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《淫妖蟲》系列第二弹，引入了新人物，还加入了更多的触手和虫子，而且这作be不仅多，而且极其随意，去上个厕所都能be，同一个be不同周目时内容还会变，简直多此一举。 第一部事件结束后，水依也加入了团队，但是大和依然是处男。 这时来了新委托，要去与世隔绝、人烟稀少的海岛上，大和因为有其他委托所以3个女人一起去（送人头）。 3人在调查过程中遇到了使用式神的神秘黑长直少女，少女警告她们赶紧离开这里，当然这肯定没人会听。 最后3人在岛上的神社里发现了罪魁祸首——黄毛，一番激战后只有深琴勉强逃了出去。 走投无路的深琴只能去找之前出现的黑长直少女。顺便这里要是没找到的话就会进入be，深琴被逼着去收集米青液喂虫子，这段也是改编的里番开头的那一幕，是我觉得本作为数不多实用的hs。这里的男人把深琴的处女膜捅破之后还抠出来吃掉了，这就em…… 要是找到的话，两人交流一番，少女说她叫月白桜花，她还有个叫月白菊花的姐姐，岛上的妖魔名叫冥王鬼，400年前，他杀死了月白姐妹的父母，对姐妹俩施加了不老不死的诅咒，两人一直追杀着他，但是姐姐不小心被它抓了。所以桜花同意和深琴一起去救人。 两人来到神社，一番打斗后冥王鬼显现出真身。 就在众人快被打死的时候，被冥王鬼吸收进体内的月白姐妹母亲的灵魂纠缠住了他，深琴爆种砍死了他。 冥王鬼死了，月白姐妹也消失了……（normal end） 在te里，大和和夜空降直接打死了冥王鬼。 月白姐妹也在母亲的庇护下保留了肉身没有消失。深琴等人决定留下来继续度假。 但是…菊花喜欢上了大和，深琴和水依只能…… 《淫妖蟲》第二作，客观来讲比起第一部进步还挺大的，不说别的，各种猎奇的play就多了不少，放弃第一部里那种复制黏贴一样的个人线改成单线路是明智之举。 至于其他的…额，一般般吧，普通拔作。 综上： 《淫妖蟲 蝕 〜凌触島退魔録〜》 关键词：触手、虫子、系列 剧情：5（普通拔作，和对魔忍差不多吧） 人设：6（比初代描写的深入了些） 声优：8（这种作品声优不强不可能的，不过水依感觉用力过猛了） 音乐：4（没op了，ed也变成了纯音乐） 画面：6（水平保持不变） 工口：4（没有虫子和触手的hs还行） 猎奇：7 系统：2（还是这个破系统） 游戏性：2（badend很多） 个人喜好度：4.5 综合评分：6

前言 65.Noble☆Works 个人评分：7分 通关时间：2017年9月 感觉是柚子废萌里存在感最低的一部作品，但其实柚子社有的它都有：有意思的设定，讨喜的人设，白开水日常，中规中矩的个人线。柚子厨有时间补一下这部作品应该没什么问题。 发行日期：2010-12-24 开发：Yuzu-Soft 66.恋爱0公里 个人评分：6分 通关时间：2017年9月 ASa Project颜艺起点之作，几个魔性的表情流传甚广，之后出的一些列作品也让公司有了颜艺社这个外号。但本作实际质量一般，以无厘头搞笑为主，剧情水到不行，画风也偏老，想玩颜艺社作品建议还是从近几年的作品入手。 发行日期：2011-10-28 开发：ASa Project 67.幼驯染成了大总统 个人评分：6分 通关时间：2017年9月 也是一部无厘头作品，本人玩完就感觉很莫名其妙，这到底讲了个啥故事？观感不如普通废萌，不推荐。 发行日期：2009-10-30 开发：ALcot 68.战女神Zero 个人评分：8.5分 通关时间：2017年9月 宏伟史诗，经典必玩！基本是公认的E社剧情巅峰，以个人视角见证历史的变迁，而老塞本人又是这风云变幻的世界中最为核心的存在。战女神系列最为成功的一点我认为就是塑造了赛利卡这样一个传奇人物，所以战女神系列什么时候出新作啊（大哭）。 发行日期：2008-06-13 开发：Eushully 69.近月少女的礼仪 个人评分：7.5分 通关时间：2017年10月 久闻大名但略感失望的一部作品，记得当时有人把近月和G弦做比较，我本人对近月的期望差不多也是G弦水平的作品，但实际游玩下来感觉和G弦差的可不是一点半点。如果除去伪娘这个噱头，我个人认为近月只能说是有一定剧情展开的佳作。 发行日期：2012-10-26 开发：Navel 召唤阵

《白色相簿2》这种经典gal如果没玩过的话简直不好意思说自己是玩galgame的 我早就想去补课了，终于在去年年底，花了大约6个星期推完了这部作品 一直听说是“虐作”，“退宅之作”，不过玩过之后感觉还可以，起码没有为虐而虐。 因为阴差阳错有情人没法走到最后，虽然遗憾，但也是生活的常态，我倒并不觉得很虐。 先说重点，这是我接触过的第一部完全不涉及任何科幻、魔法、神灵、异世界、超能力等内容的作品，一切内容都在现实社会的框架之内。 而且，也没有出现类似韩剧中那种“有情人终成兄妹”“车祸”“绝症”等等狗血的剧情。 有一些巧合，但都没有超出正常的情节发展，结构合理不突兀，转折也比较自然。 下面老规矩，就不同方面分别叙述。 1. 出品公司 制作公司Leaf，可以翻成叶子社？查了下没发现其他听说过的作品，也许有一部经典就够了吧。 2. 选择支 玩序章的时候我心情是这样： 这一章还没完？选项在哪呢？这一章还没完？？选项在哪呢？？…… 习惯了柚子社那种比较短的章节，以为整个游戏会有至少七八个章节，结果一个序章直接让我玩了快两个星期，而且一个选项都没有…… 终章的时候选项终于来了，我一路凭着本心做的选择，最后进入了小春线……说好的双女主呢，怎么跟别人跑了 莫非我的本命是小春么？ 二周目的时候稍微变动了选择， 进入了雪菜线，本以为就这样结束了，没想到后面还有最终章。 总的来说，cc和coda的选项还是略微复杂的，数量不少，而且个别选项会直接影响其他后续选项的存在，或者变灰让你没法选。 但真的研究起来其实也不难，几个关键选项非常明显，几乎贴脸上告诉你，“选我选我！” cc的3个女配角都不难进线，雪菜线的话更简单，尽量不要和别的女人关系太好就行。 另外cc是有BE的！也就是传说中的一个妹子也没抓住，孤独终老结局 我觉得真的有点难度的是千晶的TE，这个不看攻略完全不知道它的存在啊，一个非女主为什么会有自己的TE喂 coda略微难一点，靠自己玩真的很难进冬马TE，我玩出了其他3个结局，冬马TE还是求助攻略了 3. 细节设计 这方面略微不足，毕竟年代比较早了，或者说我已经被柚子社惯坏了？ 没有流程图不是大问题，但是没有跳转下一个选项的功能就比较累了，探索不同路线的时候Ctrl键不能离手 也没有已读文字变色，不过也没事，出现Ctrl键不能跳过的文字就是未阅读的 4. 画风 中村毅这个画师的作品我是第一次接触 可能是我以前萌系画风看多了，刚开始总觉得人物面部棱角有点过于生硬，下巴尖得好像会戳死人，而且个个都身材修长如带鱼（尤其是男主基友武也） 后面习惯了也还好，总之对我来说画风不劝退就够了。 5. 剧情 无可挑剔的精彩！ 一方面是迫不及待地想看后面的剧情，推gal推得停不下来，一方面是每天的空余时间非常有限，挤出2个小时都吃力 最终我也是花了一个多月才推完 三大章节分别讲述了高中，大学，工作三个不同人生时期的故事，情节前后关联，连续自然 就像我之前说的，剧情安排很合理，哪怕是转折也不会让人觉得惊讶，更没有狗血的巧合，一切都顺理成章。 发生的事情都是现实中可能出现的，在某些地方仿佛看到了自己的人生一般 在设计上非常巧妙的一点是，有些关键情节会在一周目被隐去，多周目的时候才显示，结合前后剧情，让人有恍然大悟之感 印象最深的当然是ic中雪菜略显突然的告白，以及coda中冬马赤裸的脚，第一次遇到虽然觉得有点奇怪，但也没太在意 二周目揭露真相时，不仅揭开了一周目时的疑惑，还使剧情更加通顺流畅 ic甚至打到三周目还有新增剧情 好像抽丝剥茧一般带你走进事实的真相 6. 声优 两女主都是我熟悉的声优 生天目仁美，这位配过的角色我印象最深的当然是菲娜公主了 另外还有的就是FA里面的悠木奏 奏是活泼可爱的萝莉造型，和冬马这种低沉的声线完全不同，可见功底深厚 雪菜那边是米泽圆 这位其实算是我的启蒙声优，带我走进了gal这扇大门 踏上gal了这条不归路 因为我推的第一部有配音的gal是《大图书馆的牧羊人》，第一个结局就是白崎结局 然后再提一嘴风冈麻理吧，浅川悠的独有声线我一下就认出来了 她的角色我没有不喜欢的，脏翅膀里的爱莉丝，野良猫里的夏琪 7. 人物塑造 每个人物的性格都很鲜明，而且很重要的一点是，好像每个人都能在生活中找到类似的模板 有些游戏里的人物，那性格一看就是只存在于二次元，现实中不可能存在，白2完全不是这样 主角这种人，我见过不少：认真刻板的老好人，从来不想让任何人受伤，但搞到最后往往所有人都很受伤 说白了就是当断不断，学不会拒绝，前面狠不下心来保持距离，后面愈陷愈深，无法自拔，最终反而让别人伤得更重 说他渣吧，他是个好人，说他不渣吧，兄弟你干的这叫什么事啊…… 两女主更不用说了，活灵活现，非常完美，各自都有独特的魅力 很多人站队，雪菜党啊冬马党啊 我觉得能让玩家站队就已经说明角色塑造成功了 最后提一下主角的基友，一般gal里都有这么一个僚机的角色，在主角犹豫的时候推一把，主角露馅的时候帮忙打打掩护，总之是把妹路上的帮手 但这次我觉得主角遇到的是过命的真兄弟。 8. 音乐 没的说，经典中的经典 我其实对gal的音乐没什么要求，玩了这么多游戏基本没有什么能记住的bgm或者主题歌，但是White Album这曲子真的想忘记都难。 也许是因为几个剧中角色就是以音乐结缘的吧，音乐在剧情中也扮演了至关重要的作用，所以几首歌都非常令人印象深刻 我觉得我可能会去想办法把原声扒出来，扔到手机歌单里 总的来说，这是我接触的第一部非废萌之作（排除脏翅膀），从各方面来说都无愧于经典之名。 各路白学家，欢迎来交流

很早之前玩的游戏，当时是看了它制作精良的里番才去玩的游戏，结果游戏体验味同嚼蜡，通关之后也没什么印象，只能凭记忆和cg大体梳理一下剧情。要是有错……呃……有错应该也没人会发现…… 游戏里存在一种叫“理”的玩意，是从灵魂中分裂出的碎片，一般情况下只有产生者本人和一部分有特殊能力的人能可看见。男主角追儺御代从小和婆婆一起生活，婆婆的工作是非法堕·胎，方法就是让御代用左手插入XX中把婴儿X掉（WTF）。久而久之，御代的精神和左手就开始变得奇怪了起来。 这时，他认识了一个叫由比滨主基的大姐姐。 在大姐姐的陪伴下，御代坏掉的心逐渐康复，可是某一天，一个叫“荒神”的理袭击了过来。 主基为了保护御代被杀死，御代左手的灵魂也被吞噬，他的左手变得一片漆黑，被左手触碰到的理也会被吞噬。 御代从此到处转学狩猎着理，某一天，在新学校里，御代见到了和主基长得一摸一样得少女由比ケ浜悠基…… 1.由比ケ浜悠基 悠基是主基的侄女，两人长得一模一样，御代一看到她就会想起主基，整天哭丧着脸。悠基性格开朗，很关心整天愁眉苦脸的御代，于是天天缠着他。 某天，两人外出时遇到了一个生活不如意的肥宅画家，他操纵着理袭击两人（这人每条线都会出现）。 御代和不知道为什么也能看见理的悠基一起迎敌。 打败肥宅后，本来已经死去的主基突然出现开始攻击御代。悠基挡在御代身前保护了他。 回到悠基所住的寺庙后，两人在跟悠基的外婆商量后发现，出现的主基应该不是真人，而是理，外婆还拿出了主基生前寄来的信，信上请求一定要保护好御代。 这时，杀死主基的荒神突然出现，绑走了悠基，御代去救人陷入了苦战。这时，主基又出现了，原来这是主基的灵魂产生的理，她一直藏在悠基的身上。主基和御代合力对付荒神，终于将它击败。 战后，主基将御代托付给悠基后消失了，御代的左手也恢复了原状。 2.白妙あやめ（Ayame） あやめ学姐一直在学校里独来独往，十分孤僻，甚至有传言称接近她就会倒霉。但是御代不信邪，死缠烂打之下学姐终于交代：自己全家在某天夜里遇到歹徒抢劫。只有自己和弟弟活了下来，但是弟弟陷入了昏迷。从此之后无论是谁只要接近自己就会变得不幸，于是她渐渐地也不和别人接触了。 御代跟着学姐来到她家，发现她所谓的弟弟只是个理而已，就是他一直在袭击接近学姐的人。 学姐虽然一直否认，但也只是在逞强而已。最后御代消灭了理，学姐也接受了事实。 最后学姐和御代始了甜蜜的生活，学姐还说要给御代生好几个孩子。哈哈，有男友还要什么弟弟。 3.梔初夏 初夏是个不能说话，只能用写字来交流的女孩。但是某天，御代听到她在天台上唱歌。上去一看，发现她身边还跟着一个叫“三枝氏”的小人。 三枝氏是初夏产生的理，初夏因为家人遭遇车祸患上了PTSD，不能说话，只能和三枝氏交流。 但是只要三枝氏还存在，初夏的症状就不能治好。三枝氏也清楚这一点，于是假装暴走袭击初夏，让御代消灭了自己。 初夏失去了三枝氏，但也能开口说话了。 4.橘清見 清見是悠基的好姬友，也是学校田径部的王牌。 但是社团里吗，在这种突出心灵创伤的游戏里会发生什么呢？那还用说吗，当然是霸凌了，田径部里的人嫉妒清見，所以经常找茬。 结果清見被理附身修理了她们一顿，最后还是御代解决了事情，清見也ntr了自己的闺蜜。 5.円谷みなも（里番翻译成未萌） 未萌一看就是是电波系角色，里番里就能看出来，但她的路线是最悲伤的路线，她也是游戏里为数不多结局比较悲剧的角色（还有主基）。 她是身患重病无法自由活动的女孩円谷圆香无意识中创造出来的理，两人情同姐妹，未萌在外面体验生活然后与圆香聊天缓解她的寂寞。 圆香的疾病只有在德国接受手术才能治好，但手术成功率极低，一旦失败必死无疑。圆香一直不敢接受手术，但与男主角御代的相遇改变了她，治好了病，就能和御代一起行走在阳光下，一起上学，出于这种心愿圆香决定接受手术，但是这样一来未萌就失去了存在的理由（理会随着心愿达成而消失）。 圆香和御代都陷入了纠结之中，但未萌却笑着鼓励姐姐大胆去接受手术。 最后圆香前往德国，未萌和御代在度过了一个夏天后在烟花大会的晚上随着烟花绽放消失。 之后御代去探望康复的圆香，两人一起发现了未萌留下的日记，日记的最后一页未萌画上了手牵着手的御代和圆香，希望他们一起走下去，御代在另一侧画上了未萌的画像，代表着三个人会永远在一起。 6.番外 送一个主基和悠基的双飞hs。 这个游戏每条路线你仔细回味一下会觉得剧情都还不错，但是玩起来就是感觉特别无聊，让人根本提不起兴趣的日常，还喜欢插入一点都不刺激的打斗，除了悠基线之外的打斗删了也没什么关系，但他就是要写，那个肥宅的脸我都要看吐了。其中作为主线的悠基线更是迷惑的令人发指，其他4条线发挥得倒还可以。 大多数人都是通过里番了解本作的，我觉得里番算是制作得相当精良的那一批了，虽然剧情被改的更迷惑了。而且里番里没有本番的清見和学姐还极度OOC（md学姐身材最好为什么里番没有她的剧情）。 综上： 《理－コトワリ－ ～キミの心の零れた欠片～》 关键词：学园、正剧、奇幻 剧情：6（我觉得除了悠基线之外写得都不错） 人设：5（刻画的不错，就是立绘一直人体感觉很扭曲） 声优：5（都不错，就是怪物的叫声很难听，令人发指的难听） 音乐：5（每条线都有专属ed，至于op，处于某些段落好听、某些段落难听的状态） 画面：4（很潦草，还有人说像tony……反正我没看出来） 工口：3（不想撸） 猎奇：0.5（至少你还画了个长得像美尔巴的怪兽） 系统：5（老游戏的平均水平） 游戏性：2 个人喜好度：6 综合评分：6.5

