雾茗

啊，就是大学中文系的文学理论公开课。 主要部分是文学史与文学分析。 文学理论，不培养作家。我们决定什么样的人是作家。

现在在看日语和文学理论。

“爱”作为人的一种感受，它的感性决定它无法被实际规范，当下人对他的理解来源于文化环境与社会规范。 不同认知的人，不同社会中的人对“爱”的理解具有差别。 比如老一辈的老话：打是疼，骂是爱。叛逆不听话，父母老了日后连报孝的机会都没有。 放在现在，“有人疼”=“有人爱”？ 这是家暴。 齐桓公食易牙之子，本不舒服。易牙解释失去儿子我很心痛，但为大王身体安康，我愿献出儿子。 齐桓公感慨：“易牙爱我！” 三岁的易牙之子：“6” 易牙之妻：“9” —————————————————— 现在人的普遍理解的“爱”实际上是经过文化聚合而成，看似实际存在的产物，但每个人的情感活动不可能完全一致。 当一个人有种地为另一个人产生情感，做出行为。在旁人看来，这一行为便被称作“有爱”。比如爱狗人士见到狗狗救援视频，纷纷叫着这是好人。从唯物主义角度出发，这一行为不能证明他是好人——万一他黑心且不法的野狗肉商家呢？有人从中感受到“爱”，有些人嫌弃犬科的人就感受不到。 —————————————————— “爱”这个词，在当下语境有两层含义。一是作为文化名词，而是作为行为动词。 在当下，爱人，这个词停顿的不同决定作用，用作动词为“爱（某个对象）”，作为名词时有“我所爱的人”，“妻子”。 从这两个方面。 作为动词时具备实际意义源自于文化社会赋予。什么样的行为叫作“爱”？——这样的行为叫作“”爱。 作为名词时，需要通过某段感情而结缔的身份关系，社会联系，被冠以“爱”字。如鲁迅遗言中自言他活着不为他的爱人，更多是为他的仇人。 所以，“爱”这个词，从诞生之初，便有所谓的“话语权”，是某文化共同体规定的范本，代表着共同体普遍接受的价值观。 当我们引入历史的视角，随着不同时期的文化不同，爱的定义也不同。——因而永恒的“爱”不存在，只有感受留存。怎么理解全凭个人， 个人精神的构成是离不开环境的，“爱”得以拥有“意识形态”，不同意识形态下的人对爱的理解完全不同。比如有“苦痛美德”的宗教，把灾难视为“主”对其子民的磨炼，“主”的目光即是“爱”。 很多宗教都有所谓的“只可意会，不可言传。”正是它的个体性作祟。 ——————————————————— 所以你要理解“爱”是什么，首先得剥离掉当下已经有的对“爱”的一切定义，然后去考察，什么样的行为被社会公德所接受，什么样的行为又会被反对。 这样你才能看出“爱”这个意识形态后面的真正虚影——真正的“爱”。不存在物质界，而在人们精神当中的东西。 ——————————————————— 你有提到“缺憾”显然是注意到，正因为“恨”的存在，而有“爱”的产生。 不知死，焉知生，万物负阴而抱阳。 爱是无法观测到的，它必须辩证得出，故而总会和“缺憾”绑在一起。 优秀的作者必须精于此道，不然无法打动人心，书卖不出去。文化作品中也能经常看见，如雕塑·断臂的维纳斯，名画·开国大典。（开国大典的柱子没有画） 普遍认为当一个人某个方面得不到满足，有另一个人提供帮助，没有挟恩图报，我们称其为爱人。 ———————————————————— 我这么解释，你可能不理解，毕竟在中文语境下，我们对“爱”的理解多来源于修饰与行为。 换成“LOVE”或者“情”可能更好理解。对“爱”有明确的定义可不是好事，如贞节牌坊与赎罪券…… ———————————————————— 以个人理解，我们可以给“爱”暂时定义这么几个要素。 1、“爱”非物质界的事实之物，但事实存在与人的精神界。——爱是人类定义的社会性虚影。 2、“爱”需要论证才能得出结果。——需要遗憾，才能看出是否有爱。 3、“爱”是某种文化意识与文化符号，根植于人类社会，不同意识形态会有不同的体现。 4、人拥有对爱的定义，同样也受其影响，最终聚合成某种范本。比如：某流量明星向粉丝打招呼，被粉丝理解为爱。 5、“爱”说到底根源自人的感觉，有个人性质。又随为社会责任与道德所规训，最终发乎情止乎礼。 道德感低的人会倾向于个人感受，忽视社会道德，若同时对公序没有敬畏，可能会做出反社会性行为，如无差别强奸或杀人。 6、结合以上，“爱”具备个人性，社会性，普遍为社会公德趋同。被目前主流文化赞同的行为，一般会被称为有爱。 —————————————————————— 若是一个人只为爱情而结婚，那终究会因为失去情感中的美感后为爱情而离婚。 一般而言，“爱”责任，情感，性的三者合一。 道德心与责任感>个人情感>性需求。 社会性>个性>性欲求。 所以到底什么是爱，这就得问你自己了。 —————————————————————— 性欲求最高，没有社会性，强奸犯，反社会人格。 个人性最高，缺乏社会性，渣男渣女，闪婚。 社会性最高，缺少个性，老婆买来的？还是要让自己不舒服？ 所以，这三者虽有高低，但都是需要的。 —————————————————————— 顺便一提，现在的人普遍没法谈恋爱，就是因为社会性这一节出问题——布尔乔亚主义下的信任危机——人们联系的成本过高，导致个人性或性欲求高。（精致利己主义，消费主义，精英主义，功利主义，理性主义，后现代文化，后工业时代）

