子之半

西游记的话，其实后面小妖大多不是孙悟空对手，厉害的是法宝。而且，猴子还贱，能秒杀偏不杀，就要看看对面法宝有多厉害。还有的是，猴子大闹天宫时老君的金钢镯就能把猴子给治了，但他就不用，直到观音说要拿净瓶砸猴子，他才拿出来。可见孙悟空大闹天宫，其实很多神仙都就只出手。 有些作品不是一个人创作，而是群体创作。群体创作往往很大毛病，就是各人设定强度不统一，又要放在一个世界观下。比较突出的，你其实玩机战就清楚了，高达世界，坦克大战级别世界观和灭世世界观的机体在一起。机战还会刻意给机体加设定，让其尽可能平衡，但别的很可能就捧一踩一了。 此外，科技与魔法是两个很难平衡的的方向。科技往往会出现换代更新，但魔法基本不会。只要两个出现一起的世界观，也是很容易出现强弱设定问题。 此外还有。有些时候作者自己设定的世界观下合理，但没有在作品内表现出现来、数值过大不好平衡等 最后，游戏就别谈平衡了。

我觉得，可能是觉得这样的城占了一半，那这个城镇也太寒酸了吧。 要么干脆一个城堡不要城镇， 要么就是按照现代欧洲城镇与城堡比例。

对啊。我觉得我没说错 你说的小说描述不就相当于设定了 关联游戏就相当于作画了，换句话说，小说跟作画就已经不是同一人了吧 而且你都说是不知道多少年后了。 本身就已经跟过去的环境不一样了。 而且FGO这种虚构环境，实际上怎样都不奇怪

设定跟作画不一定是一个人。 设定的人往往会非常认真，但接画的人又不是设定人，上心程度就不一样。 这是事情其实很常见的。 不过一般人都不放在心上，所以常常无视

不不不，人们参考的时候很容易荣潜意识的进行比较。 而这些潜意识往往是现实接触最多。 比如这个城堡与城镇比例，这大多是现在城镇与城堡的比例。 现在的城镇人口是要比古代欧洲多十倍以上的。 换句话所，古代欧洲的城镇规模其实相当有限。 跟中国人潜意识中的城镇大小差异也很大。 如果已复制古欧洲城堡为参考，再对比现在来制作城镇规模，那就会相差非常多。

时代吧。西方现代城镇大小跟古代差异很大的。 而且，不要拿中国作为参考

该怎么说，我也不是很认可中二这个词。 中二这个词我觉得也用泛滥了。 就好比念咒，法师念咒不也是自然的嘛，对于念咒的也是一堆中二弹幕。 小孩说手中无剑，心中有剑是中二，但剑圣说这台词就是境界。 至于我也不是。 但你都有心上网发泄了，还在乎什么？ 真的中二，我觉得是把幻想当现实那种。 如果私下无人，就是妄想一下飞天又怎样，人偶然也要保持一下年轻的心

网络很容易给人期待。梦想，幻想，与妄想你觉得差别很大，但当你混在其中的时候，你是分不清楚的。 其实嘛，人总想要逃避，人都有逃避的之心。 逃避其实是一种缓和，把心里的各种矛盾稍微延后一下，当心情整理好再面对 像喝酒一样，发疯一下，发泄一下对心里健康也有帮助（虽然理论上不鼓励） 知道自己在逃避。不美化逃避就好了。 最糟糕的是，明知自己在逃避，还给逃避找借口，甚至美化逃避，给逃避理直气壮，那才是没救的。 我个人并不怎么承认同性恋。 不用多早，哪怕是在21世纪初，你去人一个男的是跟男的睡，还是跟女的睡，很多人还会回答，当然跟男的睡难道跟女的睡吗。 这是因为很多知道，友情还是相当强的。但是，现在很多人总有一种感情深了非得是爱情。 与现在很多人一想到男与男的关系深入一点，就会往同性方面去想。 本来，男性喜欢男性是非常正常的，但那不见得与爱情关系 看到强壮的人会羡慕，看到理想明星，也是羡慕与期待。 友情与爱情并不是上下级关系，友情所承担的，以及所能带来的，也不是爱情可以替代的。