妄想科学adv系列惯例的沙雕fd来了。 某日，在基地睡觉的西条拓巳遭遇了梨深（？）的袭击。 正在拓巳欣喜若狂时，真正的梨深突然出现炸掉了西条的基地，他这才认出眼前的人是星来。 听了其他人的解释，才知道在涩谷一战后西条陷入了沉睡，大家只有打败星来才能让西条苏醒。于是，整部作品讲的就是一群人到处玩耍、谈恋爱，顺便找星来的故事，最后西条和谁一起打败星来，他就会在谁身边醒来，然后就是那种普通的he。同时会顺便填一下本篇里的坑，比如梨深end里两人去给被所有人遗忘的真西条拓巳（将军）扫墓。 本作所有个人线查重度极高，而且靠着段子堆积起来，确实没什么意思，不过看看她们在和压抑阴暗的本片中完全不同的表现也不失为一种乐趣，各种沙雕妄想也不会缺。 而且本作登场、在《CHAOS;CHILD》里也客串过的星来妹妹艾琳也挺萌的。 不过虽然西条在本作里走入了he，但是从同世界观下的其他作品里来看，他多年后还是个处男，其他男主角也没强到哪去，情强哥还蹲了号子，只能说这就是男主角的宿命吧。 综上： 《CHAOS;HEAD らぶChu☆Chu!》 关键词：妄想科学ADV、fd、恋爱喜剧 剧情：4（普普通通的恋爱游戏，而且每条线都差不多） 人设：6（可以看看众人的欢乐日常，不过这样大力耍宝总觉得人设有些崩坏） 声优：9（西条的声音听起来更恶心了） 音乐：6（整体都是欢乐风） 画面：6（画的不错，但cg太少，还有些直接沿用本篇的） 工口：2.5（全年龄） 猎奇：0 系统：5 游戏性：3 个人喜好度：5 综合评分：6

以前在报刊亭5元钱一本的杂志背后都有许多擦边球广告，都是拿日漫或者游戏的几张cg配一个让人浮想联翩的标题等着噶未入门的小sp的韭菜，在那堆奇怪的小广告中我就记得有一张是一个不知道是哪个游戏里的白发妹子配上一个标题《无人岛 欲望的深渊》，当时我就对这种题材念念不忘，还自己翻译过OTOREKO的本子《無人島JK!ちょろいよ吉村さん!》，今年，waffle居然推出了无人岛题材的游戏，而且容量大至14G，为了xp、也为了给硬盘腾空间，我马上就去玩了这游戏。 故事男主角武次郎是一个小镇做题家，为了赚学费给大资本家叶鸟姐妹打工，在游艇上服侍她们。 结果在海上，游艇突然坏了，武次郎觉得在等待救援前最好节省点资源，但是两女人不听很快败光了水和食物。 之后三人发现了一座无人岛，于是乘着小艇登陆，结果因为姐妹俩作死，船被浪吹走，三人被困在了岛上，开始荒野求生。 姐妹俩P都不会还挑三拣四疯狂作死，武次郎急眼了于是跑了。 姐妹俩饿了好久之后，妹妹美绪被姐姐雫逼着去找食物，于是她就跑去偷吃了武次郎的食物。 被惹怒的武次郎强暴了美绪，告诉她要是以后听自己话就有东西吃。 美绪于是天天在武次郎这里用身体换食物，只给姐姐雫吃垃圾，终于被雫撞破了她和武次郎的交易。为了食物雫也屈服于武次郎。 一开始两人还算听话，但某天因为要不要杀兔兔的问题姐妹俩和武次郎闹掰了。两人逃跑被追上。 这时选项问先侵犯谁。选先侵犯美绪会被雫从背后打死，几天后救援来了救走了姐妹俩，武次郎宣告失踪，bad end。 选先侵犯雫，就能把两人都整服。 之后姐妹俩彻底变成了斯德哥尔摩患者，真心实意地侍奉武次郎，不仅天天争宠啪啪啪，还在他被野狗咬伤时细心照顾他。 甚至连救援来了都不想走。 这两人真的彻底变成了抖M，求着武次郎不要走，但是他还是点燃狼烟引来了救援队。 回去后，姐妹俩地爹打算100W打发这个穷鬼，武次郎很不爽，于是断绝了自己地全部社会联系后想重回无人岛，他打电话让姐妹俩跟他一起走，她们答应了。 第二天，武次郎在海边左等右等两人都没来。 这时出现一大串选项问要不要相信她们之类的话。 选不相信，最后姐妹俩发来短信说自己鸽了，武次郎无能狂怒，end2。 选相信，最后姐妹俩真的来了，三人又回到了岛上，end1。dlc里两人还都怀孕了。 游戏结束，感受就是不怎么有趣，因为只有3个人所以剧情展开结束得很快，荒野求生部分还行，但是没人是来看荒野求生的，大家想看的关键部分，就是姐妹俩怎么屈服的部分直接快进了，这解释跟本子里女主被牛子草服是一个意思。而且结局是什么玩意？牛子比票子和大豪斯还重要吗？玩下来对不起我的期待啊，满意程度还不如那几本本子和小广告呢。我还是觉得《无人岛 欲望的深渊》这种一看就有多人运动大戏的更戳我。 而且这游戏虽然有14G，但是流程不长，结局就3个，cg和hs也不多，音乐也没几首，这14G是全用来装下雨的特效了吗？ 综上： 《濡れる孤島》 关键词：无人岛、过激、姐妹双飞 剧情：3（3个人也展开不了多少剧情，不过加入土著等其他元素的话多人运动不可避免） 人设：5（漂亮是漂亮，但姐妹俩转变太快太奇葩） 声优：7（还行） 音乐：4（没有op、ed纯音乐，bgm一般般） 画面：8（新画师画风还行，waffle这种又浓又厚重的上色风格我个人还是喜欢的，这作背景很精致，不过你14G就是为了这个吗？） 工口：6（有些双飞hs还挺色的） 猎奇：0.5（有殴打剧情） 系统：2（log里没有语音重播功能，在有些地方还会闪退） 游戏性：2 个人喜好度：4 综合评分：5

寄托着志仓社长勃勃野心的科学adv的大名如雷贯耳，拥有不俗的人气，把真科学、伪科学、民科、未解之谜糅合在一起做成游戏，让人不知道他在说什么但就是觉得他说得很有道理。细数一下这个系列，最出名的《命运石之门》是二刺螈界无人不知的存在，给社长带来了源源不断的名气、票子和赞赏；《混沌之子》是小范围内婆罗门的心头好，剧情充满恶意，但还能与石头门打得不相上下；《超自然九人组》和《机器人笔记》……嗯……呃……还是跳过吧。 今天要聊的就是这一系列的原点——社长野心的起步《CHAOS;HEAD》。 《CHAOS;HEAD》开篇，男主角西条拓巳初登场就让观众受到了巨大的冲击。 住在集装箱改造成的房子里、房间里塞满了手办、说话既沙哑又结巴、消极又喜欢妄想、对妹妹毫不疼爱。短短几笔，一个标准死宅废人的形象就跃然纸上。在之后的剧情里他的行为也引起了很大争议。有人骂他five，也有人称赞他真实。他真不真实我不评价，他fi不five我也不在乎，但他人设很新颖是真的，adv里的主角千奇百怪，圣母、狠人、变态、小丑应有尽有，但是西条和所有角色都不一样，他是那么的独特，在主角群里几乎找不到和他相似的角色。 有这样独特的男主角当然也会有配套的故事剧情： 在涩谷的街头发生了好几起猎奇杀人案，好事的网民给这一系列案件起了个“新时代的疯狂”的名字。沉迷网络的拓巳某日在聊天室里遇到了一个id叫“将军”的神秘人，将军给他看了几张奇怪的杀人案现场照片，第二天，拓巳就遇到了和照片上一样的杀人事件…… 害怕被卷进案件的拓巳拼命逃避，但麻烦仍然接连找上门。 出现在案发现场的陌生粉毛女咲畑梨深自称是自己的好友，但是拓巳怎么也想不起来。 同学楠优爱缠着拓巳不放。 在涩谷街头撞见了扛着剑到处走动的少女苍井濑名，濑名大段不明觉厉的话听得拓巳一愣一愣的。 听了濑名的话后拓巳为了自保也想搞到剑来自保，又惹上了知名歌手中二病患者岸本绫濑。 转学生折原梢看起来乖巧，实际上也是喜欢随手挥刀的危险人物。 猎奇杀人案越来越多，拓巳自己也被条子盯上，妹妹还被幕后黑手绑架。 跑去救人结果当场社死。 一蹶不振的拓巳只能求梨深安慰，结果被她告知了自己的真实身份…… 说实话，当我玩到这里时我超级兴奋，令人血脉喷张的猎奇杀人事件、特殊的妄想能力、神秘的将军究竟是谁、boss野吕濑玄一在策划着的巨大阴谋、每个女主角背后都隐藏着的巨大秘密、还有西条拓巳的真实身份…… 那么结局怎么样呢？ 嗯，就很怪，解答是都解答了，真相震撼也是震撼，但是画风总觉得有点不对。 梨深带拓巳回到了他家，记忆中的房子却并不存在，原来现在的西条拓巳只是用妄想能力做出来的仿制品，聊天室里的“将军”才是真西条拓巳。 将军小时候一次偶然的妄想创造出了一个奇怪的公式，这个公式被野吕濑利用，引发了之后一系列事件，梨深、濑名、绫濑都深受其害。将军发打算阻止他，但是自己深受疾病困扰时日无多，只能用能力创造一个拓巳替自己战斗，可是因为能力不足，新拓巳是一个彻头彻尾的废柴。梨深不希望将军牺牲，打算一个人找野吕濑拼了。拓巳在将军的鼓励下终于觉醒了能力。 他靠着能力找到了“新时代的疯狂”一系列案件的凶手——一直在查案的条子诹访护和他的女友护士叶月志乃 这两人都是某邪教信徒兼野吕濑手下，犯下一连串案件是为了逼拓巳快点觉醒，这样就能抓他去做实验了。 最后拓巳一路杀到野吕濑面前，两人展开大战。 在强大的野吕濑面前拓巳陷入下风 这时随着女主角们的祈祷，所有人的武器化作光融合在一起一刀干掉了野吕濑。 梨深本想杀死拓巳来给将军续命，但爱上拓巳的她无法下手（te）。 将军在用尽最后的力量治好妹妹七海后心满意足地闭上了双眼，全剧终。 怎么说呢，我承认结局把坑填得差不多了，但是即使有设定背书这个凶手是不是有点草率了？而且虽然最后得大决战做的很燃，甚至让我回想起了看迪迦大战加坦杰厄的激动感，但是这风格是不是和前面那么长的铺垫不太搭啊？西条拓巳废了95%的剧情，最后突然爆种给人一种编剧编不下去赶紧结束了的感觉。 玩家期待着悬疑解谜期待了这么久，最后看了一场超能力大战，不能说不扫兴。 不过虽然结局略有瑕疵，但是游戏过程着实相当不错，悬疑气氛的把控炉火纯青。拓巳的种种操作虽然让人火大，但我觉得这也是让人眼前一亮的地方，有特色的男主角比没特色的无脸男要强，你虽然不能代入他，但不妨碍你用他的视角欣赏这样一段优秀的故事。 顺便NOAH版还增加了初版没有的单人线路，彻底证明了CHAOS系列的单人线唯一的作用就是喂屎。 话说当年没注意，混沌头那个烂到不行的动画版编剧居然是敏鬼，我一直觉得敏鬼在特摄圈里混太屈才了，不如投身gal界，可以去铃铛社、cyc或者钟表社之类的地方，这里可以尽情发挥他的才华，期待他创造出超越RT龙骑的大作。 综上： 《CHAOS;HEAD NOAH》 关键词：妄想科学ADV、废柴男主、猎奇、悬疑 剧情：7.5（优秀的悬疑故事，虽然结局有点跑偏） 人设：9（各个角色都塑造的不错，特别是男主角西条的刻画） 声优：9（吉野裕行的配音完美体现了什么是给角色注入灵魂） 音乐：8.5（志仓社长的游戏不用担心音乐，本作的《find the blue》是我全系列最喜欢的歌，配合着决战燃爆了） 画面：5（画风挺可爱的，就是动作有点别扭，特别是梨深那个一直歪着头的立绘） 工口：2（虽然有绿色妄想，但只能说相当一般） 猎奇：5（猎奇杀人案，可惜cg不多） 系统：5（算不上舒适） 游戏性：3（妄想扳机这玩意意外的有意思） 个人喜好度：7 综合评分：7.5

