逝者如斯
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锁定技也可以每回合限一次的啊……………………………… 哪里有异变哪里就有帕秋莉， 真相只有一个，异变是你搞得好事
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那岂不是非常的遗憾啊 应该大胆地尝尝口爆的味道啊
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没试过 楼主试过口爆么？
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恕我直言，在座各位都是嫩牛，不具备真正老牛的年龄和心态。
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那么朋友你对什么书了解深刻呢？
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你这波安利我吃了，有机会读一读。
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是这样么？ 听说过大名，就是没读过。主要是写什么的呢？
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谬赞了，不过山海经这些书应该蛮有名的吧
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我不是大佬 文献的话……参考以下典籍自己编了一段 有国名曰淑士，颛顼之子。 有五彩之鸟，有冠，名曰狂鸟。 有大泽之长山，有白氏之国。 西北海之外，赤水东，有长胫之国。 西北海之外，赤水之西，有先民之国，食谷，使四鸟。-------《山海经-大荒西经》 颛顼高阳氏有画影剑，腾空剑。--------《名剑记》 昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。--------《淮南子-天文训》 炎帝之妻，赤水之子听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器首方颠，是复土壤，以处降水。--------《山海经-海内经》 术器作乱，辛侯灭之---------《竹书记年-帝颛顼高阳氏》 生而骈齿，初封辛侯，代高阳氏王天下--------《竹书记年-帝喾高辛氏》
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补充几句 1：长山部是被共工国人所灭 2：术器是被颛顼所杀 3：相柳没死 4：本来结局不是团灭，出于尊重史料还是把他们写死了 5：给自己挽回尊严 ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 这是最开始的想法 大泽之山，有女子者。尖帽黑衣，有借帚腾空之法，居白氏国畔。 ------------《大荒西经 如斯补遗》 元皇界域，大荒之西。有白氏，淑士二国。彼此交攻，连年不休。直搅得白骨堆荒野，千里无鸡鸣。 战争之火，燃尽八荒。家庭烧破，城池焚荒。大火三年方熄，只是两家兵罢，万家破矣。 “好心人，请给点吃的吧”白阳拿着破碗，又一次说出早已熟悉的台词，再不出所料的被拒绝。毕竟，乞儿实在太多了，纵有善心难为米缸出力。 白阳原本也非乞儿，生于玄城白家，虽家母早亡，家父又服军役，原有族叔看顾，本也无碍。只是前些日子，家父死讯传来，一向慈祥的族叔就突然变了脸色，吞掉家父死偿不说，还将白阳赶出家去。说白阳克死双亲，不能留在家里。 白阳年方五载，无能为做工自养，又没得族人看顾。不得已只能乞讨。偏因读书，沾了文气傲骨，不做乞儿下役，摸包窃食之事。同众不合。常与群乞殴斗，只是寡不敌众，只能受辱，久而久之，众乞知其性格，又见无油水能榨，便不再理睬白阳。只是白阳不与众合，自然处处受到排挤，难得一餐。 今日又没讨得一饭，白阳无法，只得出城涉泽，希求挖到野菜，且济肚肠。 涉入长山大泽，举目所见，一根水草也无，唯有白骨根根，散乱四处。或水中半现，或泥摊横陈。如此种种，不一而足，见怪不怪。 步行约七千余步，举目所见，只有淤泥黄水，坑洼满地。莫说野菜，就是飞虫苔藓，也无见到。腹内鸣响，神智昏蒙，几难睁目，待欲回走，不数步，即仆于地。 ……………………………………………………………… 然后突然不想写重开了一段，就是一楼所写的了
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缘起 丙午年正，长山泽中划过一只小舟，舟上只有两人，一者少年，披玄色衣裳，立于舟上摇橹。一者独坐舟蓬饮水。蓝袍罩身，不辨男女，手边尖帽一顶，包袱一个；似极惬意。 正饮水中，少年掀帘而入，说道：“白姐，到家了。”说罢也不等回应，自拿起包袱便走。 蓝袍女子也不着恼，慢慢放下水杯。带好帽子，方出。 至家中，先前少年已在背书，做今日功课。原来，少年是当初因共工氏之乱受株连者，因年幼，免死，被放于长山地。其名曰：术器。术器年少无依，自是沦为乞儿。幸遇蓝袍女捡去，教以弓马，学以经典，未曾荒废了自身。术器原本也颇孝顺，只是年岁大后，似有叛逆心生，常示之冷脸。女子也只谓叛逆期至，不曾放诸于心。 却说这蓝袍女子者，乃长山人士，居于长山泽畔，白蛇林边。长山人相与中原异，皆深目而勾鼻，其肤色白而泽暗，容颜不老，无寿算之限。虽为同宗，其种不同。以长山法，女子名曰凯瑟琳。自三皇后，天下有主，规度在中。按中原法，曰纯洁。纯者白也。是故名为白洁。 白洁见术器用功，不便打扰，即自入静室，读《易》。