我很小就懂得一个道理，父母凭什么必须了解我。 人生得一知己足矣。 本来人与人之间不了解才是绝大多数。 不要说别人了解你，你自己又了解多少人？ 我说句不好听的，哪怕你在网上整天跟别人聊，你也不一定能进入对方的心。 别人向你展示的，不见得是真实的自己，而是他想展示的自己。 现代西方文化也好，商业文化也好，事实上都在散布着一种思维方式，哄着你，让你觉得“世界本该以你为中心”，把理想过于”理想主义化“，这样一来就极其容易造成了现实与理想的差距。说不好听的，就是制作“巨婴”，巴不得这些人无法面对现实，无法脚踏实地。这样就走不出他们的“迷魂阵” 小孩子才会哭着要这想要，大人想要的东西，全是自己争取来的，除了你有个巨富老爹。 想要得到东西， 就要选择选失去一些东西。 想要别人了解自己，自己先去了解别人。 如果你怕找朋友的挫折，你也别想找到朋友。 我找朋友这样， 我从不怕挫折，也不怕被背叛，更不怕得罪人，我就把自己真实一面展现出来。 能交就交，不能交就放弃，不适合交的果断绝交。 凡事都要“对价”的。

请记住，作品里都有一句：“本故事纯属虚构”。 我当年沉迷游戏的时候，都是强迫自己参加各种社交的。 即使再想玩游戏，也要留一定时间与人交往。 现在回想起来，当年自己要是不那么正直就好了。

我如果要写PM文，我一定不用PM自己的世界观设定，尤其图鉴的。 图鉴的连自己都不能圆，有种模仿都市传说瞎写的。

从生理上来说，只有男后宫存在纯爱、女后宫只能是男方大爱无疆。 理由非常简单，因为男性是输出型，女方是接受型，一男方跟多女后代是明确的。符合生物意义上的物种自我基因繁衍。 但一女多男就不行，因为男方根本无法得知道后代是谁的。 如果“纯精神恋爱”简称纯爱，那就算了。

幻觉是一个大类，包括幻视，幻听等，单纯幻觉并不会致命。 心里问题其实表现并不重要，重要的是“为什么会有这样的表现”。 西幻世界里幻觉往往还有魔幻因素，比如古神，魔法，毒药等，与其是幻觉是死因，还不如说那些才是主因。 而在现实里我接触的大部分幻觉患者（非药物成因）大多都是某件事导致了精神高度紧张所致。 我往往都想办法让对方正视这种幻觉的成因，促使对方慢慢降低紧张情绪。

不同的人按性格以及环境有不同的做法，有些适合一个人不适合另外一个人，有些的话则是环境不允许。 如果硬要说通用的话，晒太阳也有效。

RM是适合新手的，对程序不懂的都能轻易上手。 而且，对于没做过游戏的人。我给你的建议是， 别想太多，除非你是一个团体，否则最好先定下核心目标，之后的功能慢慢再加。 不然出了什么BUG修不好我也见过。

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首先，内容跟玩法是不可能的告的。 其次，至于形象嘛，这个其实也很不好界定。因为有很多是现实原型，如果这些能告，任天堂应该早下手了。 至于游戏制作技术上的各种专利，我就不清楚了。 感觉假如全抄袭能赔一亿的话，估计最多也就几百万左右吧，大头的应该不行。 估计是有什么到了这个节点不得不告的事。 大概并非针对帕鲁。

一般小说了，如果是一般平常人说死了，那基本是死了。 但如果一个身怀绝技传言死了，那这个人未必一定是死了，除非是看到了遗体。 盗一的情况就是上面那种，实际上说他死的都是传言，并未有死亡的确定。 就好工藤新一，至少在组织范围内传言死了，但本人还以柯南活着。 至于工藤家跟黑羽家的关系，其实早就有伏笔的了。 十年前左右的柯南圈就分析出两人的关系了。

故事节奏这东西，你是要去把握的。 详略是需要把握 如果你觉得某一段，尤其是开头比较流水帐的话，可以尝试从中途开始。 就像下面那样 其实对于写文来说， 很重要的地方是要抛弃。 不单单是详略，有些点子虽然好，但与文不合，也是需要抛弃。

并不是因果倒置，而事实如此。 我不知道你的利己主义是什么定义。利己主义者不一定会损害他人利益，一般利己主义者在为了自己利益也可以协助别人，只有极致利己主义者会为自己的利益损害他人。如果不是末日世界，要是一个地方真有六成极致利己主义者。那么，这个地方如果不能从别的地方掠夺大量资源，灭亡也只是迟早的事，根本不存在什么救世主。 而对于大多利己者，并不会去损害别人利益。 如果世界会毁灭，救世主要么去救，活下来大家都活下来，要么不去救，全部一起死。对于救世主来说，顺便救这些人并不会有任何损失，往往也不会有更多工作，因为最终目的是一致的，而且还会有荣誉。真正不想救的，只有那些极致利己主义者罢了，因为这些人的存在就只是损害。 就好比洪水来了，百姓害怕要逃跑，这不是很正常的吗？救灾的不会因为百姓逃跑了不久，战争来了，百姓也会逃难。如果这些正常的行为也要批评，那就只能说要求太过份了。 你说的文学作品是传统型，还是现在型，传统型可没多少你说的那些，但现在型可太多搞反串，搞什么的了。倒不如说，王道的剧情正是因为多到烂了，所以才那么多反转。现在的文里，正经的勇者和正经的圣女少了多少？如果是小黄文小黄油的话，要不要考虑黄文黄油这个框架下的特殊环境？ 你想世界没有恶人，这是奢侈，如果因为一两个恶人而让自己的家人和许多无辜的人陪葬，那是有病。现实里多着明明恨着对方也会临时合作的事。