搬运作，和b站版本略有不同。个人认为是我写过比较高质量的杂谈了，所以先搬运了。任何形式的转载和引用都可以。 一、前言 素晴日，全名为《素晴らしき日々 ～不连続存在～》，中文译名为《美好的每一天 ～不连续的存在～》，由「ケロQ」公司制作，于2010年3月26日发售，可被视为另一款视觉小说《终之空》的外传或解释作品。本游戏是一部广受赞誉的AVG巨作，位列十二神器之一（即“圣启示录”）。 无意义且幸福的日常 “美好的每一天”这个标题其实高强度地概括了整部游戏的中心思想。我们所生活着的每一天，无论多么平凡抑或是无比痛苦的一天，其实都是美好的。至于副标题“不连续的存在”，笔者认为主要是代指“三位一体”的人格及其相关方面。 虽然本作采用了类似纪传体的叙述方法，致使故事线看起来纷繁复杂，但主要事件其实只有两个，即： 1. 发生在7月12日的「三名女学生（高岛柘榴一行人）跳楼自杀」； 2. 发生在7月20日的「学生集体跳楼自杀」 所有的故事都紧紧围绕着这两场校园自杀案而展开。 该视觉小说覆盖的知识面极广，既涵盖了维特根斯坦的《逻辑哲学论》和各种战时手稿、康德的《纯粹理性批判》、库撒的尼古拉斯的《论有学识的无知》，又引用了大量文学著作，诸如《大鼻子情圣》、《头脑比天空辽阔》、《爱丽丝梦游仙境》、《银河铁道之夜》和克苏鲁神话，甚至还包括数理逻辑、几何学、诗学、《圣经》解析和神学、物理学、天文地理的知识等。 一切的导火索：「高岛柘榴自杀」事件 想要全方面地解析这样一部大作肯定是很困难的。正逢素晴日的十周年纪念，本文就借这个机会稍微以基督教的教义讨论「It's my own invention」线中「终之空」和「救世主」的内涵。笔者不是素学家，见识很浅薄，如有过错望大家斧正。而且本文站在仲裁的角度上，对间宫卓司破解虚无的方法总体上是持有否定态度，请持不同意见者见谅。 二、正文 1. 虚无的反抗者 《素晴日》中的一个核心矛盾就是“间宫卓司”和“悠木皆守”两者的斗争。抛开两个人格之间对肉体的争夺，两者的冲突主要体现在其背后对应的世界观之争。 手足相争，亦是左右互搏 所谓人生，乃是驶向死亡的单程票。可以说，死亡是所有人类与生俱来的命运，是人类唯一的疾病。朝生暮死的生物，伴随着晨光出生，目送着夕阳而逝，所见所闻不过一瞬之间。所有人自出生的那一刻起，就被宣判了死刑。只是大家不知道，那刹那间的死缓，会持续多长时间。人出生到死，一直都要忙忙碌碌，最后撒手人寰，而自己所创造的、所拥有的也同样灰飞烟灭。无情的时间，会吞噬众人的一切痕迹。 “一日之中的造物啊，谁是什么？谁又不是什么？人乃虚影之梦。”—— 品达，《第八首皮托凯歌》 每个凡人的故事不过一瞬，人类的故事不也是这样吗？人类昨天所努力的，今天所努力的，明天所努力的，都是转瞬即逝的泡影。在亿兆年岁的宇宙中，人类的历史，6000年不到的文明史，600万年不到人猿进化史，60亿年不到的地球史，难道不都是是晦朔之间，朝生夕死吗？而宇宙呢，在真正的永恒不变的事物面前，难道不也只是刹那，只是一瞬吗？ 人类的历史又有什么意义呢？ 因此，何必关心罗马帝国失落的庞贝古城呢？何必思考苏美尔人的远古史诗呢？一切人类的故事，不过发生在昨天，发生在今早，发生在此刻之前的刹那间。 “我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事，乃知神叫世人所经练的，是极重的劳苦。我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风。”（《传道书》1:13-14） 凡人终有一死。人生从无意义开始，最终在无意义中结束。与其说这些是虚无主义，不如说是人类很早就意识到的世界真理。而「间宫卓司」和「悠木皆守」都意识到了这个问题。但最终两者的解决方法并不一致，甚至可以说是完全相反。因此而展开的矛盾，贯穿了整条故事线。 “神”注视着凡人所经受的劳役 2. 基督教的末日与自杀 “耶和华神啊，求你叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长。”（《诗篇》39:4） 世界末日，一个经常被现代人视为“反智”的话题。无论是神话里预言，还是科学家的“论证”，我们总会遇到一些声称世界即将毁灭的人。世界应该会有它终结的一天，也或许不会。没人知道。 但其实问题的核心不在于世界会不会、什么时候毁灭，而是人们为什么会想探究末日的话题：北欧神话里的诸神黄昏，马兹达宗教的善恶终极决战，印度教的白马迦尔吉和湿婆之舞，犹太教的上帝之国，基督教和伊斯兰的末日启示……人们对末日的讨论多种多样，仿佛世界也有了人性，会存在不可逆转的死亡。游戏里的间宫卓司也预见了世界的毁灭，并期望这一切赶快走向终结。也许，你曾经也在某个深夜思考过，世界会不会毁灭。 终结的天空 想回答这个问题，我们必须先回到一个更朴素的争论：人的生死。 生死是人类的终极话题，死后到底存不存在一个永恒世界，更是无数学者穷尽一生思考的问题。但很不幸，这个问题从人类有了文字，直到现代社会都无法给出确切解答。因为死亡本身对于每个个体而言，是超验的。我们能见证别人的死亡，唯独不能为自己送葬。对死亡的好奇，也是人类发展的核心推动力之一。不可预知的死亡，当然是每个生命的头等大事。但我们也知道，有些人与众不同，提前算出了自己的死期，那就是自杀的人。 “真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。”——加缪，《西西弗斯的神话》 自杀究竟是为了什么？在基督教的视角下，死亡是危险的（如果不危险，就没有必要用永生永死作为寄托），需要尽可能地回避，除非殉道。虽然《圣经》里没有明文记载反对自杀，但基督教会还是有两套反对自杀的说辞。其一是天主教会认为人是神所创造的，就应该生存下去，而非自寻死路。人没有选择结束生命的权柄。其二则是摩西十诫中「不可谋杀」的律令涵盖不能自杀的教义。这种自己对自己的暴力是非正义的，故但丁下地狱时看到自杀者被神惩罚长在树中，任鹰身人啄食身体。 《神曲》中的自杀者处境 虽然天主教会反对自杀，但天国思想却反向地促成了自杀的发展。一方面，“凡为我和福音丧掉生命的、必救了生命。”(《马可福音》8:35)。耶稣为世人受难流血，洗涤罪孽，在死后三日复活升天。而信众也应当坚守福音，喜乐地为神而死，才能实现灵魂的永生。由死得生，超越死亡。而不肯为神殉道的，则无法成为合格的基督徒。“不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。”（《马太福音》10：38）。 另一方面，在基督教所描绘的天国里，人甜蜜地与神相交，了无忧虑地生活，如同亚当和女人在伊甸园中的欢娱生活。但残酷的命运促使一切急转直下：人类祖先偷尝了禁果，犯下了原罪，被逐出了乐园。自此，人类被迫告别了真实、永恒、绝对的乐园世界，来到了虚无、短暂、破碎的物质世界。我们必须永生永世地不停操劳，且一无所获。但当我们死去后，就能够回归天空之上的绝对世界，重新回到神的同在中。死亡成就了生命，以至于达成超越。 因此，一切都变得明晰起来：我们所处的现实世界只是梦境，是自我陶醉的幻想，是自我宽慰的逃避。人生所经历的一切，不过是印度教眼中真梵所衍生出的摩耶幻影；是佛家说的建立在受想行识之色上的轮回幻境；是基督教中凡事虚无，离别真神温暖怀抱有生有死的破碎现世。离开世界，是为了到达世界之外的世界，“自杀”正是对毁灭虚假的世界的期盼。这是一种彻底的决裂，死掉的人仍然会被活人视为联系，而无我的存在也基于世界的联系。但毁灭世界，就是毁灭了一切联系。这是一场彻底地永别，是对旧世界的决绝与新世界的笃信。 破碎的现实世界 罗曼罗兰有一句名言：“世上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后依然爱它”。但为天国而自杀的人却要说：“世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后立即‘自杀’”。这是一种对自我以及无所不包的世界的绝对否定。 所以，基于基督教乐园观，自杀的最高目的就是解脱，一种热切的，无法等待的解脱；一种对破碎的感官世界的放弃，对无尽的绝对世界的追寻，对终有一死的人生的可能性超越。换言之，自杀是为了杀尽一切虚无。 3. 何为「终之空」？ “从那时候，耶稣就传起道来，说：天国近了，你们应当悔改。”（《马太福音》4:17） 虚无真的是很令人感到恐惧的事物，因为它似乎每时每刻都在向全人类宣判：人生是短暂的，所做的一些都是无法长久的。每天太阳都会升起，河海都会泛起涟漪。同样，人们每天都要经历喜怒哀乐，辛勤创造，然后眼睁睁地看着自己的付出化为乌有。一切的一切，就像旋转着的轮子（佛教中象征着无穷无尽的轮回）一般，周而复始，永无止尽。 “虚无中的虚无，凡事都是虚无。”（《传道书》1:2） 曾视之欢欣的事情，终有一日将视为无趣； 曾视之绝望的事情，终有一日将视为平常； 曾视之和善的事情，终有一日将视为残酷； 曾视之希冀的事情，终有一日将视为无奈； 曾视之盈利的事情，终有一日将视为亏损； 曾视之正义的事情，终有一日将视为邪恶； 曾视之和谐的事情，终有一日将视为混沌； 曾视之真理的事情，终有一日将视为谬误； 曾视之伟大的事情，终有一日将视为渺小； 曾视之崇高的事情，终有一日将视为低贱； 曾视之救赎的事情，终有一日将视为堕落。 无论多么有趣的事情，让人经历那么多次，也会变得乏味和枯燥。这一点，无论是卓司还是玩家都能在音无彩名的思想实验中体会到。即使能够获得永生的权限，即使是在这个无聊，短暂的世界里苟活，也没有什么意趣。 永生不过是痛苦的诅咒 就像佛陀说的，人生沉浸在无尽的苦楚中。苦海绵绵，所谓快乐不过是转瞬即逝的插曲。这一切是多么让人绝望，除非……从这短暂而无常的生活中，解脱。有什么解脱，比永远离开这个世界，这个破碎且令人失望的世界，更合理呢？ 人们恐惧死亡，人们躲避死亡，人们思考死亡，人们想要体会死亡，人们迫切地想要知道什么是死亡。人们必然会死亡。人们……渴望死亡，人们热爱死亡。人们除了死亡，不需要知道任何知识。人们除了死亡，不需要追寻任何事物……人们、死亡、新生、轮回、解脱、超越…… 既然人类终有一死，借此获得解脱。那么这个幻变无常，在无尽虚无中短暂存在的世界，难道就不存在被净化的一天吗？难道这个破碎的，不完美的，没有永恒常在的，变化无常的世界，不会在真实的世界降临的一瞬间被彻底粉碎吗？就像是这个破碎的感官世界，难道不是终有一天会被《启示录》里的神国所击碎吗？ 「终之空」，不也会毁灭我们现在生活着的世界吗？ 因此「终之空」是什么，并不重要。「终之空」只是一个“借来的名字” ，只是基于末日本质才会出现的特殊意象。人们只是需要一个去死的理由，把自己对死亡的悸动之心展现出来的借口。既然如此，世界上就没有比末日更完美的缘由了。 最终要超越的天空 没有人能逃避，也没有需要逃避，一切都在预定的协调与毁灭中灰飞烟灭。 这就足够了，太完美了，一份赖以为生的信念，一个迈向死亡的借口，以逃避虚无的悲伤和荒谬。自我身份的毁灭和消融，与万物的交互和和谐统一，都将在这片连接彼此的「终之空」下尽情展现。 4. 卓司的行动 “彼以摩耶，揭示宇宙，既摄黑夜，又施黎明……彼之神足，闪烁异光，驱散摩耶，直上穹苍。”（《梨俱吠陀》） 间宫卓司承认世界无疑是虚无的、破碎的，而唯一的解脱方法就是：回归天空。 “天空”是一个在素晴日里经常出现的意象，世界的边界。水上由岐仰望天空，感叹天空不易的本性，探索世界的极限。而间宫卓司则带领大家从高台一跃而下，企图冲破世界的极限。此外，高岛柘榴也把天空当做自己回到另一个世界的传送装置。 “飞翔”在天空中的少年少女 无论是在人有限的生命里，还是在世界有限的空间中，天空仿佛不曾变化。这是人类可以理解的，「永恒」的具象化。 基督教化柏拉图主义中的理型世界，完美且不变的存在，就隐藏在天幕之后 。亚里士多德也曾提出过「以太」于宇宙深处承载群星，了无变化；而世间的一切便是四大元素及特性间不断更替，以及嬗变的过程。基督教中，天空的国度更是神的居所，一个没有罪孽，没有消亡的永生之地。即使是在物理学界，天空也是分离、连接大地和宇宙的中介 。 只要，只要穿过天空，飞翔在蓝天中，我们就能获得新生。但是，人类无法到达天空，无论用什么方法：展翅高飞的伊卡洛斯也好，建造巴别塔的「巴比伦人」也罢 ，从来没有过任何活人能到达天空（借助工具除外）。 因而，天空的三重属性（永恒不变、连接内外、不可逾越），使其成为了隔绝此世和永恒的，连接世界内外的，任何人想要逾越却无法到达的障碍。 在前文基督教乐园观中，回归天空是一种使命，一种扎根在每个受苦灵魂内心中最深层的记忆。凡人的灵魂啊，本来在天国里无忧无虑地生活，与天空同在，与神同在，同在这世界之外。 回归天空的使命 但自打出生起，我们就被放逐出甜美的伊甸，来到了破碎的、痛苦的、变化多端的、冰冷的、没有希望的世界。“罪的工价乃是死”（《罗马书》6:23） ，在这可怕的、充满消亡的物质世界中生存，正是对我们祖先犯下罪的惩罚。那降生下来的婴儿残留着圆满的回忆，在感受到无止尽的虚无后，便放声啼哭，诅咒这个不完美的世界：他渴望立刻的死亡。 “因此我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。”（《传道书》4:2-3） 诅咒生命的婴孩 昨日还拥有的，今日就会失去； 昨日还坚信的，今日就会破灭； 昨日还依偎的，今日就会分离； 昨日还欢喜的，今日就会伤感。 得到的就会失去，心血一定会白费。人生起起伏伏，循环往复，终究没有意义，只是劳累了所有旅人。倘若看破了人生的虚无，那么就应该立刻去死，以免遭受接下来无尽的轮回 。于是今生的意义已经明了，那便是死。也正是死亡，也只有死亡，才能彻底打破世界的束缚，超越世界，由死得生，出死入生。 这种死亡瞬间的回归，对应的正是一种远古的欣喜。人拖着负罪的躯壳，离开了真神的怀抱，被放逐到无常的世界。所以渴求回归碧蓝的、永恒的天空，是神的子民共同的心愿。 今日风和日丽，是赴死的良辰吉日 让我们把注意力放在一切的导火索——「高岛柘榴自杀」事件上。高岛柘榴本身相信世界是轮回的，这也是对抗虚无现实的方法之一 。 无尽的世界，无尽的生命，本质上否定了生命的虚无性。之前所经受的一切，那被强暴的耻辱，被霸凌的恐惧，都不再重要了。今生必有终结，来生重新开始，下辈子，下下辈子，亿万次轮回后，谁还会记得这些“鸡毛蒜皮”的琐碎小事呢？ 如果说间宫卓司是从死亡中寻求生命的超越，悠木皆守是对有无意义的讨论保持沉默，那高岛则是彻底否定世界的虚无性。在游戏里，她的自杀是因为要回到别的世界中，去和她的友人践行「魔法少女」拯救世界的使命。 “另一个世界”的少女们 某个世界的生命是有限的，但在无尽的时间长河中，有着无数的世界，也有着恒长永在的生命。人不需要从终结中获得永恒，人自是永恒的。 但是，在任何否认轮回观念的人看来，她的死亡，只不过是自欺欺人的呓语。生命只有一次，至少感官世界的体验只有一次。人一旦死去，就再也没有办法回到这片土地之上。同样对于间宫卓司和悠木皆守来看，也并不是什么值得推崇的榜样。自杀这个如此重要的话题，却如同儿戏一般被高岛柘榴玩弄，这是双方都不会允许的。 因而，在目睹了高岛拓瑠“无意义”的死去后，间宫卓司发疯似地放声疾呼：人生里唯一有意义的事情就是思考死亡。但数百年来，政府为了掩盖这一事实，竭尽全力地把死亡从人们的视线中移除。现在，作为接受真神启示的先知，不，作为真神的子嗣，那有大威大能，足以拯救人类的弥赛亚，他必要让所有人归回天空，永远地“杀死”死亡，以及毁灭这个充斥着死亡的世界。 耶稣式预言：“「终之空」近了，你们应当悔改” 但就算这么发狂，一个人终究组建不起教派。但碰巧的是，他遇上了两场并不相关的跳楼事件（高岛和城山之死），和一则恰到好处的末日预言。 自杀的话题，把死亡重新带回了人们的视野当中。而末日的消息，则是在警告所有人死亡与自己近在咫尺。一种原初而纯粹，对死亡的复杂情感，就这样在校园中迅速扩散开来。 “为使安哥鲁莫亚王复活，恐怖大王将从天而落；届时前后玛尔斯将统治天下，说是为让人们获得幸福生活。” ——诺查丹玛斯，《百诗集》卷10第72篇 人总是要死的，只不过我们认为生命还长，有足够的时间去思考这类问题。况且日常的琐事，早已遮蔽了我们的双眼，让我们无法望见必然的晦暗命运。其实间宫卓司只是把这个必然的终末，从七十年，调到了七天。因此，学生们面对突然来袭的死亡威胁完全不知所措。鲜有人能摆脱对死亡的畏惧，但正如前文所说，人对死亡的态度同时也充满了暧昧和妥协。 诺查丹玛斯的「末日预言」 卓司敏锐地观察到了这一点。作为掌控校园内网的人，他迅速掌握了舆论的风向。加上数条生命如他预言中的一样死去，卓司成功地利用恐惧把所有人团结在了一起，又用超越死亡的自杀手段让所有人都死心塌地。可以说，他作为一个煽动恐惧的演说家无疑是成功的。 正值青春的的少男少女们在聆听到卓司的“启示”后，如同“猪一般地从山崖上一跃而下，投入海里”，完成了他自认为的对「终之空」的献祭。 5. 驱鬼的寓言 间宫卓司口头一直念叨的这句话，其实是一段《圣经》的经文。扶她自敏锐地觉察到这段经文背后的自杀象征意义，用来形容赴死的学生再合适不过了。但实际上这段话可能还要比游戏中描述的更复杂一些，卓司错误地代入故事中的角色，也注定了他失败的结局。 耶稣驱鬼（《马太福音》版） 经文的具体内容如下： 整段故事中，主要的角色共有四个：耶稣基督、被鬼附身的人、鬼、猪。耶稣是拯救者，被鬼附身的人自然是被拯救的存在，而鬼和猪的形象，却值得好好把玩。 人类无法成为救世主 间宫卓司自诩救世主，可他却并不是耶稣的角色。祂不是犹太祭司口中的“拿撒勒人耶稣”，也不是《古兰经》上记述的先知尔萨。耶稣基督从来就不是一个后天受到神启才觉醒的凡人；祂是来自世界之外的存在，是边界之后的声音，是唯一的、永恒的、有大权能的真神。 而卓司的真正身份，应该是被鬼附体的人；或者反过来说，是附身于人的鬼。他因为肉身的死亡，灵体泵涌而出，却无法回归天堂。因此，他只好附着在「真正的间宫卓司」的身体上。那被鬼附身的人，感受到面对世界诸法无常的痛苦。正如卓司受尽混混们的凌辱，蒙受母亲生前的压迫，承担着自我贬低的罪孽感，最终在目睹高岛的死后彻底进入思维混乱的疯癫状态。 但弄巧成拙，卓司在目睹惨剧后，接收到了世界之外的“神启”，一种精神失常般的冲动，也是一场灵魂新生的净化。那宛如耶稣基督的神力，替他驱逐了所有的阴霾。由于早已注定且不可逃避的死亡，世界本无意义。唯有死亡，获得解脱，穿越到世界之外才有意义。但是，神谕还告诉他必须离开人的身体。脱离肉身的鬼魂是无法得到拯救的。既然如此，卓司应该怎样才能“不离开那地方”，凭借着他人的身体实现超越，回到神的同在呢？ 「污鬼」的真身 因此，名为群的鬼，也就是间宫卓司的人格，在「真相」的面前幡然醒悟。既然无法常驻人类的身体中，于是他就随即迁移到猪群之上。猪是没有思想的可怜虫的，所有的学生也都是被恐怖驱使而陷入疯癫的愚昧者。他们因为突然感受到死亡的束缚，即间宫卓司的预言，而心中慌乱。在失去对未来不切实际的期待之后，他们经受不住间宫卓司的引诱，不顾一切地一跃而下，毁灭了自己。这份精美的祭品，给了污鬼卓司最后实现救赎的机会。 然而，卓司却没有谦卑地接受自己作为「鬼」的身份，而是自顾自地幻想自己可以拯救世界，甚至承担起了教主的身份，引领众人回归天空，践行本应该是耶稣的福音。在无尽的喜乐中，这群高中生从教学楼的楼顶上“一跃而上”，与漆黑的夜晚，世界的边界彻底融为一体，就像加利利海边，那群猛然被恶灵附身的猪一样。 在间宫卓司眼中，人类的意义的确在人类之外，世界的意义也在世界之外。只要我们努力地追寻世界的边界（死亡），就能把握住真正的生存意义（通过自杀）。这也就是他的救赎计划，他自以为天衣无缝的own invention。 It’s his own invention 而为了证明自己神之子的虚假身份，卓司将偏执的母亲当做圣母玛利亚，动漫中的莉露露当做传达消息的天使，而自杀的高岛柘榴则作为发出先声的施洗者约翰；城山作为自己的正道者，西村则是被救治的大麻风，老师是犯奸淫的法利赛人，希实香是常伴身边的使徒；敌对自己的音无彩名则是试探他的撒旦，悠木皆守是伤害他的罗马兵丁；穷追不舍的水上由岐和他“无法直视”的若槻姐妹则分别是狐疑满腹的犹太祭司及其的邪误信仰；所有将为此而献出生命的同学老师，都是献给天父的牺牲祭献。看似完美的安排中，却有着天大的漏洞。 6. 「救世主」的谣言 间宫卓司的失败是必然的，因为人类无法成为「救世主」，也无法到达「天空」。 对卓司自己的身份认同上，就像驱鬼的寓言中所展示的，他自认为自己就是弥赛亚、基督、拯救者，经历了其母痛苦而充满苦难的折磨，可以在天使莉露露的协助下，接受神「犹格索托斯」的委任，将自己，学校的师生们，乃至全人类，通过末日「终之空」，成为脱离现世的超然存在。 天使莉露露与神启 “我实实在在地告诉你们：那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”（《约翰福音》5:24） 基督教的故事是破而后立的。耶稣通过肉身的死亡，流出宝血，予以世人永生的机会；驳斥法利赛人和祭司，摧毁旧信，赐予人间新的秩序；最后在末日再临人间，进行审判，一切回归完美的世界。「出死入生」，是基督教的精髓，也是毁灭重生的基石。在最后最完美的自杀中，凡人能完成了耶教徒般死后 重生的自我升华。这就是对于世界之外的那个真实世界、永恒世界，绝对世界的认同。 身为「创造者」的间宫卓司，构建了自己虚伪的身份，以及这么一出滑稽疯癫的拯救剧。他拙劣地模仿耶稣的启示：从死亡中重获新生，从破坏中进行创造，从末日中求得解脱。希望一切能够从毁灭中重新实现存在，从终结中再次回归生命。 卓司幻想的「启示录」 但卓司失败了，不可避免的失败了。所有和他在一起投身于天空的人，全都失败了。他和“被自己的附身的猪群”没有什么区别，只不过是一份精美的祭献，一个不情愿的殉道者，一个注定要被死亡碾压的存在，一个只能进行毁灭却没有权柄实现新生的冒牌货。唯一不同的，就是他在精心编织的谎言中，收获了不曾有的信任和力量。可这些对于绝对的死亡而言，不过是过眼云烟。 “临到众人的事（死亡）都是一样：义人和恶人都遭遇一样的事；好人、洁净人和不洁净人、献祭的与不献祭的，也是一样。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。”（《传道书》9:2） 卓司所准备的“自杀献祭”，并不会改变死亡的结局。无论是什么样的人，做出什么样的事情，总是要死的。在无情的死神面前，才真的能实现人人平等，凡人只能接受死亡。但他还心存侥幸，难道自己所经历的这些事，还不足以说明自己，就是神拣选的救世主吗？难道自己精心筹备的计划，都是自己的一厢情愿、自欺欺人的谎言吗？难道「终之空」不是实现最终救赎的场所吗？ 自欺欺人的「救世主」谎言 可事实是，神没有拣选任何凡人，赋予他拯救人类，迎来新世界的权柄。而间宫卓司他自己，一介凡人，不，甚至连血肉之躯的凡人都算不上。所谓的「间宫卓司」只是一个污鬼，一个敌基督者，一个破碎而对一切浑然不知的人格，一个附身于猪并与其一同投海的恶灵。就连这样的存在，都敢妄称天数，自诩「救世主」、「神之子」。殊不知真正的“圣子”，已经在他的迫害下，留下了宝血，实现了拯救世界的任务。 神的最终人选，就是祂自己。经过道成肉身，一个不会死去的伪生命来到了生命的身边。若槻镜，那个十字架上受钉刑的布偶，如同耶稣的身体，皆是“虚假的生命”。它流出了血而不会失去生命，它受到伤害却通过缝补完好如初。耶稣基督和兔子玩偶都是超越于死亡的存在。 真正的救世主早就已经离开，并在天国的彼岸等待启示录的降临。祂默许了死亡，但也赐予了重生的福音。而卓司除了沉浸在自己的幻想外，什么都做不到。他不过是嫉贤妒能的至高祭司，因为内心的偏见，永远无法认识到若槻姐妹的真身。卓司以己配主，一味地错过真正重要的对象间宫羽咲，在在自以为是的真理中白日做梦。并且，他一旦直视若槻姐妹，便会头痛心慌，如同谎言被戳破的神棍。 玩偶乃是不死的 盲从卓司行径的众学生则是犹太暴民，明明早就知晓真理。嘴上呼喊着“和撒那”，行动上却依旧盲从祭司，疯癫地对着一个布玩偶释放欲望。他们的所作所为，不过是钉死了一只玩偶兔子，却在如同消除了耶稣死亡预示的幻觉中自我陶醉。他这样的无意义的行动，也昭示注定没有任何裨益的自杀式结局。 卓司的失败是因为他错误地估计了自己的身份，不知道自己正在神为自己安排的末路上越走越远，最终走向自我毁灭的命运，与加利利海边的猪群一同陪葬。而学生们的失败，是因为他们根本就没有明白「天空」的意义。 名为「重力」的物理规律，注定了人是无法飞翔的（凭借器具除外）。但这些学生，却执意要挑战这条不刊之论。他们如同振翅高飞的伊卡洛斯，如同修建巴别塔的巴比伦人，他们试图触碰到天空。 但这注定是失败的。因为人无法超越天空的极限。伊卡洛斯的愚蠢之处，不在于忽视了太阳的温度而导致翅膀融化，而是从根本上就不应该尝试挑战众神的权威，展翅于高空之上。巴比伦人的邪恶之处，不在于他们要颂扬自己的名声，而是从一开始就不应该尝试动摇耶和华神的权威，欲与“天空”试比高。 你们和伊卡洛斯一样愚蠢 人注定只能是人。一旦人们尝试打破神圣的秩序，尝试突破人神间不可逾越的鸿沟，那么最后一定会被它的碎片划得遍体鳞伤。遵循生命的本能，知不可为而为之，最终被毁灭，这便是「酒神的冲动」，一种众人心中潜在追求毁灭的自虐体验。 名为「死亡」的自然法则，注定了人是终有一死的（无论如何）；但这些痴愚的学生，却执意要对抗这条金科玉律。 他们狂欢，他们舞蹈，他们麻痹自己，他们如同吸入了大麻致幻的烟气。他们要打破一切束缚着他们的条条框框（体现为栏杆）：发了疯一样地口出呓语，随意性交，纵情乱伦，忘掉伤痛。道德伦理也好，自然规律也罢，一切的一切都要被践踏在他们的脚下。他们石乐志一样地放飞自我，让生命力彻底绽放，如同在烂醉如泥后不知天高地厚的酒徒。 学生们遵循着自己的欲望，那对死亡暧昧不安的情愫，以过剩的生命力不断去冒险，去抗争，去嬉戏，去欢腾，去以一种想当然的悲观力量抗争着黯淡的结局。可酒神精神催生的结果，只会是悲剧，全体人类共通的悲剧。所以，在教学楼顶楼的一跃而下中实现个体自我的毁灭和群体生命的统一，就是他们一定会迎来的，充满着愚鲁和滑稽的命运。 酒神的迷狂之舞 但如果把只是把死亡作为残酷的终末来看的话，谁的人生又不是一场悲剧呢？人类总有一天，会被世界最神圣的秩序——死亡刺得遍体鳞伤。我们关于人生的美梦，也在此刻完全苏醒。在「自我身份」湮灭后，我们就要周遭的集体融为一体，回到生命的大和谐中。人类毫无意义地工作，最后不可避免地惨遭死亡的审判。就此来看，人生的确是一场悲剧，是悲剧中的悲剧。 这迷狂的结局，就是一切的结束。在旁人看来，这无疑是一场失智的自杀悲剧。在他们自己看来，这便是一段重获新生的神圣喜剧。而在神，在超然存在，在死亡看来，甚至在世界之外的玩家们看来，不过是一出凡人愚昧无知的反抗闹剧。 没有人能在一跃而下中达到天空的彼岸，但某种意义上，他们除了间宫卓司以外也都达到了。死亡所带来的沉醉，让所有的生命从个体中溶解，最终交融汇合，奏出了一场自然的和谐曲。他们都逃离了这个世界，但能将他们渡往「终之空」背后世界的人，不是间宫卓司这个自诩「救世主」的污鬼，也不是他们自己，乃是最后的审判者，终末的施舍者——死亡。 “一切重大的世界历史事变和人物，都出现两次：第一次是作为悲剧出现，第二次是作为闹剧。” ——马克思，《路易·波拿巴的雾月十八日》 人类的愚行，止增笑耳 自杀，人类最荒谬且反常的行径，两次连续降临在这座小小的学校。作者扶她自借马克思之口，替高岛柘榴（第一次自杀事件）被欺凌后产生“不正常”的轮回想法而感到不幸，也因间宫卓司与众人试图超越天空（第二次自杀事件）的想当然作为而啼笑皆非。 卓司的愚蠢和最后的“失败”，基于他对自己的错误认识：凡人无法成为「救世主」。学生们（包括卓司）的愚蠢和失败，则是因为他们对解脱的荒谬估计：凡人无法到达「终之空」。人类终究只是人类，无论怎么样都无法靠自己突破死亡，获得解脱。 7. 卓司的反思 间宫卓司在最后的时刻，也意识到自己似乎将要踏上一条不归路。他望着碧蓝的天空，舞蹈的人群，不禁心怀怜悯：这些在死亡的束缚中起舞的人群，在死亡的威胁下享受幸福的人群，所有人好像都在如群星般闪耀。 为什么，在死亡束缚下的，人类的生命还具有美感呢？不能达到永恒、完美，人生又有什么意义呢？那些为死亡而狂欢着的人，到底他们身上的那些品质，会令自己感到怜悯与喜爱呢？这些问题，让间宫卓司无比困惑，进而对自己的「invention」的合理性产生了动摇。这些临终的软弱与不解，最终在此人格随猪群落下后，给予了悠木皆守拯救躯体的机会。 生命的闪耀 人无法在现世中获得永生，死亡是凡人和神间不可逾越的距离。 在《创世纪》中，上帝是从泥土中捏出了亚当，所有人类的祖先。这份特殊的诞生方法，也标志着我们必然的终结模式：“你本是尘土，仍要归于尘土。” （《创世纪》3:19）而生命之树的果子，也注定和全体现实中的人类无缘。 古希腊神话中，人神间最大的差异就在于：人是必死的，而神是不朽的。当医术高超的阿斯克勒庇俄斯尝试为凡人打破死亡的界限时，宙斯便立即将他劈死。死亡更是无数古希腊英雄的梦魇。西西弗斯为了躲避死亡，两次欺骗神明。《奥德赛》中，困于冥界的阿喀琉斯宁愿在人间为奴，也不想在哈德斯的地界作威作福，称霸一方。 但无论我们仰望天空，高呼神的名讳，也无法从死亡中逃脱；无论我们医术精湛，拯救万千生命，也不过是延长他的寿数。牧师无法用祈祷拯救病患，因为罪的工价乃是死；死亡是神赐给血肉之躯的命运。医生无法用治疗瓦解死亡，因为生命的尽头乃是死；死亡是自然界生命存在的原因。这是我们必然的宿命，只能「像人一样活着，像人一样死去」。 Memento Mori (凡人终有一死) 因此，与其盲目地与死亡共舞，妄图达到永恒的彼岸，不如先思考，死亡是如何让短暂的我们“闪闪发光”的。 我们都应该认识到，死亡教会了人类生命的伟大。一切人类的丰功伟业，值得自傲的成就，无一不都是必死的人建立起来的。人类伟大的祖先们，肯定早就意识到自己必死的结局，却依旧不屈不挠地创建终将不属于自己的事业。何其愚蠢！何其不幸！何其艰辛！何其……伟大。 转瞬即逝的生命啊，却如此努力地生活下去，并成就一番。在死亡的骄阳照射下，生命的荒野之上，依旧可以花开遍野：“旷野和干旱之地，必然欢喜。沙漠也必快乐，又像玫瑰开花。必开花繁盛、乐上加乐，而且欢呼。”（《以赛亚书》35:1-2） “我是沙仑的水仙花，是谷中的百合花。”（《雅歌》2:1） 不知冰的夏虫，在深秋季节亦会放声长鸣，用尽最后的力气繁衍生息。那么百年间的人类啊，即便我们终将化为无形，我们仍然拥有追寻幸福的权力。难道感染名为「死亡」顽疾的我们每天都要在病榻之上摊卧吗？我们就甘愿永世沉沦，在死亡的面前卑躬屈膝、自怨自艾吗？花有凋零日，亦绽开绚烂；人有长眠时，难道在此之前，不也该追寻每分每秒的幸福吗？ 最后卓司回忆起维特根斯坦的话，更是在告诉所有的玩家读者：我们都可以度过美好的一生。这宣告着卓司对自己失败的反思，尽管在最后一刻，他还是固执地说道自己所做的一切都是为了「拯救」。 既然间宫卓司已然落败，他对虚无的「破而后立」之法也不能赋予追随者所谓的「意义」。那么我们究竟该如何探寻生命的意义，从虚无中获得解脱呢？ 维特根斯坦的遗言 8. 凡人的活法 让我们回到一切问题的起点，直面各位存在主义先哲的追问：人生到底值不值得活？如何值得活，那么支撑下去的原因又是什么？如果不值得活，那么我们为什么还要继续苟延残喘地活着？ 人生充满了痛苦和起伏，没有人能否定。也正因如此，没有人是永远幸福的（永远幸福的人也可能是不幸福的）。但我们都拥有追求幸福的权利，也都走在追求幸福的路上（当然自杀可能不算）。 于是悠木皆守感叹道，真正拥有智慧的人，就是生活中的平凡人，或许是今天菜市场上叫卖的大妈，或许是在书桌前奋笔疾书的男孩，或许是阳光下伸懒腰的老人。他们都是超越了有无意义争论的，追求幸福的人。因而在自己这个人格随时都有可能消失的时间里，所有人都善意地与悠木皆守相处，即使他们知道这其实是“毫无意义”的。 真正的幸福，就在日常的追寻中 其实通往地狱的台阶，从来都不是由刻意隐瞒死亡真相的善意拼接而成的。直面死亡，并非一定要追求死亡。死亡之下，或许存在意义，或许也不存在，但与追寻幸福的我们来说，又有什么区别呢？ 因而，凡人的活法似乎非常明了了。我们只需要把握住日常的节奏，追求哪怕转瞬即逝的美好生活。至于我们的意义，或许这是个该沉默的话题吧。 我们能做到的，就是活下去。怎么活下去？追求幸福地活下去。 最后的事情大家也都知道了，悠木皆守战胜了间宫卓司，最后获得了身体的支配权。这其实也是扶她自的最终决断。在这场兄弟虚无之争中，他最终把胜利的桂冠戴在了皆守的头上。通篇游戏，其实也就是作者借维氏之口，向世人宣告：“人啊，幸福地活下去吧”。 “人啊，幸福地生活吧！” 小说内容中，还有一个细节可以作证扶她自的决断。在介绍音无彩名时，高岛称“她即为世界的少女”。“世界的意义必定在世界之外”，在终之空II结局中，我们似乎能明白，所有的这一切不过是音无彩名在天台上的空想（只是一种见解）。整段校园自杀的惨案，都是音无彩名望向远方时的脑内剧场。 世界中的一切，都在这个名为世界的观察者身上铺展开来。那么很明显，无论是间宫卓司、悠木皆守、水上由岐还是其他的芸芸众生，这些人所有的行动都是摩耶空谈。他们的斗争、杀戮、奋斗，到头来不过是某个超越他们世界存在的角色主办的一场“青春教育片”。而这些“三位一体”、或真或假的怪异角色，只是一个个按剧本行动的小小演员。 这一切就像是一出戏剧，所有角色都在拼了命地表演。但对于这些角色而言，戏剧本身是没有意义的，只有对于欣赏着的我们才是有意义的。对和音无彩名处在同一个维度的人的玩家来说，他们的行动的确都是无意义的。但是，这些角色却依旧如此努力地追求着属于自己的幸福。即使命悬一线，朝不保夕，却仍旧在恪守自己的立场，为了一个虚无缥缈的梦想，守护者毫无价值的对象。 “世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有下场的时候，也都有上场的时候。”——莎士比亚，《皆大欢喜》 悉数登场的演员们 让我们从游戏回到现实。人生何尝不就是音无彩名的空想剧吗？所谓的日常、命运、所见证着的世界，难道不就是一出戏剧吗？而我们，这些生活着的人们，不就是一位位尽职尽责的演员们吗？在神所安排的伟大里拉（游戏）中，我们的出生便是登场，死亡就是离场。而吃喝拉撒、艰苦奋斗、结婚生子等日常的小故事，岂不就是一幕幕的令观众或喜或悲的剧照。 所以，演员朋友们，让我们在追求“不可能”的幸福中，继续按照既定剧本的安排，演完自己人生的剧目吧！ 9. 白莲教的故事 白莲教、白莲会，或是其他什么的名字，历史上作为一种秘密结社，其教义充满了各流派的佛教元素和摩尼教诺斯替色彩。而在素晴日当中，具有相似教义的白莲会直接导致了间宫卓司“三位一体”人格的出现。 正邪对立，善恶互斗，典型的马自达宗教体系中的二元论观点。如果在一元论的世界中还存在着神魔互搏，那就太让作为世界唯一主宰的「全能者」丢面子了。毕竟“赏赐的是耶和华神，收取的也是耶和华神”（《约伯记》1:21）。 自幼饱受二元论浸染的间宫卓司，心里想成为的救世主，当然也是如同琐罗亚斯德和巴比伦人摩尼这样，能引导全人类和世界从罪孽中净化重生的存在。为了实现这个目标，他自行将厌恶的水上由岐、悠木皆守、若槻姐妹以及音无彩名丑化成罪恶的使者。而自己就是神所拣选的唯一孩子，生来肩负着光明的使命，要和这些黑恶力量斗争到底。仿佛战争，已经成为了他的定制。 “圣母玛利亚”还是“巴比伦大淫妇” 这样的「救世主」，实在是愚蠢的。人类针对死亡进行的一切“努力”、“奋斗”、“拼搏”、“反抗”，最后都不过是感动自己的闹剧。卓司母亲为此出轨希望挽救丈夫的性命，而卓司本人也怀有这样信念去“普度众生”。 或许这就是卓司所说的，通往地狱的善意台阶。毕竟他和她的母亲，都是这样出于善心而遭受毁灭的祭品。导致这一切悲剧的，到底还是凡人的痴心妄想罢了。 三、后记：为什么选择基督教视角 一方面笔者觉得卓司的故事线夹杂着太多宗教神话，尤其是基督教的内容，比如「救世主」、「末日」、「三位一体」之类的，所以主要用来分析会比较好。 另一方面，卓司这个角色受到了基督教（白莲教）的极大影响。他自幼吸收了大量白莲教（类似一种融合了佛教和摩尼教的宗教）的知识，养成了一种病态的善恶对立观念和末日观；自己惨痛的过往也被自己当成「破而后立」过程中必需的试炼。笔者站在观剧人的角度上，既感叹卓司的“愚蠢”和“偏执”，又的确佩服他的勇气与谋略。即使充满不正当的手段，他身上的一种蕴含着蓬勃生命力的正义感也足以让笔者感受到震撼。因此，真的想要还原出来一个「教主」的形象，是无法脱离基督教的话题的。 最后，从他的失败中奉劝读者们请放弃自己的救世主思维。没有人的臂膀强大到撑起世界，人类不可能成为救世主。妄图拯救世界，往往只会造成灾难。