时流如水，不觉天色已暗。白洁放书而出，饭菜已齐。少顷食毕。术器捧书而进，说记载有缺，其惑不解。白洁自思书无缺漏，应是术器欲弥补关系之举措。拿书应之。 “嵾嵯者何意？”“山石不齐。” “人肉可以为祀乎？”“再不可矣。” “何为阴阳？”“天地之道为阴阳。” “愿闻人气之清浊。”“受榖者浊，受气者清” ……………………………………………………………… “圣人为何避风？”“因风伤人。” “山有木兮木有枝，”“心悦……心……” 莫名一阵心乱，难握手中之书。却未落地 原被术器接住。抬头望去，只觉术器眼中光芒四射，宛如郎朗晨星。强自回神答之“你白姐今天累了，改日再教”说罢也不管术器，直蹿入自己房中。倚靠门板，只觉心如擂鼓，浑身滚烫。暗啐自己心思不正，又想术器过去诸事，料今日不过巧合罢了，自笑一番，沐浴休息不提。 及第二日早，白洁醒来，洗漱毕唤术器，无应。及进术器房，见留信一封，大意知姐心不在己，欲涉大泽，以看有无神仙事。白洁看罢大惊，忙使飞帚法去寻术器。遍寻不获。至晌午，见一鞋于坡，侧有血迹。大哭而诉，悔不当初，及诉到心意，忽被抱起，竟是术器，定睛一看，遍视四周乃悟。原来术器藏于树洞之中，扔鞋相欺，乃因熟知白洁性格，故以此法炸之，果有奇效。白洁听罢佯怒，粉拳如雨捶打术器，又大哭，湿透器胸，术器忙哄，随后认错讨好等诸事不提，次年成婚。 因缘 丁未年九月，术器自渔猎归，见烟火盛，心思不妙，急归家园，见残骸满地，烟火未熄，思往日邻朋音容，痛自心起。冲天哀嚎。白洁随后至，见如此情景，亦不由痛哭失声。两人虽哀，理智尚清，知此非久留之地，遂急行，乘舟而走。后寻附近人问询方知，白氏国与淑士国争，败而退入长山之南，长山部为白氏国人，故受此戮。又听其言淑士国侧有共工国，为昔日共工部族，可往投靠。术器信，即行，至十一月到共工国。后偶遇相柳，始知术器为共工子。昔日与颛顼争位不过，怒触不周而死，亲族被放于南巢。唯术器被相柳以子偷换，放于长山。当时年幼，术器无知，如今回国，方明过去。新仇旧恨，攒至一处。不由术器不怒。当下继位，便欲兴兵，幸有白洁相柳苦劝罢休，自此共工国外练兵卒，内修干戈。屯粮积草，以待时机、 如此三年，兵粮充足，术器发檄文以讨淑士，白氏，长胫，先民等国应之。岁在辛亥。 缘尽 淑士国灭，大荒震动。辛侯来讨，岁在壬子。二月破白氏，四月破先民，五月破长胫………………九月至共工国。术器三战三不胜，转走于衡阳。 白洁见战事不利，遂引狂鸟出，冲乱辛侯部，见事不可为。辛侯暂退。为战胜庆，术器亲摆宴席，然白洁入席所见，竟是……腾空剑。 腾空一剑，钉术器于宴席之上，凡赴宴者无论将相侍卫，尽身首离。术器双目圆睁，似怒似愤。已无声息。腾空剑既杀术器，旋即飞走。术器身化清水而散。 白洁尚未反应。喊杀之声已近。原是辛侯再来……是日，共工国破，出仕者具死，白洁仅以身免。辛侯一战而伏七国，大荒之西再无反者。 后话 术器遗腹生后土，抚养长大后，白洁再无牵挂，遂从术器去。后土成人，杀挚立以报仇，然术器已死，白洁已去。独留悲戚住人间。 ps：实在排不了版了………………word里明明还可以的……总之不管了
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…………这是理所当然的吧 假设一个产品，没出之前铺天盖地的宣传，在吊起无数人的胃口后……放了个血狮出来。这种行为简直算得上欺诈 再比如，前作珠玉在前，续作万众期待，制作方也很用心 拖出来后几乎万人空巷，然后热情跌落冰点…………永远的毁灭公爵，讲道理还算行吧，可背负着万众期待和跳票整整十三年，这种质量就完全说不过去了 最后，那些全靠卖画师，剧情一坨shift去氟的作品……虽然低于预期但貌似很多人都接受…… 所以改观与否关键看体量，宣传，以及期待值。
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这是要……魔女集会？
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么么 不要太伤心 这种事不值得你耿耿于怀 同样在国企 我们部门今天已经快走光了 从这周一开始就陆陆续续有人提前回家 我要不是没抢到票也走了……………………………… 世界上不可能没有坏人的 甚至可以说坏人很猖獗 不明着坏的人太多了 可是如果为了坏人败坏自己的心情 岂不是太笨了些 体制内就该用体制内的手段惩戒对方 世界非唯一人 而是无数人组合成就 所以 无数人必然有着无数种想法 不接受甚至厌恶可以 但你必须承认其存在 无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 去善去恶是格物 遇到这种事 甚至为人处世时 不妨抱着格物的心态 简而言之 将其当做只有应激动作的死物就是 最后回答你的问题我是谁？我的rbq我在做什么？做我的rbq我是男的还是女的？女的我需要女装援交吗？需要
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事情大概是这样 我使用论坛新上线的红包功能 发帖子时提示我节操不够 所以我就返回+新窗口进银行提取余额 再发帖子就成功了 但显示上成了两个帖子 并且一个能进一个不能进 以下是截图 我在下限区发的贴
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茶叶味道确实有差别 基本有个几年茶龄的都能区分自己常喝茶叶的好坏与区别 我没喝过普洱 我一般是喝龙井的 喝惯了龙井喝铁观音差点没喷出来 感受真的是完全不同
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