不论家里人对我说什么，我都从不还嘴顶撞。他们寥寥数语的责备，在我看来就如同晴天霹雳一般,使我近乎疯狂。 在学校,不论同班人如何诬捏我,斥责我,我都从不抗争也不辩解。我只能默默地承受那种攻击，可内向却感到一种近乎狂乱的狂惧。 本以为,我努力学习,奢望能使我脱离绝望,结果只使那些人变本加厉。 小学的生涯,使我明白,只要化作小丑,逢迎世人,冷眼旁观,使我免受欺浚。 更使我明白,人的本性,比狮子、鳄鱼、巨龙更为可怕。 他们总是隐藏起这种动物本性，可一旦遇到某个时机，他们就像那些温文尔雅地躺在草地上歇息的牛，蓦然甩动尾巴抽死肚皮上的牛虻一般，暴露出人的这种本性。见此情景，我总是不由得毛骨悚然。这种本性也是人类赖以生存的资格之一。 我便不由得想,难道我只是残缺品? 不论是初中还是高中,这种情况也没有再发生,但我对人的畏惧却日益增加。 就说个例子。我常看詹瑞文的剧,并在众人面前扮演他,他扮演紧张不安的人,说脏话的人,甚至是傻人,我也模仿他,以此获得同班人的笑声。只是有一天,我患上感冒,也就在这天,不想作一个小丑。我便被人排斥,冷眼看待,甚至是作弄。 自此,我什少上学,而我的成绩也有一定的水准,家里人也不太再管我的事。 出了社会,我更明白是需要忍耐。但是不论我工作没有错漏,还是我充当笑料。我总是被戏弄,被排斥,被责骂。 我再演不下去,但也不敢作任何事来。 居高临下这寂静黑暗的地面,正诱惑着我,说这是解脱。我欢欣的点头,接受它的邀请。

感謝您的指導,我會開始嚐試依您說的,把細節也寫出來,再一點點的刪去累赘。我剛設置了20阅读权限,感謝您的提醒。

[table=98%] [tr][td] 經過多次短文的發表,本人自知自己文筆差劣,文采乾涸。故只能懇求各位指導我,使我不再在昏暗的森林中迷失。 並非沒有心意,我只能利用回貼獎勵。 故望能尋獲良言。 简体版 https://sstmlt.moe/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=166324&pid=10116486 就是原創,劇情獨特,只此一家[/td][/tr] [/table] 為何?為何他們能夠不思自殺，免於瘋狂，不屈不撓，繼續與生活搏鬥?他們不痛苦嗎？他們使自己成為徹底的利己主義者，並虔信那一切理所當然，有曾何時懷疑過自己呢？這樣一來，不是很輕鬆愜意嗎？然而，所謂的人並不全部如此。我確實不明白他們的想法。 晚風吹過,本是人聲鼎沸的街道,現在也鴉雀無聲。本是燈火通明的街道,現在也暗淡無光。 居高臨下這寂靜黑暗的地面,正誘惑着我,說這是解脫。 從小至大,我在家中,在學校,總看到人們有發泄的方法,只是,我也被卷入當中。 在家中,不論家里人對我說什麼，我都從不還嘴頂撞。他們寥寥數語的責備，在我看來就如同晴天霹靂一般,使我近乎瘋狂。 在學校,不論同班人如何誣捏我,斥責我,我都從不抗爭也不辯解。我只能默默地承受那種攻擊，可內向卻感到一種近乎狂亂的狂懼。 本以為,我努力學習,奢望能使我脫離絕望,結果只使那些人變本加厲。 小學的生涯,使我明白,只要化作小丑,逢迎世人,冷眼旁觀,使我免受欺浚。 更使我明白,人的本性,比獅子、鱷魚、巨龍更為可怕。 他們總是隱藏起這種動物本性，可一旦遇到某個時機，他們就像那些溫文爾雅地躺在草地上歇息的牛，驀然甩動尾巴抽死肚皮上的牛虻一般，暴露出人的這種本性。見此情景，我總是不由得毛骨悚然。這種本性也是人類賴以生存的資格之一。 我便不由得想,難道我只是殘缺品? 不論是初中還是高中,這種情況也沒有再發生,但我對人的畏懼卻日益增加。 就說個例子。我常看詹瑞文的劇,並在眾人面前扮演他,他扮演緊張不安的人,說髒話的人,甚至是傻人,我也模仿他,以此獲得同班人的笑聲。只是有一天,我患上感冒,也就在這天,不想作一個小丑。我便被人排斥,冷眼看待,甚至是作弄。 自此,我甚少上學,而我的成績也有一定的水準,家里人也不太再管我的事。 出了社會,我更明白是需要忍耐。但是不論我工作沒有錯漏,還是我充當笑料。我總是被戲弄,被排斥,被責罵。我再演不下去,但也不敢作任何事來。 居高臨下這寂靜黑暗的地面,正誘惑着我,說這是解脫。我歡欣的點頭,接受它的邀請。

是的。雖然故事是那三毒之狼,但人的行徑與那三狼相同。

就是原創,劇情獨特,只此一家 很久很久以前，有頭狼因貪而被钩刺穿,有頭狼因嗔而被吹氣至死,有頭狼因痴被砍死,而現在,牠們的後代,想為牠們的祖先復仇。 貪狼說「人和羊,都將是我們的。」 嗔狼說「可惡的人類,謀害我的祖先,使我如此難堪。」 而癡狼不說話。 有個牧童,天天也放牧,每天也只坐在小石丘中看着羊吃草,黃昏時趕羊回家。 每天也是重覆的,他開始對一成不變的生活感到無聊。 最終,他決定說謊稱狼來了,使村民上氣不接下氣的跑過來,他便以這反應為樂,每天如是。 直至一天,每個村民也不理會他了。 三狼看到牧童隻身一人,及四周的羊,便理伏這個可憐的小牧童。 這天中午,牧童準備動身時,三狼撲出來,並不是殺他,而是在他眼前享受羊宴,牧童惊慌的向村民求教,卻無人理他,他垂頭喪氣的走回去。 三狼看到牧童,便把他咬死,兩狼想分配早前剩下的羊,只有癡狼,牠跑向村莊,牠可能認為牠是能咬死人類,很不幸,牠被村民活活的打死了。 貪狼想要更多的肉,而嗔狼認為這是侮辱,只有牠才有資格擁有一切。 兩狼各用利齒咬向對方,利爪爪向對方,久久未能分出勝負,所謂二虎相鬥 必有一傷,那狼呢?則不盡然,最終,兩狼也死了。 在這悲劇中,有誰得益嗎?沒有,真沒有。 殺了狼得到狼皮,人們也開始爭奪,死的死,傷的傷。

您所選的歌,我認為較溫和。我反而認為1812序曲更能表達戰爭的痛

人,對權,人也有狂热的信仰,反對這些的人,還會有什麼好下場?狂热只會喪失理性。

想到就寫,如此,若使您感到無聊,我為此抱歉。