英雄战姬系列 英雄战姬是2012年3月30日发售的gal，而英雄战姬Gold则是英雄战姬的加强版，于2014年3月28日发售，相比前作来说，尽管大部分人物还是没变，但可攻略人物明显增加了。然后就是2019年7月30日发布的网游英雄战姬WW（已于2022年3月29日关服），关服时因为那个不知道真假的官方公告，还是引起了一点小波澜，目前官方宣称正在开发新的英雄战姬系列，只能说是有生之年吧 简单的介绍 界面 常见的gal界面，鉴赏模式包含CG图片、音乐、事件回想以及奖杯成就四个部分，这里仅展示我获得的成就 然后开始征服的话，假如是多周目会根据你的成就给点数，用来获得开局特典（也算是常见设定了），看了一下特典全是历史上或者神话里的名人，没错这个游戏特点就是历史名人娘化，当然也有原本就是女的历史名人比如贞德（fate既视感），然后是难度选择，四个难度。 ， 剧情简介 就是失忆的主人公（默认名千早，可以自己设置）开局被人捡到，然后因为各种原因开始收后宫顺带征服世界，剧情挺简单的 玩法介绍 英雄战姬Gold有着系统的玩法（虽然挺简单的），稍微简单介绍一下吧 过完开局剧情后的势力图，下方一共有兵力、装备、都市、任务、系统、行动点数、资金、结束回合。 点进开局唯一的城市仙台（也可通过都市点进去），就能看到任务（当然也能直接通过下方的任务），而部分任务需要一定条件，根据情况下选择合适的武将 然后给武将分配位置，左边九宫格是我方能分配的位置，高亮处是武将的攻击范围，左上方的十个空缺是是勇气珠（好像是叫这个名字），攒到一定数量能释放技能（主角开局是没技能的，后续会解锁）（属性克制就不介绍了） 因为啥特典没带就打困难难度，这种情况还是挺正常的，一周目推荐正常难度，顺带一提这个回到上回合指的是回到任务开始前 然后我点了这个重新选了武将，直接过了，胜利奖励是根据表现来加兵力上限和资金，顺带一提假如用了技能击破对面，对面会爆衣的（当然野猪肯定不会） 然后再点进去任务，会发现之前的用过的武将都不可选了，因此选择武将过任务要谨慎，行动点数也只剩下一个，不过没关系，点了结束回合这些都会恢复 然后是兵力问题，点进兵力可以用金币恢复兵力（也能通过回合数的推进来自然恢复，不过有点慢），然后金币还能提高兵力上限，算是提升战斗力的重要手段。另外存在着另一种形式的英雄单位——古代英雄（一般是神话人物，最早的是统一日本送的大和武尊），没有兵力只有体力，不能通过金币恢复，只能靠回合数推荐来缓慢恢复，还有个特点是体力下降不会影响伤害 最后是装备了，统一日本后去仙台完成一个任务就能解锁商店和合成，这也是装备的重要来源（少部分任务也能获得装备），合成图鉴要靠自己解锁来着，顺带一提，一周目肯定是解锁不完的 评分 满分按10分算吧 剧情 ：6 剧情简单，就是开后宫，拯救（征服）世界 游戏性：7 有着自己的系统玩法，不过也挺简单的 人设：10 几十个各种各样的美少女，大部分有着属于自己的剧情（和CG） 画面：8 大部分由大枪苇人画的，画风统一 个人喜好： 9 填色、后宫都是我喜好的要素