在预设环境之下，一切结果只适用于预设环境只上。当情况与预设环境不符的时候，该预设环境下一切成立的结论都会作废。 很多人就是这样，把某些预设环境当作全适用环境。而你的预设环境，不正是一个人都不是好人，人都是自私的前提吗？ 但实际上这种前提下，真得存在救世主吗？ 亨利四世也好，格力高七世也好，这些人既不是救世主，他们做的事也不是救世，他们的事情跟救世主没有关系。把政治上的自私与救世主之间就没有任何相似的可比性。基督教的那些所谓救世主也不是真正的救世主，拿虚假的救世主去评事实救世主，正确吗？ 英雄之所以为英雄，并不只是一个头衔，也是跟他们的行动相关。当然，我这里不提那些虚假头衔的，但是英雄跟救世主也不是等同的，邪恶一方一样有自己价值观下的英雄。 如果我没猜错，你想说的救世主，大多数是“我什么都不想做，但你有救世主的头衔，所以你要承担所有责任。”，这些人口中救世主，不过是自己不想承担自救责任，而将他们的人称呼为“救世主”罢了。 然而大多数真正救世主成立的是——大多数人没有能力，只要救世主有能力。如果救世主需要协助，自己能帮上微薄之力，或许在救世主眼中这些帮助真的是杯水车薪。

你这才是狡辩，你说的是物质奖励，而忘记了还有名誉奖励。而且还有的是，单纯救公主跟救世主的头衔差很多。单纯旧公主只是为了皇家，拯救世界是往小了想也是拯救自己的家人。 事实上，救世主名誉才是最大奖励。有了救世主名头，是会带了很多隐藏福利、这往往不是一笔金钱，甚至一个小爵位可比。 你说的情形应该是，国王给了一波奖励，但将救世主名号给了其他人。 之后世界再遇到危机，国王又找了勇者。 之后不就弓兵那句：“我不知道这个世界值不值你去拯救”

这个感觉像一拳超人里的KING。 我个人的话，很多事情是不会直接给结果的，一切判断都要看背景。 好人群殴是正义的群殴，坏人群殴就是卑鄙无耻，我就会这么判断，没有所谓双标，因为善恶价值观在这件事判断里有更高的层次。 所以首先还是明确，救世主这个称号，以及背景。 救世主的称号是背景，还是命运，还是别的。 如果救世主是称号，他获得了这个称号，表明他已经救过世，并且在时候获取了声誉与财产上的双丰收。如果是这样的话，当危机到来时，他自然得要是首选，因为这是他获取利益后的义务。如果他不去做，说自己该退休了，那就得交还救世主，变成前救世主，该有的利益，也就该放弃了。 如果是命运一类的，那就只有傻逼才不去做，因为不做，世界毁灭，自己相关的利益也会消失。换句话说，不是为了别人，为了自己也要去做。 上面是建立在救世主的传统型——善价值下的背景。 反转的就不一样了。反转价值观下，救世主本身就不是一个正义正确的代名词，那跟我们实际意义上的救世主并不是一回事。 就是名义上都是“救世主”，但两者的差异“极大”，按照狭义观来说，这已经不能算是救世主了。 如果这个世界的魔族跟人类都不是好货，就像某弓手对勇者说的那样。 “我不知道这个世界有什么值得你去拯救。”

西方心理学总是喜欢把问题外在化，而忽略在成长过程中，个体本身的人格导致的差异。 因此，这个其实很不一定，在心理学，很多人总是注重结果，或者把许多东西的理由单一化。 事实上，结果相同的东西，理由可以完全相反，女性主导的我完全可以给出非常多理由。 其中一类称之为“反向”，如有一个人平常非常强势，但因为过于强势而导致寂寞的话，也会有想扮演弱的一方，男女都有。 反过来也一样，有些日常很弱，但XX的时候就会变得非常强势。 有些人可以并没有特别理由，只是单纯觉得比较爽。 有些人则只愿意被“某一个”当主导，对其余的女性绝对强势。 没有非说是家庭成长因素问题。