做不做得考虑一下。 我是没什么正事可做，但在看公开课。

没什么忙的，闲得快长蘑菇了。

好吧，找机会试试看。

我的资源大多都是同盟的啊 我找资源很菜的，都是御所，神社，GGbases，贴吧这些寻常地方活动……

自购——只恨财力不足。 翻译——只恨学识不足。 找资源——只恨渠道不足。

想想还可以拉个长篇同类帖，什么纯爱篇，NTR篇…… 某的节操有着落了。

主要是如果写动漫区的话，我又不是动漫人，最多谈谈脚本、剧本这些……谈着谈着总会回到作品理解的层面。 动漫类终究不是文本，专精画面而非文字且线性思考和发散性思维没有文章高——这也导致一些在文章中显而易见的错误被接受。 本来剧本就是动漫的一部分，精上加精地解剖这个这些是很无聊的。 下限区可以谈NTR、纯爱、异种的审美机制和故事作用，文学区可以谈赛博朋克、乌托邦、武侠小说一类的故事构架和矛盾冲突。

啊这，动漫的理解我不算强。平时对动漫的批评也局限在剧本上……所以……

下限区和文学区好像没什么活动呀

嗯？我这个哪个区的？有什么活动吗？

这是画的方面，我不到啊。 我忽然想到可以发什么帖。 既然作品解读发不了，可以发创作理解啊。

因为日轻正往网文方向发展，不求质量，只求快速变现。所以…… 开挂的确会极大影响作品真实感，看起来出戏，出戏就是菜，菜即是原罪。 主人公强从来不是问题。比如至高无上的皇帝微服私访，偶遇恶官恶吏吃拿卡要，后来龙从天降，皇恩浩荡…… 虽说不符合当下主流价值观……但至少还符合人情世故不是吗？ 这些角色从来不是开挂的问题，是没写好的问题。 矛盾抓不住，详略没编好，角色合理性几乎没有…… 主角拿到挂直接成神，为所欲为，无人能敌。 没有跌宕起伏，没有峰回路转，没有超出期待，你还看啥啊。 故而观看体验极其糟糕，也就乐子人和无脑者能消费得起。 里番除外。

就是因为这个我才不想写的啊 又不能展开，展开又是雷区，说对也会被一些人搞到不欢而散。 让我写“啊，这个白圣女超可爱”类似的帖子……没有力量啊。

哈，上个风评不错的是进击的巨人。

言不尽意，就是尽量以最少的文本说出我的想法这点最累啊。 天下作品或好或坏，每一部不是说好在哪，便是谈坏在哪。两个本质一样累人。 除非遇上一些脑子有坑或米田共的作者，不然一样心累。 我现在最怕就是心累，偏偏解读作品我一定是要批判的。 不肖说阅历上来脑子里曾经合理的情节变不合理，现在的正剧作品还往往虚无、享乐……尽说些隔靴搔痒的观点，一些作者还会写离谱剧情。 要不，我把曾经写的关于冰海战记的解读文章修修改改后搬来这里？ 我对这作品骂的厉害 B站上面都没人看，太长了。这里可能更没人看了。

逮着作品一顿分析，自己都克制不住自己，一瞬间就能想出几千字。 现在的正剧我都不想看。分析+批判是本能。高速运转个人CPU对于现在的我而言，过载了。 若不是雾山五行是目前的国漫标杆——看看国产状态，我还真不会去看。 一看，好家伙，故事有问题啊。至少林导是个五边形战士。