作为可能是国内知名度最高的gal之一，《G弦》的大名绝对会在一个新人踏入黄油圈十天内传入他的耳中。别的不说，光是能贴上“智斗”这一标签，还能在不故意给角色降智的情况下斗得比较像样的作品，在整个acgn界都是凤毛麟角般的存在。 幸运的是，《G弦》在这一点上做的相当不错，尤其是主线剧情中，“魔王”构思精巧的计划、藏叶于林的诡计、“勇者”宇佐美春面对魔王时的见招拆招，都能真的让人觉得这是聪明人之间的高手过招，而不是两个小丑在菜鸡互啄。也没有搞成预判、预判对手的预判这样傻逼至极的套娃式智斗。 优秀的剧情自然会塑造出优秀的角色，本作角色不可谓不出色。 但是老实说前几章的女角色也只是普通水准而已。 游戏分章节推进，一章对应一个女主角，但是她们的吸引力相比于主线和魔王的对决属实是欠了点，她们是故事中不可缺少的组成因素，但是并不是故事的中心与重点所在。所以这几条线看起来像是附带品，魔王在进线之后直接消失，连带着他宏大的计划也不知所踪，故事戛然而止。 编剧螺丝把大部分笔墨都花费在了男主角京介、女主角春，还有boss魔王身上： 1.浅井京介： 在各种论坛上，当有新人求推荐男主比较强的游戏时，他的名字大概率会混在朝雾海斗等人的名字里一起出现，但他又有些不同。螺丝虽然喜欢描写完美超人式的男主角，但相比衣笠彰吾等人喜欢突出男主角的身体能力与悲惨过去，螺丝更注重突出男主角的精神与头脑。 京介的过去确实非常惨，但是游戏中相比于他的惨，玩家对他展现出的头脑和意志力会更加深刻。 不过虽然京介的头脑绝对不差，但是奈何作品里有更强的魔王与春。所以相比起头脑，京介的精神能力会更突出。 为了母亲他能给恐怖的枭雄浅井权三当养子，为他打理道上的活， 但为了救人，他也能放弃自己一直隐忍着得到的一切，反抗权三。 再比如权三死后他的爆发，让手下惊呼仿佛权三再世。 或许螺丝也是有意识地强调这一点，在春线中的高潮部分，他没有让京介与魔王对决，而是让他极限奔波、突破重重困难救下身陷险境的春。 故事最后，京介独自抗下了一切，伴随着彩音的《Close your eys》，京介强装冷酷地把罪名一件一件扣在自己身上，隔着玻璃与昔日的伙伴告别，玩家的情绪也与人物同步，感受到那种不舍但又必须去做的决绝。 结局里女儿的出现，或许是他努力的回报。 2.宇佐美春 作为故事的主要任务扛起了剧情的大梁，春在各章节中均展现出了不俗的实力。 gal中以“聪明”为标签的女角色不少，但能像这样在背景接近现实的游戏中直观体现给观众看的却不多。 可惜在面对魔王精心准备的大戏面前终究是棋差一招。 最后也是，被愤怒冲昏头脑的春犯下了不可挽回的过错，不得不面对和京介的分离。 好在结局还是充满了希望。 3.魔王 他是整部游戏的灵魂人物，也是前期让我充满了期待，却在后期让我一度迷惑不已的人物。 没错，他的头脑与手段都无可挑剔，所有角色都像是在他手里跳舞的木偶一样，连权三这样的人物，想将他一军都得搭上自己的命。 他的复仇大计接近完美，战胜他的也不是勇者，而是命运，甚至在计划失败后还用自己的生命给春留下了巨大的教训…… 可是、可是他的真身揭示时还是让我喷饭，这种无语感像是看了北山猛邦的某本叙述性诡计推理小说一样。看着他义正言辞地指责别人嘴脸我都有些蚌埠住了，大哥你是不是找错人了？你当初要是没谜之失踪的话事情根本不至于发展得那么糟糕…… 从魔王这一中道崩殂的角色身上也体现出了《G弦》的一大硬伤，那就是结尾的强行反转，先用叙述性诡计诱导你，然后在你没什么准备的情况下强行推翻来制造震撼感。虽然在节奏超快、一波未平一波又起的剧情高潮部分时，玩家大概率会忽视这些问题，但是高潮过后又会忍不住细想，然后产生怀疑。 比如花音的章节里，魔王在思考问题时，浴室里传来女人让他拿毛巾的声音，结合后面的剧情来看，这个女人的身份根本就是一个谜，魔王难不成还有心情叫鸡？ 综上： 《G線上の魔王》 关键词：智斗、悬疑、推理 剧情：9（略有瑕疵，但是游戏体验绝对是顶级的，老实说我觉得综合下来比《车轮之国》还略胜一筹） 人设：8（优秀的剧情不可能没有优秀的人物塑造） 声优：7（大牌很多，福山润的声音一听就让人感觉魔王是个狠人） 音乐：8（很多bgm改编自著名乐曲，ed更是神曲） 画面：3（早期有葉的画风奉承地讲也不算好看） 工口：2（有hs，也只是有而已） 猎奇：0 系统：4（不会给游戏过程造成妨碍，也只是没妨碍） 游戏性：2 个人喜好度：8 综合评分：8.5

