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总想着自己的第一部小说就创造历史是不是很离谱


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我想写一个以穿越为核心,主角在不同世界穿行的故事。但是我希望我描写的小说真实,有一个足够华丽,华丽宏伟到同人小说也不会出太多漏洞的地步。因此我就需要借鉴现实生活,因为现实生活都是经过时间考验的。我准备花上一点时间,大概几个月到几年不等去取材。取材内容包括政治,经济,历史,科技,文学,艺术。但不仅限于此。经济以《经济学原理》为基础,外加《国富论》,《资本论》,这些感觉就差不多了。政治以《海权论》《陆权论》《共*党宣言》为主,历史以《世界通史》《二十四史》为主,科技就去找几本科普读物去看,因为你不可能叫我去外网翻看那些晦涩难懂小说里有写不下去的内容吧。比如我现在看的《上帝掷骰子》等就简单易懂在小说里也不会过于突兀。文学以中外名著为主。艺术我将其简单分为音乐与美术。音乐还算有把握,美术就毫无下手的地方了。我第一章就大改了三次,可能之后还要改。现在我暂时还没有动笔,除了世界观还不够完善之外也因为现在在读高二。我想写一本魔戒这个级别的书。当然我知道想向魔戒靠拢就这几本书还是不够的。所以求推荐

 

至于为什么要借鉴这么多书籍,只是为了减轻自己的负担。比如像描写吃人,我就直接从古代历史寻找吃人的由来。古代吃人一般只是因为缺少食物,那我就可以利用一下

 

补充一下,前文我说我想写一本和魔戒一样级别的小说我清楚的明白这是很难的。我也知道很有可能我无法望其项背。所以这只是我的一颗小小的渴望之心罢了

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嘟嘟噜~ 发表于 2016-5-14 16:25

历史艺术什么的我不懂

不过我倒是觉得如果要写出魔戒级别的书……

应该首先要把这个级别的小说给 ...

 

这点我也有想过,魔戒前传看了一半了。魔戒作者写作这本魔戒的本来目的在序言中说过是因为英文没有根植于自己语言的神话,我没有那么大的野心。我就想写一本足够优秀的小说

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《魔戒》一本书写了十二年,之后费时四年修改。这不包括《霍比特人》、《精灵宝钻》等一些列前传系列的同世界观作品。作者托尔金是英国语言学家、牛津大学教授,教授英国语言与文学。他动笔写魔戒的时候四十六岁。

想要写作当然是很好的事,但你要真的想要写出杰作的话,就要做好一辈子的觉悟。

我建议不要那么功利性的去看书,你可以有针对性地找一些书看,阅历自然而然就会上来的。

而且以你现在的水平眼界确实太窄……

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要想真实,华丽,宏伟,就要准确的世界观

 

要想世界观不出现问题,就要搭建一个世界

 

要想穿越到没有问题的世界,就要搭建一大堆世界

 

…………………………

 

然而就算构造一个世界就已经很耗费精力了,想想那些写好几本好几部小说(比如哈利波特),他们的世界观很完善,但是也用了这么多篇幅去构建,你若想写出无数世界,每个世界都是真实,华丽,宏伟的话,我就会期待有生之年系列了

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SuiLang 发表于 2016-5-14 16:33

《魔戒》一本书写了十二年,之后费时四年修改。这不包括《霍比特人》、《精灵宝钻》等一些列前传系列的同 ...

我倒觉得相反,托尔金写作慢只有几个原因。战争,没编辑催稿压力还有当时做老师耽误时间。所以本来他不至于花十多年去创作。而且在开头我已经指出我将花费数月到数年读上述书籍,但我没有说过我之后还不会继续补充。比如历史我可以多加几部外国史学。最重要的一点我的小说不是完全架空,这对我是一个限制也使我的小说不会那么容易崩。

至于阅历,眼界方面我承认这是影响我目前水准的重要因素。所以我暂时还没有动笔的打算,还处于外出取材的阶段

在这里对您对我的谆谆教诲表示感谢

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板砖厂长 发表于 2016-5-14 16:46

所以我还在思考关于穿越与世界观的取舍问题。我暂时还没有一个好的答案,在这里对于你的意见对我的帮助表示 ...