发帖啊……我现在没发帖漫评（观感）帖的心思…… 软萌类的好像没什么可说的，雾山五行这种正剧的又全是槽……吐槽太累啦。

不打算，现在闲在家，每天都是周末 或许那天心情好，翻出来看看。现在再看雾山五行、勇者赫鲁库、黑牧师与白圣女。 信息接受能力变强，看东西是越来越慢了。

没这个打算诶。 虽然问了，心里也有看的打算，但不说我一时间还真忘了追番。 沉迷学习，日渐消瘦。

还没有，这些天在看课。

喔，看来可以去看看。我上学时还挺喜欢那个作者的。 旋风管家是他画的对吧。

哼哼哼啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！ 明日方舟设计师，看看你现在设计的是什么关卡，本咸鱼玩家伤不起啊。 这次夏活EX-4突袭是什么东东，简直无从入手，直接抄作业都抄不过。 孤星好歹球球敌我不分，玉玉的拉特兰贫民就算里应外合噶的不过我COST，萨米肉鸽跑男了解机制后还能找到针对性手段，哪怕火与钢在弱女子的液氮大炮下仍令柔弱的博士尚有一战之力。 费用，回转，伤害什么都微妙地差一点，而这一点点能让你突袭最终防线失败，三星自此成为水漂。 我愿称目前最强机制关卡。 一三五悄咪咪的给我扔个下红雾羊攻守之势异也，原本受得住打得过，地板不知情况地一红——黑大羊&术士羊：对不起，秒了。 二四六怪海带着百分七十减伤和百分之五十的增伤冲家，没一个抗得过三合，就算扛得住——你阻挡六拦得住我这些踩着红雾的猛羊吗？ 叔叔潜能一，伤害差一点，费用差一点。 42奶奶法系伤害打死羊群下减伤，几乎没什么卵用。 令姐回转极限，一不小心就被卡其脱离太。 银灰真银斩减70%防御力不好出手。 纯粹的强大挡得住鹰角这四年周年对阻挡数的顶级理解吗？告诉我什么叫：森rua哭晕在仓库。 …… 单核的时代已经过去，双核+的时代已经来临，正义的群殴数值怪已经成为过往。 就算是双核，EX4、5的好几个攻略视频都异常极限。 有人说可以带多一些工具人，顶伤害，或补上害？ 三条路的爆炸羊和抬手秒的超新星术士羊（明显喜好群居）让石乐小姐成为快活里的唯一真神。 若是此前孤星可以通过背板搞定总辖，针对推拉特性受伤解决那些星球大战的影迷，这夏活的目的就是让玩家练出的快慢刀，伤害高了是吧——红雾+羊群，伤害低了是吧——红雾+羊群。 轴这个概念在我脑中被鹰角强迫成为粥游的第一概念，挤占我脑海中的合乎粥礼。 不要啊，我不要啊。 你有没有听见足控的悲鸣。 你有没有听见喜欢女装的鹰角小姐在废墟中挣扎着抬起头发出甜司康饼的狞笑！ 可谓是： 可汗出征，费用成风。可汗不征，软弱无力。 技力五十，一刀不出。技力个数，刀刀刮痧。 爆炸伤害，红雾免伤。古米做饭，红雾增伤。 C、D防御小白羊，但A+生命加物伤百分比减伤，小子。C级魔抗大黑羊，但百分比减免加红雾增伤，小子。 塞爹坚如磐石，羊群全是占阻挡数的偷塔狗。叔叔成吨伤害，但羊主身上羊毛全是化劲啊。 5关可乐被卡地形，4关可乐转不回来。可乐就是你的生命线，没有可乐的输出像是满胡子大汉的女装那样自寻死路。 危机合约是哪位先生？敢问他需要多少张演习票？ EX-4连BOSS都没，但比有boss的EX-5还棘手。EX-5又算什么呢？我们不准下生可乐的羊主罚站地，术士羊兵分两路的羊主罚站地，术士羊若是能分开就准备才红雾尿分叉的羊主罚站地。 太阴间，太阴间啦啊！ 玩游戏一定要笑着玩！诶嘿嘿嘿！（一种植物的中日双语）！ 鹰角：我从未见过竟有如此菜鸡之人！ 雾茗：呜啊~~~~~~~~~~ 吃瓜群众：雾茗！雾茗！……