前言 70. KIRA☆KIRA 煌煌舞台 个人评分：9分 通关时间：2017年10月 共通线完美的诠释了什么叫青春，什么叫摇滚，什么叫朋克精神，就这个共通线就已经有佳作以上的水准了。而个人线的主题升华更是使这部作品上升了一个台阶。游戏中男主所在乐队做的曲子也都特别有摇滚的味道。总结：神作必玩。 发行日期：2007-11-22 开发：OVERDRIVE 71.夏空彼方 个人评分：8分 通关时间：2017年10月 传说中的柚子社最后一部剧情作，玩完之后确实是有这种感觉。至少它讲了一个完整的，好的，能够自圆其说的故事。伏笔和解谜设置的恰到好处，关键时刻的展开也足够有冲击力。唯一的问题可能是它不是那么很“柚子”，但我感觉柚子厨玩一玩这部作品也不会很吃亏，说不定就打开新世界的大门了。 发行日期：2008-05-23 开发：Yuzu-Soft 72.战女神Verita 个人评分：8.5分 通关时间：2017年10月 相比战Z而言，画面和系统都有了很大的提升，双男主的设计很别出心裁，光和暗的倾向选择会影响历史走向也颇有新意。剧情上史诗感依旧，完美的起到了承上启下的作用。不管怎么说战女神系列战Z和战V是必玩的，也是我目前认为E社剧情最好的两部游戏。 发行日期：2010-04-23 开发：Eushully 73.游魂 -Kiss on My Deity- 个人评分：7分 通关时间：2017年11月 在游魂之后方糖从此在兽耳娘废萌的路上越走越远，一路不复返。不过作为方糖兽耳娘起始之作，本作剧情上还是有那么点东西的，缺点是年代较为久远，和近几年的废萌比确实不占什么优势，跳过本作也不失为一个合适的选择。 发行日期：2008-07-11 开发：Lump of Sugar 74.游魂2 -You're the Only One- 个人评分：6.5分 通关时间：2017年11月 虽说在画面上和1代比有了巨大的进步，但剧情完全沦为白开水，除了看看1代人物彩蛋还挺有意思以外，实在是想不到什么推荐的理由。 发行日期：2016-09-23 开发：Lump of Sugar +3.天津罪 个人评分：8分（暂定） 通关时间：2022年12月 说句心里话，我对天津罪是有点失望的，主要是吹了这么多年，还一直没有汉化，在我心目中它应该是要超越青鸟和幸福噩梦的作品。（这个故事告诉我们，玩gal期望一定不能拉太高）实际游玩下来其实还是紫社老一套：克独特的画风，H很色很实用，剧情有佳作水准，气氛烘托很到位。但问题就是玩多了之后我看到开头基本就能猜到剧情走向，后续展开带来的冲击力也就没有那么强了。不过说了这么多，本作质量还是有保证的，无论是紫社厨还是没接触过紫社作品的人，天津罪都是一个不错的选择。 发行日期：2016-07-29 开发：Purple SOFTWARE +4.献给神明般的你 EXTENDED EDITION 个人评分：7分（暂定） 通关时间：2023年1月 和天津罪正好相反，本来我就对这部作品没报多大期望。（CUBE的废萌，懂的都懂）实际游玩下来意外的还挺有意思的，从新写的拉娜线质量不错，另外几条个人线虽说展开比较仓促，但也都讲了一个完整的故事。总的来说是一部中规中矩的废萌作。 发行日期：2022-03-25 开发：CUBE +5.星之终途 个人评分：8.5分（暂定） 通关时间：2023年1月 Key三部短篇企划的最后一部，可以说是完美的画了一个句号。机器人，末世，AI，科幻，一切看起来都是那么熟悉，但如何写好就看作者功力了。田中罗密欧确实没有让我失望，无论是世界观的架构，还是主线剧情的推进，以及人物性格和心理的塑造，无疑都是顶尖水平，配合本作优秀的画面和音乐，可以说是现代短篇gal集大成之作。（另外我个人觉得本作OP做得特别好，之后有机会应该会唱一下） 发行日期：2022-09-30 开发：Key 召唤阵

因为有一段时间沉迷于推理，所以在推荐之下玩了这部《桜花裁き》。 本作时间应该是在幕末，男主角大冈志明是一个年轻的奉行，在上任不久就遇上了案件。神秘的少女河合小梅被诬陷是杀人凶手，志明认为其中必有蹊跷，开始调查寻找真正的凶手。 这里的推理过程很长，玩家需要自己去现场到初走动、通过点击系统搜集证据、证词，然后在奉行环节做出推理，还要通过一连串的小游戏才能逼犯人承认罪行。这种游戏体验类似于有名的《逆转裁判》和《弹丸论破》。 最后志明终于洗刷了小梅的冤屈，可还没来得及乐，自己老爹就被人砍死了。 志明只能一边当奉行处理案件，一边搜查老爹被害案的真相。 游戏的推理部分让玩家自己参与，观感还行，其中最复杂的第三章还让男主角下线，换成了女主角远山樱代打，期间还经历了一次失败的奉行，这样一波三折的剧情也能调动起玩家的好奇心。 虽然案件还可以，但整体的剧情我不是很喜欢。 首先这个背景是魔改的幕末，所以那啥，你们都知道的那些又来了，冲田、土方这些新选组又又又来了。 因为不熟悉这段历史，这帮人给我的感觉有点像…额…张勋？总之看着里面的人一本正经讨论将军之类的玩意我真的get不到点啊，话说都幕末了，将军也快完蛋了吧。 而且最后的真相只能用狗血来形容，玩起了伦理剧，这伦理剧还没什么新意。 然后本作和IG的《七凭之祭》一样都把推理和恋爱部分了开来，本作是推理部分结束之后才开始恋爱部分，这么做玩家在推理部分结束之后再玩就很容易没耐心了，况且你这恋爱部分也不咋地。 综上： 《桜花裁き》 关键词：推理、幕末 剧情：6（推理部分还行，但是把剧本拖长属于败笔） 人设：5（新选组嘛…都已经魔因污染了） 声优：5 音乐：6（bgm很贴合时代背景） 画面：4（水墨画画的不错，但是这立绘和cg也崩的太过分了吧） 工口：3（有捆绑play，但是画面不怎么样） 猎奇：0（难得的推理游戏居然没什么猎奇的地方） 系统：6（除了基本功能外，回顾时每一章节还能分段） 游戏性：4（集中在搜查部分和奉行部分，不过游戏方式都是靠点点点） 个人喜好度：3 综合评分：6

你们有没有过这种经历：偶然发现一部游戏的封面十分惊艳，再看看简介发现好像很有意思，马上去下载好资源结果玩下来感觉像是吃了屎一样难受。如果没有的话恭喜你，你运气真好；如果有的话更要恭喜你，游戏玩多了这是一定会发生的事。 比如我今天要说的这部《NYMPHOMANIA 》，中文名翻译成“女子色情狂”，就是女流氓。通关后我觉得应该加上一个“龟男”，这样才能完美概括本作的特点。 故事开场，一个出租车司机从机场接了一个女人，两人因为车费问题起了争执，女人说自己没那么多钱，随后沉默地透过后视镜看着司机。 如果是在长沙，女乘客应该会掏出刀来献了这个国男，但是在日本，她不能这么干，于是她突然扒开自己的衣服露出胸部给司机看，司机大喜过望原来你想用身体抵车费啊，于是扑了上去两个人开始车震。可是做到一半，女人突然大叫起来，声音引来了交警，一看这情况，交警二话不说拷走了司机，望着大声喊冤的司机，女人发出了阴险的笑声…… 她就是本作的女主角——成川兰，一个女变态、女流氓、大贤良师、行走的春·药、屌丝的圣母玛利亚、龟男的噩梦！ 视角转到男主角葉山圭介这里，圭介的父亲再婚后去世了，他和继母葉山詩織、义妹葉山茜一起生活。 他一直暗恋着自己游泳部的青梅竹马相原唯実，但一直没有勇气向她告白。 某天，圭介在楼梯上不小心看见了一个陌生的美少女的内裤，但是那女生并不生气，反而调戏起了圭介。没错，她就是今天转学过来的成川兰。 课堂上，古板严厉的藤本未来老师向全班人介绍了成川兰（这立绘的阴阳脸真的很瘆人，初看还以为是恐怖游戏）。圭介认出她是自己早上遇到的美女。 但是事情向着未知的方向发展。圭介回到家，却发现兰居然在浴室里洗澡！ 继母詩織说兰是自己姐姐的女儿，一直住在美国，最近因为双亲相继去世所以被自己收养，从今以后大家就是一家人了。 詩織和茜都很喜欢兰，圭介也对漂亮的兰起了色心。晚餐时，兰的叉子掉了，她让圭介帮忙捡一下，圭介弯下腰，惊讶地发现兰不仅没穿内裤、还把腿张开对着自己，好像故意让自己看到一样。 吃完饭，圭介心潮澎湃、决定马上对着兰撸一发。顺便一提，这游戏你想攻略哪个女主角只要每天晚上都对着她撸就行了…… 第2天，圭介带着兰参观学校，意外撞见有对狗男女在角落里啪啪啪。圭介很兴奋，兰却嗤之以鼻，她认为这样躲起来干没劲，把理智交给欲望然后当众狂野才是最好的。 说到做到，兰在课堂上当众onami，老师发现后害羞地逃出了教室。 晚上圭介打飞机时兰突然闯了进来让圭介和自己实战一下。 顺便一提，这里啪啪啪的时候会让你选择嘴巴、手和牛子的动作，做的好她的衣服会一件一件脱到光。 第3天，兰又在课上onani，她还抓住圭介的牛子让他一起爽。 下课后，兰把圭介带到天台上准备打野，但是因为青梅竹马唯実过来找人被迫中断。离开前，兰意味深长地告诉圭介人不能压制自己的欲望…… 第4天，圭介请兰吃饭，但是不小心看见妹妹茜在和一个男生愉快地交谈，圭介觉得难以置信，兰满不在乎地说茜可能和自己一样对h感兴趣，找个男人也没什么。圭介不信，但是丕还是要草的，于是晚上两人又啪啪啪了。（这游戏hs短的一逼） 第5天，老师说最近有学生淫乱校园，下课后让兰去一趟办公室。 渐渐的，圭介发现周围人有点奇怪，家里经常能听见詩織和茜的娇喘声，偷看发现两个人在疯狂onani，学校里老师也不正常，总是满脸潮红地把兰叫去办公室…… 之后，兰开始对青梅竹马下手，她把唯実的胖次偷出来送给了圭介。 圭介想着唯実，情不自禁狂暴吸入内裤。 回到家，圭介发现继母衣衫不整地倒在地上，整个胸都露了出来。他想追问家里是不是进了老王被兰强行打断。 晚上，圭介偷窥浴室发现兰和茜搞到了一起。 第二天，圭介在游泳池边的更衣室里发现唯実竟然被绳子捆了起来，她浑身是伤，下体还在流血，看样子是被谁给雷普了。 面对着精神崩溃的唯実，这个five语无伦次被兰踢了出去。我日……能不能再没用一点。 圭介失魂落魄地回到家，兰处理完唯実的事后告诉圭介：唯実打算忘了这件事，你也给我忘了，再提这件事只会让唯実受伤而已。（what fuck?） 第二天上学时，唯実看起来和平时完全一样，圭介想找她问清楚昨天发生了什么却一直找不到机会。兰说她本人都不在乎，你这个舔狗纠结什么，说不定她被sm还觉得很爽呢、比onani还爽！ 圭介反驳说不可能、绝对不可能，唯実可是女神啊，女神怎么会onani呢（这是重点吗？）。 兰说那我们打个赌，要是我找到了唯実onani的证据你就当我的狗。 两人吵到一半，茜来哭诉那个男生对她动手动脚，圭介怒不可遏想去教训他一下，兰说那人练过空手道你去打不过他怎么办，还是让老娘上吧。这个时候，圭介怂了…怂了…他踏马的居然怂了！ 放学后，老师有一脸高潮样地来找兰，蓝让她去医务室等着。圭介跟过去偷窥，发现老师正在跟一个男学生69！ 那个男生就是骚扰茜的人，而兰就在边上看着，还说让男生不要急着找茜，用老师忍耐一下。 看来老师已经彻底被茜控制了，圭介越看越兴奋不小心出了声只能逃走。 回到家，又是一记晴天霹雳，詩織正在被卖菜的小贩后入爆菊，芒果里还插着根苦瓜。 这个龟男居然一言不发回房间了。没错，踏马的看到这里我也忍不了了，他现在只配叫龟男！ 晚上，詩織还把苦瓜做成了菜，龟男不想吃但是又一句话不敢说。 之后兰又和茜互摸，龟男看硬了，被詩織从背后拍了一下直接吓软。詩織说我身上好像有蚂蚁在爬，然后把龟男带到房里两人来了一发。 秒射后，龟男觉得有点背德又有点爽，然后对着兰撸了一发……（我去） 之后事态越来越失控。老师穿着超短裙和爆乳衬衫来上课。 她还跟兰当众贴在一起。 龟男盯着她们看结果被赶出了教室罚站，老师还追出去给罚站的龟男口了一发。 龟男对着兰无能狂怒：“你丫对大家干了什么？”兰讽刺说自己只是激发了她们的欲望而已，并没有强迫任何人。还甩给他一张照片让他看看女神onani的样子。 龟男说你骗谁呢，这脖子都快被你P断了。兰说你还嘴硬看我3天之内撒了你，哦不是，是3天之内给出你无法辩驳的证据。 回到家，那个卖菜的又来了，还想强上詩織。 刚吃了瘪的龟男怒从心头起赶走了卖菜的。到了晚上，依然是兰搞茜，龟男上妈。结果母子两的场景还被兰撞破了。 第10天，兰把龟男拖进医务室让老师上了他。 学校里出事，家里也不太平，精虫上脑的龟男把妹妹也上了。 第11天，出了大事，老师变成了所有男生的rbq。龟男大受震撼打算逃跑，这时唯実说想去他家，龟男直接好耶…… 没想到在家里唯実向他表白了，那还等什么，两人当场干柴烈火，龟男发现唯実还是处女爽的飞起。 双完后，兰直接冲了进来，说你看，我就说她很好色吧，啪啪啪都会了onani有什么奇怪的！打赌是我赢了！然后要求龟男和她啪啪啪。龟男本来不从，但是兰掏刀子了也只能从了。 第12天，因为老师的事情，龟男和兰都受了牵连被退学。一家人搬到了其他城市，转学进了教会学校。但是兰马上把那里也变成了淫乱地狱，龟男一家也彻底沦陷，一家四口加上为了游泳特地转学过来的唯実天天乱交。 就这样过了几个月，终于有一天，一个不速之客杀了过来。 没错，我们的英雄藤本老师杀了过来，老师说：“成川兰你这个狗贼，把老娘玩成这样拍拍屁股就想走人？给我拿命来！”然后给了她一刀。 残血倒地的兰悲伤的说自己永远不会得到幸福，然后开始回忆起自己的过去： 兰的母亲（简称兰妈）是詩織的姐姐，当年姐妹俩喜欢上了同一个男人（我们称他为那个男人），那个男人选择了詩織，之后兰妈嫁给了另一个男人（简称兰爸）。但是没想到，在詩織怀着茜的时候，那个男人和兰妈私奔了，两人还害死了兰爸。一家人逃到美国后，那个男人开始在兰妈不注意时侵犯年幼的兰…… 不仅如此，兰还告诉众人：那个男人名义上是继父，但他其实是自己的亲生父亲，兰妈一开始就出轨了，兰爸不仅带了绿帽子还把命给丢了。 知道真相的兰黑化了，她设计让兰妈看到了那个男人侵犯自己的场面，于是精神失常的兰妈当场一枪打死了那个男人，然后被关进了疯人院不久也去世了。 为了让自己从痛苦中解脱出来，兰喜欢上了sex，只有在和男人啪啪啪时她才觉得自己不会痛苦。 就在大家听故事时，一直被无视的老师坐不住了：“你们几个把老娘当空气呢？”她挥刀打算献了所有人…… 这时出现选项要保护谁，就会得到结局。 先说一下所有人的be: 茜be：詩織被老师当场刺死；唯実没死继续游泳，但是某一天为了救一个小孩被卡车撞死（什么狗屁死法，敢不敢再强行一点）；兰没死，一直和许多男人保持着关系，直到某一天被人抛尸在海里；老师因为行凶被关进了疯人院，5年后出院，之后皈依教会，但她又在修道院里聚众淫乱；茜因为被兰玩坏了，于是出道当了av女优，而且只拍兄妹题材的av。 詩織be：茜受到惊吓失忆了，只记得快感，于是每晚都出去找男人；唯実、兰、老师结局同上；詩織变成了废人，龟男一直在照顾她。 唯実be：其他人同上；龟男被老师捅成了下半身残废，唯実为了养活不能工作的龟男只能每晚去卖身，但她乐在其中，龟男下半身废了没办法满足她又害怕被她抛弃，只敢在唯実卖身的时候偷窥她。 兰be：其他人都死了，只有兰和龟男活了下来，兰还是每天都找不同的男人，龟男只能默默看着她。有一天，兰在被一个长得很像龟男的人透时不知为何流下了眼泪。 除了be之外，每人还有一个ne和一个te。be里只有龟男和路线女主角存货，he是全员存活。 兰ne：被调教完的詩織天天往家里带不同的男人，送外卖的、送快递的都来者不拒；茜受伤后在院里勾引了自己的主治医生结果又被他老婆捅成重伤（什么鬼）；唯実脚受伤不能游泳了，在多次自杀未遂后重新振作起来打算当作家；老师潜逃一段时间后畏罪自尽了；龟男上半身瘫痪只能卧倒在床，兰负责照顾他和他的下半身。 兰te：詩織当上了美食评论家开始了明星生活；茜为了和男朋友（tmd哪里冒出来的男朋友）一起出国留学努力学习；唯実作为游泳特长生也转入了新学校；老师被判处终身监禁；龟男和兰过上了一边旅游一边啪啪啪的性福生活，他觉得啪的越多和兰的感情就越深。 詩織ne：兰重伤住院，但治疗期间还不忘记勾引男人，最后因为淫乱中毒再次入院；龟男的脚残废了，詩織负责照顾他，当然啪啪啪也是不能少的。 詩織te：兰变成了植物人再也勾引不了男人了；詩織和身体健全的龟男两人搬到了新家里天天啪啪啪。 唯実ne：龟男被毁容，唯実则进军娱乐圈，但她坚持让龟男当经纪人，两人还在演播室里啪啪啪… 唯実te：唯実参加奥运会后隐退嫁给了龟男。 茜ne：龟男把被玩坏的茜调教成了宠物。 茜te：茜变成了抖S女仆，天天和龟男玩sm。 到这里游戏结束，cg和场景都100%了，现在开始吐槽它： 首先，这游戏是mink1996年发售的《魔性の貌》的重制版，据说许多设定被改掉了，比如亲生变非亲生，不过我看了getchu的简介没发现除了人名之外改了什么。 其次，对比一下两作的staff会发现一个大问题，本作的编剧居然是《魔性の貌》的原画之一阿比留壽浩，你一个画画的来写剧本干什么？怪不得本作的文本看的人非常难受，废话多的一逼，而且特别喜欢用省略号，每两句话中间都要加上两三行省略号，看的人烦躁不已，而且还大量注水，两三句同样的心里描写颠来倒去重复好几遍，这种伞兵文风让我想起了之前被我狂喷的衰货小山田伸。 然后就是剧情，坦白来说这个噱头是有的，但写出来的故事怎么那么蠢呢？就算我不去强行要求现实，可这剧情是不是离谱过头了？游戏应该描写兰是怎么蛊惑人心的而不是让她只靠散发荷尔蒙就让人堕落，应该仔细写她的过去而不是到了最后才莫名其妙插入一段。 还有，老师这个角色是不是工具人过头了，她从古板的女老师变成母猪再变成疯子的过程我完全不知道发生了什么，为什么不加一条她的线仔细写一下，我寻思你这几个个人线根本是复制黏贴出来，而且充满强行的ne、te也没什么辨识度啊，加一条线会死吗？ 最后，我严重怀疑这游戏可能是个半成品，一大堆伏笔屁用没有，我都不知道骚扰茜的男生有什么用。而且最重要的是，这两张怎么看都很重要的cg只出现在了ed里，正片里毛都没有，直接显得剧情前后顾不着。 综上： 《NYMPHOMANIA 》 关键词：变态 剧情：3（光有一个噱头，实际表现惨不忍睹） 人设：6（立绘全员阴阳脸有点吓人，尤其是兰，不过其实和剧情挺搭的，外表不错，性格也有点意思，但在这游戏里嗯…） 声优：6（兰的声优配过灰色系列的JB、公主恋人OVA的西尔维亚，实力不俗；而且这游戏居然给男主角和男路人都配了音，只是男主角hs时的叫声简直折磨人，而且这种游戏你给男主角配音意义是啥，谁想听这家伙的声音啊？况且这游戏还能自己设定男主角名字，这是我最讨厌的功能之一，没有LC那样的发声系统，所有人的语音中都会空出名字那段，听的人难受死了） 音乐：5（只有纯音乐，不过挺贴合整体氛围的） 画面：7（画风第一眼就吸引到我了，这种画风配合悬疑风格的故事很不错，阿比留壽浩只画画就好了，当什么编剧） 工口：4（虽然画的不错，但是时间太短，码太厚，而且一个场景反复放让人疲劳，它家这射米青的音效也太难听了，和poro一个味儿） 猎奇：1（最猎奇的就是封面和成川兰的立绘了） 系统：7（基本功能都有，还有裸体立绘切换功能，跟guilty和waffle不同，可以单独切换某个角色） 游戏性：1（进hs前要现在触摸模式里点点点，不过这点根本是减分项） 个人喜好度：3 综合评分：4