如果想要穿越从而放弃世界观的话,最好是穿越到别人已经搭建好的完整的世界观里,这样就能减少搭建世界观并且查漏洞的时间了,但是前提是必须对那个世界了解到一定深度才行,不然只会慢慢沦落成烂大街的小说

 

如果想要世界观放弃穿越的话,更加适合想要搞个大新闻的人,但是,正如我前面说的,没搭建好的世界观只会毁掉一个小说,至于这两者,如何取舍还是看你自己了

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个人眼中,世界观没必要这么严谨,大致合理即可……因为严谨到超出读者能力的世界观除了让读者不明觉厉让某些人觉得好厉害之外没什么用。

剧情,人设,描写,创意,我认为这些才是文的灵魂,只要其中一个非常出彩就很容易让整个文都充满吸引力。

严谨正确比挥洒自如差一大截,而挥洒自如与灵性跃动的差距甚至接近天堑,我觉得小说就是这么不讲理的东西吧。

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心太高了,好高骛远,基本上更星际公民一个样,不过是高二,不怎么建议

我个人建议先写几篇短篇小说有关于不同时代的,练练手

至于人物,千万别以为古代人人都很淳朴,建议读读鲁迅痛骂国人劣根性几篇文章(其实是全世界人都是这样)

看几本小说吧,比如临高启明,穿越小说的百科全书

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板砖厂长 发表于 2016-5-14 17:43

但是一个严谨的世界观可以为后来者铺出一条道路不是吗

我觉得相反,严谨的世界观会限制思路,并由于其大量知识内涵让同人创作者望而却步。反而是漏洞百出的世界观最适合同人创作,如东方project,如月世界,如弹丸论破。
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cccc608 发表于 2016-5-14 17:52

我觉得相反,严谨的世界观会限制思路,并由于其大量知识内涵让同人创作者望而却步。反而是漏洞百出的世界观 ...

我觉得正相反,一个极端严谨而又庞大的世界观可以为同人小说的合理性打下坚实的基础。严谨的世界观限制思路的可能是有的,但是当世界观足够庞大比如我在小说中设立数十个不同的国家与文明我认为严谨的世界观所造成同人作者的二次创作的负面影响会减小到最低
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一路空想 发表于 2016-5-14 17:55

我大胆猜测下

像楼主提到的这些书

肯定没仔细看过

确实,我只是先列个书单。这些书可能需要我花上数十年的时间去钻研。比如一本《世界通史》就有上千页。至于说小说肤浅我是不认同的,《安娜卡列尼娜》《红与黑》《战争与和平》一样是小说却被人奉为经典是一样的道理。
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板砖厂长 发表于 2016-5-14 18:01

确实,我只是先列个书单。这些书可能需要我花上数十年的时间去钻研。比如一本《世界通史》就有上千页。至于 ...

我不否认这些书很经典,但这些书为什么成为经典

大多是对当时社会的风俗 法律 宗教 政治等等的复刻

譬如

战争与和平就是对1812年拿破仑征俄战争为背景

然后人情事务由作者的好恶或学识加以演绎、加以文学加工,这是非理性的

而深刻大多源自于理性 就像一般专门学术书,作者都说不能做到真正的公正

像小说掺杂更多的感性认识,就会显得肤浅~~~

 

 

 

 

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一路空想 发表于 2016-5-14 18:34

我不否认这些书很经典,但这些书为什么成为经典

大多是对当时社会的风俗 法律 宗教 政治等等的复刻

譬如 ...

人类编写出了状态机,编写出了逻辑严谨的无二义性语法和文法,用它们搭建起AI的框架。于是AI有了逻辑严谨一丝不苟的思考方式,AI的理性分析能力越来越强了。在不就的将来我们就能够看到AI在各种需要理性的领域大放异彩,然而即使到了那种时候,工程师们也未必能找到一个足够完善的算法来赋予AI感情。按照你的观点的话,我们人类很肤浅,但我们能创造出能够与大自然比肩的奇迹,我们能创造出一个原本不存在的深刻的种族,是不是证明了肤浅反而比较好呢?
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cccc608 发表于 2016-5-14 22:22

人类编写出了状态机,编写出了逻辑严谨的无二义性语法和文法,用它们搭建起AI的框架。于是AI有了逻辑严谨一 ...

不 举例并不用那么极端~~~

 

人的社会性就决定了他的感性,往往是支持某一样,就会否定他所反对的

矫枉必须过正,说得就是这个道理,以盲目与冲动来反对所否定的事务,充满了误解与臆测

 

就譬如民国之于北洋 清朝 课本上说是政治进步 可这有如何

但好歹清朝 北洋 至少能自己生产大炮 和 军舰 有自己的重工业,还能打朝鲜战争和甲午海战

但民国 呢 重工业全无 在只能炸沉自己的破旧军舰 在黄浦江 来阻拦日舰的轰炸 十分屈辱

 

但为了凸显历史唯物史观的阶级学说 晚清就必须是腐朽无能 袁世凯就是一个窃国大盗,无视袁让清帝退位,保存了清帝国领土法理的功绩,而枉顾孙文的满蒙藏疆独立,公然分裂之心

而在历史课本上淡化 民国的更加黑暗的现实 导致现在居然有人怀念民国,十分可笑。

其实还有很多 像崖山之后 无中华 中华正统在日本 之类的可笑言论 甚嚣尘上

所以人总是以拿无知当个性,而不认真的探究真相~~~

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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