在妹妹和萝莉越来越多的拔作业界，竹子社还是那么地有温度，或许是前作大受好评，他们很麻利地把戏份不多的女主角妈妈们单独拎了出来。 本作中由于变态老师的实验失败，所有亚人女学生都进入了昏睡状态，需要男主角让麻麻们生产出特殊奶制品来解救女生们。于是男主角口嫌体正直地和前作三女主的妈妈们为了救人而努力。 为了调节口味，还加入了新人物：桔梗的妹妹茜、以及塞拉那个被绿了的倒霉未婚夫的妹妹米梅。 虽然这个题材很吸引我，而且从hs的量很大，但是仍然只能算差强人意。 首先是人设，主要的3个麻麻看起来是三种性格，实际上都是纯欲系，见面就发情，不是在OOXX就是在想着要怎么OOXX。舞冻和夜叉设定上互相看不顺眼，实际表现只有一张cg，至于萨利更是单薄至极。 明明每人都有2个结局（1个怀孕结局），还有一个后宫结局，可形象从头到尾都是胸大无脑、热衷于老牛吃嫩草的出轨人妻。 相比起纯粹用于提供hs的3个妈妈，茜和米梅勉强算是有好好塑造，但是这就要说到第二个槽点了。因为和前作一样流程分为30天，每天又分3个时段，每个时段触发不同小剧情，所以流畅感被切得稀碎，上午还在和茜调情，傍晚就跑去和米梅海誓山盟，晚上就回去和妈妈们开银趴……在这种情况下写得好就有鬼了。 还有这个臭傻逼男主角口口声声不行、不应该、不要，然后干得飞起。花时间写这家伙有个P用，在没什么剧情的拔作里描写一根行走的鸡儿干什么？ 就应该像小粥姐妹一样不说废话直奔主题才对。 最后就是，明明以OOXX别人的妈妈为卖点，整个游戏3个女儿全程躺尸就算了，怎么她们的老公也没什么存在感？舞冻的老公除了在结局出来表示自己不在乎戴绿帽、顺便和自己的女婿结成穴兄弟之外全篇一句台词都没有；萨利的老公只活在背景里；最过分的是夜叉老公，他好歹有几句台词，这么好的苦主形象居然连一个夫目前犯都没有，最后还是在不知情的状况下喜当爹，你有玩人妻的贼心，却没有与之相配的贼胆，懦夫！ 综上： 《Mama×Holic～魅惑のママと甘々カンケイ～》 关键词：母系、拔作、后宫 剧情：3（和小粥姐妹一样的模式能写出什么剧情） 人设：6（妈味不足，连夏亚都会嫌弃） 声优：7（挺厉害的） 音乐：4 画面：6（画风不错，但所有角色都只会有一个立绘） 工口：7（文字描写很长，要是cg再多点就好了） 猎奇：0 鬼畜：1 系统：5 游戏性：2 个人喜好度：7 综合评分：7

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alicesoft是我认为在黄油业界将“可玩性”做得最好的公司，他们创意十足的系统总是能在难度和娱乐性上做到平衡，既不会简单到让你很轻易过关，又不至于难到让手残卡关。 本作《多娜多娜》就是一个具体体现，继承并完善了《校内赤线区域》的“狩猎”+“卖春”系统，白天出门在城市内到处抓捕无辜少女，晚上把她们送进米奇妙妙屋接客，得到的金钱升级装备再去拐卖更多少女，形成良性循环，堪称无本万利的永动机事业。 好玩归好玩，本作的剧情就不怎么出色了。故事发生在被巨型企业“亚总义重工”掌控的赛博朋克之城——“亚总义市”，这里的人们生活中的一切都离不亚总义，亚总义不仅在经济上剥削市民，还放任自己的私兵和各种黑社会集团疯狂鱼肉百姓。 但就是这么一座白天帮派火并、团伙到处抓人，晚上妓院遍地的城市，生活在这里的大多数市民居然还一点都不觉得哪里有什么不对劲、依旧没心没肺地开心度日，和夜之城相比堪称人间天堂，从这一点看荒坂公司比起亚总义真是弟弟。 不过还是有小部分人认识到亚总义的混蛋，站出来成立了抗亚组织，他们通过“人狩”+“卖春”对抗着邪恶的亚总义（这么一看他们比亚总义还不是东西）。 主角团就是其中的一个帮派。玩家将扮演一位名为“阿熊”的神秘角色，在自由的旅行中邂逅性格各异、能力独特的同伴们， 和他们一起进行帮派火并，狩猎人材 同时，逐步发掘“亚总义”的真相…… alicesoft不是没有写好故事的能力，但本作中他们确实没怎么把剧情看得很重要，像亚总义这样奇葩的统治集团居然没引起人民的反抗这是不……呃……也许是可能的，但表现得确实很奇怪。而且本作地图虽然开得很大，支线很多，但每个线路都是浅尝辄止，包括重要人物菊千代的支线。主线则是以非常超级系的众人合力击败了驾驶巨大机器人的boss顺便炸烂了亚总义大楼收尾，一个巨型企业就这样完犊子了，未免也太轻松了。 总体而言，剧情方面的微瑕不妨碍本作是一部非常优秀的游戏，alicesoft不愧是行业巨头。只是本作之后鱼介离职了，A社也没什么大制作一心在搞页游，不知道它能不能延续过去的辉煌呢（快把《兰斯4重制》吐出来啊）。 综上： 《ドーナドーナ いっしょにわるいことをしよう》 关键词：赛博朋克、卖春、鬼畜、游戏性 剧情：6.5（不合理之处很多，但不在乎这些细节的话体验很不错） 人设：8（主角团和配角性格有意思的很多，唯一有问题的大概是那个意义不明的boss） 声优：7 音乐：7（op风格很不搭，但是bgm很优秀） 画面：9（鱼介独特的上色风格很契合赛博朋克的主题） 工口：7（质和量兼备） 猎奇：4（诱拐+强迫卖淫，怀孕坏掉的人材还要被“处理”掉） 鬼畜：7（每个女主角都有be，但是都可以避免，至于衣缝之类的人材就没这么好运了） 系统：8（A社的强项） 游戏性：8（同为A社的强项，还可以自制人材进行卖春） 个人喜好度：8 综合评分：8

泡沫经济是一个经常出现的名词，对经济和政治不感兴趣的我对它只有一个模糊的印象——泡沫经济时期，日本人有的是钱。在各种描述中，那个年代的日本仿佛遍地都是黄金，是超越了新大陆的货真价实的应许之地，日本人用万元大钞打计程车、用黄金当调味品下饭、卖掉半个东京买下整个美国……虽然如此传闻不是虚假宣传也是夸大其词，但可以肯定的是，那个年代的日本即使是普通人也有机会赚大钱。 那个年代或许不美好，但一定是精彩的，可惜日本的acgn中居然没什么特别有名的作品，没想到中日合作的《泡沫冬景》居然选择了这个题材。 1988年，高考失败的中国人景萧然为了筹集重考大学的学费，远渡重洋前往日本东京打工，日本小镇的高中生樱井栞奈为了给妹妹治病也打算进京赚钱。两个人碰巧盯上了同一份工作——在一栋即将拆迁的车站里当一年钉子户哄抬地价。 初次见面的两人就面临着语言不通、思维方式不同导致的一系列矛盾（先不要纠结为什么两个理论上拥有高中知识的人从头到尾不肯说一句英语）。 妹妹绘美的到来让两人拥有了沟通的动力…… 本作的剧情非常简单，虽然有涉及到房地产、黑社会等一大堆元素，但大都浅尝辄止，全部章节都围绕着景和栞奈两个人的交心展开，从一开始驴唇不对马嘴导致互相埋怨，到妹妹来后开始交流协作，再到最后因为意外发生栞奈不得不去陪酒时景选择放弃回国高考，而是直接润日本，噢不是，是留下来陪栞奈把钱还清。 从头到尾两个人之间都没有什么明显的恋爱氛围，两个人都是在生活中陷入迷茫的人，景的父亲在六七十年代的大健身中被打成臭老九最后死在牛棚里，一直被蒙在鼓里的景在高考前得知父亲早就去世的消息瞬间一蹶不振，他一直以来的刻苦读书不是为了自己，而是为了父亲，在失去了父亲这个动力之后落榜也是在所难免的，前往日本与其说是为了钱不如说是为了找到新的目标。栞奈的问题就简单很多，就是因为没钱，即使是泡沫经济时期，而不是每个日本人都能富得流油，因为没钱栞奈差点被邻居忽悠去圆角，因为没钱最后只能真的去陪酒。两个人不是失败者，都没有失去希望，所以能相互扶持着继续往前走。 与平平无奇的两人相比，黑心老板江小默的故事更吸引我。 改革开放前就偷渡到日本的江小默在最落魄的时候找到了爱人，因为想给妻女更好的生活埋头开拓事业，成为黑白两道通吃的成功人士，结果因此和妻子吵架离婚，之后妻子又马上意外离世，只留下女儿诗织（孩子真的会判给没有血缘关系的继父吗？）。 江小默一穷二白时找到的真爱在他成为人上人后失去了，这样的悲剧给他和诗织都留下了阴影，所以在见到和自己相似的景时才会不计较自己的损失帮忙。 故事的最后，绘美在江小默的资助下完成了手术，景和栞奈要开餐厅打工还钱，结局虽然不算皆大欢喜，但也能看见光明的前途。（不知道泡沫破裂后，江先生会不会上天台） 故事平平淡淡的开始，又平平稳稳地结束，中途虽有波澜，但总是很快就结束。 片冈智细腻的文笔有着把简单的日常刻画得很有味道的功力，即使没有大事件发生，人物之间的感情也能稳步推进，结尾处简单的一句话语在精心的铺垫后也能产生震撼的作用。 不过，本作的缺点也很多，最严重的就是泡沫经济这个题材没有得到体现，全篇视角集中在车站这些小地方，出场人物除了江小默都是穷鬼，根本体现不出泡沫经济时代日本社会如痴如醉的癫狂样子，为数不多点题的地方大概是他们打工的时薪？这个我觉得蛮可惜的，即使是阴暗的DLC也只展现了侧面，没有过正面的描写。 说到DLC，本作关于景和栞奈过去的两个DLC都一般般，但是《和平默示录》质量非常高，以从事非法偷渡工作的人为视角切入，展现了阴暗处的人们的生活与救赎。 从事偷渡工作的梁和平遇到了身份神秘，自称“近藤早苗”的女子，在梁短暂人生的最后岁月里他要面对自己过去犯下的错，在又一次相似的情况下时做出新的选择…… 综上： 《Christmas Tina -泡沫冬景-》 关键词：中日合拍、日常 剧情：7.5（像茶一样平淡但是余韵悠长） 人设：7 声优：7（中日的声优都表现得不错，但是没什么需要演技的地方，dlc里早苗声优的中日文听起来都很熟练） 音乐：6（op两种语言混合，不过我不喜欢这种风格） 画面：7 工口：0（国产的） 猎奇：0（怎么可能有） 鬼畜：0（不可能的） 系统：6（演出效果和普通的gal不同，配合文字表现力很强，但是小键盘enter键不能用，而且剧情过得太快时会显得有些卡） 游戏性：0 个人喜好度：7 综合评分：7.5 ps.为什么开头的妈妈是绘美，难道……

在第一作中尝到了甜头的lilith社马不停蹄地推出了对魔忍阿莎姬系列的第二作。 前作中，阿莎姬一刀劈死了自己的未婚夫沢木恭介和宿敌胧后逃离了混沌竞技场，但是这时还没有收编桐生（桐生这时可能连设定都没有）的对魔忍组织根本没办法治疗她被改造的身体，于是阿莎姬只能用顽强的意志支撑着3000倍敏感度的身体作战。这次，她和樱的人物是潜入X国执行某任务，当然这个任务根本就不重要。 重要的是她们的业务能力堪比穿山甲，所以马上就暴露了，这两个人明明很强但是在面对敌人时总是不堪一击被初见杀。 搞事情针对阿莎姬的人当然就是她的一生之敌——胧，呃，准确来讲是胧的克隆人，当然这不是关键。 关键是接下来她们就又被调教了几天几夜 阿莎姬玩够了、怒气条满了后爆种干死了克隆胧顺便把沢木恭介的坟彻底扬了。 《阿莎姬2》整体上延续了1的风格，连剧情大致流程都没什么区别，加强的地方就是hs多了很多，但是1里重口味play已经很齐全了，2也没做出多大的创新，lilith社这时貌似还没对这个系列展现出多大的重视，角色还是那3个老女人，剧情还是那样的老一套，甚至到了结尾，大boss艾德温·布莱克带着复活的真胧出现，一切又回到了原点，除了阿莎姬用未婚夫换了个3000倍敏感的体质外一切都和1开头没什么区别。1和2充其量只是一个调教老女人的小品拔作而已，等到《阿莎姬3》时，这个系列才会脱胎换骨，成为日后赫赫有名的《対魔忍》。 综上： 《対魔忍アサギ 2～淫謀の東京キングダム～》 关键词：对魔忍、调教、异种奸、人体改造、猎奇、鬼畜 剧情：4.5（比1稍微复杂点） 人设：6 声优：4（なかせひな配阿莎姬的声音太哑了） 音乐：6 画面：5（比1有进步） 工口：4（数量比1多，质量差不多，人形hs多了） 猎奇：5（口味其实比1轻） 鬼畜：9（业界顶级水准的鬼畜，除了食雪之外基本什么都有） 系统：3（lilith社系统烂的一逼） 游戏性：2 个人喜好度：5 综合评分：5

基本上没有什么汉化组会愿意去汉化拔作，在体验过之后我也认为有些拔作确实没什么汉化的价值，比如这作《淫獄の姫騎士姉妹～オークの家畜苗床～》。 异世界+姬骑士+公主+兽人，想想都知道剧情会是什么发展。某天，XX王国突然被兽人入侵，王国王后和两个公主只能狼狈地逃跑。 在王后主动留下殿后之后公主姐妹俩成功逃走，但是马上死性不改，什么都不做就返回去救人。 之后在两人经历了野战、被卖到妓院、参加奴隶拍卖会等一系列事件后终于又被人救了回去。但是她们转头又回去送了。 ne里两人成功干掉了兽人王，达成了极其敷衍的happy end。 te里两人被打趴下了，彻底沦为了奴隶，像《黑兽》的圣女一样向全国人民谢罪。 最后还换了一身皮肤，这算是彻底恶堕了吧。 唉，即使是拔作也得分成有创意和没创意的，本作就属于很没创意的类型，无论是背景还是人设都没什么可取之处，抛开剧情不谈，拔作核心要素的拔也没做好，不好用的拔作就是纯粪作。 综上： 《淫獄の姫騎士姉妹～オークの家畜苗床～》 关键词：拔作、调教 剧情：2（同样的剧情用过多少次了？） 人设：3（一共就3人，女王还没什么戏份） 声优：4（不太上心的感觉） 音乐：3 画面：5 工口：4（明明全是hs，但就是让人提不起性趣） 猎奇：2（我不喜欢鸡儿把人肚子直接撑大这样的表现形式） 鬼畜：5（普普通通） 系统：5（UI好丑啊） 游戏性：2 个人喜好度：3 综合评分：4

前言 101.夏梦渚 个人评分：8分 通关时间：2018年11月 新岛夕早期作品，深度还是不错的，唯一的缺点是年代稍早，画风上不占优势。 发行日期：2009-07-31 开发：SAGA PLANETS 102.与我恋爱的废柴小恶魔 个人评分：6分 通关时间：2018年11月 纯萌拔，没啥好多说的，觉得画风可冲的可以一试。 发行日期：2015-09-25 开发：Smile 103.千之刃涛、桃花染之皇姬 个人评分：8分 通关时间：2018年11月 满心期待的打开，想看看八月能不能整点新活，结果还是有点失望的，虽说不是传统废萌，但和秽翼的尤斯蒂娅比剧情还是有点差距，可能榊原拓在秽翼里把想讲的都讲完了吧。不过在其他各个方面无疑是达到了八月社的巅峰，包括演出，系统等等，还是很推荐大家一玩的，看看八月最后的辉煌（八月你什么时候能出新作啊） 发行日期：2016-09-23 开发：August 104.青鸟 个人评分：8.5分 通关时间：2018年12月 序章的神，就这序章单独拿出来都能吊打一众水作，再加上个人线和TE的展开我也非常喜欢，配上克爹的画风，无敌好吧。 发行日期：2017-11-24 开发：Purple SOFTWARE 105.9-nine-天色天歌天籁音 个人评分：7分 通关时间：2019年1月 兄妹相声还是挺有意思的，剧情展开既视感有点重，不过在主线上还是吊足了胃口，总的来说是一部合格的承上启下的作品（现在的人真幸福，能一口气玩到最后）。 发行日期：Palette 开发：2018-04-27 召唤阵

最近准备补下经典老番美少女万华镜（因为看上了一开始的那个侍女大姐姐），在玩美少女万华镜1里，过程一直让我想起一句话，以前网上比较常见的一句话“喜欢她就去qianjian她”，我都很难发现女主是怎么喜欢上老师的，感觉完全是迷上了欧金金。而且老师真画得太丑了，还有几幅cg露男主脸我直接尾了，带入感全没了，而且完全变成了苦主视角（有一种这个男的为什么在gan我老婆的感觉）

刚刚在玩starless（不单止这个游戏），在有语音时点下一段话，居然会直接停掉语音，而且是那种很生硬的暂停，感觉在练寸止一样，等这么长一段语音说完又没耐心。 还有游戏关键字打bi～是不是直接嵌套在语音文件里的？似乎不是一个单独的音效文件（不然就可以替换掉这个bi～的音效），被这个bi～bi～进行了二次寸止，心脏骤停

Ps：本人文笔不佳，因此可能只有感情没有技术可言，大伙还请手下留情。 这是一则通篇都充斥着荒诞主义色彩的故事，不是么？ 那彼此又爱又憎的兄妹，诞生于多么荒唐的家庭，各自背负着自身的痛苦而前进。 那因最初的悲剧而产生出恶循环的可悲母亲与人偶女儿，因不幸而使不幸延伸。 那个出于执念与憎恶而成长，爱与恨所纠缠至深的洛基，只是为了向前行进却忘记了初衷。 那个被赋予了鬼神般的才能，却失去了对爱的认知的局外人，站在视角之外看着他者演绎人生。 魔法使将他们选中，在于一场共同的悲剧之中将这些可怜的受害者拖入这短暂而虚无的梦之中。而这场虚无缥缈的梦便是魔法使为他们所设立的巨大的舞台，似要忘却现实的悲剧，得以为之讴歌。 但很可惜，戏剧终有拉下帷幕的一天，当演员不再是剧中人时，那么他们又是什么，当演员回到后台之后，真实的他们又该如何面对现实？ 或许，这便是冥契的牧神节的含义，也是整篇故事的本质。 濑和未来对于哥哥的爱高于一切，可这份爱不被允许，于是她选择了戴上折原冰狐的假面，亦如她的绝唱《卡利古拉》中的暴君卡利古拉一样，既然世人不理解，那便疯狂，即使最后招致的是自身的毁灭。“若要与神明比肩，就要变得与神明一样残酷”这便是濑和未来对于现实荒诞的对抗。 天使奈奈菜因为母亲曾被抛弃过，这份对于丈夫的恨意延伸至可怜的天使奈奈菜，她被母亲的恨意所束缚，并尝试着逃脱，她说自己并非傀儡，却也失去了自己的生存意义所在，因此甘愿被濑和环所束缚。如果说迎合母亲去出道偶像，这样的枷锁是天使奈奈菜所见证的荒诞的话，“我，想要变得幸福”便是天使奈奈菜对于荒诞的对抗。 而她的母亲，也终于在以为失去天使奈奈菜时理解到，真正支撑她养育女儿的并非仇恨，而是爱。 匂宫巡作为匂宫王海的孙女，自小便憧憬着戏剧的演出，而她也拥有着属于自己的独特天赋。而她的爷爷匂宫王海便对其实施着极其严苛的斯巴达教育，殴打，谩骂，一切的一切使得匂宫巡对爷爷抱持着强烈的憎恶，直至爷爷去世，她试图继承爷爷的剧团时，却忘记了自己的初衷，只是怀着这份执念一直鞭策自己。直到最后，她才理解到，荒诞并不在于此，而是过去。而爷爷带给她的，实际上是这个名为剧团的家庭。 架桥琥珀被赋予了如同折原冰狐那般鬼神的才能，但却因此，她遗忘了真正属于自身的情感，个体只是在剧中徘徊，如同一个局外人，见证着剧团之中每个人的悲欢离合。她是失去了爱的濑和未来，但即便如此，她也依然伴随着剧团而成长。我个人认为琥珀是折原冰狐对自身的否定，亦是对于荒诞的否定，尽管拥有着恐怖的才能，却如此的空虚。正如琥珀而言，自己不是什么人，所以可以成为任何人 濑和环，作为故事的主角，诞生于一个扭曲的家庭，为了能够被期望，他抛弃了妹妹的爱，自身也变得扭曲，濑和环沉沦于荒诞之中，直至濑和未来将他毫不留情的超越，致使他彻底一蹶不振，成为了荒诞本身。但或许这也是他本身所期望的，当妹妹死去之后，他才理解到妹妹对他是多么重要，愧疚与痛苦令他想要用死亡来对妹妹赎罪。直到最后被妹妹拯救，方才理解到，妹妹自始至终都是最爱他的，并最终走出了这份愧疚。 对于濑和环这一角色而言，他是和妹妹不同的存在，也是我所认为的作者所思考的对于荒诞的两种态度。濑和未来理解到了现实的荒诞，但濑和未来选择了反抗荒诞，反抗母亲对她的枷锁，也反抗世俗对于自身的爱的不理解。而濑和环选择了成为荒诞的一份子，不反抗，只是伴随着这一系列的不合理性的成为其一，逃避着妹妹的爱恋。正如加缪所言，荒诞本身并不可怕，可怕的是生活在荒诞之中，却意识不到这一点，对于人来说这才是最可悲的，濑和环便是如此的可悲。 也亦如加缪所言：真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。濑和未来对于戏剧的演绎正如卡利古拉的暴政一样疯狂，她也深知这样的疯狂不过是自我毁灭，她不甘，因此她选择了在戏剧中一直演绎直至自己的终曲。 说到最后，事实上，剧中的每个人都是对抗荒诞主义的一员，他们因为自身的悲剧看到了现实的不合理，以及强加在自己身上的冲突与矛盾。因此，他们必须去前进，冲破这份因悲剧而铸就的牢笼，正如西西弗神话中西西弗日复一日的推动巨石上山一样，“他高于他的命运，他比巨石更伟大。”

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腐姬作为一部元老级gal，估摸着大伙或多或少都玩过或者听过，作为当时一部具有开创性的gal来说，腐姬对于之后的gal都有较为深远的影响。 当然，我第一次接触腐姬的时候是因为腐姬是一部有关病娇妹控的故事（笑），不过不得不说，当我玩完之后也确实对腐姬有所改观。 作为一款偏向于悲剧的作品，腐姬又有安乐死的含义，而腐姬中的女主藏女的能力——腐化，亦如安乐死一般，满足其愿望，随后将其腐化为赤雪。 而整篇故事也是男主五树在返回故乡后，见证一次又一次轮回中，好友，亲人们不断因自身的强烈愿望（执念）而招来腐姬，随后被腐姬腐化，完成自身与五树有关的执念后，最终在赤雪覆盖的大地中与赤雪融为一体。而当下一个轮回开始时，他们便忘却了执念，开始了自己的新生活。 直到最后，五树在经历了数次小轮回后，终于得以与藏女相见。在真结局中，五树与藏女期望着再一次大轮回，回到事件的最初，重演着这一系列的悲剧。到这里，故事仿佛结束，但也不过是新的开始。当我玩完这部作品之后，我承认我确实为五树与藏女之间跨越时间的爱恋所动容，他们是悖论，一个是一切的开始，一个是一切的终焉，再不断的轮回中相见分离，最终相遇。尽管真结局预示了他们就如同衔尾蛇一样，不过是持续着近乎永恒的轮回罢了。 回到话题之中，正如整篇故事所展现的一样，故事中的配角们因自身的执念而引来藏女，随后被藏女实现愿望继而腐化。在每一次轮回之中，上一次轮回中被腐化的人在下一次轮回的开始就已经抛弃了执念，放下了缠绕自身许久的过往，开始了自己的新生活。 当我去了解其他大佬对于腐姬的解读时，他认为针对于腐姬的轮回而言，腐姬完成了配角们的执念并将他们腐化，随后他们在下一次轮回中放下了执念这一事本身算是一种救赎。如果仅仅是考虑到从悲剧到拯救这一过程的话，那么放下执念的配角们确实是一种救赎。 但我始终认为，救赎本身是建立在悲剧之上的，如果人一生都是幸福的，何来救赎可言？如果说每一次轮回都是对上一个有执念的配角的救赎，但他们却忘却了执念本身以及其所带来的悲剧，就谈不上救赎，只是在我们这些上帝视角的人来看的话确实是救赎，因为他们不再有执念。 但代入游戏角色的视角来看的话，却算不上救赎，只是真正意义上的安乐死，是终结，是代表一个人物的结束。或许这也是五树将其称之为空壳的原因。 游戏中树里对五树病态的爱，女友对五树的执念，姐姐对五树的愧疚，兄弟对五树的纠结，母亲和妹妹与五树所产生的禁断的关系，以及最重要的，藏女和五树跨越轮回的爱恋，这些都使得悲剧的诞生，也是执念的来源，正因为有这样的执念，悲剧的存在，所以救赎才显得犹为深刻。如果忘却了悲剧，救赎就没有意义。最后能记住的，只有我们这些旁观者。 时至今日，当我想起腐姬这部作品时，正如它所表达的安乐死一样，这或许是对于死亡的阐述，而游戏里却时时刻刻都是有关于回忆的影子。那么，腐姬的真正意义又是否在于对于回忆本身的遗忘，消亡，也是悲剧之一呢？